00:00 On est parti de tissus vraiment très reconnaissables de Dior.
00:07 On est parti et d'une archive qui date de 1959.
00:11 On a des grandes gouttes un peu piquantes avec des bords noirs assez prononcés.
00:17 Et on a refait ce dessin-là.
00:19 Et on est aussi reparti de notre toile de jouy sauvage classique.
00:26 On retrouve les animaux. Il y a le tigre.
00:30 Et il y a des singes. Ici il y en a un.
00:34 Cette collection spécifique a été travaillée avec le chinet et avec l'icat.
00:43 Le chinet et l'icat sont deux techniques où on tinge le fil avant de tisser le dessin final.
00:53 L'idée est de mélanger les éléments culturels qui ont une affinité de construction
01:01 pour faire connaître ce qu'il y a au-delà de la mode.
01:06 L'icat se caractérise par ses motifs qui n'ont pas de frontières nettement marquées.
01:12 Il y a un effet de flamme des motifs qui sont vibrants, scintillants.
01:16 Utiliser l'icat aujourd'hui dans une collection,
01:20 c'est une manière de s'interroger sur la période que nous vivons tous actuellement.
01:25 L'icat est un tissu pensé, exécuté un peu hors du temps.
01:30 Le simple travail de préparation des fils, pas le tissage, mais la teinture, le filage,
01:36 peut prendre un à deux ans.
01:38 La femme met parfois du temps à les installer sur le métier.
01:41 Elle mûrit, elle anticipe ce qu'elle veut faire. Il y a un peu comme une gestation.
01:48 L'icat a été porté en France en 1800,
01:53 et a été ensuite nommé « chinet ».
01:55 Il a été traduit en partie par la teinture,
02:00 en partie par la pression, pour éviter le temps
02:04 et pour pouvoir créer des dessins plus particuliers.
02:08 On commence par une chaîne pressée sur une fausse trame,
02:14 qui est ensuite défilée quand elle est installée au télai.
02:17 C'est vraiment une technique artisanale.
02:19 L'icat est un mot originaire d'Asie.
02:25 Les premières traces que l'on ait vraiment historiques fiables, c'est le VIe siècle.
02:29 On sait qu'il y avait de l'icat en Chine.
02:31 Ensuite, ça s'est développé auprès des peuples austronésiens,
02:34 le Bornéo, les Philippines, l'Indonésie, la Thaïlande.
02:38 Il y en a au Japon, en Ouzbékistan, sur le continent américain,
02:41 comme au Guatemala, au Mexique.
02:43 Ce qui est intéressant dans cette variété, c'est que l'icat est un peu un symbole de l'humanité.
02:48 Ce qui est assez beau, c'est qu'en Ouzbékistan, le mot icat est désigné par le mot atlas.
02:53 En grec ancien, ce mot est celui qui porte le monde.
02:56 Et quelque part, l'icat est une mémoire du monde.
03:00 Le textile, historiquement, est plus ancien que le texte, si on regarde l'étymologie.
03:04 Le textile, c'est la mémoire de l'humanité.
03:08 C'est la mémoire de l'humanité, quelque part.
03:10 C'est la mémoire de l'humanité.
03:12 Sous-titres réalisés para la communauté d'Amara.org
03:15 [SILENCE]
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