00:00Meuf, meuf, meuf, tu m'expliques les castes en Inde ?
00:02Avant, je te l'explique déjà, elles viennent d'où ?
00:04Vers mille ans avant notre ère, un hymne tardif de Rig Veda, le Purushasuk,
00:09décrit symboliquement une société divisée en quatre groupes.
00:13Les Varna, les brahmanes associés aux prêtres,
00:16les Chatriyas, aux guerriers et aux dirigeants,
00:18les Veshia, aux producteurs et aux marchands,
00:21et enfin les Choudras, aux travailleurs et aux serviteurs.
00:24Désolée pour la prononciation d'ailleurs.
00:26Mais attention, c'est un modèle religieux et théorique.
00:28Ce n'est pas encore le système des castes tel qu'on le connaît aujourd'hui.
00:31Au fil des siècles, la société indienne va aussi s'organiser
00:34autour de milliers de groupes héréditaires locaux appelés jatis.
00:38On est dans un jatis, on se marie généralement à l'intérieur
00:41et certains d'entre eux sont historiquement associés à des métiers
00:44ou à un statut social précis.
00:46Et certains groupes vont être placés complètement en dehors
00:49de l'ordre des quatre Varna.
00:50Ce sont eux d'ailleurs qu'on a longtemps qualifiés d'intouchables
00:53et qui sont aujourd'hui notamment désignés comme Dalits.
00:56Ils ont historiquement été assignés à des tâches considérées comme impures,
01:00nettoyage, traitement des déchets, travail des pots et manipulation des morts.
01:03Et beaucoup pensent que d'ailleurs les castes sont liées aux Britanniques.
01:06Alors non, ils ne les ont pas inventées,
01:08mais ils ont participé à codifier et à rigidifier ce système.
01:12À partir du 19e siècle, par exemple,
01:14l'administration coloniale britannique cherche à classer la population indienne.
01:19Et lors du recensement d'Herbert Risley,
01:22elle tente de classer différents groupes selon leur rang social.
01:25Dix identités qui pouvaient jusque-là être très locales,
01:28complexes et parfois beaucoup plus mouvantes.
01:30Et là, elles deviennent des catégories administratives beaucoup plus fixes.
01:34Mais bon, le rôle exact de la colonisation reste encore assez débattu chez les historiens.
01:38Puis, en 1950, tout change.
01:40Mais avant que je t'explique quoi,
01:41je t'invite quand même à t'abonner parce que je sors une vidéo par jour.
01:43En fait, au 20e siècle arrive l'indépendance de l'Inde.
01:46Et en 1950, la nouvelle constitution rentre en vigueur.
01:50On abolit officiellement, non pas les castes,
01:52mais le système d'intouchabilité.
01:54Autrement dit, on n'a pas supprimé juridiquement l'existant des identités de caste.
01:59On a interdit le fait de traiter quelqu'un comme intouchable.
02:02Et du coup, les discriminations qui en découlent.
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