- hace 2 días
En las profundidades de la existencia, más allá de la realidad que percibimos, se esconde una batalla metafísica entre fuerzas opuestas. El demiurgo, arquitecto de este universo material, ha tejido una red de ilusiones que aprisionan la conciencia del hombre, disolviendo su voluntad en un juego de opuestos y complejos. Religión, política, filosofía y ética son piezas de un laberinto diseñado para mantener al ser atrapado en la dualidad ontológica. Sin embargo, no todo está perdido. Los viryas despiertos, guerreros del espíritu, se levantan contra esta sinarquía mundial, utilizando su voluntad luciférica para trascender las apariencias y descifrar los secretos del cosmos.
Desde las antiguas enseñanzas de la gnosis hiperbórea hasta las reflexiones de grandes pensadores como Carl Gustav Jung, René Guénon y Julius Evola, se revela un mensaje clave: solo aquellos que renuncien a los complejos y logren resignar su propio ser anímico podrán alcanzar la verdad oculta. En esta lucha interior, el guerrero aprende que su mayor enemigo es él mismo y que solo al afirmar su Yo eterno podrá escuchar el canto de los siddhas y unirse a las huestes hiperbóreas que, al final, derrotarán al demiurgo y su sinarquía.
Esta es la historia de los que resisten, de los que no se rinden ante las seducciones del mundo material. Un viaje hacia la transmutación espiritual, donde el dolor y el sufrimiento se convierten en herramientas para forjar la voluntad indomable del guerrero. Descubre el poder oculto dentro de ti y sé parte de esta batalla eterna por la liberación del espíritu.
https://www.facebook.com/reel/4259341090994328/?app=fbl
Desde las antiguas enseñanzas de la gnosis hiperbórea hasta las reflexiones de grandes pensadores como Carl Gustav Jung, René Guénon y Julius Evola, se revela un mensaje clave: solo aquellos que renuncien a los complejos y logren resignar su propio ser anímico podrán alcanzar la verdad oculta. En esta lucha interior, el guerrero aprende que su mayor enemigo es él mismo y que solo al afirmar su Yo eterno podrá escuchar el canto de los siddhas y unirse a las huestes hiperbóreas que, al final, derrotarán al demiurgo y su sinarquía.
Esta es la historia de los que resisten, de los que no se rinden ante las seducciones del mundo material. Un viaje hacia la transmutación espiritual, donde el dolor y el sufrimiento se convierten en herramientas para forjar la voluntad indomable del guerrero. Descubre el poder oculto dentro de ti y sé parte de esta batalla eterna por la liberación del espíritu.
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CreatividadTranscripción
00:00Existe un plan. No es casual ni arbitrario. Es un diseño cuidadosamente trazado por el demiurgo y respaldado por los
00:07dioses traidores al Espíritu Eterno. Su propósito no es otro que guiar la evolución según sus propios designios, manteniendo al
00:15ser humano atrapado en una copia imperfecta de lo real.
00:18¿Pero por qué? Porque ellos mismos han caído en la fascinación de su propia creación. Esta réplica de los mundos
00:25eternos se sostiene por la fuerza de su voluntad, y de forma más trágica aún, por el anhelo de los
00:31espíritus eternos que descendieron a este plano material, engañados por un amor que jamás fue puro.
00:37El mayor misterio sigue siendo el más desconcertante. ¿Por qué el incognoscible, en su infinita sabiduría, permite la existencia de
00:44este mundo de dolor y tragedias? Aquí la alegría no es más que una fugaz gota de agua dulce perdida
00:50en un vasto océano de agua salada.
00:52Y sin embargo, en medio de esta paradoja, nosotros, seres que participamos de lo eterno en nuestro propio ser, estamos
01:00llamados a luchar. No se trata de una lucha física, ni de una batalla convencional. Es una pugna interior por
01:07liberarnos de las cadenas impuestas por los designios culturales que determinan nuestra percepción de la realidad.
01:13Pero la verdad no se revela con facilidad. En este plano de conciencia, el hombre espiritual apenas logra entrever fragmentos
01:21del gran misterio. Descifrar las mentiras que la sinarquía internacional ha tejido a través de la historia no es sólo
01:28una tarea intelectual. Es el objetivo supremo de aquellos que anhelan escapar de las redes ilusorias de esta realidad.
01:35Nuestra misión es clara. Debemos luchar por el hombre del mañana. Por el principio eterno del honor y la lealtad
01:43hacia todo lo que es espiritual. Porque aunque esta ilusión parezca eterna, tarde o temprano se desvanecerá.
