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  • il y a 2 jours
Au Panthéon le samedi 25 juillet 2026 commémoration de la mort de Robespierre le 10 thermidor an II
Discours de Pierre Outteryck, professeur agrégé d'histoire honoraire à propos de la mémoire populaire de Robespierre dans le mouvement ouvrier.
Dépôt de gerbe devant la stèle de la Convention en hommage à Robespierre.

Catégorie

📚
Éducation
Transcription
00:11Le nom de femmes et d'hommes qui ont marqué la vie de notre pays, donc l'histoire de notre
00:21pays.
00:21Je vais vous saluer de la part de notre Président Alcide Carton, qui est parti dans le Sud pour vérifier
00:37la situation des sources de la loi.
00:43C'est sa passion tous les étés, vous ne le répétrez pas, mais c'est important quand même de bien
00:50vérifier où on est le plus grand, le plus long fleuve de France.
00:53Je voudrais remercier de sa présence le vice-président, mon ami Bruno Descrièmes, qui peut venir près de moi.
01:03Je suis heureux qu'il soit avec nous, et je remercie aussi notre ami Patrick Vard, qui est là, et
01:15qui s'est occupé des problèmes concrets par rapport à notre manifestation de ce matin.
01:26Je remercie aussi tous ceux qui sont là, parmi vous, membres ou pas de l'association, ceux qui ne sont
01:34pas membres de l'association.
01:36Nous avons des bulletins d'adhésion pour que vous en deveniez.
01:44Parler de Robespierre dans ses lieux, solennels, forts, n'est pas une mince affaire.
01:55Et j'aimerais rappeler un fait historique que n'a pas connu Robespierre, mais qui va me servir d'introduction.
02:09Il s'est déroulé, vous savez ce qui se passe aujourd'hui en Gironde, au Cap Ferré, qui s'est
02:19déroulé en 1937.
02:24En 1937, il y a de très graves incendies dans le Cap Ferré.
02:29Je pense que c'est nécessaire que nous avions une pensée pour les pompiers, pour les agents de police, les
02:38gendarmes, les maires, tous ceux qui se préoccupent du sort des populations,
02:47des personnes qui sont parties en vacances à qui j'ai payé, dans ce point-là, aux côtés desquels aussi
02:54nous sommes.
02:55Donc pourquoi je vous parle du Cap Ferré ?
02:59Parce qu'en 1937, pour aider les pompiers, le gouvernement français de l'époque,
03:10nous sommes l'été, Dengoum a quitté sa place de chef du gouvernement, son mandat de chef du gouvernement,
03:20va envoyer un billet de sénégalais, et c'est sans doute dans les casernes de la région de Bordeaux, de
03:29Toulouse, pour donner un coup de main.
03:33Et en quoi ça concerne Robespierre ?
03:37Ça concerne Robespierre, selon moi, pour deux raisons importantes.
03:44Tout d'abord, la solidarité, l'entraide, qui doit régner entre nous et qui doit se développer entre nous.
04:00Ces Sénégalais, qui n'étaient pas des pompiers, qui étaient à côté des pompiers,
04:05ils faisaient partie de cette chaîne d'entraide, comme une sorte de chaîne d'union,
04:11qui a permis de sauver, sans doute, des fermes, du bétal, des terres, des arbres, des hommes et des femmes.
04:22Et pour une deuxième raison, pourquoi le gouvernement français a-t-il pu faire venir des Sénégalais ?
04:33Parce qu'à la fin du 19e siècle, certains ont imaginé que la France avait le droit
04:43de coloniser des territoires en Afrique, en Asie,
04:49ou de maintenir des colonies que nous avions dans les Caraïbes.
04:53Certains justifiaient cela, et c'est le cas de Jules Ferry,
04:57dans un célèbre discours de 1885.
05:02Jules Ferry, fondateur, l'homme qui a mis en place l'école gratuite, laïque et obligatoire.
05:09Mais Jules Ferry parlait du devoir qu'avaient les pays européens plus civilisés,
05:22voire même uniquement civilisés, venir apporter la bonne parole au peuple d'Afrique ou d'Asie.
05:32Ferry, Miss Robespierre, dans son discours de 2 janvier 1792,
05:41son discours contre la guerre, dit, entre autres,
05:48il y a aussi d'autres choses importantes, mais entre autres,
05:51que nous n'avons pas besoin de missionnaires armés.
