Skip to playerSkip to main content
Upload date: 28/09/24

भगत सिंह (जन्म: 28 सितम्बर 1907 और वीरगति: 23 मार्च 1931) भारत के एक महान स्वतंत्रता सेनानी एवं क्रान्तिकारी थे। चन्द्रशेखर आजाद व पार्टी के अन्य सदस्यों के साथ मिलकर इन्होंने भारत की स्वतंत्रता के लिए अभूतपूर्व साहस के साथ शक्तिशाली ब्रिटिश सरकार का मुक़ाबला किया।
ज़िला सहारनपुर में 28 सितंबर 2024 को शहीद-ए-आज़म भगत सिंह के 117 वे जन्मदिवस के उपलक्ष्य में नागरिक अधिकार मंच और मज़दूर सहायता समिति ने एक विचार गोष्ठी की। जिसमें चलचित्र अभियान के संस्थापक नकुल सिंह साहनी ने भगत सिंह के विचारों को लेकर बात रखी।
CCA की रिपोर्ट।

टीम - नकुल सिंह साहनी, शाकिब यामीन रंगरेज


Bhagat Singh (Born: 28 September 1907, Martyred: 23 March 1931) was a great freedom fighter and revolutionary of India. Along with Chandra Shekhar Azad and other party members, he courageously confronted the powerful British government for India's independence.

On 28 September 2024, in Saharanpur district, a seminar was held by the Nagrik Adhikar Manch and Mazdoor Sahayta Samiti to commemorate the 117th birth anniversary of Shaheed-e-Azam Bhagat Singh. Nakul Singh Sahni, the founder of ChalChitra Abhiyaan, spoke about Bhagat Singh's ideology during the event.

CCA's report.

Crew - Nakul Singh Sawhney, Shakib Yameen Rangrezz

Visit our website: www.chalchitraabhiyaan.com

Subscribe to our YouTube Channel: https://www.youtube.com/@ChalChitraAbhiyaan

Follow us on Instagram: https://www.instagram.com/chalchitraabhiyaan

Follow us on Twitter: https://twitter.com/chalchitraabhiyaan

Follow us on Facebook: https://www.facebook.com/ChalChitraAbhiyaan


#bhagatsingh #freedomfighter #revolutionary #shaheedeazam #independencemovement #indianhistory #martyrs #chandrashekharazad #freedomstruggle #patriotism #saharanpur #CCAReport #speech

