jabiero
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jabiero7@hotmail.com
Yo sé que no hablo vasco porque no lo sé. Pero también se que sí hablo vasco sin saberlo. Sé que hablo vasco y no en vasco, con Unamuno (y no como) cuando pienso que las separaciones son inseparables de la independencia y la libertad (de las independencias y las libertades) "en los hombres como en los pueblos". Y es que hay que empezar por ellas. Aunque creamos que son quijotescas: y porque lo creemos con creer que es un hacer como el que al quijotesco vasco Ignacio de Loyola atribuye la creencia popular desde siglos. Su insistente creer y obrar del romancillo.
¡Separatismo! ¡Pues es claro que sí! y tal vez lo primero de todo. Y despegarse de los pegajosos mejor que tenerse que pegar con ellos. Aunque hay veces en que no queda otro remedio para poderse despegar del todo. - Jose Bergamín, Quinquenario de EGIN, 1982
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¿Por qué saludas con el puño en alto? Porque dentro del puño se nos ha metido el corazón.
"El corazón en un puño"
Yo sé que no hablo vasco porque no lo sé. Pero también se que sí hablo vasco sin saberlo. Sé que hablo vasco y no en vasco, con Unamuno (y no como) cuando pienso que las separaciones son inseparables de la independencia y la libertad (de las independencias y las libertades) "en los hombres como en los pueblos". Y es que hay que empezar por ellas. Aunque creamos que son quijotescas: y porque lo creemos con creer que es un hacer como el que al quijotesco vasco Ignacio de Loyola atribuye la creencia popular desde siglos. Su insistente creer y obrar del romancillo.
¡Separatismo! ¡Pues es claro que sí! y tal vez lo primero de todo. Y despegarse de los pegajosos mejor que tenerse que pegar con ellos. Aunque hay veces en que no queda otro remedio para poderse despegar del todo. - Jose Bergamín, Quinquenario de EGIN, 1982
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¿Por qué saludas con el puño en alto? Porque dentro del puño se nos ha metido el corazón.
"El corazón en un puño"
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