05:58Et un de ceux qu'ont essayé de faire croire les colonialistes,
06:05c'était qu'ils étaient là pour être des missionnaires de la République,
06:16voire des lumières, mais pour cela, il fallait qu'ils soient armés.
06:22Voilà pourquoi j'ai commencé par cette histoire,
06:27et rappelons une chose,
06:30que c'est la Convention
06:33qui, en 1794, en février,
06:42fait voter un texte
06:45abolissant l'esclavage.
06:47La France est le premier pays
06:50où l'esclavage a été abou.
06:53Et vous voyez, dans la situation que nous sommes aujourd'hui,
06:57des difficultés que vivent les gens ici,
07:02dans notre pays et dans le monde,
07:04que ces idées
07:06sont profondément révolutionnaires
07:09et émancipatrices.
07:12Car,
07:13ce qui fait le parcours de Robespierre,
07:16depuis sa décence
07:18en 1758,
07:22jusqu'à son assassinat,
07:25le 10 Terminor 1794,
07:29il a été amené,
07:32en particulier à partir des lectures
07:34qu'il avait faites de Rousseau,
07:36de sa propre expérience d'homme
07:38en race,
07:41il a été amené
07:42à avoir des positions
07:44totalement singulières
07:46lors de la Révolution française.
07:49Je ne vais pas vous faire
07:52le parcours de vie de Robespierre,
07:54car ce n'est pas l'objet,
07:57mais
07:57pointez
07:59comment ces
08:03idées singulières,
08:05très fortes,
08:07très ancrées
08:08dans sa tête
08:09et dans celles de ses
08:11compagnons
08:12et camarades
08:14et citoyens
08:15de la Révolution française,
08:18ont construit
08:19une partie
08:21de la France
08:22dans laquelle
08:22nous sommes aujourd'hui
08:25n'en applaises
08:26à ceux
08:27qui gardent
08:29une image
08:30négatrice,
08:31négative,
08:33mortifère
08:34de Robespierre,
08:35qui est loin
08:36d'être l'image
08:38que nous connaissons
08:39lorsque nous l'étudions
08:40de près,
08:42lorsque nous l'analysons,
08:44lorsque nous faisons
08:46des recherches
08:46sur ces batailles,
08:48sur ces enjeux.
08:50Remarquons que
08:51dès avant
08:53la Révolution française,
08:56il avait écrit
08:57un texte
08:58pour défendre
08:59sur le droit
09:00des bâtards,
09:02pour défendre
09:02les bâtards.
09:04Et à partir,
09:05je pense,
09:07au moins
09:08d'une double expérience,
09:11une expérience
09:12familiale
09:13et surtout
09:14l'expérience
09:15qu'il connaissait
09:16dans la ville
09:16d'Arras,
09:18ville de garnisons
09:19où souvent,
09:21des officiers,
09:23voire des soldats,
09:26rencontraient des femmes,
09:28les mettaient
09:29enceintes,
09:31il y avait un nombre
09:32non négligeable
09:33de bâtards.
09:34Voyez,
09:35ce souci
09:36de Robespierre
09:37de prendre
09:39la vie concrète,
09:41la connaissance
09:42de la vie concrète
09:43des gens
09:43qu'il a rencontrés,
09:45lui
09:47qui avait
09:48vécu
09:49déjà à Paris
09:49puisqu'il était allé
09:50au lycée
09:51Louis-le-Grand
09:53de 1769
09:55à 1780
09:57et lui
09:57qui était
09:58au barreau
09:58d'Arras.
10:00Connaître
10:01la vie concrète
10:01mais aussi
10:03connaître
10:04les progrès
10:06puisqu'une
10:07de ses
10:07premières
10:07prévoiries
10:08comme avocat,
10:10ce sera
10:10à Saint-Omer
10:11où il va
10:11défendre
10:13la mise
10:14en place
10:14d'un
10:15baratonnaire,
10:17invention
10:18tout à fait
10:18moderne
10:19liée à
10:20Franklin,
10:21considérée
10:22comme diabolique
10:23par certains
10:25et que
10:26les échevins
10:27de Saint-Omer
10:29voulaient faire
10:30détruire.
