00:15Se diz que o pala não tem gola, né, que é o porte mais V, né, direto, enfim, aí o
00:24poncho teria gola,
00:25então aqui a gente tem um poncho, né, mas enfim, são definições que a gente não tem muito certeza do
00:34isso,
00:35porque tá no imaginário da tradição oral, que afinal são camadas e camadas de histórias.
00:51Que é, né, essa vinda, né, desses rebanhos ouvinos, né, pela colonização espanhola, né,
00:58chegando aqui na nossa região aqui, Cisplatina, né, região aqui do nosso território, no Grande do Sul,
01:05hoje, no Grande do Sul, né, e introduzida, né, através dos jesuítas dentro das missões jesuíticas, né.
01:15Isso é um elemento muito forte, trabalhar a lã, porque a gente não tinha couro aqui, não tinha lã aqui.
01:25Tem lá nos relatos, tanto viajantes, né, que relata, que vestia-se como um saco, né,
01:33que se fazia um tipo de um, de uma bata, né, né, tinha um buraco, já se fazia de algodão
01:41isso, né,
01:41pra os indígenas andavam com aquilo, né, que era um tipo de posição, né,
01:48acho que é isso, é muito importante a gente registrar, né.
02:02E, posteriormente a isso, daí a produção dessas peças também em lã, né,
02:09provavelmente o poncho deve ter se dissipado, enfim, né, dentro dessa dinâmica, né,
02:17da tecelagem nesses espaços.
02:20Então, é uma construção, né, ao longo de tudo isso, né, porque existe uma necessidade, né,
02:28a necessidade é se abrigar do frio, né, então, pra gente transformar isso num símbolo,
02:35algumas construções foram realizadas em volta disso, né.
03:07Música
03:08A gente nasceu no campo e se envolveu com os animais desde o nascimento,
03:14e a gente sempre criou ovelhas, né, então, isso tá no nosso DNA.
03:18Mais de cinco gerações criando ovinos e setor rurão.
03:23As pontes dos pálagos, blusões, né, lã, xergões, cobertores,
03:29Então, é lã pra, é lã, lã grossa que se diz.
03:34Mas sempre se escolhe uma época mais quente.
03:37A tosquia normalmente é feita em novembro, que é uma época que a temperatura tá mais alta, né,
03:44e pra elas não sentirem frio, o bem-estar deles.
03:48Os maiores desafios, primeiro, cuidar a verminose.
03:52A verminose, ela acaba com a lã.
03:56Se a ovelha tiver vermes, a produção de lã, tanto em volume quanto qualidade, é menor.
04:02Após a tosquia, a armazenagem da lã é muito importante também,
04:07porque a lã mal acondicionada, mal armazenada, ela se perde.
04:13Música
04:15Música
04:22Há 55 anos eu sou artesã, instrutora há 36 anos.
04:28É, ela vinha pra nós a lã suja, in natura, como a gente diz, né.
04:33Aí tu tem que lavar, tem que cardar, fiar e depois tingir.
04:37Ou tecer ela natural mesmo, mas é desde o primeiro processo.
04:42E ela vinha, sim, pra nós.
04:44Pala, desde o início, desde a lã, tu leva de 3 a 4 dias, até um pouco mais,
04:50porque depende do tempo da lã que tu tem pra secar.
04:54Mas a confecção é essa, porque tu fia, tu tece e depois tu costura.
04:58O pala, ele é costurado.
05:00A carda, ela é uma manta de aço, ó, pregada aqui na madeira.
05:05Isso a gente compra, ela vem pra nós, a gente compra ela pronta.
05:10Pra mim, cardar um quilo de lã é um volume bem grande,
05:15porque, olha, as mechas assim não chegam a ter nem 10 gramas cada, tá.
05:19E o campo também, o campo influencia muito no velo, na lã.
05:25Porque tem campo que vem muito espinho, muito carrapicho.
05:28É horrível trabalhar com ela assim.
05:30E tem outros que é só a terra, aí a sujeira da terra tu lava, tu tira.
05:43Porque aqui na roca, tu vai criar fios.
05:46Eu posso fazer um fio bem fininho, ó.
05:50Ó, eu posso fazer um fio, quase um fio de linha, ó.
06:02Esse é o teara, tá.
06:05Aqui eu tô fazendo uma tecelagem, tecendo um pala.
06:08Esse aqui é um pala infantil.
06:11Então, eu vou jogando as cores e depois eu escolho uma cor neutra pra tecer.
06:16Jogo, ó.
06:17Se tu olhar aqui, em cima tem uma mescla,
06:20embaixo tem outra.
06:22Em cima tem uma, embaixo tem outra.
06:24Aqui uma mescla e aqui embaixo outra mescla.
06:28Ó, são cores pra dar um jogo, ficar bonito.
06:32Aqui eu posso fazer com açafrão, com casca de pinhão,
06:39com folha de beterraba, talo, casca.
06:43Tudo eu posso fazer cores, tingimento.
06:45Eu tenho aqui tingido o fio com açafrão, com urucum, casca de nozes.
06:55Eram trabalhos, no geral, feitos por mulheres.
06:58E nós resgatamos isso de uma forma onde nós percebemos o desenvolvimento da mulher.
07:06O criar e produzir.
07:08Porque era um material, aqui no Rio Grande do Sul, a lã de ovelha,
07:13que passou a ter uma utilidade.
07:15Se formou a padronagem, se formam cores,
07:19que hoje nos traz uma característica que é onde nós formos com esse estilo de roupa,
07:27com as nossas características, vai marcar o Rio Grande do Sul.
07:31Vai registrar nossa presença.
08:01O que é que é que é que é que é que é que é que é que é que
08:01é que é que é que é que é que é que é que é que é que é que
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