01:50El Mujín, ese guerrero del espíritu, debe permanecer siempre alerta, sin importar el camino que escoja. Ya sea que transite
02:00un sendero apolíneo de orden y racionalidad, o un camino dionisíaco de pasión y caos, su objetivo final sigue siendo
02:07el mismo, dar el salto hacia lo eterno.
02:10Sin embargo, para no perdernos en esta ilusión, es vital aprender a distinguir el árbol del bosque. Debemos descifrar los
02:18designios ocultos en los arquetipos, leerlos, resignificarlos y, sobre todo, no caer en sus redes hipnóticas.
02:25Porque estos arquetipos, lecciones camufladas en conceptos, pueden sumirnos en el dolor y el sufrimiento, atrapando nuestro yo y nuestro
02:33espíritu en sus entramados axiológicos, éticos y estéticos.
02:36La clave para liberarnos está en comprender a fondo los arquetipos esenciales de esta creación. El arquetipo madre, el arquetipo
02:44padre, el dinero, la sangre, el monje, el guerrero, el mago, la guerra, el amor, el hombre, la mujer, la
02:52profesión, el Dios.
02:54Cada uno de ellos representa mucho más que un concepto. Es un símbolo viviente con una realidad ontológica y axiológica
03:02designada.
03:02Pero he aquí el secreto. Cuando logramos resignar su ser en sí y su ser para el hombre, cada arquetipo
03:10se abre ante nosotros de manera no seológica.
03:13Y es entonces, sólo entonces, cuando podemos percibir gnósticamente lo real y lo eterno, hipostasiado por el incognoscible para nuestra
03:21mejor comprensión del misterio supremo.
03:24En el entramado del universo, comprender la realidad no es sólo una opción. Es una necesidad esencial.
03:38Nuestra conciencia individual no flota aislada en medio del vacío, sino que participa activamente en un todo más grande.
03:46Ese todo, al que algunos llaman el inconsciente colectivo, el mundo del demiurgo o incluso el uno, envuelve y moldea
03:54nuestra percepción.
03:56Es ahí donde comienza la gran ilusión.
04:01Lo que vemos, lo que tocamos y lo que sentimos no es siempre lo que realmente es.
04:07Nuestra visión del mundo está teñida por dos órdenes metafísicos.
04:11El primero de ellos se manifiesta en la naturaleza tangible, en las cosas finitas y concretas que habitamos.
04:17Es a través de nuestra conciencia que interpretamos esta realidad, guiados por patrones profundos, los arquetipos y sus designios naturales.
04:27En otras palabras, la naturaleza no se limita a existir.
04:31Se proyecta en nuestra mente tal como es, permitiendo que nuestro espíritu humano se conecte con algo mucho más grande.
04:38Es una comunión entre el orden eterno creado por el incognoscible y el alma eterna que habita dentro de nosotros.
04:44Pero no todo es tan simple.
04:47La realidad que percibimos no siempre refleja lo real en su pureza.
04:51Existe una distorsión, una deformación orquestada por fuerzas más oscuras, la sinarquía metafísica de los dioses traidores.
04:59Estos seres alejados del espíritu eterno proyectan arquetipos psicoideos sobre lo real, alterando nuestra percepción.
05:06Así, lo que vemos es un reflejo distorsionado, una versión manipulada del mundo.
05:11En esta realidad condicionada, el hombre no es más que una pieza atrapada en un juego de designios.
05:17Su conciencia natural, aquella que podría percibir lo real tal como es, queda sepultada bajo las sombras de estas influencias.
05:27Este punto es crucial.
05:29El demiurgo, con su capacidad de interferir en lo creado por el incognoscible, logró alterar ciertos aspectos de la realidad.
05:38No lo cambió todo, pero sí modificó aquellos elementos que resultan fundamentales dentro del espacio y el tiempo en el
05:44que vivimos.
05:46No es casualidad que lo alterado sea lo más relevante para la existencia humana.
05:51Y sin embargo, no todo está perdido.
05:54A pesar de las sombras y las distorsiones, el guerrero, aquel que busca más allá de lo aparente, aún puede
06:01percibir lo real en su verdadera esencia.
06:03Si existe en nuestro espíritu una chispa agnóstica, un deseo de ver más allá de las apariencias,
06:09entonces nuestro yo tiene el poder de renunciar a las ilusiones y descubrir el sentido profundo que se esconde detrás
06:15de las formas.
06:18Porque aunque la realidad esté velada por los designios de los dioses traidores, lo real sigue allí, hipostasiado, esperando ser
06:26revelado.
06:29El mundo que habitamos no es más que un entramado de arquetipos colectivos,
06:34una compleja red de símbolos psicoideos que dan forma a una realidad ilusoria.
06:39Esta ilusión, ordenada y meticulosamente estructurada, se desarrolla dentro de los límites del espacio y el tiempo que percibimos.