10:31Voyez la force
10:32de cet homme
10:33qui en
10:331889
10:34va aider
10:36les
10:37savetiers
10:38mineurs,
10:38c'est-à-dire
10:39la plus
10:40petite
10:40corporation
10:42qui n'étaient
10:43même pas
10:43des corporations,
10:45le plus
10:47petit groupe,
10:48le plus
10:48pauvre
10:49des gens
10:50d'Arras
10:50a rédigé
10:52leur cahier
10:53d'oléances.
10:54J'ai bien dit
10:55les a aidés.
10:58Certains
10:58dans leur livre
10:59disent
10:59qu'il les a
10:59rédigés
11:00à sa place.
11:01Robespierre
11:02pour les rédiger
11:03avait rencontré
11:04et discuté
11:05avec eux
11:05et avait
11:06leurs époux.
11:07Je crois
11:08que c'est ça
11:08à comprendre
11:09le parcours
11:10de Robespierre.
11:11et j'ai
11:13l'occasion
11:14de travailler
11:15avec
11:16l'Institut
11:17d'Histoire
11:18sociale
11:18CGT
11:19il y a
11:20bientôt
11:2040 ans
11:21en 88
11:23sur une idée
11:26assez nouvelle
11:27au moins
11:28pour cette
11:29grande
11:29organisation
11:30syndicale
11:31qui n'avait
11:32pas encore
11:33100 ans.
11:34J'avais
11:35été invité
11:36par Georges
11:36Seguis
11:37qui venait
11:38être fondateur
11:39de l'Institut
11:39d'Histoire
11:40sociale
11:40à travailler
11:42avec lui
11:42pour que
11:44son institut
11:45participe
11:46au bicentenaire
11:48de la Révolution
11:48française.
11:50Nous avions trouvé
11:51un titre
11:52assez
11:54fort
11:57le mouvement ouvrier
11:59à l'ombre
12:00lumineuse
12:01de la Révolution
12:02française.
12:03Et vous savez
12:04que durant tout le
12:05XIXe
12:06et y compris
12:07aujourd'hui encore
12:09les biens
12:10le patronat
12:11les pouvoirs
12:13publics
12:14cherchent
12:15le plus possible
12:16à réduire
12:17les droits
12:17des travailleurs
12:18et en particulier
12:20le droit
12:21de réunion
12:22et le droit
12:23d'association.
12:24Robespierre
12:25avait été
12:26confronté
12:26à la loi
12:28Le Chapelier
12:28qui
12:31abolissait
12:32les corporations
12:33et les coalitions
12:35ou ce qu'il voulait dire
12:36les associations.
12:37Durant tout
12:38le XIXe
12:39siècle
12:39chaque fois
12:41que des ouvriers
12:42se réunissaient
12:43un magistrat
12:45un patron
12:46sortait
12:47la fameuse
12:48loi
12:48Le Chapelier.
12:50Et là aussi
12:51c'est un républicain
12:54qui en 1884
12:56va dire
12:56qu'on sauve
12:57va
12:59mettre en place
13:01le droit
13:03des ouvriers
13:04à former
13:04des organisations
13:05syndicales.
13:07et donc
13:07à former
13:08des organisations.
13:10Tout comme
13:1017 ans plus tard
13:12il mettra au point
13:15cette belle loi
13:17de 1901
13:17sur le droit
13:19des associations.
13:20Voyez
13:20combien le combat
13:22de Robespierre
13:23pour l'émancipation
13:25pour la déclaration
13:28des droits
13:28de l'homme
13:29de l'homme
13:29nous marquent
13:30encore aujourd'hui.
13:32J'enseignais en troisième
13:34dans un collège
13:37profondément marqué
13:38par le monde
13:38ouvrier
13:39c'était à
13:40Aumont
13:42près de
13:42Mouboge
13:43la cité
13:44au sang
13:44se mener
13:46et chaque année
13:47je faisais au moins
13:48une heure
13:48sur la déclaration
13:50des droits de l'homme.
13:52C'est sans doute
13:53pour cela que
13:54je suis rentré
13:56aussi facilement
13:57en contact
13:58avec
13:59la demande
14:00faite par
14:00Georges Ségui
14:02et celle
14:03que m'avait fait
14:04Christian
14:05Nascureux
14:05pour entrer
14:07à l'âme
14:08en 1988.
