00:00عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمْ يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ وَفِي شَأْنِهِ
00:26كُلِّهِ
00:27معنى يعجبه التيمن يعجبه ويحبه يدل على أن تقديم اليمين كان خلقا مألوفا ومستحبا لدى النبي صلى الله عليه وسلم
00:44والتيمن هو البداءة باليمين تفاؤلا باليمن والبركة ورجاء أن نكون من أصحاب اليمين
00:54معنى في تنعُله وترجُله وطهوره
01:01تنعُله البدء بالرجل اليمنى عند لبس الحذاء وباليسرى عند الخلع
01:09ترجُله البدء بالشق ليمن عند تمشيط الشعر شعر الرأس واللحية وتدهينها
01:20طهوره البدء باليد والرجل اليمنى في الوضوء والشق ليمن في الغسل
01:29معنى وفي شأنه كله
01:33وفي شأنه كله
01:35تعميم بعد تخصيص والمقصود به في عموم الأمور الطيبة وشريفة
01:43كالأكل والشرب ودخول المسجد
01:46ولبس الثياب والسواك
01:48راوية الحديث هنا معنى
01:53أم المؤمنين
01:55عائشة رضي الله عنها
01:59هي زوج النبي صلى الله عليه وسلم
02:02عائشة بنت أبي بكر الصديق
02:06رضي الله عنهما أفقه نساء الأمة
02:10وأعلمهن بالسنة والنبي صلى الله عليه وسلم
02:15ينتهي إليها إسناد هذا الحديث الشريف معنى اليوم
02:19ننتقل للفوائد والأحكام المستنبطة
02:23القاعدة الشرعية في التيمن والتياثر
02:27استحباب التيامن في كل ما كان من باب التكريم والشرف والنظافة
02:34كالوضوء ولبس الثياب والأكل ودخول المسجد
02:38واستحباب التياثر في كل ما كان بضد ذلك
02:43مما فيه أذى أو استقدار كدخول الخلاء والاستنجاء
02:48ونزع الثياب والخروج من المسجد
02:52وربما كان ذلك أساس قاعدة قد نستخدمها علميا
02:59في تقليل انتقال العدوى والميكروبات والجراثيم
03:04إذا خصصنا اليمين للأكل مثلا
03:09والشمال للتطهر والتنظيف
03:12ومباشرة الأشياء التي نضطر إليها
03:16وقد تكون تحمل مايكروبات
03:19مثلا في التنظيف
03:21فبذلك نقلل من احتمالية انتقال الجراثيم
03:25كمثال إذا خرج أحدهم من الخلاء
03:29خرج من الغائط وقد نظف جسمه
03:34قد تتبقى بيده اليسرى
03:37قد تتبقى بعض الجراثيم قبل وأثناء التغسيل
03:41وربما لم يغسل جيدا فبقيت بعض الجراثيم
03:45فإذا أكل باليسار
03:48هناك احتمال أن ينتقل الميكروب إلى الجسم
03:54بينما هو بأكله باليمنى
03:57قلل ذلك إلى حد أقوى من احتماليتي لو كان يأكل باليسرى
04:04ننتقل تالي حكم التيامني في الوضوء والغسل
04:09عذرا في الوضوء
04:10الوضوء هو الماء المستخدم في الوضوء
04:15بينما الوضوء المقصود به أداء الشعائر التطهر المعروفة
04:20يعني غسل اليدين والمضمضة والاستنشاق وكذا وكذا
04:25حسنا تقديم اليمين سنة مستحبة باتفاق أهل العلم
04:31فلو بدأ المتوضع بيساره صح وصح وضوءه مع فوات فضل السنة
04:38طبعا أنا لا أتوقع أن يخالف أحدنا الرسول
04:43متعمدا متعنيا قاصدا مختارا
04:48إنما قد يحدث ذلك نسيانا أو غفلة
04:53فالآية قالت
04:56فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم
05:04المسألة هنا يجب أن تكون افتراضية حسب ظني
05:11لكن بعض الأعضاء مشتركة
05:15ما يطهر دفعة واحدة كالكفين أول الوضوء
05:20والوجه والأذنان
05:26فطبيعي أن يطهر دفعة واحدة بدون تقديم ذلا تقديم فيه في ذلك
05:34ننتقل لموضوع أو لعنصر استحباب العناية بالمظهر والنظافة
05:43مشروعية تعاهد الشعر بالترجيل والتسريح
05:48ولبس النعال
05:50وصيانته من غير إسراف ولا مخيلة أو كبر أو تفاخر
05:57ففي حديث لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر
06:06قيل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنى ونعله حسنى
06:13قال إن الله جميل يحب الجمال
06:18الكبر بطر الحق وغمط الناس
06:22فدون إفراط ولا تفريط وكذلك جعلناكم أمة وسطة
06:30على الطاري وإن كنا تشعبنا كثيرا هذه الحلقة
06:34لو لوحظ أو لاحظنا في الخريطة أن موقع الأمة الإسلامية في وسط العالم
06:41فلسنا شرق ولا غرب نحن وسط
06:47ولسنا شمالا ولا جنوبا فنحن كذلك وسط
06:52كذلك موضوعنا آخر في اللغة لغويا استخدم العرب للجنوب اليمن
07:01واستخدمه اليساري الشمال
07:05كما في قصيدة عمر القيسي قال
07:09من جنوب وشم ألي
07:13فقديما كان الناس يستقبلون الشمس
07:19بوجههم
07:20ثم تغدو يمينهم نحو الجنوب
07:26وتغدو شمالهم أو يثارهم نحو جهة الشمال
07:31لكن الله أكرمنا هذا الزمان بأن اخترعنا البوصلة وتغيرت بعض المفاهيم كذلك
07:42والتصورات
07:44حسنا ننتقل لخطة الحفظ الحديث
07:48نقول نقسم الحديث إلى مقاطع
07:52نقول كان النبي صلى الله عليه وسلم
07:57يعجبه التيمون
08:00هذا المقطع الأول نكرره حتى لتقان
08:04ثم ننتقل للمقطع الثاني
08:07في تنعله وترجله وطهوره
08:12نكرره حتى نتقنه
08:15ثم نربط المقطع الأول بالمقطع الثاني
08:19كان النبي صلى الله عليه وسلم
08:22يعجبه التيمون في تنعله وترجله وطهوره
08:27نكرره حتى لتقان
08:30ثم ننتقل للمقطع الثالث
08:33وفي شأنه كله
08:36ثم نربط جميع الأجزاء
08:39ونكرره حتى لتقان
08:41فنكون حفظنا الحديثة
08:43ثم بعد ذلك
08:44بعد كل صلاة
08:45الفجر الظهري العصري المغربي العشاء
08:49نسمعه غيبا ثلاث مرات
08:52حتى نتأكد من الرسوخ الحديث
08:56وننتقل بعون الله وفضله وكرمه ومنه
09:01في حلقة قادمة مع حديث قادم
09:05بفضل الله
Comments