Tradicion Navideña Orgiren Religioso Y Cultural

Name: Tradicion Navideña Orgiren Religioso Y Cultural
Uploaded: 2025-02-22T14:16:28+00:00
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00:00La Navidad para mí tiene un doble contexto, un contexto de carácter religioso y un contexto

00:06de carácter cultural. No es que la religión no pertenezca al ámbito de la cultura, pero

00:14la Navidad es una experiencia europea que es introducida durante la colonia, la celebración,

00:23y en ese contexto está vinculado mucho con el nacimiento del Mesía, de Jesús, y la

00:29celebración. En el contexto de la religión, la Navidad te va a abarcar todo el problema

00:36del nacimiento, te va a abarcar las cenas, te va a abarcar un sinnúmero de elementos

00:43como son rituales, como la misa del gallo, etc., el nacimiento de Jesús, etc., que en

00:49el pasado, por ejemplo, el día del nacimiento de Jesús se le dejaba un regalo a los niños

00:54como un regalo de, no era solo reyes, sino el día del niño Jesús se le decía. Ya

00:59eso no es una costumbre que se maneja. Y el de los reyes magos, o sea, divide varias partes.

01:07En términos de tradiciones, ¿verdad?, que implica la cena del 24, la cena del 31. En

01:12alguna familia el día primero se celebraba también una actividad como familiar, para

01:17juntarse la familia, y los restos que quedaba de la comida se comían al otro día. Ok,

01:22hay algunas cosas que han variado. En el contexto religioso, cuando eso se introduce, se introduce

01:29como una actividad cristiana, pero sus orígenes se remontan a Odín, al dios Odín. Eso es

01:37muy precristiano. Y algunas actividades que están vinculadas con el solsticio de invierno.

01:44La iglesia cristiana, para romper tradiciones tan fuertes en la Europa precristiana,

01:50intaura efectividades como son la del nacimiento de Jesús, un 25 de diciembre, que no sabemos

01:57cuándo nació, pero la iglesia dice que fue un 25 de diciembre. Pero todo coincide con una

02:02serie de fiestas populares, de carácter pagano, como yo le llamaban, pero son de religiones

02:08polisteístas, donde se hacía un culto al sol, y un culto a un rito a un gran árbol,

02:18que está vinculado con Odín. Igual, por ejemplo, el San Nicolás, la fiesta del Papá Noel,

02:26etcétera, está vinculado a Odín, que daba regalos y se rendía fertilidad en ese periodo. Fíjate

02:34cómo la iglesia o la cristiandad transforma eso en una fiesta cristiana. Pero dentro de esas

02:40fiestas cristianas, cuando vienen al nuevo mundo, van a recibir transformaciones. Transformaciones

02:47porque aquí había grupos originarios, como eran diferentes grupos étnicos aborígenes, y más los

02:53grupos que ellos traen, que son los grupos africanos de diferentes grupos étnicos. Ninguno

02:59de ellos conocía la Navidad porque no eran cristianos. Entonces se van readactando patrones

03:04culturales dentro de eso, porque la cultura es cultura. La gente reproduce lo que ha aprendido

03:10por siglos sin saber de dónde viene ni a dónde va. Todos somos entes culturales y estamos marcados

03:19por la cultura, por la ley, por las tradiciones y las costumbres. Y la mayoría de estas costumbres

03:24vienen porque han sido aprendidas. La gente a veces ni la cuestiona, no se la cuestiona. Quien

03:30se la cuestiona, por ejemplo, puede ser una persona que esté practicando una religión

03:33diferente y no quiera aplicarla de esa manera. Por ejemplo, los testigos de Jehová no celebran

03:38una serie de cosas por una convicción religiosa y no se cuestiona la afectividad. Pero yo no

03:46cuestiono ningún tipo de actividad cultural que se celebre, en tanto esa actividad cultural

03:51pudiera provocar, por ejemplo, una mutilación física, daña los derechos humanos, ¿verdad?

03:57Pero es una práctica cultural valiosa como cualquier otra.

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