14:11Donc
14:12j'ai insisté
14:14fortement
14:16sur l'article 1
14:18qui ne se résume pas
14:20les hommes
14:21doivent
14:24vivre
14:25égaux
14:27libres
14:28entre eux.
14:31Il y a un verbe
14:32de plus.
14:33Les hommes
14:34vivent
14:34et demeurent
14:35jusqu'à la fin
14:36de leur vie
14:38libres
14:39et
14:40cet
14:40et demeure
14:41est essentiel
14:43car cette loi
14:44devient intangible
14:46quelle que soit
14:47la situation
14:47d'un tel
14:48ou d'un tel
14:50et
14:50elle dure
14:52jusqu'à sa mort.
14:54Et
14:55Robespierre
14:55s'est débattu
14:56là-dessus
14:57puisqu'il avait
14:58participé
15:00élu
15:00aux états généraux
15:01par
15:02David
15:03d'Arras
15:04membres
15:05de la
15:05constituante
15:06dès le
15:0826 juin
15:111789
15:12et
15:13participant
15:14fortement
15:15au débat.
15:16Sur l'autre point
15:17il a participé
15:18au débat
15:18de manière
15:20très forte
15:21sur
15:22l'article
15:23qui donne
15:25les droits
15:26fondamentaux
15:26la liberté
15:28la liberté
15:29l'égalité
15:30mais aussi
15:31la sûreté
15:32la sécurité
15:33lui qui est
15:35si sensible
15:36lorsqu'il est au pouvoir
15:37à lutter
15:39contre les
15:40accapareurs
15:41à lutter
15:42pour taxer
15:43les prix
15:45des produits
15:46de base
15:47pour permettre
15:48aux gens
15:50les plus pauvres
15:51de survivre
15:53de vivre
15:54c'est important
15:56que la sécurité
15:59la sûreté
16:00disait-on
16:01l'époque
16:02et
16:03ces quatre
16:05droits
16:06fondamentaux
16:07définis par
16:08l'article 2
16:09se terminent
16:10par un
16:10un des droits
16:12sur lequel aussi
16:14il était
16:15intransigeant
16:16sur lequel
16:18il était
16:18incorruptible
16:22le droit
16:24de ne pas
16:25se résigner
16:27le droit
16:29à la révolte
16:31contre l'oppression
16:32au refus
16:34de l'oppression
16:36être libre
16:37c'est aussi
16:40refuser
16:41de l'oppression
16:43je parle pas
16:44de l'article
16:45sur la souveraineté
16:47de la nation
16:48sur la souveraineté
16:50du peuple
16:50ce qui opposait
16:52profondément
16:55Robespierre
16:55à CIS
16:56CIS lui
16:58et un certain
16:59nombre
17:00de membres
17:01de la révolution
17:03et bien
17:04il souhaitait
17:06un vote
17:06censitaire
17:08pour les gens
17:09pour les hommes
17:10pour les hommes
17:12plus de 25 ans
17:14Robespierre
17:15lui
17:16propose
17:17un suffrage
17:19universel
17:19masculin
17:20pour tous
17:21les hommes
17:22qui ont plus
17:23de 21 ans
17:24vous voyez
17:25ces différences
17:26fondamentales
17:27qui s'articulent
17:29autour de la révolution
17:29française
17:30sans oublier
17:32aussi
17:32l'idée
17:34de l'article
17:3410
17:35où
17:36il y a
17:39ce début
17:40cette amorce
17:41de laïcité
17:43le fait
17:43que la
17:44religion
17:45catholique
17:46toute puissante
17:47le roi
17:49est un roi
17:50absolu
17:50de droit divin
17:52la puissance
17:54de la religion
17:54catholique
17:55est remise
17:56fondamentalement
17:57en cause
17:59chaque religion
18:00a les mêmes droits
18:02et on a même
18:02le droit
18:03de croire
18:05ou de ne pas croire
18:06pour être terminé
18:08par l'article
18:0817
18:09celui
18:10sur la propriété
18:12qui est de loin
18:15le plus
18:16hors de l'ordinaire
18:18il commence
18:20en expliquant
18:22que
18:22la propriété
18:24est un endroit
18:26inviolable
18:27et sacré
18:29puis la phrase suivante
18:30il ne faut pas s'arrêter là
18:31il faut la lire
18:32il ajoute
18:35elle ajoute
18:36cette déclaration
18:38des droits de l'ordre
18:39si la nécessité
18:41publique
