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Presentación de la novela El Último Romántico de Pérez Pirela: Feria del Libro de Caracas
La Iguana TV
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hace 1 año
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Muy bien, porque prácticamente lo hacemos juntos.
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Existe la intención manifiesta, incluso en el nombre,
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de acompañar a nuestros compatriotas que están en todo el mundo.
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Sin preguntar razones,
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sin preguntar ideologías, no, no, no.
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Porque muchos venezolanos, 20 años antes,
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y otros 40 años antes, y otros 60 años antes,
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y otros como Miranda, 200 años antes,
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tuvimos la experiencia de estar en el extranjero.
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Y es importante entonces,
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y hay un párrafo donde tú hablas precisamente de eso, ¿no?
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De ese tránsito, recuerdos de tal tránsito, dices tú.
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Es importante para la memoria juvenil venezolana.
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No está mal estar en el extranjero. ¿Quién ha dicho eso?
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¿Desde dónde? ¿Desde qué lugar? ¿Desde qué ideología?
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Ahora nosotros tenemos que asimilar también
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a la identidad de los venezolanos,
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algo que ya hace parte de la identidad de los latinoamericanos,
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de los peruanos, de los chilenos, de los ecuatorianos, de los colombianos,
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que es una parte de su gente,
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representándolos fuera del país.
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Y esto, Rodobaldo, también hoy día toma un sentido de unión nacional,
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de hilar fino entre sensibilidades políticas diferentes, ¿por qué no?
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Pero también de una misma identidad venezolana.
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Porque, y esta discusión se colocó con Bolaño, Roberto Bolaño.
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Bueno, Roberto Bolaño es escritor chileno, los chilenos decían que no.
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Y Roberto Bolaño, que vivió en México, que vivió en Bolivia, que vivió en Barcelona,
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se inventó de forma muy, también él,
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utilitarista el concepto de que el escritor en lengua castellana no tiene nacionalidad,
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que es un contrasentido.
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Tengo mis críticas a esa postura, pero de alguna forma los estaba desafiando.
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Y les estaba diciendo que la memoria también se escribe colectivamente
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y es una de las características del arte, y más específicamente de la escritura,
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recomponer una identidad nacional.
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Y hay pocas novelas, bueno, Memorias de un Venezolano en el Exilio de Pocaterra,
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pero hay pocas novelas contemporáneas, actuales,
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que no desde la reivindicación política, o desde el odio político,
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o desde el revanchismo político, sino desde lo venezolano.
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Hable del venezolano afuera porque todo venezolano,
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hablo aquí de los escritores,
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todo escritor venezolano que escriba afuera, aunque esté en la luna,
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está escribiendo venezolano.
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Y esto lo planteaba siempre el Gabo Gabriel García Márquez.
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Él decía, yo soy un escritor colombiano.
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Y él tenía una relación antitécnica,
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utilizó de nuevo la palabra colombiana.
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Él vivía en Colombia, tenía su apartamento en México,
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su apartamento en Barcelona, en Cataluña, y su apartamento en París.
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Y murió en México.
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Tenía una relación muy dura con el narcotráfico,
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con los asesinatos políticos colombianos.
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Pero él decía, en cualquier lugar que yo escriba,
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está escribiendo un escritor colombiano.
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Y es exactamente el destino de esta novela, espero yo.
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Que sea un resoconto, un documento literario,
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sobre un venezolano, que soy yo,
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pero también es cualquiera de los que compartieron conmigo
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o cualquiera de los que están en el extranjero ahorita.
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De un venezolano en el extranjero.
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Ese es el valor actual que yo le doy.
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Ahora, Fidel, te dije, hubo un planteado allí,
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que presenta, o ese personaje que cuentas allí,
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se presenta en Europa, en Roma, en París.
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Pero no cae, digamos, en el lugar común
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de muchos otros escritores latinoamericanos
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que han ido a esos lugares y han utilizado
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esas ciudades como, digamos, la meca de la literatura.
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Estoy en París, lo que yo escribo sobre París
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ya es literatura, sino que lo de París,
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lo de Roma, en cierto modo, es incidental.
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Tiene un ejemplo allí biográfico,
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pero que ocurrió allí como que hubiera ocurrido en otro lugar.
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Y después tú te vienes de nuevo a Maracaibo
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y presentas una visión de Maracaibo
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absolutamente dura.
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Maracaibo en ese momento es difícil.
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Que creo que además, por desgracia,
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como que gané porque ganó algo.
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Pero no disfruté de la ciudad donde naciste
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luego de haber comenzado a tejer la narrativa de Europa.
