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Comment les femmes sont "invisibilisées" dans l'espace public
Brut
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25/03/2025
"Le pourcentage de noms de rues portant un nom de femme, c’est 2%. C’est quand même délirant !"
Lauren Bastide, créatrice du podcast féministe La Poudre Podcast dénonce l’invisibilisation des femmes dans l’espace public.
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L'invisibilisation des femmes, c'est le fait que les vécus des femmes, les paroles
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des femmes, les pensées des femmes, le travail des femmes soient globalement occultés, silenciés
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dans l'espace public.
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Dans les milieux où il y a vraiment le pouvoir, il n'y a pas de femmes ?
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Le premier lieu où l'invisibilisation des femmes m'a frappée, c'est les médias.
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Et un beau jour, je suis tombée sur ce chiffre, qui est issu d'une étude qui s'appelle
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le Global Monitoring Project.
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Le chiffre est le suivant, les voix des femmes sur une journée entière de médias, tous
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médias confondus, ne représentent que 24% du temps médiatique.
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24%.
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Les femmes dans les médias, généralement, quand elles interviennent, elles sont victimes
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ou témoins.
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Quand on va par exemple regarder le nombre de femmes expertes, parmi les experts, on
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n'est plus qu'à 13%.
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Autre chose qui est très importante à souligner, c'est que quand les femmes apparaissent dans
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les médias, c'est toujours la même femme.
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C'est une femme blanche, une femme hétérosexuelle, une femme d'un milieu plutôt aisé, une
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femme qui, généralement, n'est pas porteuse de handicap.
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Et finalement, plus on va dans la discrimination, plus on cumule de critères discriminants,
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moins on a de chances de se voir représentée dans les médias.
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Et ensuite, en tirant le fil, je me suis rendue compte que cette invisibilisation médiatique,
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on la retrouvait, en fait, dans la plupart des champs de production, de connaissances
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et de pensées.
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On va la retrouver dans l'art, on va la retrouver dans la politique, dans la littérature, dans
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la recherche, la science et dans l'histoire.
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Quand on prend le musée d'art moderne à New York, il y a 4% des artistes exposés
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qui sont des femmes, mais pourtant 76% des nus qui représentent des femmes.
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C'est intéressant de réfléchir à ça.
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L'invisibilisation, elle est partout autour de nous.
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Elle est tellement présente que finalement, on ne la voit pas.
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Et c'est vrai, quand on s'attarde deux secondes sur le nom des rues, par exemple,
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le pourcentage de noms de rues portant un nom de femme, c'est 2%.
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C'est quand même délirant.
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Il n'y a pas que 2% de femmes qui ont marqué l'histoire de la pensée ou l'histoire
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politique d'une nation ou d'une ville.
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Il y a des mécanismes qui ont été mis à jour qu'on appelle le mansterrupting ou le mansplaining.
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Le mansterrupting, c'est le fait de venir interrompre systématiquement la parole des femmes.
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Nous créons également.
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Oh, mais écoutez les réponses, c'est des sujets importants, taisez-vous et écoutez
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pour une fois.
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Je réponds à ce que vous êtes en train de dire.
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Le mansplaining, c'est aussi, j'adore et je le subis beaucoup, ce sont des hommes qui
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viennent expliquer à des femmes des choses dont elles sont expertes.
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C'est quoi que tu veux dire ? Tu veux expliquer quoi ?
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Alors je vais te le dire.
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Moi, je vais te le dire.
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Qu'est-ce que tu veux expliquer ?
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Une femme va prendre la parole pour exprimer une pensée ou un travail accompli et on va
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lui répondre en lui parlant de son apparence ou des vêtements qu'elle porte.
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Ça passe aussi par ces mécanismes-là.
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Vous me permettrez, madame la ministre, de vous féliciter pour le choix de la couleur
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de votre tailleur.
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Le vert vous va effectivement à merveille.
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Le débat sur la PMA qui est en train de se faire sans les lesbiennes, c'est quand même
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délirant.
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Enfin, je ne sais pas, je trouve ça incroyable en fait.
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On est en train de débattre sur le fait d'ouvrir la PMA aux couples de femmes et la plupart
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de temps, qu'il s'agisse de réunions politiques ou de plateaux de télé, ce sont des discussions
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qui ont lieu sans les lesbiennes, qui sont les premières concernées.
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Là, on est dans l'invisibilisation pure et dure.
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Finalement, les femmes sont invisibilisées, silenciées partout où on produit de la parole
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et où on produit l'inconscient collectif de la société.
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Et il ne peut pas y avoir de société juste si toutes les représentations collectives
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inconscientes qu'on a sont faites en oubliant la moitié de l'humanité.
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