Category

🗞
News
Transcript
00:00CCA की और वीडियोज देखने के लिए सब्सक्राइब करें और बेल आइकॉन को दबाएं
00:30तो ऐसी एक जगा चुमते हैं बम फेकने के लिए जहां पर कोई थे नहीं
00:33उस वक्त दो ऐसे कानून आये थे
00:38जो आज लगभग आजाद भारत में पहली बार बिल्कुल जो किते हो वैसे ही कानून वापस आ चुके है
00:44वो कौन से कानून थे पबलिक सेक्यूरिटी बिल और ट्रेड डिस्प्यूट्स बिल
00:49शहीद आजम भगज सिंग को जो 23 साल की उमर में पनी शहादत उन्होंने दी थी
00:53लेकिन वो जो तब बोलकर गए थे जो उनको डर था हिंदुस्तान किस दिशा में आजाद हिंदुस्तान किस दिशा में
00:59जा सकता है
01:00आज पूरी तरह से उनका डर उनका खौफ सच साबित हो रहा है
01:03जब किसान 13 महीने के लिए सडकों पर बैठते हैं दिल्ली के बॉर्डर पर तुमको बोला जाता है ये देश
01:08-द्रोई हैं
01:09अंग्रेजों ने आकर हमारे सारे संसाधनों पर कबजा किया था
01:12वही आज बड़े पुझी-पती भी कर रहे हैं सारे संसाधनों पर
01:15पानी और हवा तक नहीं छोड़ी इन लोगों ने
01:19सभी सातियों को आज शहीद आजम भगत सिंग के जवन दिवस के उपलक्ष पर
01:25मैं अपना करामतिकारी सलाम पेश करता हूँ
01:30आज जो अशोग जी ने बात रखी है
01:35उसको मुझे लगता है बहुत गहराई से समझने की जरूरत है
01:39जब शहीद आजम भगत सिंग को फासी की सजा सुना दी गई थे
01:43तब उनके छोटे भाई उनसे जेल में मिलने गए थे और बहुत भावख होए बहुत रोए
01:49और भगत सिंग ने उनको बाद में एक खत लिखा
01:52और वो खत में बहुत महत्वकून चीज लिखते हैं कि हवा में रहेगी
01:57हवा में रहेगी मेरे ख्याल की बिजली ये मुझते खाक है फानी रहे रहे ना रहे
02:03BHAGAT SINGH کے
02:04خیالوں کو
02:05انہوں نے کہا کہ میرے خیالوں کو
02:08زندہ رکھنا ہے
02:09اور وہ زندہ رہیں گے
02:10یہ تو شریر ہے رہے رہے نہ رہے
02:12اور میں اپنے شریر کے لئے نہیں بلکہ اپنے خیالوں کے لئے
02:15لوگوں کے بیچ میں اپنے کام کے لئے
02:17لوگوں کے بیچ میں جانا جاؤں گا
02:19اور آج مجھے لگتا ہے آج کے دور میں
02:21ایک خاص کر کے جو
02:23در تھا شہید عظم BHAGAT SINGH کو
02:25جو 23 سال کی عمر میں اپنی شہادت
02:27انہوں نے دی تھی لیکن وہ جو
02:29تب بول کر گئے تھے جو ان کو
02:30ڈر تھا ہندوستان کس دشہ میں آزاد
02:32ہندوستان کس دشہ میں جا سکتا ہے
02:34آج پوری طرح سے ان کا ڈر ان کا خوف
02:37سچ ثابت ہو رہا ہے اور
02:38اسی لئے مجھے لگتا ہے کہ آج
02:41کے دور میں آزاد ہندوستان میں
02:43شاید کبھی بھی
02:44BHAGAT SINGH کے ان خیالوں کو یاد کرنے کی
02:46ویسے تو ہمیشہ ان کے خیالوں کو
02:48یاد کرنے کی ضرورت ہوتی ہے
02:50لیکن آج کے دور میں ان خیالوں
02:52کو یاد کرنا جتنا ضروری ہے
02:54میرے خیال سے اتحاس میں
02:56آزاد ہندوستان کے اتحاس میں
02:58اتنا ضروری کبھی نہیں رہا ہے
03:01کیا BHAGAT SINGH
03:02صرف ایک سوطنطرتہ سنانی تھے