18:41le nécessite
18:43bon
18:43je n'utilise pas
18:44les termes
18:45de l'époque
18:45mais
18:46un propriétaire
18:48peut être privé
18:49de sa propriété
18:51moyennant
18:51une correcte
18:53indemnisation
18:55et c'est ça
18:56le coeur
18:56de la pensée
18:57de la Robespierre
18:58la politique
18:59de la demande
19:01ce que demandent
19:02les travailleurs
19:03les gens
19:04des petites gens
19:05contre la politique
19:07de l'offre
19:08que défendait
19:09CIS
19:11et ce n'est pas
19:12nous là
19:13aujourd'hui
19:13dans une situation
19:16assez proche
19:18pour ne pas dire
19:20la même
19:20voilà pourquoi
19:22je pense
19:23que
19:25réfléchir
19:26sur
19:27comment Robespierre
19:29peut être vécu
19:31aujourd'hui
19:31en France
19:33et dans le monde
19:36par
19:37des forces
19:38qui rêvent
19:39de l'émancipation
19:40qui souhaitent
19:42gagner
19:43des gens
19:44aux idées nouvelles
19:45qui souhaitent
19:47une transformation
19:48profonde
19:50de la société
19:51est important
19:53j'ajoute
19:55et je terminerai
19:57là-dessus
19:58mes amis
19:58car il m'a été
20:00demandé
20:00d'être
20:02bref
20:03après notre ami
20:05Patrice
20:06vous précisera
20:08quelques mots
20:09sur le 9-10
20:10Thermidor
20:11et la déambulation
20:12que nous ferons
20:14avec lui
20:14après le repas
20:15qui est désormais
20:16fixé à 13h30
20:18c'est pas moi
20:19qui l'a changé
20:20c'est le restaurateur
20:21il faut savoir
20:22respecter aussi
20:23le travail
20:24de
20:26de nos amis
20:26qui vont restaurer
20:28en début
20:29d'après-midi
20:29donc
20:31vous pouvez terminer
20:32par ces quelques mots
20:35Aubespierre
20:37et
20:37Saint-Jean
20:38un des hommes
20:40les plus importants
20:42de la révolution
20:43française
20:45car il ouvrit
20:46la voie nouvelle
20:48car je suis sûr
20:49je suis persuadé
20:52qu'après la victoire
20:54de Fleurus
20:56le 26 juin
21:011794
21:02il aurait signé
21:03la paix
21:04il n'aurait pas
21:05permis la guerre
21:06la France
21:07était sauvée
21:08les Vendéens
21:10qui étaient battus
21:11les révoltes
21:14locales
21:15provinciales
21:17avaient été vaincues
21:20Robespierre
21:20aurait pris
21:21son idée
21:23du
21:24janvier 1792
21:26dont je vous parlais
21:27tout à l'heure
21:28il aurait signé
21:30la paix
21:32Robespierre
21:32aurait pris
21:33son idée
21:33il se serait
21:35sans doute
21:36battu
21:37contre la peine
21:38de mort
21:40mais cela
21:42certains
21:43à la convention
21:44et en don
21:45n'en voulaient pas
21:45n'oublions pas
21:47que le parti
21:47montagnard
21:48était arrivé
21:50au gouvernement
21:50à la fin
21:53du printemps
21:561793
21:58grâce à une alliance
21:59entre une partie
22:00du marais
22:01et les montagnards
22:02et bien le marais
22:05c'est un marais
22:06il évolue
22:08et là
22:09pris par d'autres soucis
22:10pris par d'autres désirs
22:12d'autres ambitions
22:13d'autres intérêts
22:14il s'est retourné
22:16dès le 8
22:17dès le 28 juillet
22:20la veille
22:21dès le 8 terminor
22:24contre Robespierre
22:26il a empêché de parler
22:28le 9 terminor
22:29avant de
22:30d'assassiner le 10
22:32voilà mes chers amis
22:34n'oublions pas Robespierre
22:36ce grand bonhomme
22:38qui a marqué
22:40notre histoire
22:41et ne peut pas oublier
22:42combien d'hommes
22:44et de femmes
22:45et je pense
22:46à cette grande ouvrière
22:48pour laquelle je me bats
22:50pour qu'elle soit
22:51au panthéon
22:51Martha Desrumons
22:52qui a été
22:54l'organisatrice
22:55de la grande grève
22:56des mineurs
22:56de mai-juin
