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  • 22 hours ago
芙蓉镇是一座拥有两千多年历史、被誉为“挂在瀑布上的千年古镇”的湘西名镇, 酉水河水从悬崖倾泻而下,形成落差60米、两阶壮观的王村大瀑布,将古镇与依山而建的土家族吊脚楼紧紧相连, 与龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶峒镇并称湘西四大名镇...

Originally named Wangcun, preserves a bluestone-paved street stretching for five *li* and houses the Xizhou Bronze Pillar—a national-level cultural relic that records the history of the Tujia people, rice tofu is a traditional local snack that is a must-try when visiting here...

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Transcript
00:27《芙蓉镇》
00:58《芙蓉镇》
01:28《芙蓉镇》
01:31老肖原本是个生意人
01:34打小在土家短角楼里长大
01:38从上世纪八九十年代开始
01:42老肖几乎把他所有做生意赚来的钱
01:47都投入到了收集土家族民俗文物上来
01:52那时的他还只是出于兴趣
01:54想通过个人的努力
02:00将一些正逐渐消失的土家民俗文物收藏起来
02:04当时的处是出于一个爱好
02:08对着我土家族民间公里的一种爱好
02:09这些东西 老的东西它是一个厚东西
02:14是不可再生的
02:18你看现在原来就是顺水工大草的
02:20现在都是用机械生产
02:33收集民俗文物 老肖需要去找一些旧式的邻居朋友和土家族的老人
02:40可朋友们都逐渐盖起了砖房搬离了转角楼
02:45离开了转角楼 土家族人正在告别过往聚居的方式
02:50老肖觉得自己应该做些什么
02:58从上个世界90年代开始就开始收这个就是房子的构建
03:00比如就是门窗 当时没有这个吊建
03:04收房子当时还没有这个吊建
03:122002年 肖志强把从乡下收来的三栋转角楼进行了整合改造
03:19在芙蓉镇的五里石板街上建起了一座吐司王府
03:26这个木房子这个角角楼随着人们生活水平的地高了
03:27好多人都要建砖房了
03:32那么这个原始的手工里就是炒的这个房子
03:33土家族一些民族的一些东西 有可能逐步逐步就会消失掉
03:41那么我呢就把这些东西来都保留起来
03:44拿着原来的食杨把它恢复过来
03:49那么既这样既保住了民族的文化
03:55又保住了留住了这个就是我们这个专通的民间工具
04:05让它始料不及的是这座附建的四合天井三面回廊的土家传统砖角楼建成后
04:09竟然成了芙蓉镇的一个标志性建筑
04:14先后有多个影视剧组来此取景拍摄
04:15这个房子里面呢 配了很多影视剧
04:20因为这个房子呢 就是典型的土家族专注的
04:24远之远远的
04:25因为这个房子的这个门 很多山门
04:29这么非常大 非常高大
04:32这就发现我们土家族的建筑的拔旗
04:35这个雕刻的那边非常精美
04:39也就发现我们土家族的民间工具的精湛
04:45得到了越来越多人的认可
04:49肖志强开始将自己的梦想提上了日程
04:59他找来了周边记忆最为精湛的土家转角楼营造师
05:05将一生的积蓄都投入到了这座土家山寨的建造中
05:17有着将近四十年经验的彭扇门是远近闻名的土家族转角楼营造师
05:19也是这座山寨的掌墨石
05:29一座传统工艺建造的土家转角楼不会用到一颗钉子
05:34而新出来的房子能否经得起岁月的讨厌
05:39很大程度上都依赖于掌墨石手艺的好坏
05:44这个房子结构不用钉子
05:48比如说有房穿在这个盐里面
05:50加上用这个蒸蒜 木蒜就酸硬的
05:53这个结构 这个房头进去
05:57房头进去木蒜这样酸硬的
06:00不用钉子的
06:02什么时候都不用钉子
06:13为了做到原汁原味
06:17萧志强的土家山寨并不打算重新建造
06:22所有用料几乎都是来自那些拆除的旧房子
06:27如何让这些看似废弃的部件重新组合
06:28恢复昔日的荣光
06:34就成了摆在土家转角楼营造师们眼前的难题
06:44在过去
06:47一个土家族人辛勤劳作一生
06:52最大的愿望就是修建一栋漂亮的转角楼
06:53有了转角楼 取了妻才算成家立业
07:00在传统的土家转角楼建造中
07:03用料有着独特的讲究
07:07那么就是我们土家族建房子它的用料呢
07:08它还有一个讲究