03:04جیسے عشوک جی نے کہا
03:06کہ ہاں ایک آزاد بھارت کے لئے
03:08انہوں نے لڑائی لڑی بلکل لڑی
03:10لیکن کیا صرف ایک آزاد بھارت کی
03:12لڑائی تھی یا ایک قسم کے آزاد بھارت کی
03:14لڑائی تھی کس طرح کا بھارت
03:16وہ چاہتے تھے
03:20اس کو اگر ہمیں سمجھنا ہے تو
03:23ہمیں تھوڑا پیچھے جانا
03:24پڑے گا جب BHAGAT SINGH
03:27اسمبلی میں بوم پھیکتے ہیں
03:30اکثر
03:30ہمارے یہاں پر بہت سارے لوگ
03:32BHAGAT SINGH کو صرف ایک سوطنطرتہ
03:34سینانی ایک اتی وادی کی طرح پیش کرتے ہیں
03:37کہ انہوں نے سونڈرز کو گولی چلائی
03:38انہوں نے
03:41اسمبلی میں بوم پھیکا
03:42اسمبلی میں بھی جب انہوں نے بوم پھیکا آپ یاد رکھیں
03:44جب گولی بھی چلائی تھی انہوں نے سونڈرز پہ
03:46تو تب یہ بہت سوچ سمجھ کے
03:49قدم لیا گیا تھا ایسا نہیں تھا کہ انہوں نے
03:50کہا تھا کہ صرف بندوق کا ہی راستہ ہے آزادی کے لئے
03:53یا ایک سمتہ مولک سماج بنانے کے لئے
03:55بندوق اٹھانی پڑے گی بہت آخری قدم تھا
03:57جب ان کو لگا تھا کہ اور کوئی قدم نہیں بچا ہے
03:59جب بوم بھی وہ اسمبلی میں پھیکتے ہیں
04:01تو ایسی ایک جگہ چمتے ہیں
04:03بوم پھیکنے کے لئے جہاں پر کوئی تھے نہیں
04:05کیونکہ وہ نہیں چاہتے تھے
04:07کہ جس مدے کے لئے وہ بوم پھیک رہا ہے
04:09اس سے دھیان بھٹکے اور بلکہ
04:11اس چیز پر دھیان جائے کہ بھگت سنگھ نے
04:13کچھ لوگوں کو بٹوکیشوردھت
04:15جو ان کے ساتھی تھے ان کے کومریٹ تھے ان کے ساتھ
04:17جو اسمبلی میں گئے تھے بٹوکیشوردھت
04:19اور بھگت سنگھ نے جو بوم پھیکا
04:21اس سے لوگ کچھ مر گئے کچھ انگریز
04:23مر گئے اسمبلی میں اس پر دھیان جائے نہیں
04:27ان کا مقصد تھا
04:28اس وقت دو ایسے کانون آئے تھے
04:33جو آج لگ بھگ آزاد بھارت میں
04:35پہلی بار بلکل جو کہتے ہو
04:37ویسے ہی کانون واپس آ چکے ہیں
04:39وہ کونسے کانون تھے
04:41public security bill
04:42اور trade disputes bill
04:44یہ کیا کانون تھے ان کو سمجھنا پڑے گا
04:47public security bill
04:49جس کا مطلب کوئی بھی
04:50ویروت پردرشن کرتا ہے
04:51کوئی بھی اپنی آواز
04:53کوئی بھی مظلوم
04:54کوئی مزدور
04:55کوئی کسان
04:56کوئی محلہ
04:57کوئی بھی اپنی اگار
04:58سرکار کی ظلم کے خلاف
05:00اپنی آواز اٹھاتے ہیں
05:01تو اس کو
05:02دیش کے لئے خطرہ گوشت کر کے
05:04اس کو جیل ڈال دیا جائے گا
05:06آج بھی ہم یہی دیکھ رہے ہیں
05:07جب کسان تیرہ مہینے کے لئے
05:09سڑکوں پر بیٹھتے ہیں
05:10ڈلیلی کے بارڈر پر
05:11تو ان کو بولا جاتا ہے
05:12یہ دیش دروہی ہیں
05:13یہ آتنک وادی ہیں
05:14یہ خالستانی ہیں
05:15یہ ٹکڑے ٹکڑے گینگ ہیں
05:16یہ اندولن جیوی ہیں
05:18ٹھیک اسی طریقے سے
05:20آپ دیکھیں گے
05:20دوسرا جو بل تھا
05:22trade disputes bill
05:23یہ ایک بہت مہتفکونڈ بل