22:57de mai-juin
23:0041
23:01en pleine occupation
23:02la plus grande grève
23:04dans l'Europe occupée
23:05dans le nord
23:07Pas-de-Calais
23:07et bien
23:09je suis heureux
23:11d'avoir pu faire
23:12cette conférence
23:13et vous donner
23:14quelques aspects
23:15de la vie de Robespierre
23:16de sa façon
23:18de fonctionner
23:19qui nous permet
23:20de mieux comprendre
23:21pourquoi la foi
23:24c'est un grand bonhomme
23:26pourquoi la foi
23:27a été qualifiée
23:29d'incorruptible
23:30et pourquoi certains
23:32l'ont assassiné
23:33merci
23:34applaudissements
23:39applaudissements
23:41applaudissements
23:42un grand-poste
23:43puisque Pierre et Angle, effectivement, qui est l'essentiel concernant les qualités de Robespierre,
23:49parce que très bien, d'avoir fait une petite remarque sur le bouquet que vous voyez,
23:56ce n'est pas pour faire joli uniquement, ce n'est pas pour être décoratif,
24:00ce n'est pas pour faire deux barbus, c'est moins joli qu'un bouquet,
24:03c'est que ce bouquet est la reconstitution exacte, la reconstitution exacte du bouquet
24:11que Robespierre, Mapsimien Robespierre tenait à la main pendant toute la fête de l'être suprême.
24:19On a la description exacte des formes, de la forme, de sa dimension, de la composition florale,
24:26c'est-à-dire il y a essentiellement des pieds de blé, des bleuets et des marguerites.
24:31Alors ce n'est pas pour faire joli, c'est qu'au niveau de la symbolique révolutionnaire,
24:35chacune de ces fleurs a une signification de fruits par contre.
24:41Le blé, c'est le peuple travailleur à produire.
24:44Les bleuets, c'est la vertu.
24:48Les marguerites, c'est l'innocence.
24:52Et ça rejoint tout à fait les valeurs fondamentales de Robespierre
24:57sur la question de la vertu en république, car il ne peut pas y avoir de république sans vertu.
25:05Et ce bouquet, qui a été composé par sa fiancée,
25:08et qu'elle a remis quand il est parti de la maison des du blé,
25:13pour la fête de l'être suprême,
25:16ils sont allés d'abord aux tuileries,
25:20et ensuite ils sont allés au soir de mars pour terminer cette fête.
25:23Et ce bouquet, c'est absolument ce livre de Robespierre.
25:27On a les descriptions exactes,
25:28et on l'a fait exactement sur les profondités et les descriptions des étudiants, des prodigueurs de l'événement.
25:34Et sur plusieurs gravures de la fête de l'être suprême,
25:39on voit tout à fait Maximilien en tête,
25:42les conventionnels derrière,
25:44et Maximilien tenant ce bouquet,
25:47qui est un bouquet républicain.
25:49Un républicain ?
25:50Un bouquet révolutionnaire.
25:51Et c'est pour ça qu'on a tenu à le faire en constitué,
25:56et à le montrer tel qu'il était en juin 1980.
26:00C'est exactement là.
26:03Ça, c'est le premier point.
26:04Le deuxième point, c'est que vous avez vu la devise sur le fronton.
26:08« Vos grands hommes, la patrie reconnaissante, Pierre, la Nouvelle-Église. »
26:21Sur lesquels les acquis nous vivons toujours.
26:23Par exemple, sachez-le qu'au nom du peuple français,
26:27sur toutes les décisions du tribunal français,
26:28qu'elles soient, civiles, pénales ou administratives,
26:30c'est Robespierre qui l'imposait, cette pension au nom du peuple français.
26:34Là aussi, c'est comme le bouquet.
26:37Ce n'est pas gratuit.
26:38Ça exprime pour Robespierre le fait que c'est le peuple qui est souverain,
26:43seulement le peuple qui est souverain,
26:44et que quand un juge rend une décision,
26:46il le fait uniquement au nom du peuple français.