06:47Sin embargo, detrás de estas formas palpables, late una verdad más profunda.
06:52Lo real, distorsionado por la intervención del demiurgo y sus artes no seológicas.
06:58Con ese poder, él moldea los espacios y modifica las formas esenciales, alterando la realidad a su antojo.
07:06Nuestra psiquis, atrapada en este engañoso juego de espejos conocido como el mundo de maya,
07:12se ve afectada por la acción de estos arquetipos distorsionados.
07:15Los complejos sociales activados a través de la cultura proyectan una realidad virtual diseñada para mantenernos dormidos.
07:24Religiones, políticas y sistemas económicos son las herramientas de esta sinarquía mundial que moldea nuestra percepción
07:30y nos hace creer que el espejismo es real.
07:36Pero hay algo en nuestro ser, un vínculo directo y profundo con el Espíritu Eterno,
07:41que aún puede discernir la verdad oculta tras el velo.
07:44El yo tiene la capacidad de comprender la mentira cultural,
07:48de percibir la esencia de lo real más allá de las máscaras que el demiurgo y sus aliados han impuesto
07:53sobre el mundo.
07:55Sin embargo, esta comprensión no es sencilla ni accesible para todos.
08:01Existe una relación inevitable entre la ilusión de maya, el demiurgo y la humanidad doliente.
08:08Es un ciclo de retroalimentación en el que una humanidad dormida responde mecánicamente a las contingencias de la cultura mundial,
08:14mientras que el demiurgo se alimenta de esta obediencia ciega.
08:18El hombre evolucionado, atrapado en su condición de animal racional, se somete sin cuestionar,
08:24necesitando de su creador para justificar su propia existencia.
08:28A su vez, el demiurgo depende de esta humanidad mecánica para sostener su obra imperfecta.
08:36Pero no todos están destinados a ser piezas pasivas en este juego.
08:41En medio de esta marea de inconsciencia, se alza el hombre espiritual,
08:45el buscador de su propia individuación.
08:48Él es la víctima más grande de este sistema,
08:51porque su despertar representa una amenaza directa al orden establecido.
08:55Debe luchar primero consigo mismo, domando su alma material
08:59y resignificando los contenidos inconscientes que han sido implantados en sus psiquis.
09:04Y después, debe resistir el implacable bombardeo cultural y psicológico
09:09que busca destruir su esencia espiritual.
09:14El camino del guerrero espiritual no es sencillo.
09:17Requiere una voluntad inquebrantable, un intelecto lúcido y una convicción absoluta.
09:23Sólo con estas armas podrá resistir el ataque constante de las fuerzas ilusorias que tratan de someterlo.
09:29Es el guerrero hiperbóreo, aquel que se enfrenta a la mentira de maya con valor y honor,
09:34decidido a destruir la ilusión y transmutarse en un ser despierto.
09:38Pero no está solo. En esta batalla encontrará camaradas,
09:43otros espíritus despiertos que, como él,
09:46combaten al enemigo con la esperanza de que llegue el día de la batalla final.
09:50Ese día, cuando toda la ilusión de maya se derrumbe y la verdad se revele en su totalidad,
09:56el retorno a la patria del espíritu será inevitable.
09:59Será entonces cuando, liberados de las cadenas de la irrealidad,
10:03podamos finalmente regresar a los mundos eternos.
10:06Detrás del velo de la realidad cotidiana,
10:09más allá de la superficie cultural que creemos sólida y verdadera,
10:12se oculta el demiurgo y sus huestes.
10:15Son ellos quienes sostienen esta estructura evolutiva mundial,
10:19un plan cuidadosamente orquestado para mantener el control sobre las almas atrapadas en la materia.
10:24Sin embargo, las preguntas que rodean a este ser, o seres,
10:28parecen multiplicarse a medida que se intenta desentrañar su naturaleza.
10:35¿Qué es realmente el demiurgo?
10:38¿Quién o quiénes se esconden tras esa sombra omnipresente?
10:42¿Por qué los dioses aliados al espíritu eterno permiten su existencia y su obra?
10:47Si el incognoscible es perfecto, infinito y todopoderoso,
10:52¿por qué consiente la creación de algo finito, corruptible y destinado a perecer?
10:59Estos interrogantes son infinitos,
11:02y al intentar responderlos,
11:04el buscador se adentra en terrenos donde las certezas se desvanecen.
11:08Las preguntas se multiplican,
11:10y cuanto más profundo se penetra en este mundo metafísico,
11:13más se requiere de una voluntad intelectual y espiritual gigantesca,
11:17casi titánica.
11:19No basta con el mero entendimiento racional.