05:25اس کو جو سمجھنے کی ضرورت ہے
05:27کہ کہیں بھی مزدور
05:29اگر ہڑتال کرے گا
05:30کہیں بھی مزدور
05:32اپنی ویتن کے لئے
05:33اپنے کام کرنے کے لئے
05:34جو حالات ہیں
05:35جو کام کرنے کے حالات ہیں
05:36اس کی صدھار کے لئے
05:37مانگ کرے گا
05:37اس کے لئے اگر کچھ بھی
05:39کبھی بھی
05:40وہ ویروت پردرشن کریں گے
05:42اگر وہ ہڑتال کریں گے
05:43تو trade disputes bill کے تحت
05:45ان کو اسی وقت
05:45جیل میں ڈالا جا سکتا ہے
05:47کوئی ٹرائل نہیں
05:48public securities bill میں بھی
05:49کوئی ٹرائل نہیں
05:51کوئی ٹرائل نہیں
05:52آپ دوشی
05:53ثابت بھی نہیں ہوئے ہیں
05:54لیکن آپ کو جیل میں
05:55ڈال دیا جائے گا
05:56ٹھیک اسی طریقے سے
05:57آج آپ دیکھیں گے
05:58ہمارے ملک میں
05:59بہت سارے لوگ
06:01جو آج جیل میں ہیں
06:02جو مزدوروں کی آواز
06:03اٹھاتے ہیں
06:04جو کسانوں کی آواز
06:06اٹھاتے ہیں
06:06ان کو کبھی
06:07ٹکڑے ٹکڑے گینگ بول کر
06:09کبھی دیش دروہی بول کر
06:11نجانے کیا کیا بول کر
06:12آج وہ پتہ نہیں
06:13کتنے مہینوں سے
06:14جیل میں پڑے ہوئیں
06:17بھگت سنگھ نے
06:18جو یہاں پر بولا تھا
06:19ابھی ساتھی نے
06:19تھوڑی دیر پہلے
06:20بھگت سنگھ نے
06:21پہلے ہی یہ چتایا تھا
06:23ہمیں
06:23کہ اگر ہم
06:25اپنی آزادی کا
06:27ایک سچا
06:28ایک ایمانداری سے
06:29ایک سمتہ مولک
06:31سماج کے پرتی
06:32ایک آزاد بھارت
06:33کا سپنا نہیں دیکھیں گے
06:34تو صرف یہی ہوگا
06:36کہ گورے انگریز
06:37چلے جائیں گے
06:37اور کالے انگریز
06:38ان کی جگہ آ جائیں گے
06:40اس سے ان کا
06:41مطلب کیا تھا
06:43بھگت سنگھ
06:44ایک سماجوادی دیش
06:46چاہتے تھے
06:46ایک ایسا دیش
06:47جس کے کمان
06:48جس کو چلانے کی کمان
06:50اس کے کسان
06:51اس کے مزدوروں کے ہاتھ میں
06:52نا کی بڑے بڑے
06:53پونجی پتیوں کے ہاتھ میں
06:54اور آج آپ دیکھیں گے
06:56لگ بھگ وہی ہو رہا ہے
06:58ہر جگہ
06:59جو یہ کرشی کانون
07:00جس کے خلاف
07:01تیرہ مہینے کا اندولن ہوا تھا
07:02وہ کیا تھا
07:04ہر جگہ
07:06پوری طرح سے
07:08اس دیش کے ویعپار کو
07:09اس دیش کے چھوٹے سے
07:10چھوٹے
07:12بزنس ویعپار کو لے کر
07:14اس دیش کی
07:15بڑی بڑی
07:15جو ہماری
07:15سمپتیاں ہیں
07:16چاہے ہماری
07:17فیکٹریان ہیں
07:18چاہے ہماری
07:18ملے ہیں
07:19چاہے ہمارے جو
07:21پراکرتک سنسادھن ہیں
07:22چاہے ہماری
07:23ندیاں ہیں
07:24چاہے ہمارے
07:24کوئی بھی
07:25پراکرتک سنسادھن ہیں
07:26ہماری
07:26زمینے ہیں
07:29ہماری
07:29کھیتی ہے
07:30سب
07:31کچھ
07:31آج کے دور میں
07:32کچھ
07:33بڑے بڑے
07:33पुंजी पतियों के हाथ में देने की कोशिश की जा रही है
07:37अदानी, अमबानी इनके नाम भी लिये जाते हैं आर जगा आजकर
07:39और ये सिर्फ अदानी, अमबानी तक्सीमित नहीं है
07:42ये दुनिया भर के बड़े-बड़े जो पुंजी पति हैं
