00:03नमस्कार, मैं श्वेता तिवारी आप सभी का अभिननन करती हूँ, आईए आज आपको सुनाती हूँ राजस्थान पत्रिका की प्रधान संपादक
00:11विद्या वाचस पती गुलाब कुठारी जी का परिवार में प्रकाशित आले, जिसका शीर्शक है इस्त्री ही स्रिष्टी स
00:20प्रत्यक प्राणी के तीन शरीर होते हैं, कारण सूक्ष्म और इस्थूल, कारण शरीर संचालक है, सूक्ष्म और इस्थूल शरीर क्रमशह,
00:29परा और अपरा प्रक्रतियां हैं, जो जीवन का संचालन करती हैं, प्रक्रति सत्व, रजुतम, रूप होती हैं, अतह शरीर, मन
00:37बुद्धी एहंकार पूर्ण रूप से त्रिगुनात्मक भीन होते हैं। परा सोक्ष्म होने से केवल अनुभव ही की जा सकती है।
00:45यह प्राणों का इस्तर है। प्राण ही देव कहलाते हैं। हम सभी पार्थिव दिव्यन दोनों इस्तरों पर जीते हैं।
00:53पुरुष का पौरुष अंग घंता लिये रहता है, सोक्ष्म भाग विरल होता है। इस्तरी का सौम्य भाग घंता में तथा
01:01पौरुष भाग तरल होता है जो शिक्षा के साथ घंता प्राप्त करता जाता है। परिणाम स्वरूप पुरुष को एक ही
01:09इस्तर पर जीता हुआ �
01:10देखा जा रहा है। आम तोर पर उसका विकास शारीरिक स्तर का ही अधिक होता है।
01:17आज सोशल मीडिया ने उसको और भी शरीर केंद्रित कर दिया है।
01:21और समय से पहले परिपक्व भी।
01:23पैसे तो लड़का लड़की दोनों समय से पहले वयस्क होने लग गए।
01:28लड़के को वयस्क होने में अधिक समय लगता है।
01:31अतह अभिमन्यू की तरह बिना पून प्रशिक्षन के चक्रव्यू तोड़ने कूद पड़ता है।
01:37इस्तरी शरीर से कामना का प्रभा हो चुका होता है।
01:41अदल पर इक अगरी छलकत जाए।
01:43जो आज समाज में पुरुषों की इस्थिती है, वही प्रमाण है।
01:48सामाजिक मर्यादा ने अनाचार के मार्ग भी खोल दिये।
01:51पुरुष का जीवन के बारे में प्रशिक्षन शून्य हो गया है।
01:55इस्थि भी भीतर पुरुष है किन्तु अंतर ज्यान और परोक्ष वहवार की धनी होती है।
02:01उसमें देव गुरु बहस्पती और असुर गुरु शुक्राचार्य की समझ इश्वर ने अलग से दी है।
02:08अतह वही जीवन की भोगता है, पुरुष भोग्य है।
02:12भले ही उसका एहिंकार स्विकार न करे, उसका संकल्प उतना अद्रिड नहीं होता जितरा की स्त्री का संकल्प।
02:20यही वहमाया भाव है, जो कदम कदम पर पुरुष को साधक नहीं बनने देता, भिष्ट योगी भी बना देता है।
02:29पुरुष का भीतर सोम रित्भाव होना और उसका भी व्यवसितना होना ही उसकी हार का कारण है।
02:59किन्तु लोटता नए कर्म के साथ है। नए योनी का यही आधार तैयार होता जाता है, तब श्वान, कुट, सर्प
03:07जैसे स्वरूपते दिखाई पड़ते हैं।
03:10स्रिष्टी इसी यग्य से चलती है। वहां हम भी अन्य प्राणियों की तरह ही एक प्राणी है।
03:16पुरुष अगनी है, इस्त्री सौम्या है और अगनी में आखुत होकर स्रिष्टी विस्तार करती है।
03:23इस्त्री पुरुष दोनों का ही बहरी भीतरी स्वरूप ऐसा है कि दोनों में दोनों का अंश है, दोनों भी पुरुष
03:30भी है और इस्त्री भी भीतर, सूक्ष्म में दोनों आत्मा हैं, समान हैं।
03:36Bariyadah mein rahate huye Srishti Sanchalan ka daitv bhi doonoh mein saman hai.