26:50A titre d'exemple, je vais comme vous citer.
26:53Ce que Robespierre a dit,
26:55Jacobin le 12 janvier 1792.
26:58« Législateur, souvenez-vous que vous n'êtes point
27:01les représentants d'une caste privilégiée,
27:03mais ceux du peuple français. »
27:06Donc, ça renvoie chacun à ses propres dimensions.
27:10Cette phrase, qui est dit, 1792,
27:13elle est, on l'a vu dans mon sens,
27:15plus avant d'actualifier par rapport à ce que nous disons,
27:17on a l'impression que la souveraineté du peuple,
27:20elle n'est que purement fictive,
27:23mais pas réelle.
27:25Le peuple ne semble pas avoir vraiment été écouté.
27:27Et la deuxième citation,
27:31« La République française est invincible comme la raison,
27:34elle est immortelle comme la liberté.
27:37Quand la liberté fait une conquête telle que la France,
27:41nulle puissance ne peut l'en chasser. »
27:4527 Brumaire en deux,
27:47comité de solitude publique.
27:49Là, en fait, ces deux citations,
27:50mais j'aurai plus en situé des liées,
27:52résument tout à fait qu'il y a Robespierre.
27:54Et dans ces conditions,
27:55on s'étonne qu'à Paris,
27:58on parle de Paris intramuros,
28:00la plupart des opposants ou des ennemis de Robespierre
28:03ont des rues à leur nom.
28:05On cherche encore celle de Saint-Just,
28:08de Couton ou de Robespierre.
28:10On va bien savoir pourquoi.
28:12Le pourquoi, on le connaît,
28:13c'est que les Terminoriens ne sont pas morts.
28:16Toutes les écoles de pensée des Terminoriens,
28:18ils sont toujours là.
28:20Si nous, on demande
28:21parce qu'il y ait une place Robespierre,
28:23une rue Robespierre,
28:24ce qui est légitime,
28:25puisqu'il a fait l'essentiel de sa carrière politique
28:28à Paris,
28:29qu'il a marqué de son saut et de sa volonté
28:31quand c'était un roc pendant la Révolution,
28:34s'il y a bien une personne qui devrait être ici,
28:37c'est bien Robespierre.
28:39Mais ceux qui l'ont assassiné,
28:41lui et ses amis,
28:44ont noirci sa légende de telle manière
28:46qu'actuellement,
28:47c'est toujours cette légende qu'on entend.
28:49« Allez dire que vous demandez
28:51une rue Robespierre,
28:52on va vous faire passer
28:53pour un sombre dévot
28:55qui ne vaut pas mieux
28:56que le démon que vous adorez. »
28:57C'est exactement la même chose.
28:59C'est absolument sans dalleux.
29:01Donc,
29:01les amis de Robespierre
29:03portent bien leurs dons.
29:05Le son ami,
29:07tel que l'entendait Saint-Just,
29:10c'est-à-dire une vertu civique.
29:11On revient au bouquet,
29:13toujours la vertu et le civique,
29:16pour Saint-Just amener quelque chose sacré.
29:19On devait même se déclarer amis à l'amérinité.
29:22Et on n'était pas amis par le grand caprice.
29:25C'était un engagement
29:26quasiment comme un mariage quelque part.
29:28C'était civique,
29:29c'était l'entraide,
29:30c'était la souveraineté nationale
29:34qui était au travers de l'amitié.
29:37Donc, nous sommes les amis de Robespierre,
29:40nous en sommes fiers.
29:41Et on a par contre devant nous
29:43un énorme travail
29:44qui consiste à changer les mentalités.
29:46Parce qu'au-delà du travail mémoriel,
29:49il y a un travail d'avenir
29:51qui consiste à réhabiliter Robespierre,
29:56à faire tout ce qu'on fait au niveau universitaire,
29:58au niveau des médias,
29:59au niveau du tout,
30:00c'est tout un 420.
30:01Pour lire et lire,
30:02c'est-à-dire qu'il faut lire Robespierre.
30:04Il ne faut pas lire des livres sur Robespierre.
30:06Si vous voulez savoir qui l'est,
30:07lisez Robespierre,
30:08lisez ses discours.
30:09Vous verrez,
30:09ça fera tomber tous les préjugés.