07:10有个说法
07:12就是用料呢必须要多
07:14最关键的东西
07:15最关键的部位
07:16最关键的材料
07:20要用玉叶好的材料
07:21那就是白纸封头
07:23这四种木材
07:24白就是白木
07:27也会四种非常好的一种木材
07:29纸就是纸木
07:30封就是封木
07:31鸿就是红木
07:32鸿就是红木
07:43每当面对这些礼经风雨的土家转角楼时
07:49肖志强都惊讶于祖辈们的智慧以及杰出的工艺
07:52你看起来这个东西呢是有很多重演
07:53实际上是非常结实的
07:55你让我给你考一下
07:58它的响声怎么样
07:59很干脆
08:00很干脆
08:02是吧
08:03是吧
08:04它已经盖化了
08:05不会再烂了
08:06像这样的东西太少了
08:08你看
08:08上面这些横梁十多米长
08:12四五十公分的资金
08:14是不是吧
08:14这么大的东西
08:15要把它做好
08:17从山上砍下来再做好
08:19再捏上去
08:21这没有现代化工具的情况下
08:23不是怎么弄的
08:25我现在服务员的话是用起重机
08:27用吊车吊机把它吊上去的
08:28人工是够罚的
08:37湘西土家族人世代生活在武陵山区
08:38境内沟河纵横
08:40溪流如枝
08:42底无三尺平
08:43天无三日晴
08:46根地本就有限
08:48在这种自然环境中
08:50土家人运用他们的智慧
08:53顺应自然
08:56在建筑上只能依山水之势
08:58在起伏的地形上
09:00建造土家转角楼
09:02借天不借地
09:04天平 地不平
09:06中小的时候就是
09:13有两句名言嘛
09:14就是大洋有个天明山
09:18隔天只隔三次山
09:19那么云水有个转角楼
09:22半边吃到天底楼
09:24如果你要上天起来
09:28还要走半天下坡路
09:30那就是两个地方相互吹牛嘛
09:31我吹牛嘛
09:44部件拼合好之后
09:46肖志强的土家山寨
09:47又有一座新的砖角楼
09:50即将拼装
09:52在平整好的地基上
09:54用青石石墩做基石
10:03湘西地区常年雾气缭绕
10:05空气湿度大
10:08基石能够起到防水防潮的作用
10:11防止防柱被雨水侵蚀
10:14在整齐的耗子圣中
10:17宜山山预先组装好的部件
10:18树立在基石之上
10:20再用方交错固定
10:25移动土家转角楼便出具出形
10:36房屋主体搭建好之后
10:38便是土家转角楼建造中
10:39最为重要的一环
10:41上梁
10:46土家人建造转角楼
10:47并不预先备好大梁
10:52而是等到房屋其他构建都制作完成后
10:55则定即日上山偷梁
10:58偷梁
11:06偷梁是土家转角楼的建造过程中
11:08独特的习俗
11:09一大清早
11:11彭山文和吉位师傅
11:13就进山了
11:26偷的梁木尺寸要在二持五以上
11:30一般要选三或五或七丛生
11:31长有分叉的树
11:33取多发多生之意
11:35寓意着日后家业
11:37希望往发达
11:52根据主人家的要求
11:55彭师傅选定了一棵不错的梁木
12:07按照土家族传统习俗
12:08在砍梁之前
12:10主持砍梁的老师傅
12:12要先持香
12:13祭拜八方山神
12:19因为这个梁是偷山神
12:21偷它的树
12:23偷它的树
12:23要改一下它吧
12:26让它改一下它吧
12:27五瓢安定
12:33这马上它改一下
12:35这个树
12:37这么松了
12:37老师傅
12:38搅拌
12:39
12:51
12:56凉木砍倒之后,偷梁人会绽放鞭炮,一是为了庆祝偷梁成功,二是鞭炮生会通知凉木的主人家,有人来你家的山林里偷梁。
13:10主人家非但不干涉阻挠,反而会觉得很高兴,因为自家山林培育树木成了别人家房上的凉木,这是一件觉得庆贺的事情。
13:25三是土家族的千年转统,一眼见母皇子,偷梁都是这样的方式,
13:34梁它是我们土家族修皇子是最大的一种东西,我就说不来,是比义不来,
13:37是最大,最管事的,就是修了这个皇子,就是它能当家作主的,
13:42偷来的东西,毕竟不是你家的东西,别人乎你的东西偷在你家里来,
13:48这个就是这个人的意思,山上的树木,三亲岁时候就偷在家中了,
13:55梁偷起来以后,在这里换炮子换鞭炮,还换一个红包,
13:59收点箱子,他就知道那是偷梁了,不生气了,
14:03其实做梁木偷起来,他就很高兴,我总在说,
14:07人家看得上,在他家当家做主起来,做梁木了,很高兴的,
14:18掌墨师会再偷来的梁木裹上红酬,
14:23然后用最原水的方法将梁木扛到新修的转角楼内,
14:36在搬运的过程中,排梁木的人只准换肩不能休息,
14:41梁木不得落地和碰坏树皮,
14:46中间不能落地,一时都尾嘛,
14:49还要好远?
