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Maurice Berger : «On a des mineurs pour qui la vie n’a plus de valeurs»
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il y a 7 mois
Le pédopsychiatre, le docteur Maurice Berger, parle de l’adolescent tué à Paris : «On a des mineurs pour qui la vie n’a plus de valeurs».
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00:00
Bonjour. Effectivement, on va avoir de plus en plus souvent ce genre d'incident,
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ce genre de drame, à savoir qu'on a des mineurs pour lesquels la vie n'a plus de valeur.
00:15
Alors on retrouve une histoire qui est souvent semblable, pratiquement toujours la même,
00:23
c'est-à-dire des mineurs qui, dans leur enfance, ont été soumis à des violences conjugales,
00:29
c'est-à-dire qui ont eu un père extrêmement violent et ils ont mis cette violence dans leur cerveau,
00:36
littéralement on peut dire, ou qui ont été gravement négligés.
00:40
Négliger, c'est très particulier. C'est un bébé qui, dans son berceau, ou à 12 mois dans son cozy,
00:47
appelle et personne ne vient, parce qu'il n'intéresse personne.
00:51
Donc du coup, on a des enfants qui ne développent aucune empathie, aucune préoccupation par rapport à l'autre,
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étant donné qu'il n'y a eu pratiquement aucune préoccupation par rapport à eux.
01:02
Ça, c'est une des explications. Il y en a d'autres, mais pour les situations les plus graves, c'est souvent comme ça.
01:09
Un terme, pardonnez-moi docteur, revient souvent dans le débat public,
01:15
et là c'est le cas, on parle d'ensauvagement de la société.
01:19
Et là, il nous semble que c'est le cas, puisque ce n'est pas la première fois que cela arrive.
01:25
Effectivement, on cherche toujours, on est dans une culture de l'excuse systématique,
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mais est-ce qu'il n'y a pas autre chose aussi, docteur ?
01:35
Moi, je ne suis pas d'accord avec le terme « ensauvagement de la société ».
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C'est l'ensauvagement de certains mineurs et dans certaines familles.
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Donc quand on dit « ensauvagement de la société », on jette un brouillard sur ces drames,
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qui concernent quand même certaines parties de la société, et il ne faut pas le cacher.
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On a une grande partie des mineurs violents qui sont issus de l'immigration.
02:04
Il y a souvent eu, en plus des violences conjugales qui surviennent,
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plus chaque fois qu'il y a une inégalité culturelle homme-femme,
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mais aussi on a des fonctionnements claniques,
02:14
c'est-à-dire des sujets pour qui les lois de la République passent après les codes de l'honneur.
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Ça n'a pas forcément été le cas dans cette famille que je ne connais pas,
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mais il semble qu'elle vienne d'un quartier particulier.
02:30
Donc ce terme de « ghettoïsation », pour expliquer ce phénomène, cela peut être aussi un élément ?
02:39
Je suis opposé à ce terme. Décidément, je vous contrarie.
02:43
Mais la ghettoïsation est auto-sécrétée.
02:49
C'est-à-dire que ce sont des milieux familiaux dans lesquels les parents n'ont pas comme but
02:55
que leur enfant puisse s'éloigner, devenir autonome, avoir son projet à lui.
03:00
Et dans un clan, le fonctionnement, c'est que tout le monde doit penser pareil
03:05
et tout le monde doit rester proche les uns des autres.
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Donc on a une ghettoïsation auto-sécrétée.
03:13
Ce n'est pas de la faute de notre vilaine, méchante société.
03:18
Olivier Vidal avait une question pour vous.
03:20
Oui, bonjour docteur.
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Dans ces affaires, on apprend qu'au moins l'un des deux mineurs avait été condamné deux fois,
03:30
en tout cas a eu à faire deux fois à la justice.
03:32
Est-ce que vous pensez que justement avoir une réponse plus ferme,
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par exemple à un emprisonnement précoce,
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aurait été un signe qui aurait pu faire changer son comportement
03:40
ou est-ce qu'à 15 ou 16 ans, c'est déjà trop tard ?
03:43
Alors, votre question est vaste, mais je vais être bref.
03:48
Tout d'abord, qu'est-ce qui est grave ?
03:51
C'est-à-dire qu'actuellement, dans notre société,
03:54
on a des mineurs qui trouvent que ce n'est pas grave de tuer quelqu'un
03:57
et en face, il y a une sorte de culture de l'impunité.
04:01
Et ce que vous venez de souligner, c'est-à-dire qu'effectivement,
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un jeune qui a déjà commis une extorsion avec un couteau
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n'est même pas mis en centre éducatif fermé,
04:13
il est laissé dans la nature.
04:15
Donc, effectivement, il est possible que dès le début de ces actes,
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une peine courte de prison, je dis bien de prison,
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aurait pu lui permettre de commencer à réfléchir
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et lui montrer en tout cas que c'était grave.
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Parce que chez ces mineurs, on est actuellement dans un système
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où il y a une blessure réelle et une peine virtuelle.
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Donc, ça n'est pas grave pour certains juges, je dis bien certains,
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et ce n'est pas grave pour le mineur.
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Donc, dans ce cas-là, il n'y a pas de raison pour que ça flanche.
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Comment est-ce que vous expliquez aussi, vous l'avez un peu évoqué,
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mais ce qui interpelle, c'est cette disparition totale d'empathie,
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cette disparition totale de peur, même disparition de la peur de la justice,
05:03
puisqu'on le voit bien dans ce cas-là,
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ces deux jeunes n'avaient pas le droit de se côtoyer,
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la justice l'avait décidé,
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et bien ils sont passés par au-dessus de cette interdiction.
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Ils n'ont absolument plus peur ni de la justice, ni de la police.
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Cela, vous l'expliquez comment ?
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C'est toujours dans cette idée de clan, finalement,
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le clan plus fort que les lois de la République ?
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Non, c'est encore plus compliqué.
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Il y a deux sortes de délinquances.
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Ce que je dis est très schématique.
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Et malheureusement, on met tout dans le même panier.
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Il y a des incivilités.
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Des incivilités qui peuvent être le vandalisme, l'absentéisme scolaire, etc.
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Et puis on a d'autres mineurs qui n'ont aucune loi dans la tête.
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Donc quand ce juge a dit interdiction de se rencontrer pour les deux agresseurs,
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c'est une parole qui ne sert absolument à rien.
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Tant que ça n'est pas matérialisé,
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ces sujets n'ont aucune culpabilité et aucune empathie.
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Et là, on n'arrive pas à le faire entendre à une partie du monde judiciaire.
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D'ailleurs, même si ce juge avait voulu prononcer une peine de prison ferme,
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il n'aurait pas pu, puisque la loi actuelle l'en empêche.
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C'est-à-dire qu'on en est là.
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Alors, d'où ça vient ?
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Eh bien, quand on voit comment les parents fonctionnent,
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on a souvent des mères,
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on parle beaucoup des familles monoparentales,
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mais des mères qui ont archi-protégé leur enfant
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sans leur imposer la moindre exigence.
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Et des pères aussi qui ne transmettaient pas la loi de la société,
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mais uniquement leur propre, je dirais, absence de valeur.
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C'est-à-dire des parents qui disent,
06:44
moi je ne dirai jamais non à mon enfant,
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je vais lui apprendre à conduire une voiture dès l'âge de 12 ans.
06:51
Et après, on ne doit pas s'étonner avec de telles défaillances éducatives
06:56
inimaginables que ces enfants devenus adolescents ne respectent aucune loi.
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