Raison & pop philosophie : Épisode 4, s’excuser, est-ce reconnaître que l’on a tort ?

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Dans notre série « Pop philo », Gilles Vervisch décortique chaque semaine une affirmation tout au long du mois de juin. Dans ce quatrième et dernier épisode, on se demande si s'excuser, c'est rennaïtre que l'on a tort ?    #Raison #Excuse #Philosophie #Culture #Pop    Retrouvez l’article sur notre site :   https://www.20minutes.fr/videos/4042321-20232506-philosophie-episode-4-4-excuser-reconnaitre-tort      20 Minutes, avec vous https://www.20minutes.fr  Retrouvez nous sur: Snapchat: https://www.snapchat.com/discover/Ma_tete_et_moi/0667753253 Facebook: https://www.facebook.com/20minutes Notre Chatbot: https://www.messenger.com/t/20minutes Twitter: https://twitter.com/20Minutes Instagram: https://www.instagram.com/20minutesfrance/ Linkedin: https://www.linkedin.com/company/20-minutes Podcast : https://podcasts.20minutes.fr/

Transcript

00:00 Je ne vois pas pourquoi on s'excuserait d'abord.

00:06 Je ne vois pas pourquoi on s'excuserait quand on a eu raison ou tort.

00:10 On est sur les histoires d'orgueil en fait.

00:13 S'excuser, c'est reconnaître que l'on n'a pas raison.

00:20 Non, pas du tout.

00:21 S'excuser, c'est ménager la susceptibilité de l'autre.

00:24 Je reparle de Galilée qui pensait que la Terre tournait autour du soleil.

00:29 Qu'est-ce qui lui est arrivé à Galilée dans les années 1629 ?

00:34 Je ne voudrais pas dire des bêtises, mais il a dû se rétracter face à l'Église.

00:39 Il y a eu une cérémonie où il a dû s'allonger par terre, les bras en croix, en disant "je

00:45 m'excuse, la seule vérité est celle de l'Église apostolique et romaine et tout ce

00:52 qu'on veut".

00:53 Et puis il aurait dit comme ça, dans sa barbe, allongé par terre.

00:56 Et pourtant, elle tourne.

00:59 Donc en fait, quand on s'excuse, c'est simplement pour ménager la susceptibilité

01:03 de l'autre.

01:04 Mais c'est l'histoire qui a jugé qu'il avait plutôt raison.

01:08 Je ne vois pas pourquoi on s'excuserait d'abord.

01:10 Je ne vois pas pourquoi on s'excuserait quand on a eu raison ou tort.

01:13 On est sur les histoires d'orgueil en fait.

01:17 Je pense que c'est ça le problème.

01:18 Quand on discute, est-ce qu'on veut absolument avoir raison ?

01:20 Moi par exemple, je ne suis pas spécialement philosophe, comme tout le monde.

01:24 Surtout moi, je m'énerve assez facilement, surtout en voiture.

01:28 Je passe plus de temps devant les écrans qu'à lire des livres, que je ne comprends

01:33 pas d'ailleurs en fait.

01:34 Mais il y a un point sur lequel je suis peut-être un peu philosophe, c'est que je ne tiens

01:38 pas à mes idées.

01:39 C'est-à-dire, je me fiche complètement d'avoir raison.

01:41 Si quelqu'un me montre que j'ai tort, je lui dis merci, puisqu'il vient de me faire

01:46 progresser un peu plus dans le chemin vers la vérité.

01:50 C'est ça qui m'intéresse moi, c'est la vérité.

01:53 On n'a pas à s'excuser ou pas.

01:55 Je ne sais pas, si le prof de maths corrige au tableau en montrant que 2+2=4, on lui

02:00 dit merci.

02:01 Si je me suis trompé, je ne vais pas m'excuser.

02:04 Ce n'est pas contre lui, c'est contre la vérité que je me suis trompé.

02:07 Donc on n'a pas de raison de s'excuser.

02:10 Et puis on peut tout à fait par ailleurs s'excuser face à quelqu'un qui a tort,

02:14 parce qu'on sait très bien qu'on ne pourra pas discuter.

02:16 C'est ce qu'on voit beaucoup dans les dialogues de Platon.

02:20 Platon se retrouve à dialoguer, enfin, il met en scène Socrate qui discute avec des

02:24 sophistes.

02:25 À un moment, il voit bien qu'il ne va pas pouvoir les convaincre ou les persuader,

02:29 donc il laisse tomber.

02:31 Mais ce n'est pas parce que le dialogue est impossible avec l'autre que je n'ai pas

02:35 raison.

02:36 Ça n'a aucun rapport.

02:37 C'est simplement Schopenhauer qui dit ça dans "L'art d'avoir toujours raison".

02:41 Qu'est-ce qu'il fait dans "L'art d'avoir toujours raison" ? Il donne ce qu'il

02:44 appelle les 38 stratagèmes pour s'en sortir dans les discussions, pour persuader les autres.

02:48 Ça a l'air d'être à l'usage de la manipulation, de la communication.

02:53 Mais il conclut son texte, donc "L'art d'avoir toujours raison", par "la morale

02:58 de l'histoire, c'est qu'il vaut mieux discuter avec des gens qui ne sont pas trop

03:01 bêtes, ouverts d'esprit, qui veulent bien dialoguer".

03:04 Je ne vois pas de raison de s'excuser, à part si on a insulté quelqu'un d'autre.

03:08 Il n'y a pas de raison de s'excuser d'avoir tort aux raisons, puisqu'on cherche chacun

03:15 la vérité.

03:16 Et moi, encore une fois, celui qui m'a montré la vérité, et je le dis aux élèves,

03:20 je leur dis "merci", je commence par leur dire "c'est bien ce que vous venez de

03:24 dire, ça me colle, c'est une objection, merci, comme ça, moi, ça va me permettre

03:27 de progresser".

03:28 Penser par soi-même, ça ne veut pas dire penser tout seul.

03:31 Si je reste tout seul avec mes convictions, c'est sûr que je ne vais pas évoluer.

03:34 En revanche, ce qui me permet de me remettre en question, c'est effectivement le point

03:39 de vue de l'autre, ce qu'il va m'apprendre, ces fameuses citations de philosophes qui

03:43 vont me faire dire "ah tiens, ça, j'y avais jamais pensé, j'avais jamais réfléchi

03:46 à la question".

03:47 Et par exemple, pour finir par une citation, Nietzsche disait avec sa grosse moustache

03:51 "les certitudes sont plus dangereuses pour la vérité que les mensonges".

03:55 [Musique]

04:00 [Musique]

04:02 [SILENCE]

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