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  • hace 11 horas
Algunas películas llevaron los límites del cine tan lejos que provocaron indignación, censura y fuertes controversias. ¡Hola y bienvenidos a WatchMojo Español!
Transcripción
00:11Hola y bienvenido a Watch Moyo Español, yo soy Jackie y hoy veremos las películas que fueron prohibidas, censuradas o
00:19limitadas en Latinoamérica y otras partes del mundo por ser demasiado perturbadoras en uno o varios sentidos.
00:30Cristianismo, sí, comunismo, no. Cristianismo, sí, comunismo, no.
00:35Número 10. Las exorcistas.
00:50Toma.
00:51En 1975, Gilberto Martínez Solares dirigió Satánico Pandemonio, conocida también como La Sexorcista, protagonizada por Cecilia Peset y Enrique Rocha.
01:04La historia habla sobre una monja llamada María que es seducida por Luzbel y arrastrada hacia rituales sangrientos, sexuales y
01:12asesinatos dentro del convento.
01:15Tus gritos serán escuchados por todo el valle. Tú ya viste morir a una monja, sí.
01:21Considerada el primer gore mexicano, combinó erotismo explícito, violencia gráfica y un discurso anticatólico que escandalizó a la sociedad conservadora
01:31de la época,
01:32por lo que fue prohibida en el país y clasificada como cine de explotación, más específicamente, nunsploitation.
01:48Escenas de interacciones lésbicas, sangre y blasfemias fueron suficientes para que su censura fuera un hecho,
01:56pues contrastaba fuertemente con la moral religiosa y dominante de su época.
02:01Número 9. La Casa Lobo.
02:03Hay un lobo.
02:06Hay algún chileno aquí.
02:10Hola, tengo que ir a la colonia.
02:15Voy a transformar a mi cerdito en criatura hermosa que nunca me abandonará.
02:20Esta animación en stop motion fue dirigida por Joaquín Cociña y Cristóbal León,
02:26y es sin duda una de las películas visualmente más bellas pero aterradoras que hayamos visto.
02:32En esta se narra metafóricamente la historia de la colonia Dignidad,
02:36una secta fundada en Chile de origen alemán, en donde se practicaban torturas y abusos durante la dictadura de Pinochet.
02:43¿Qué les parece si jugamos?
02:46¿Un juego divertido que inventé?
02:51La historia mezcla relatos aparentemente infantiles con body horror, por lo cual la recepción fue bastante polémica.
02:59La película generó resistencia en circuitos tradicionales, quienes consideraron inapropiado representar atrocidades mediante animación experimental.
03:10Cuidados, se están quemando.
03:13María.
03:16María.
03:20Número 8.
03:21Alucarda, la hija de las tinieblas.
03:24Considerando la fecha de su publicación, es casi imposible pensar que existiera algo así.
03:32Luc.
03:34Alucarda cuenta la historia de Justine y la protagonista homónima, dos chicas huérfanas que se encuentran en un convento católico.
03:42Tras un breve encuentro con la caravana de gitanos, Alucarda termina poseída, lo cual la lleva a hacer todo tipo
03:48de actos considerados blasfemos, vulgares y sangrientos.
03:58Inspirada en Carmila de Sherinan Le Fanu y en la obra del Marqués de Sade, las escenas contienen desnudos, autolesiones,
04:07aquelarres y la insinuación de una relación erótica entre dos mujeres.
04:16Su tono abiertamente anticatólico provocó su censura en México y varias prohibiciones en países más conservadores.
04:24Aunque con el paso de los años terminó siendo una película de culto muy apreciada por su audacia estética y
04:31desinterés en la represión religiosa.
04:34Número 7. El inquisidor.
04:36Todo esto me parece ridículo. En unos momentos recibiremos una llamada pidiendo rescate y...
04:41¿Y lo pagarán?
04:42Por supuesto. Hugo es muy rico. No tendrá problemas.
04:46¿Hugo?
04:46El flamante marido de mi hermana.
04:48La coproducción argentino-peruana El inquisidor está ambientada en Lima y relata como una secta ligada al santo oficio, asesina
04:57y quema vivas a mujeres acusadas de brujería.
