00:00Evet.
00:16Kültür Bakanlığımızın geleceği miras projesi kapsamında
00:21çalışmalarımıza devam etmekteyiz. Bu çalışmalar
00:24esnasında önemli nitelendirilebilecek
00:29buluntular da ortaya çıkıyor. Bunlardan bir tanesini bu hafta
00:34içerisinde SDC üç olarak adlandırdığımız yapının
00:39içerisinde gerçekleştirilen kazılar esnasında ortaya
00:42çıkardık. Anadolu Arkeolojisi için önemli bir eser olduğunu
00:47düşünüyoruz. Çünkü daha önce benzer örneklerine hiç bu
00:51coğrafyada rastlanılmamıştı. Nedir peki bu eserimiz? Bir
00:54aslında bu bir amulet dediğimiz bir muska olarak
00:58kullanılan bir kolye ucu. Bu objede önemli kılan şeylerden
01:06bir tanesi de üzerinde yer alan her iki tarafında yer alan
01:09yazıtlar ve üzerindeki bir betimdir. Üzerindeki betimde
01:15Hazreti Süleyman bir at üzerinde elinde mızrakla şeytanı
01:21mızraklarken resmedilmiş. Peki neden böyle bir betim var?
01:26Çünkü üç kutsal dinde de Hazreti Süleyman önemlidir ve
01:36Tevrat'ta ve yani Yahudilik'te ve kitab-ı Mukaddes'te bir
01:41hükümdar olarak belirtirken İslam dininde ise hükümdarlığının
01:47yanında peygamber olarak da belirtilmektedir. Yani semavi
01:52dinler için önemli olan Hazreti Süleyman'ın bu kolye üzerinde
01:58betimlenmesi gerçekten bizleri hem şaşırttı hem de Anadolu
02:03Arkeolojisi için önemli bir ııı eser niteliğini bize gösterdi.
02:09Üzerindeki yazıtta da Rabbimiz kötülüğü yendi yazıyor. Peki bu
02:16kolye ucu neden bu muska burada ele geçti? Aslında bunda
02:22Hadrianapolis'in sahip olduğu Hadrianapolis Antikyenti'nin
02:26sahip olduğu askeri niteliğin etkisi var. Nedir? Biz
02:30Hadrianapolis'te yapmış olduğumuz kazılarda
02:33Hadrianapolis'i Hadrianapolis'te bir süvari birliğinin
02:37varlığını daha önceki yıllarda da arkeolojik kazılar
02:40neticesinde somut verilerle tespit etmiştik. Hazreti
02:44Süleyman'ın
02:48atlara olan ilgisi atların ııı atlarla olan bağlılığında
02:54bağrıda bilinmektedir. Dolayısıyla Hazreti Süleyman
02:58ayrıca tabii ki ııı orduların komutanı ııı olduğu da
03:03bilinmektedir. Dolayısıyla burada var olan Hadrianapolis
03:08Roma ve Roma sonrası ııı Bizans dönemlerindeki ııı
03:14süvarilerin de bir aslında koruyucusu olarak burada ııı
03:20resmedildiğini anlıyoruz. Ve Hazreti Süleyman'ın tabii ki
03:29İslamiyet'te hem İslamiyet öncesi dinlerde de ııı ilim ve
03:36hikmetle ııı kuşandığını Rabbimizin ilim ve hikmeti
03:41bahşettiğini de bilmekteyiz. Ve ııı Hazreti Süleyman'ın hükmü
03:46denilen ııı olarak bilinen ve Hazreti Süleyman hükmü olarak
03:51dediğim gibi bilinen çeşitli ııı yargılarının da karar
03:56almalarında günümüzde hala daha etkili bir şekilde insanlar
04:00arasında deyim olarak da kullanıldığını görüyoruz. Dediğim
04:05gibi bu eser gerçekten çok önemli. Ön yüzünde dediğim gibi
04:08Hazreti Süleyman ve Rabbimizin kötülüğü yendiğinden
04:11bahsediyor. Arka yüzünde ise dört kutsal meleğimizin
04:15isimleri yer almaktadır. Azrail, Cebrail, Mikail ve
04:18İsrafil. Eee bu da çok önemli. Peki bu eserin benzer bir örneği
04:22var mı? Anadolu Arkeolojisi'nde bugüne kadar bu eserin benzer
04:26örneğine rastlanılmamıştır.
Yorumlar