14:54这是大吉大吉一时都尾,不能有的,
14:57梁木进屋修整好后,
14:59梁木进屋修整好后,
15:02需有几位掌墨师画梁,
15:04需有几位掌墨师画梁,
15:07梁木的意义就是,
15:10先做梁木,
15:11现在来说呢,
15:15它就是一针匹靴,
15:19祖师就是这样的,
15:21祖家护贵嘛,
15:24保平安嘛,
15:25这个是我们托家出文化的,
15:27有很大益的一部分,
15:31祖祖北北基祖就是靠着木房子,
15:33意见没有专务的,
15:38话都没有意见,
15:41都是由鼠笔转通下来,
15:43祖祖祖祖祖祖祖祖,
15:44银华聪明以后,
15:45这一瓦,
15:50新瓦。一厨落的是金银,
15:53二厨落的是银华虎银,
15:56三厨落的是美名万点, 扶过来,扶过来,
15:58扶过来, 扶过来,
16:00扶过来, 扶过来,
16:01扶过来,
16:02扶过来,
16:02扶过来,
16:04扶过来,
16:09扶过来,
16:13扶过来,
16:16扶过来,
16:22扶过来,
16:25扶过来,
16:38扶过来,
16:40带着韭菜摇,一次从两头登上房顶,一步一站。
17:05上梁歌唱完之后,掌墨师将凉巴抛给主人,带主人退下后,掌墨师即开始对着凉下人群大抛凉巴。
17:17抛下的凉巴带有吉祥的寓意,一时间凉下欢声雷动,凉下难与老少你争我抢,热闹非凡。直到将所有凉巴抛完
17:42,人们才渐渐抛去。在尚未完全完工的转角楼屋檐下,
17:53参与建造转角楼的师父们把酒言婚一起庆祝又一栋转角楼在他们的手上完成了最重要的仪式。
18:00他们也并不知道,他们的工作延续的不仅仅是土家传统的建筑景观,同时也是土家文化中尤为重要的一环。
18:18在传统土家族人的生活里,上完粮,有一栋新的转角楼即将为医护家庭提供庇护。
18:26在这个屋檐下,他们将一起面对生活的酸甜苦辣。
18:47旁师傅掌握的这座转角楼从严格意义上说并未完工。
18:49第二天天刚亮,工人师傅们就开始为新造好的转角楼盖瓦。这座转角楼所用的青瓦都是从乡下那些即将拆除的转角楼收过来的。
18:59看到这些老物件被重新利用起来,师傅们都很开心。靠手艺吃饭的人
19:00,对这些经历过风雨洗礼的东西,总有着独特的感情。这座转角楼所用的青瓦都是从乡下那些即将拆除的转角楼收过来的。看到这些老物件被重新利用起来
19:15,师傅们都很开心。靠手艺吃饭的人,对这些经历过风雨洗礼的东西,总有着独特的感情。
19:38那从高颗扮演的大生涯,即将荒谷游松花游和黑。别打球了。如今的湘西土家聚聚区
19:41,随着生活的改变,越来越多的人有了和祖辈们不一样的梦想。
19:47When theUU started to go to fiction
19:50and join a building called space
19:50we had a new understanding of the territory
19:54In primary century, first想 to beśl醋酒 manufacturing
20:04Its Thompson international system
20:10When Click on position in return
20:13And so I think after three or five years
20:15to do this土家轉角楼,
20:17it will be very soon.
20:24In the proper field of土家山寨,
20:26he eigenvalues using
20:28the built-in people
20:28from four places.
20:32He built a 60-foot traditional
20:34of土家轉角楼
20:35and fortsets with the土家 memories
20:39to keep ber拍.
20:40to see more people
20:41to see the most
20:43of the most common
20:44and cultural culture
20:48and culture.
20:50I can tell you
20:51that it has been a long time
20:53for a long time.
20:55We need to look at things
20:57and see what we can see.
20:59For example,
21:00the things that I think
21:04are not human beings
21:05and they are not human beings.
21:08because he did not see it.
21:11Now all the things from the society in the world
21:14are the human rights and human rights.
21:19He will be using it.
21:20He will be at the same time.
21:23What do you think of these new things?
21:25How much can you do that?
21:27He will not be able to get him.
21:30If he wants to find a reason for the reason he loves it.
21:34So she is also a love.
21:38When I say, I have no one.
21:40First I have no one.
21:41When I say I'm loving it, I must be loving it.
21:44If I love it, I will love it.
21:48If I love it, I will love it.
21:49If I love it, I will love it.
21:54One day of the world is becoming a gift.
21:56One day of the world is becoming a gift.
21:58The new home is becoming a gift.
22:04再多的仪式,其实也是一个个平凡的土家族人在用他们的方式表达着对未来生活的美好期许。
22:20土家文化传统,这种看不见的无形财富就在平凡的生活中,悄无声息地流淌传承,生根繁衍。
22:36总会有人在一股看似不可逆转的潮流之中,找到那些他们认为最值得保护的东西,并勉励让这些东西在新的时代持续散发着他们的价值与威力。
22:55肖志强便是其中的一个,他所想修建的不仅仅是一座座飞檐翘角转角回廊的土家转角楼,
23:04而是想将这些屋檐下曾有过的生活方式与记忆与同找回。
23:09因为生活总是因人而失怒,徒家转角楼,亦是如此。
23:16已经十分钟了。
23:16我可是在风如此。
23:17小汇寺时 begins。
23:17但我愿意要做不懂的。
23:18如果有遇到点灵 위해서生活地预充,有遇到时间
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angta.hwf786
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带我们走进湘西四大古镇的芙蓉镇

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