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Céline Pina : "Ce qui fait la force de l’Europe et de l’Amérique ne se pense plus"
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il y a 2 ans
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##CELINE_PINA-2023-10-27##
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🗞
News
Transcription
Afficher la transcription complète de la vidéo
00:00
- Le Grand Matin Sud Radio, 7h-8h30, Benjamin Gleize.
00:04
- Sud Radio à 8h13, très bon début de journée à tous avec Le Grand Matin de Sud Radio et Céline Pina qui nous a rejoint.
00:10
Bonjour Céline. - Bonjour.
00:12
- Alors on fait un pas de côté avec cette actualité, il faut le dire, assez lourde en ce moment,
00:17
puisque vous souhaitez nous parler d'un livre, un livre sur l'histoire de la prospérité de l'Occident par rapport au reste du monde.
00:23
Un livre qui l'aborde sous un angle plutôt original.
00:26
- Oui tout à fait, c'est Julien Damon qui fait la recension de ce livre sur le site TELOS dans un article remarquable.
00:32
Ce livre, "The Weirdest People of the World", que l'on pourrait traduire par "Le peuple le plus bizarre, le plus étrange du monde",
00:39
est une défense et une illustration de la spécificité de l'Occident.
00:43
Joseph Henrich est directeur de département de biologie évolutive humaine à Harvard.
00:48
Il attribue le développement exceptionnel de l'Occident en technique industrielle, intellectuelle, médicale,
00:55
artistique ou culturelle, en amont son hégémonie au mariage chrétien.
01:00
- Alors là je ne suis pas sûr de vous suivre, je ne vous fais pas vraiment le lien, quel est-il ?
01:04
- Eh bien tout cela est lié au rôle que joue la parenté dans le développement d'une société.
01:09
A ce titre, les Occidentaux constituent un groupe bien distinct du reste de l'humanité.
01:15
- Et pour quelle raison Céline ?
01:16
- Eh bien pour Henrich, quand le christianisme bannit la polygamie et les mariages entre cousins,
01:22
pour valoriser et promouvoir les alliances à l'extérieur du groupe de parentalité immédiate,
01:27
il détruit petit à petit les logiques tribales.
01:31
La quête de partenaires extérieurs réclame plus d'ouverture d'esprit, de liberté individuelle, de sens de la coopération.
01:38
Cela élargit les horizons, favorise les échanges et le commerce.
01:42
Et donc il fait la comparaison avec le fait que si en Occident on n'épouse presque jamais des parents,
01:48
au Moyen-Orient, un quart des mariages unissent des membres d'un cercle familial proche.
01:53
Il fait donc le lien avec le fait que les relations sociales et commerciales
01:57
y relèvent le plus souvent de réseaux liés à la famille élargie.
02:01
- D'où donc le lien fait entre la prospérité et le mariage chrétien ?
02:05
- Oui, Henrich n'évoque jamais la question de la race ou de la génétique.
02:09
Il montre que les évolutions intellectuelles, les représentations,
02:13
influent sur les profils psychologiques des hommes à travers le temps.
02:17
Et donc sur leurs institutions politiques.
02:20
Ainsi, la conception des liens familiaux, le fait de trouver alliance hors du cercle familial,
02:26
a changé la façon de concevoir les liens sociaux, la façon de penser, de se penser, de penser la société.
02:33
- C'est-à-dire ?
02:34
- Eh bien, "WORD" ça veut dire "bizarre", mais c'est aussi un acronyme.
02:38
Ça signifie "Western Educated Industrialized Rich Democratic"
02:43
pardon pour mon anglais.
02:45
Bref, formé, riche, industrialisé, démocratique et occidental.
02:49
Or, cette combinaison est extrêmement rare dans l'histoire.
02:53
Dans l'histoire humaine, la famille est le lien d'appartenance le plus évident.
02:57
Mais les "WORD" fondent leur alliance politique sur une autre logique,
03:01
qui oblige le dépassement des identités clanniques, tribales,
03:04
pour trouver un autre fondement aux sociétés.
03:06
- Ça veut dire que nous nous voyons universels ?
03:09
- Quand selon Henrich, nous sommes plutôt exceptionnels.
03:12
Une combinaison de traits rares.
03:14
Mais ce qui fait la force de l'Europe et de l'Amérique,
03:17
cette identité particulière ne se pense plus.
03:20
En concurrence avec d'autres identités et modèles,
03:23
ou maïslamiques, Chine, Russie,
03:25
elle ne sait plus faire valoir ses atouts,
03:27
ses atouts qui ont justement porté son développement.
03:30
Une certaine idée de l'homme, de son autonomie, de sa liberté,
03:33
et de sa capacité à fonder des familles et des sociétés politiques
03:38
au-delà des liens du sang ou de l'ethnie.
03:40
Et cela passe aussi par le fait de s'unir sans se marier.
03:44
- Merci beaucoup Céline Pina.
03:46
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