30:12Et le travail,
30:13de mon avis,
30:14pour les années qui arrivent de l'association,
30:16c'est de faire en sorte
30:16que Robespierre soit réhabilité
30:18et qu'on puisse,
30:20un jour,
30:21on puisse dire,
30:21ici, dans ce lieu,
30:23et j'espère,
30:23pas de retard,
30:25on pourra dire,
30:27entre ici Robespierre,
30:28entre ici au Panthéon,
30:30le peuple s'assure d'une reconnaissance éternelle.
30:33Et là, je peux vous dire que si un jour,
30:35ça se produira,
30:37nous serons, j'espère,
30:38bien plus nombreux,
30:39et j'espère que là,
30:40ce sera une frais fête.
30:41Là, nous commémorons 10,
30:43c'est-à-dire une horreur,
30:44un meurtre politique,
30:47la triomphe des fripons,
30:49comme disait Robespierre,
30:51les fripons,
30:52c'est le triomphe des fripons,
30:53parce qu'il est parti de l'Assemblée,
30:55le Constituent,
30:56et qu'on l'a chassé quasiment,
30:58puisqu'on l'a interdit de reposter,
31:00on l'a molesté,
31:01on l'a mis dans la loi,
31:04c'est ce qui vaut la nation à mort,
31:06et il a été,
31:07il n'a pas pu répondre,
31:08c'est injuste,
31:09on lui a coupé la parole,
31:11il n'a pas pu terminer son discours,
31:12Robespierre n'a pas pu répondre,
31:15il en a perdu la voix,
31:16il en a presque pleuré sur le banc,
31:19mais après,
31:21on est à la suite,
31:24on est à la suite,
31:26voilà,
31:26donc,
31:28nous travaillons pour l'avenir également,
31:30les valeurs de Robespierre,
31:32la nouvelle recalcitation,
31:33je suis désolé,
31:34c'est pas périmé,
31:35on ne rompte pas de la poussière,
31:37ce sont des choses actuelles,
31:38quand on parle de la souveraineté du bol,
31:39il faudrait savoir,
31:41sans jouer trop les provocateurs,
31:43il faudrait savoir,
31:44où est actuellement la souveraineté du peuple,
31:46on ne l'écoute pas,
31:47on ne fait pas de référence à l'homme,
31:48on n'a rien à foutre,
31:50Robespierre,
31:50et plus que jamais d'actualité,
31:53tous,
31:53nous devons le défendre,
31:55et faire en sorte qu'il soit réhabilitée,
31:57qu'on puisse un jour,
31:59voilà,
31:59il est là,
32:00il y a une statue en pierre,
32:01il est là,
32:01en fait, Robespierre,
32:02mais,
32:03par hasard,
32:04il faut vraiment savoir que c'est lui,
32:05il est découvert,
32:06en fait,
32:06c'est un grand profit,
32:08mais c'est ce que nous voulons,
32:09un Cénotaf,
32:10une plaque,
32:11avec le nom de toutes les victimes,
32:13du Cittat Midor,
32:14et les jours suivants,
32:16parce qu'il n'y a pas eu que 10,
32:18parce que quand,
32:19effectivement,
32:20les hébertistes,
32:21ainsi de suite,
32:22ont été députés,
32:24il n'y a pas eu le plus,
32:25on se conduirait,
32:26comme,
32:27après le décès,
32:29le beurtre de Robespierre,
32:31où,
32:31jusqu'en 1795,
32:33on demandait aux officiers municipaux parisiens,
32:35où ils étaient dans la Lille de l'Ophodis,
32:38et il fallait prouver ce qu'on disait,
32:40et si jamais,
32:41il était prouvé que ces gens-là faisaient partie,
32:43ils n'étaient pas dans le bon camp,
32:45ils y passaient aussi,
32:46un an après,
32:47donc ça veut dire que la plure,
32:48et la terreur, contrairement à ce qu'on le dit,
32:50elle a continué,
32:51bien après,
32:52on lui fait croire que la terreur s'est arrêtée,
32:54le dit Terminor,
32:55c'est absolument faux,
32:56elle a commencé,
32:56et pour nous,
32:59actuellement,
32:59aujourd'hui,
33:00pour nous,
33:00c'est l'an 1 de la reconquête pour Robespierre.

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