00:03Oh les gars, le coffre il est chargé de mon passant, déchargez-le en deux-deux l'équipe.
00:13Bonjour à tous, on espère que votre pensée a fleuré librement en ce moment.
00:16On se retrouve pour la quatrième édition du club de lecture, on est avec les sangs.
00:19Sans caféine, sans aspartame, sans matière grasse, sans allergène.
00:23Et moi-même le sang s'équivoque.
00:25Aujourd'hui, club de lecture à température, puisque messieurs, nous allons discuter autour de la sociologie.
00:31Les pages vont frictionner là.
00:32Les pages vont frictionner, c'est le cas de le dire.
00:34Les lecteurs les plus sensibles, mettez-vous sur le côté.
00:36Et me dure quand même face à Marcel Mosse.
00:40Si je peux me permettre, Marcel Mosse c'est un must-have dans une bibliothèque.
00:43Marcel Mosse c'est fort, le social comme relation vivante.
00:45Donner, recevoir, rendre, triple obligation.
00:47Même gratuit, c'est trop cher.
00:48Ah les gars, les gars, les gars, les gars.
00:49Vous voyez pas que c'est les relations des individus qui font la société.
00:52C'est toujours lourd de sens, ce genre d'intervention, Farid.
00:56Je te remercie.
00:57Respectez le padre aussi, respectez le boss fondateur.
00:59Ah, le padre, le padre, mais c'est bon, l'élève, il a dépassé le maître.
01:01Le maître de quoi, Emile Durkheim ? C'est pas le maître, c'est le père fondateur, les gars.
01:04On est en train de parler du père fondateur de la sociologie française.
01:08Le premier à avoir apporté des stats, de la rigueur.
01:12C'est le premier à avoir apporté une vraie méthodologie, les gars.
01:15Respectez le boss, s'il vous plaît.
01:16En plus, Marcel Mosse c'est le neveu d'Emile Durkheim.
01:18Voilà, c'est le tonton, respectez le tonton.
01:19Ah ouais, mais Marcel Mosse, il l'humanise, la sociologie.
01:22Ah, il l'humanise, mais il a une méthodologie qui est bien trop diffuse et volatile, mon frère.
01:25Et alors ?
01:26Tu vois, l'autre, il a apporté une méthodologie vraiment rigoureuse.
01:30Tu vois, tu es amateur de méthodologie fragmentaire, toi ?
01:33Ouais, je préfère que la méthodologie ait les moindres rigueurs et avoir une liberté de pensée, ouais.
01:37Liberté de pensée, ouais, tu...
01:39Regarde les règles que tu respectes sans mamie-pensée, espèce de fou.
01:42Prends, tu regardes là-bas, les règles sont invisibles, elles sont pas là-bas.
01:44Juste là, il t'a pointé là-bas, tu as regardé là-bas.
01:46C'est une règle établi, ça n'a rien à voir, c'est pas que c'est le collectif qui
01:48s'impose à toi, c'est le collectif qui s'impose à toi, c'est le collectif.
01:51Ah ouais, tu adores que le collectif il s'impose à toi ?
01:53J'adore avoir une liberté de pensée.
01:55Ouais, tu vis dans une société, le collectif il s'impose à toi.
01:57Pourquoi tu t'énerves, toi ?
01:58Ah vas-y, respecte, oh, oh, oh, oh, respecte les Midurken, respecte les Midurken, respecte les Midurken.
02:03Ah, qu'est-ce que tu veux, là ?
02:04Qu'est-ce que tu veux, là ?
02:04Lâchez-moi, lâchez-moi, respecte les Midurken, les gars.
02:06J'ai repris l'antenne, j'ai séparé les deux rigolos, là.
02:08Bon, on passe à la prochaine battle, Bourdieu contre Foucault.
02:11Bourdieu, c'est pas compliqué.
02:12Le jeu l'est truqué dès la naissance, en fait.
02:14Les dés ont pipé à mort.
02:15Il y en a un qui parle d'héritage et l'autre de dressage.
02:17Mais dans le cadre de notre club de lecture, je pense qu'il serait pertinent de parler des travaux autour
02:20de la notion d'habitus de Bourdieu.
02:22C'est quoi l'habitus ?
02:23L'habitus, c'est simple.
02:28C'est l'ensemble des façons de penser ou d'agir en fonction du milieu où on vit.
02:32Par exemple, un prof qui donne cours, un élève qui lève la main, l'autre non.
02:37Lève la main, par exemple, si tu veux pas que je te lève la main dessus.
02:39J'ai grandi aux alums, moi j'ai pas appris à lever la main.
02:41Bon, d'accord, lève la main.
02:42Toi, tu viens d'où ?
02:43Moi, j'ai grandi près de nuit sur scène, mes deux parents travaillent au ministère.
02:47Bon, d'accord, d'accord, d'accord, d'accord, d'accord.
02:49Ça, c'est l'habitus.
02:50Un élève qui ne lève pas la main, un autre oui,
02:53parce qu'il ne se sent pas légitime de le faire, alors que le oui, oui.
