00:10Bonjour les amis, aujourd'hui j'ai encore mon voile pour protester contre les intimidations
00:18que subissent les femmes qui portent le voile en France, contre l'injustice, le travail,
00:23pour l'accès à certains espaces publics. Je connais une femme, mais je ne connais pas, j'ai entendu parler
00:29de cette anecdote d'une femme
00:30à qui on a refusé d'accompagner les enfants pour une sortie scolaire parce qu'elle portait le voile
00:36pour aller dans un endroit où elle doit accompagner les enfants. Je connais une femme à qui il ne faut
00:41pas de travail ici à l'Ivoque,
00:43une femme agrébide, une algérienne parce qu'elle porte le voile, on ne peut pas l'empêcher, on ne peut
00:47pas l'empêcher dans son pays.
00:51Et moi aussi j'ai été victime de cette histoire de port de voile parce que je vous ai dit
00:56hier que j'ai été contactée
00:58par les services sociaux qui disent qu'ils ont reçu un signal anonyme comme quand ma fille portait un de
01:03voile,
01:03comme si elle n'avait pas le droit de porter si on ne bouge pas et c'est vraiment en
01:06vie.
01:07Je ne vais pas retenir cette histoire. Donc je vous ai dit hier qu'elle essaie de porter le voile
01:10pendant 7 jours
01:12pour cette vidéo. Pour soutenir, hier c'était la première fois, il y a eu le deuxième du meilleur côté
01:17de Nouveau Voile
01:20pour protester contre les intimidations du Rassemblement National, contre les femmes qui portent le voile.
01:27Voilà, je ferme la parenthèse. Aujourd'hui c'est la rubrique
01:32protège-toi de notre talk show la 24e heure. Je vous ai dit que j'allais vous parler des plots
01:38d'échangistes,
01:39les dangers pour la santé, même si du généreur de rigueur et ce genre d'envoi.
01:44Mais j'ai décidé de parler de termes plus on est avec l'Afrique, parce que c'est l'Afrique
01:48ma cible.
01:49Donc je vais parler d'une autre pratique en Afrique qui peut contrer des conséquences pour la santé des femmes.
01:54Parce que je vous ai dit que j'allais m'apprécier sur les femmes dans ma vidéo diète.
01:58Donc on a le sororat qui consiste à épouser la soeur de sa femme défense.
02:05Ça se fait dans certains pays.
02:08Ça peut entraîner, par exemple si la soeur a une maladie, elle peut transmettre au mari.
02:14Il y a le VIH, il y a deux infections sexuellement transmissibles.
02:18Donc il y a des pratiques en Afrique, il y a des régions, des coins de l'Afrique
02:22où quand la soeur meurt, on donne au mari la soeur de la femme qui est morte.
02:28On l'a lui donne pour épouse.
02:30Je ne suis pas là pour contester nos pratiques.
02:32Dans certains contextes, cela se justifie.
02:35Dans le cas où on épouse, le frère épouse, l'épouse de son frère défait.
02:41Est-ce que vous me comprenez ?
02:43Un peu quand le grand frère meurt, le petit frère prend sa femme, si elle est d'accord.
02:48Des fois aussi on les oblige.
02:50Ils expliquent cela par le fait que le mariage est une sécurité sociale en Afrique.
02:55Parce que le mariage, la plupart des femmes ne travaillent pas dans certains contextes.
03:00Le mariage offre déjà le respect de la communauté, une sécurité psychologique, morale et une sécurité matérielle.
03:08Parce que le mariage, la conduite à ses besoins et aux besoins des enfants.
03:12Et les enfants restent dans la famille.
03:14Au lieu que la femme aille se marier, que notre homme, et que les enfants aillent là-bas, peut-être
03:17que le bonheur ne va pas aimer les enfants.
03:20Peut-être qu'ils vont souffrir.
03:21Donc, avant, en tout cas, ça ne se justifie pas à cela.
03:26Mais aujourd'hui, les réalités sont différentes.
03:29Alors, je pense que si la femme est d'accord, et que c'est dans ce même contexte,
03:35je ne suis pas là pour juger nos coutumes, tant qu'elles n'ont pas une impact négatif sur les
03:41femmes.
03:43Mais si là, ce n'est pas obligation, et en plus, si le frère des frères est mort, ce n
03:47'est pas de quelle maladie il est mort.
03:49Et que la femme vient se marier avec son petit frère, peut-être que la femme a la maladie aussi.
03:54Et qu'elle peut avoir la maladie que son mari avec, il a tué, la maladie pour laquelle il est
04:00mort.
04:01Donc, ce sont des pratiques pour lesquelles vous faites très attention au niveau de la santé.
04:05Voilà, donc j'ai décidé de changer un peu le thème.
04:08Parce que l'échangiste, là-bas, c'est pour le monde occidentale.
04:12En Afrique, je ne crois pas qu'on pratique trop, qu'on fréquente trop les clubs d'échangistes.
04:17Ça peut être anecdotique ou très rare.
04:19En tout cas, à ma connaissance, moi, je ne fréquente pas ce milieu-là.
04:22Malgré qu'elle soit très libre, pas libérée, mais libre d'esprit,
04:26ils ne fréquentent pas ce milieu-là.
04:28Ce n'est pas fréquent.
04:29Donc, je ne peux pas parler de sujets qui sont fréquents, qui touchent l'Afrique.
04:32Le sorora, le nevira, il est un peu provocatrice.
04:36Il y a un président africain qui a marié deux sœurs.
04:40On appelle ça comment ?
04:41Ce n'est ni sorora ni levira.
04:43Par exemple, sorora, c'est quand la sœur est morte, qu'il marie sa sœur.
04:47Mais levira, là aussi, c'est quand il est mort.
04:49Mais marier deux sœurs en même temps.
04:51C'est ça que la religion musulmane ne le touriste pas.
04:54Mais après, dans votre coutume, je ne sais pas dans quel pays d'Afrique ça se représente.
04:58En tout cas, il y a un président qui a marié deux sœurs.
05:02Donc, nous, on parle des conséquences pour la santé dans l'Afrique, protège-toi.
05:07Et donc, voilà un peu ce que je vous ai expliqué.
05:09C'est une maladie transmissive qui peut être exacerbée par notre coutume.
05:16Joseph, tu veux dire un mot à nos abonnés pour conclure ?
05:22Juste pour préciser que le président qui a épousé deux sœurs jumelles, c'est le deuxième président du Congo.
05:28Donc, c'est un Congolais qui a fait ça ?
05:30Tu ne m'as pas fait faire ça aussi ?
05:32Non, le maréchal Mobutu avait épousé deux sœurs jumelles.
05:35Mais toi, tu ne ferais pas ça ?
05:36Ah bon ?
05:37Et tu me rassures.
05:59Ta mani parle au matin
06:13Sous-titrage Société Radio-Canada
