00:03Au début de la messe, une partie de la messe, après une mise en condition, une reconnaissance de notre péché,
00:12de notre indignité et une espérance que Dieu va nous sauver, le confitéor, le kyrié, nous lisons des textes tirés
00:19de l'écriture sainte, des épîtres, de l'Ancien ou du Nouveau Testament, puis un psaume, puis un évangile.
00:28En fait, c'est le Christ qui se révèle, pas seulement dans ces textes, mais aussi dans les textes de
00:34la messe eux-mêmes, l'introïte, la collecte, la prière secrète ou la prière de la communion et la post
00:40-communion.
00:41Mais nous entendons ces textes dans l'ordre où ils ont été écrits, d'abord l'Ancien Testament ou d
00:46'abord les lettres de Paul, puis nous entendons la prière universelle de l'Église, les psaumes, et nous entendons le
00:55Christ nous parler lui-même dans l'Évangile.
00:57Nous avons besoin d'entendre, puisque cette parole est une proclamation, pour comprendre ensuite l'acte du Christ de la
01:05messe.
