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00:00 Bonjour, bonjour à tous et pardon pour l'intrusion, merci de m'accueillir pour ceux qui auront
00:06 cette bienveillance.
00:07 En fait, j'étais ce week-end dans un magnifique événement organisé et géré ainsi qu'avec
00:14 une majorité de participants africains, donc c'était juste topissime.
00:18 Il y a quand même quelque chose qui m'a gêné, c'était le vocable.
00:21 La sémantique est très, très importante.
00:23 La plupart des entrepreneurs se disaient les Noirs, nous les Noirs, les Noirs ci, les
00:27 Noirs cela.
00:28 Je me suis demandé si ce n'était pas la black affirmation, comme ils disent, black
00:32 affirmation pour faire de l'anglicisme francophone.
00:35 Est-ce que quelque part on ne copie pas les Américains ? Mais eux, ils ont une histoire,
00:40 une histoire différente de la nôtre, les Afro-Américains.
00:42 Beaucoup ne savent pas d'où ils viennent, qu'ils soient du continent africain ou des
00:46 îles ils cherchent, nous on sait là où on vient, que ce soit Côte d'Ivoire, Mali,
00:50 Sénégal, Cameroun, Centrafrique, enfin bref j'en passe et des meilleurs, on sait là
00:55 où on vient.
00:56 On peut se définir avec nos noms, on est des Africains, peut-être des Subsahariens,
01:00 peut-être Afrique de l'Ouest, si on est au Nord, on est peut-être des Maghrébins,
01:04 Afrique de l'Est et compagnie, peu importe, mais il faut bien identifier.
01:09 Je n'ai jamais entendu les Occidentaux dire, nous les Blancs, les Asiatiques, nous les
01:13 Jaunes, ainsi de suite.
01:15 Mais si, dès le départ, on se minimise, parce qu'une tâche elle est toujours noire,
01:20 j'ai rarement entendu parler d'une tâche blanche.
01:23 Un émigré, c'est celui qui quitte l'Afrique pour l'Europe.
01:26 Un expatrié, c'est celui qui quitte l'Europe pour l'Afrique.
01:30 N'oubliez pas.
01:30 !