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Eso tiene su significado también dentro de la novela.
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Europa es una quimera, que decían de Nueva York,
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pero también se puede decir el Norte.
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El Norte es una quimera que atrocidad
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y dicen que allá se vive como un pachado.
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Vive como un pachado que tiene familia adinerada,
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pero vive como un pachado, un hijo de obrero de Maracaibo.
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Y esta portada también es una provocación.
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Porque cuando tú vas a leer la novela
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te das cuenta que, como decía mi hijo de París,
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no era solo una fiesta, que también la fue para mí.
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Una fiesta de todos los sentidos de la palabra.
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Pero también Europa fue ser doctor en filosofía
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y dar clase a domicilio en una bicicleta
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por dos noches para ganarme la vida.
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O pasar julio, agosto y septiembre
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mientras todos los jóvenes de mi edad
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estaban en las playas, en los balnearios,
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tomando cerveza.
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Yo estaba cuidando a niños síndrome de Down y autista
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24 horas al día durante tres meses
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para poderme ganar la vida.
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Y en septiembre, cuando comenzaba el otoño,
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poder vivir todo el invierno
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hasta que llegara la primavera en mayo
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y ya en junio, finales de junio,
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volvía a cerrarme a trabajar.
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Así se forja un doctorado en la Gregoriana,
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así se forja un postdoctorado en la Cerbona.
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Y por eso siempre estuvo presente
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y ahí sí te digo,
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Latinoamérica, ni siquiera Maracaibo,
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ni siquiera Venezuela.
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Porque yo descubro a Latinoamérica en Europa
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en las bibliotecas de la Biblioteca Nacional de Francia,
07:07
la Biblioteca Nacional de Francia,
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donde yo tenía toda la literatura argentina,
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toda la literatura chilena,
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toda la literatura venezolana,
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recuerdo yo haber visto al maestro,
07:16
a mi hermano Luis Brito García ahí.
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Y ahí es que me pude yo meter
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entonces en la investigación literaria
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de la memoria colectiva latinoamericana
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y de ahí sale entonces la novela Pueblo.
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Y esta es el antipueblo.
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Esto es el antipueblo.
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Pero es el antipueblo precisamente por lo que tú me estás señalando.
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Porque cuando Gabriel García Márquez escribe
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Cien años de soledad y no quiero compararme ni mucho menos,
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después tiene que escribir El otoño del patriarca
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para poder matar Cien años de soledad.
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La paradoja con esta novela es que mata a Pueblo
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y nació antes que Pueblo.
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Fue excritante.
08:00
Entonces, ¿por qué Maracaibo?
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¿Por qué Caracas? ¿Por qué Venezuela? ¿Por qué Latinoamérica?
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Te respondo con Cortázar, Rayuela,
08:07
el aquí, allá, el allá y el aquí.
08:10
Es bien ridículo el Venezuela y los hay
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que casi que pierden hasta el acento
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después de estar tres días en Miami.
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Para terminar esta idea, es bien ridículo el venezolano
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que fuera de su patria pierda su identidad.
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¡Es todo lo contrario!
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Afuera es que se encuentra la identidad
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porque afuera es que, como dice un cantante italiano
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mi devo alontanare de te pervederti tuta intera
08:48
me tengo que alejar de ti para verte toda entera
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cuando uno se aleja es que ve a la patria entera
08:55
a la patria grande entera
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y este es el sentido de por qué
09:00
este último romántico, este romántico es como un pajugo
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pero está pensando en los burros recogedores de lata
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y en las cañerías y en las aguas hervidas de Maracaibo
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y criticándolas en la misma novela.
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El principio es que no debemos adelantar demasiado
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sobre la novela porque hay que eliminar el interés
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para que sea leída, pero uno de los aspectos
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Diría el protagonista que no la lean en nada.