05:00Con escenas de tortura, desnudos y satanismo, la producción fue considerada transgresora para su época en varios países.
05:28Por ejemplo, aunque en Perú se estrenó en 1975, en Argentina fue prohibida por la censura militar hasta 1986,
05:36cuando se exhibió bajo el título El fuego del pecado.
05:44La mezcla de género policial y terror con elementos de explotación la convirtió en una obra polémica que fue perseguida
05:51por su contenido moralmente ofensivo y por desafiar la sensibilidad religiosa dominante en plena dictadura.
05:59Número 6. Rojo amanecer.
06:02Uno de los capítulos más sangrientos y desgarradores de México fue la matanza del 2 de octubre de 1968 en
06:10Tlatelolco.
06:23Un grupo de estudiantes provenientes de distintas universidades y escuelas de nivel bachillerato se reunieron en la Plaza de las
06:31Tres Culturas para exigir mejores condiciones.
06:34Y el gobierno respondió con una masacre injustificada y brutal.
06:38No te vayas, no me vengas sola, papá, papá.
06:49En esta película Jorge Fons retrata ese caótico y lamentable evento de una manera sumamente cruda.
06:57No corran.
07:00Y muchos se quedaron quietecitos en la plaza.
07:03Yo fui de esos.
07:05Pero ya después todos corrimos también.
07:07El gobierno mexicano intentó censurarla prohibiendo escenas donde aparecía el ejército buscando enlatarla para evitar su estrés.
07:16Pero fue gracias a la presión de la comunidad artística y académica que finalmente salió a la luz.
07:23Número 5. Canoa.
07:24Memoria de un hecho vergonzoso.
07:26Dirigida por Felipe Casals, Canoa reconstruye el linchamiento de cinco trabajadores universitarios en San Miguel Canoa, Puebla.
07:35Quienes fueron acusados falsamente de comunistas por el sacerdote del pueblo.
07:39Cinco empleados de la Universidad Autónoma de Puebla fueron linchados esta noche por más de 2.000 habitantes del pueblo
07:51de San Miguel Canoa.
07:52La película mezcla documental y ficción y no se toca el corazón en mostrar cómo la manipulación religiosa y el
07:59miedo colectivo lograron desembocar en una violencia brutal contra la gente inocente.
08:05Que nos dejen en la iglesia aunque sean cerrados, ¿no? Nada más para no mojarme.
08:10No, aquí no se puede. Mejor lárguense porque si no les va a ir mal. Váyanse rápido, no queremos problemas.
08:19Aunque no fue prohibida oficialmente, enfrentó una fuerte censura y distribución limitada debido a su cercanía temporal con la matanza
08:27de Tlatelolco de 1968 y su crítica directa a la iglesia.
08:32Vaya a decir a la gente que estén listos.
08:36¿Ya le avisaron al cura?
08:38Ya fue el delfino.
08:39Hasta acá vienen. Ya no tienen respeto.
08:42Su crudeza y carácter político la convirtieron en una obra incómoda para el gobierno y en una representación de la
08:49indignación explícita de los sobrevivientes, así como de los familiares de las víctimas mortales.
08:56Número 4. El crimen del padre Amaro.
08:59Este es el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo.
09:03Dichosos los invitados a la cena del Señor.
09:05Señor, yo soy el delfino de la iglesia.
09:09La palabra tuya va a ser para su mamá.
09:12La película de Carlos Carrera, protagonizada por Gael García Bernal y Ana Claudia Atalancón,
09:18narra la historia de un joven sacerdote que se enamora de una feligresa,
09:22se involucra en prácticas corruptas y enfrenta un embarazo no deseado que termina en aborto.
09:28El film expone temas tabúes como el romance clerical,
09:31el lavado de dinero del narcotráfico en la iglesia y la hipocresía institucional.
09:36Pues que soy muy intensa.
09:39Me gusta desear a mi novio.
09:41Y tocarme.
09:43¿Te tocas con tu novio?
09:44No.
09:45No, me toco a mi misma madre.