03:42Doonoh bhoumika mein saman nahi hai.
03:44Sanchalan, Arthat, Janm, Poshan, Sanskar, Purushka, Nirman tuk sabhi usi ke vash mein hai.
03:51Srishti chakrabandh na ho, isi liye vah anek svarupo me fayal kar, Purush ko bandhe rakhne ka kram banaay rakti
03:59hai.
03:59Her kaal me maha yudh, vishw yudh bhi hootate hai, iske mool me bhi lakshmi rupa istrihi karen banti hai.
04:07Srishti usse hi banani hai, chalani bhi hai.
04:10Her yudh me kitnay purush mardate hoongi, gharo me khanne ke lalye pard jate hai,
04:15tab istriya hii kamane ko bahaar nikalti hai.
04:18Her purush ke saath ek sayadik istriya, anushasan ke bahaar, vishw ka bhinna prakara ka nirmahan kerti hai.
04:25Pidhi dar pidhi, yeha sankhyaa aur dabaab bhi bharata jata hai.
04:30Istri ka yeha svarup manav takhhi siemit nahi hai.
04:33Maan sahari samaj me bhi, nar pashuon ko hi maara jata hai.
04:37Bakra kattata hai, bakri nahi.
04:39Murga kattata hai, murgi nahi.
04:42Yehii parampara hai.
04:43Sathhi maada ki prajnan shamtabhi, manushya se adhik hai.
04:48Srishti sanchalan, vishtar, maya ke hath mein hii rahta hai.
04:51Atah, purush ka sanchalan bhi, usi ke hath mein rahta hai.
04:56Uske amantran, kataksh ko pacha pana, purush ke liye sahaj nahi hota.
05:01Jabtak ki uska prashikshanak, sadhana, evam gyanakram, vyavasthit na ho.
05:07Son to ahut honne ke liye hai, nirakar hai.
05:10Atah, ek-a-ek pakar mein nahi aata.
05:12Patange ki bhaati bhasm ho jata hai.
05:15Vedh brahman bhi, yehi kahta hai.
05:18Agnir jagar tam vichah kamiyantte, agnir jagar tam usamaniyantti, agnir jagar tamayam som aah tawa ha masmi sakhiye nyokaha.
05:28Manchanchan chal hai, an se bantah hai.
05:31Indriyaan bhin bhin an an paroosti rheti hai.
05:34Media bhi an ka vada shroot hai.
05:36Istri, an ko astra rup me prayog karke, man ko asthir kiya kakti hai.
05:43Aaj istri, bhujan banane ko, apna surakshah prahari nahi maantti.
05:48Shakti bhi nahi maan pati, begar maantti hai.
05:51Akhiri astr bhi chhut gaya.
05:53Sondarya ki hod me, her kisiko akarşit karna chati hai.
05:57Shikshanay ghar se dori kardi, baahar wale akramak ho ga yai.
06:02Bharat me, aaj bhi istriyong ki pooja hooti hai.
06:05Kanya poojan bhi hootah hai.
06:07Pratham rajodarshan ki pooja bhi hooti hai.
06:10Navratri poojan to anu'tha hi hai.
06:12Phir bhi, istriyong ko sukh ki anu'thuti nahi hai.
06:16Tab socha na toho hai ki, kya badala?
06:19Yeh, samujhna toh padega.
06:21Sadi prakriya istriyong ke niyantran mein hai.
06:23Tab, voha kya badala?
06:25Usse bhi prakrati ki dhishhti se, samujhna padega.
06:28Aaj, joh kuch ho raha hai.
06:30Voha toh kali ka maha raas nazar a raha hai.
06:33Trishna nye narakke teen, teen dhwar ka hai hai.
06:37Vohi natcha raha hai.
06:39Namaskar.