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Ahí quería decir que uno de los aspectos
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peculiares de esta novela
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es que se increpa el lector
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constantemente se le motiva
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pero de un modo bastante fuerte
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y en algunas oportunidades hasta se le insulta
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eso te vino, esa idea
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te vino de todos esos autores de referencia
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que tú mencionaste de Bucosni
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Sí, la literatura de Bucosni
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a mí me influenció mucho porque
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la otra cosa es que cuando se habla de los escritores
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creen que son unas vidas muy difíciles
10:15
son unas vidas muy difíciles
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y esta novela se inscribe precisamente en un himno
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a la vida difícil de Bucosni
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a la vida difícil del escritor Reinaldo Arenas
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tras el anochecer en Cuba que terminó en Nueva York
10:29
en los Estados Unidos muriendo de SIDA
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a la narrativa de Des Noems en Memoria de su Desarrollo
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donde él critica, él está en el momento en el cual
10:41
llega la revolución a Cuba y él critica
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a los que se van y a los que se quedan
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a los revolucionarios y a los que están en Miami
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lo critica con la misma dignidad
10:50
y con la misma rechera
10:54
y todos eran más latinoamericanos
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como la Virgen de los Himalayos
10:59
de Vallejo
11:00
esas cuatro obras
11:03
bueno además de
11:06
luego a mí me ha inspirado mucho
11:09
de verdad mucho, sobre todo para las novelas
11:12
el cine
11:15
entonces este es el momento para un chamo de 20 años
11:17
de ver Taxi Driver
11:20
este es el momento para un chamo de 20 años
11:22
de ver
11:25
¿cómo se llamaba aquella novela?
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Pulp Fiction
11:33
esto es
11:36
este es el momento
11:39
y esas son las inspiraciones de estas obras
11:41
que no son algunas del pueblo
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porque es otra característica acá
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y al fin y al cabo tejer
11:51
estas historias
11:54
desde lo contestatario
11:57
desde lo rebelde
11:58
de estas novelas que te estoy citando
12:00
quiere decir también tejerlas desde el dolor
12:03
esta es una novela
12:06
de amor
12:08
esta es una novela del antiamor
12:10
por eso se convierte y deviene una novela
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de amor
12:14
pero esto hay que leerlo
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así es
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y justamente vamos a convicar
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a que vean la novela
12:23
cuando esté disponible
12:26
cuando han salido los primeros
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Miguel
12:30
me lo convictaba a una compañera aquí hace un momento
12:33
lo recibió aquí prácticamente
12:36
me lo acaban de dar
12:37
me lo entregó aquí como
12:38
iba a ser como
12:39
una tarde que vea
12:41
al perro recién nacido
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y lo carga por primera vez
12:44
lo alto que lo carga por primera vez
12:47
es que uno empieza a ver a quien se parece
12:52
no voy a decir a quien se parece
12:54
bueno en este libro
12:56
yo puedo decirlo como
12:58
como el propio hermano
13:00
se parece a Miguel
13:02
él tiene de 20 años
13:04
y se parece un poquito
13:06
a la persona que es actual
13:08
porque somos así
13:10
los seres humanos somos otros
13:12
pero somos los mismos
13:14
y bien que va pasando el tiempo
13:16
bueno entonces vamos a proceder
13:18
lo importante es
13:20
antes que Duque y Miguel nos voten de aquí
13:22
lo importante es
13:24
leer la novela
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no leer
13:28
al escritor de la novela
13:30
porque si yo tengo que hablar de mi
13:32
escribo una autobiografía
13:34
hay mucho de mi
13:36
hay todo de mi
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aquí hay un solo personaje
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el pueblo que somos
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que es un
13:44
un concierto de personajes
13:46
soy todos
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entonces que no busque la gente
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al autor aquí
13:52
que se quede en el personaje
13:54
es como el tema de los poemas
13:56
y con esto bautizamos el libro
13:58
Duque que es poeta
14:00
cuando tu ves que la gente
14:02
anda buscando a ver
14:04
para quien era la poesía
14:06
o si la poesía era para este o aquel
14:08
es la anti literatura
14:10
es anti literatura porque si yo quiero decir
14:12
quien soy yo aquí tengo el micrófono
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y seguramente sería mejor
14:16
más excitante que esto pero
14:18
si
14:20
además como los chistes
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no se pueden explicar
14:24
bueno vamos a proceder
14:26
entonces
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que salió el libro
14:30
con
14:32
con
14:34
con
14:36
con
14:38
con pétalos
14:40
de rosa
14:42
con pétalos de rosa
14:44
con pétalos de rosa porque son románticos
14:46
los subtítulos románticos
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pero debería ser con alcohol
14:50
claro que si
14:52
como decía aquí
14:54
que esa es una de las cosas
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fabulosas
14:58
bautízala
15:00
bravo
15:16
bueno despide
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bueno con esto terminamos
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la presentación del libro
15:22
el último romántico de Miguel Pérez Fidela
15:24
todavía queda pendiente
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la presentación también del libro
15:28
juego que va a ser
15:30
va a estar a cargo del maestro
15:32
como bien menciona
15:34
Miguel Wigrido García
15:36
muchísimas gracias a todos
15:38
gracias
15:44
bravo
15:46
bien amigo
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