09:48Grupos católicos exigieron su prohibición,
09:51organizando protestas y campañas mediáticas contra ella.
10:08Sin embargo, la polémica impulsó su éxito en taquilla,
10:13convirtiéndola en una de las películas mexicanas más vistas
10:16y en un símbolo del debate sobre censura religiosa.
10:20Número 3.
10:22El drama del 15 de octubre.
10:31Considerada el primer largometraje documental colombiano,
10:34esta película registraba el asesinato del líder liberal Rafael Uribe Uribe,
10:40incluso con imágenes de sus asesinos.
10:43El impacto fue inmediato, pues la sociedad se escandalizó por su crudeza,
10:48mientras que las autoridades censuraron la obra,
10:51prohibieron su exhibición y ordenaron la destrucción de varias partes.
11:08La producción se convirtió en un ejemplo temprano de cómo el cine podía incomodar al poder político
11:15y cuestionar la narrativa oficial.
11:17Y aunque actualmente no pareciera ser lo más perturbador,
11:20en su época fue un paso agigantado hacia lo censurable.
11:35Número 2.
11:36La historia oficial.
11:37Más o menos vos te fuiste en la misma época.
11:39No, yo me fui hace siete años.
11:40¿Justo siete?
11:41Sí, en el 76.
11:43Dentro de dos meses van a ser justo siete.
11:46¿Está enseñando a hacer un surf?
11:47¿Dónde?
11:48¿Dónde?
11:48¿Dónde?
11:49¿Dónde en granada?
11:50Alicia es una profesora que descubre que su hija adoptiva podría ser en realidad hija de desaparecidos durante la dictadura
11:57militar.
11:58Un episodio aterrador en la historia de Argentina.
12:01La película aborda directamente el perturbador robo de bebés y la represión política mostrando el dolor de las abuelas de
12:09Plaza de Macho.
12:10Todo el país se fue para abajo.
12:22Naturalmente debido a su contenido fue rodada en condiciones de clandestinidad debido a amenazas de muerte contra el elenco y
12:30sabotajes durante la producción.
12:32Aunque en un principio se mantuvo oculta, finalmente pudo ver la luz del día tras el regreso de la democracia.
12:38¿No te da vergüenza seguir repitiendo ese verso tan éxito y tan inmoral mientras la gente se muere de hambre?
12:43¿Hambre? ¿Y dónde está el hambre aquí?
12:45¿Quién c****** pasa hambre me quiere decir?
12:48Pero si en esta casa se empachan sobre todo de palabras que no quieren decir nada.
12:51Además se convirtió en la primera película argentina en ganar el Oscar a mejor película extranjera.
12:57Un cambio radical desde el principio de su creación.
13:00Aún no hemos llegado al final pero ya casi.
13:03Solo no olvides suscribirte a nuestro canal, visitar nuestro live y activar la campana para recibir notificaciones de nuestros últimos
13:10videos.
13:12¿Estás listo? Vayamos al final.
13:15Número 1. Cabra marcado para morrer.
13:17El documental de Eduardo Coutinho comenzó en 1964 como una ficción sobre el asesinato del líder campesino Joao Pedro Teixeira.
13:41Pero el golpe militar interrumpió el rodaje, confiscó materiales y encárceló a campesinos participantes.
13:48Durante largos 17 años quedó congelado hasta que Coutinho recuperó el metraje y lo transformó en un documental que narra
13:56el reencuentro con los sobrevivientes y la represión sufrida.
14:00La historia real de la vida de Juan Pedro, la lucha de Sapé, la lucha de Galilea y también la
14:06trayectoria de cada uno de los participantes del filme de aquella época hasta hoy.
14:09Estrenado en 1984, se convirtió en un símbolo de resistencia cultural y en el proyecto más violentamente censurado de Brasil.
14:30¿Tuviste que esperar a ver estas películas?
14:33Dinos en los comentarios y no te pierdas estos otros videos originales de WatchMojo Español.
14:47¡Gracias!
14:48¡Gracias!
14:48¡Gracias!
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14:49¡Gracias!
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