C'est quoi "la culture du vide" ? | Speech - Vidéo Dailymotion

Konbini

Mais c’est quoi en fait « la culture du vide » ? Asma Mhalla, politologue et spécialiste des enjeux de la tech nous explique.  Son livre Technopolitique, aux éditions Seuil, est disponible en librairie.

Transcript

00:00 La culture du vide, c'est une expression pour expliquer finalement

00:03 ce qui est en train de se jouer aujourd'hui sur les réseaux sociaux

00:06 et dans le champ de l'information.

00:07 On ne peut pas mettre au même niveau les guerres qu'on voit éclorent

00:12 un peu partout dans le monde et en même temps des clashs

00:14 entre deux stars de la télé-réalité.

00:16 Et pourtant, dans votre fil, ça peut parfaitement se succéder

00:19 sans aucune hiérarchie.

00:21 Qu'est-ce qu'on observe aujourd'hui ?

00:22 Ce n'est pas une censure par le silence,

00:24 ce n'est pas une censure par la coercition,

00:27 c'est une censure par la saturation informationnelle et cognitive.

00:31 Il y a tellement d'informations, il y a tellement de contenus

00:34 qu'on ne sait plus où donner de la tête.

00:36 Les contenus les plus viraux, les plus partagés,

00:39 les plus commentés, les plus regardés,

00:42 sont souvent les plus polarisants,

00:44 qui vont venir attraper vos passions tristes,

00:46 vos émotions les plus sombres, la colère, la haine, la peur, le rejet.

00:50 On n'est même plus nous acteurs de ce qui est en train de se jouer,

00:54 nous sommes simplement les petites mains qui allons liker,

00:57 sharer, follower.

00:58 On crée l'engagement qui crée derrière le modèle économique,

01:01 sur lequel nous ne sommes d'ailleurs pas tellement rémunérés,

01:03 ou alors maintenant, depuis cette révélation de TikTok,

01:06 à quelques centimes l'heure, autrement dit,

01:08 une forme d'esclavage ou de techno-esclavage moderne.

01:11 Il faut vraiment avoir cette vision du modèle économique qui est derrière,

01:14 et parfois même il y a un modèle idéologique.

01:16 Elon Musk, quand il rachète X Twitter par exemple,

01:20 a une volonté qui est assez affichée,

01:22 de rétablir une forme de démocratie directe,

01:24 c'est-à-dire de casser tous les corps intermédiaires,

01:26 ce qui fabrique l'information, les journalistes, la presse par exemple,

01:30 pour faire quoi ?

01:31 Pour donner une forme de souveraineté du peuple.

01:33 La culture du vide est une dynamique qui est absolument transnationale,

01:37 qui n'est pas spécifique à une société, à une communauté ou à un pays.

01:41 Elle est inhérente au fonctionnement actuel des réseaux sociaux.

01:45 Nous sommes absolument tous exposés en France,

01:47 et dans nos démocraties occidentales, on focalise beaucoup sur les jeunes.

01:51 Mais ce qu'on a observé par exemple pendant le Covid,

01:53 c'est que les théories les plus conspirationnistes ou complotistes

01:56 n'étaient pas tellement, ou pas plus en tout cas, relayées par les jeunes.

02:00 La culture de vide est extrêmement dangereuse, est un risque en tout cas.

02:04 Elle va poser deux problèmes si je devais les schématiser.

02:07 Une forme de débilisation généralisée,

02:09 et puis ensuite la brutalisation du débat,

02:12 donc du lien, l'agressivité et le fait que ce soit normal,

02:17 que ce soit violent dans l'invectif, dans l'injure, dans l'insulte.

02:20 Non, ce n'est pas normal.

02:22 Il faut que, aussi bien dans la vie réelle que sur nos applications,

02:26 on garde un savoir-être et un savoir-vivre ensemble.

02:29 Et hélas, parce qu'on pense être planqué derrière les écrans, ça se perd.

02:33 Les réseaux sociaux, il ne faut pas simplement les voir désormais

02:36 comme simplement des outils ludiques ou sympas ou égotiques ou pratiques,

02:41 où vous allez juste vous éclater, vous amuser ou passer du temps quand vous vous ennuyez.

02:46 Non, ce n'est pas que ça.

02:47 Ce sont aussi aujourd'hui des espaces d'influence, de manipulation,

02:51 d'ingérence étrangère, de désinformation.

02:55 Et donc, c'est aussi un lieu de conflit entre nations, entre récits, entre narratifs.

03:02 C'est ce qu'on va appeler dans la doctrine militaire les luttes informationnelles.

03:06 Au-delà des guerres conventionnelles, avec des chars, des tanks, des tranchées,

03:10 eh bien, nos cerveaux, nos esprits, nos émotions

03:14 deviennent elles-mêmes matière à manipulation et à déstabilisation des démocraties.

03:21 Et donc, de ce point de vue-là, il faut être très vigilant.

03:24 Et c'est pour ça que je disais, nos cerveaux sont en train de devenir

03:27 les nouveaux champs de bataille du 21e siècle.

03:30 Il ne faut pas que l'on reste, nous tous, simplement matière première de ces gens-là,

03:34 à leur fabriquer de la donnée, mais qu'on soit aussi acteurs et conscients.

03:38 Et donc, ne pas rester étrangers à ça, c'est-à-dire le comprendre, le décortiquer.

03:42 Et donc, en fait, se le réapproprier politiquement,

03:46 comme, non pas simplement consommateur, mais surtout comme citoyen.

03:50 Comprendre, c'est d'abord démystifier.

03:52 Et une fois qu'on a démystifié, il y a toujours ce recul.

03:54 C'est-à-dire que le jour où vous regarderez des vidéos de chats qui pètent,

03:59 vous le ferez, mais en conscience de le faire.

04:02 [BIP]

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