07:45इन सब का एक गड़ जोड है
07:47भगत सिंग ने यही कहा था
07:49जो वो मार्क्सवाज जिन से वो प्रभावित थे
07:52कालमाक्स जिन से वो प्रभावित थे
07:55उनके बारे में उन्होंने जो एक बात कही थी
07:57कि दुनिया के मजदूरों एक हो
07:59आपके पास खोने के लिए अगर कुछ है
08:01तो सिर्फ अपनी गुलामी
08:02लेकिन आज के दौर में हम क्या देख रहे हैं
08:04कि दुनिया के सारे बड़े पुंजी पति एक हो रहे हैं
08:07और मजदूरों को किसानों को
08:09हिंदू और मुस्लिम के नाम पर हमें यहां बांटा जा रहा है
08:12ठीक इनी बातों पर भगत सिंग ने
08:14तब 1927, 28, 29 बहुत इस पर लेख लिखे थे
08:18जब जेल में भी बैटे थे इस पर बहुत लेख लिखे थे
08:20कि कैसे यहां पर
08:22कुंजी पतियों का राज बना रहे
08:39नाम पर बार बार बांटा जाए
08:41हम यहां पर
08:44थोड़ी सी दूर अगर हम देखे
08:462013 में यही हुआ था
08:48यहां आपके पास महीं साहरंपुर से जादा दूर नहीं
08:51मुजफर नगर और शामली जिले में
08:54जहां पर 2013 में किसानों को
08:57हिंदू और मुस्लिम के नाम पर बांटा गया
08:59इतनी बजबूत जो किसान यूनियन थी
09:01उसको हिंदू और मुस्लिम के नाम पर बांटा गया
09:03इतना बड़ा दंगा हुआ
09:04हजारों लोग बेघर हुए
09:07कई सौ लोगों को मारा गया
09:08کئی ہزار لوگوں کے گھر جلائے گئے
09:11کئی ہزار لوگ
09:12راحت شیوروں میں رہنے کے لئے
09:14کئی کافی کافی مہینوں تک
09:16مجبور ہوئے
09:18لیکن
09:19جو شہید عظم بھگت سنگھ بول کر گئے تھے
09:24ہوا میں رہے گی میرا خیال کی بجلی
09:26اس سب کے باوجود بھی
09:28وہ بھگت سنگھ کے ان خیالوں
09:31کو نہیں ختم کر پائے
09:32اور وہی ہم نے دیکھا کہ جہاں دوہزار تیرہ میں
09:35کسانوں کو ہندو مسلم
09:37کے نام پر بانٹا گیا تھا
09:38لیکن وہی دوہزار بیس اور اکیس میں
09:40وہی کسان پھر سے
09:41اپنے دھرم اور جو بھی
09:43جو بھی بیچ میں فاصلے آئے تھے ان کو
09:46بھولتے ہوئے معافی مانگتے ہوئے
09:48ایک دوسرے سے اور معاف کرتے ہوئے ایک دوسرے کو
09:50پھر سے وہ سارے کسان
09:52آئے ایک ساتھ اور پھر سے
09:54انہوں نے اس سامراج جوادی اس فاشیوادی
09:56سرکار کے خلاف اپنی آواز بلند کرے
10:04یہ اگر ہم سمجھیں گے
10:07اور وہی اگر آج ہم دیکھیں گے
10:10جو ٹریڈ ڈسپیوٹ بلد تھا وہ کیا تھا
10:12جیسے میں نے بتایا کہ
10:14مزدوروں کے لگ بگ سارے ادھکار چھینے جا رہے تھے
10:17جو بہت سالوں سے
10:18بہت صدیوں سے مزدوروں کے
10:20سنگھرش تھے جس کے بعد یہ
10:22کہا گیا تھا کہ
10:26آٹھ گھنٹے کی ڈیوٹی
10:27آٹھ گھنٹے کی ڈیوٹی ہی ہوگی دن میں
10:29تاکہ وہ مزدور واپس جا کے
10:31آرام بھی کر سکے
10:32اپنے پریوار کو بھی سمجھ دے سکے
10:34اپنے مرضی کے اور بھی کام کر سکے
10:36آٹھ گھنٹے کی ڈیوٹی ہوگی دن میں
10:38اسی کے ساتھ ساتھ
10:39اس کا ایک نیونتم بیتن ہوں گے مزدور کے
10:41کام کرنے کے جو حالات ہیں
10:43اس پر دھیان رکھا جائے گا
10:44تاکہ سواست پر غلط اثر نہ پڑے مزدور کے
10:47آج یہ سارے قانون
10:49آپ یاد کریے
10:51تین سال پہلے جب کرونا میں
10:53لاکھوں لاکھوں کسان پیدل
10:55اپنے گھروں تک جا رہے تھے
10:56کوئی بس کی سوویدھانی کی گئی تھی
10:58کبھی ان کے ٹرین کی سوویدھانی کی گئی تھی
11:00جس بس کی سوویدھا کی گئی
11:01اس کے ٹکٹ کے پیسے لیے گئے
11:03ان کے کرونا کے دورانوں سے
11:06لیکن
11:07بار بار انہی مزدوروں کو
11:08یہی احساس دلائے جائے گا
11:10آپ تو ہندو ہیں
11:11آپ کا دشمن پنجی پتی نہیں
11:12آپ کا دشمن تو مسلمان ہے
11:14آپ مسلمان ہیں
11:15آپ کا دشمن پنجی پتی نہیں
11:17آپ کا دشمن ہندو ہے
11:20یہ سرکار
11:21جب وہاں پر لاکھوں ہندو
11:23مسلم مزدور ایک ساتھ
11:24جب چل کے آرہے ہوتے ہیں
11:26تب ان کو نہیں آتا ہے
11:28کہ ارے یہ تو ہندو ہیں
11:29ان کی مدد کی جائے
11:30نہیں
11:30تب یہ ایک بوجھ بن جاتے ہیں
11:32اس سرکار پر
11:32اور اس دور میں
11:33جب سب سے زیادہ
11:35vulnerable
11:36when we were vulnerable
11:36we were so much
11:37to be able to
11:37do that
11:37a certain kind of
11:39rules
11:39that the law
11:49takes
11:50but
11:51so
11:52we were not
11:53because
11:55we were not
11:56if we were
11:57if we were
11:58if we were
12:02we were
12:04to give
12:04give them, then the government will probably be able to raise the sound of the sound of the
12:08state.
12:09It is a very difficult thing to do.
12:11It is a very difficult thing to do.
12:13One time, you know, in Saharanpur, there was a great union for the government.
12:19But in 1991, when the government was opened, when the government was opened, the government
12:25was opened and the government was opened.
12:27So the government was opened and opened.
12:36It is a very difficult thing to do with the government, and the government,
12:42the government was opened and it has returned.
12:43...
13:13Btwыш
13:15He invoked
13:17Btwыш
13:22Btwыш
13:23these, those who are the main�� prosperous people,
13:26they came along with a new way and the new way of going and new life.
13:30English hates us for all in our entire society,
13:34we have a larger choices of beings.
13:37People 모양ky, people
13:39including humanose magician, our entireekruti and Vertical22аюсь.
13:43If you look at this, it's so hard to call this.
13:46If the water is solution
13:48esch for that reason because peopleortal
14:17water
14:39We will not be able to do this.
14:50And that's why we have to do that.

Recommended