11:22Hace falta una entereza ciclópea para soportar el peso de las dudas
11:26y el abismo que se abre ante el conocimiento.
11:32A lo largo de la historia,
11:34ciertos hombres excepcionales,
11:36viryas despiertos o en proceso de despertar,
11:39han contribuido a señalar estos enigmas mediante símbolos,
11:43filosofías y tradiciones,
11:44que conscientes o inconscientemente
11:47forman parte de una estrategia hiperbórea.
11:50Filósofos, psicólogos, literatos e historiadores
11:53han descrito en sus obras
11:55la esencia demiúrgica del mundo,
11:58sus mecanismos
11:59y las fuerzas ocultas que mueven los hilos de la sinarquía internacional.
12:06Figuras como Carl Gustav Jung,
12:09René Guénon y Julius Ébola
12:11supieron entrever esta realidad
12:13y plasmaron en sus escritos fragmentos de verdad.
12:16No obstante,
12:17y quizá por razones estratégicas,
12:19no revelaron completamente la lucha
12:21que se libra en este infierno terrenal,
12:24la batalla de los enemigos del demiurgo
12:26por liberar a los viryas cautivos.
12:28Esa lucha,
12:29silenciosa pero implacable,
12:31ha sido conducida por los poderes hiperbóreos
12:33desde tiempos inmemoriales.
12:37Es crucial comprender esta realidad,
12:40pues es la causa fundamental
12:42de las estrategias del demiurgo.
12:44Su objetivo es claro,
12:46la destrucción espiritual y cultural
12:48de todo aquello que posea signos o símbolos hiperbóreos,
12:51ya sea en sistemas políticos,
12:53religiosos o filosóficos.
12:55Todo lo que representa un vestigio
12:57de la verdad eterna
12:58es un blanco a destruir.
13:03A pesar de que pensadores como Jung,
13:05Genón y Ébola
13:06lograron discernir,
13:08desde sus lenguajes éticos y metafísicos,
13:11ciertos aspectos de esta realidad dual,
13:13ninguno de ellos describió por completo
13:15la verdadera magnitud de la batalla.
13:18Sólo la gnosis hiperbórea,
13:20con su comprensión absoluta y tácita,
13:22ha expuesto las realidades concretas y abstractas
13:25que componen este dualismo.
13:26Un dualismo sostenido por el demiurgo
13:29desde el plano no seológico,
13:30donde todo lo creado es parte de su engaño.
13:36El camino hacia la liberación no es para todos.
13:39Requiere de una visión capaz
13:41de atravesar el velo de malla
13:42y de un coraje inquebrantable
13:44para enfrentar al propio abismo.
13:46Pero para aquellos que logren despertar,
13:49la recompensa será el retorno a lo eterno,
13:52más allá de las cadenas de la materia.
13:57En la existencia humana,
13:59cada ser participa de una compleja totalidad
14:01donde convergen los eternos opuestos ontológicos.
14:05El ser creado, material y finito del alma,
14:08coexiste con el ser increado,
14:10eterno e infinito del espíritu.
14:13Ambos son piezas de un vasto entramado anímico
14:15y psicológico,
14:16estructurado dentro de la máquina humana.
14:19Pero no es casualidad que esta estructura
14:21esté regida por una realidad laberíntica,
14:24es el juego del demiurgo,
14:26un juego donde los contrarios
14:27se enfrentan constantemente,
14:29sumergiendo al hombre en un torbellino de confusión.
14:34Este ajedrez metafísico
14:36se refleja en cada rincón de la existencia.
14:39Religiones opuestas,
14:40cristianismo y budismo,
14:42sistemas políticos,
14:43capitalismo y marxismo,
14:45corrientes filosóficas,
14:47idealismo y materialismo,
14:48e incluso en la vida cotidiana,
14:50día y noche,
14:51montaña y llanura,
14:52perro y gato.
14:54Estos opuestos no son más que proyecciones del demiurgo,
14:58emanaciones diseñadas para disolver la conciencia del virya,
15:01el guerrero despierto,
15:03en una multiplicidad ontológica y axiológica.
15:06En este juego,
15:07el yo corre el riesgo de desintegrarse
15:09ante la constante polaridad de los complejos
15:12y las contradicciones de la realidad aparente.
15:17El efecto de este caos no es casual.
15:20La realidad es una distorsión de lo real.
15:23Una ilusión que fascina y engaña a través de imágenes y apariencias que bombardean al yo con su poder hipnótico.
15:29Esta ilusión encuentra su fuerza en la propia constitución de la mente humana,
15:34cuya estructura lógica es inherentemente ambivalente.
15:38El alma, como microcosmos, refleja al macrocosmos.
15:42Es un pequeño universo que contiene en su interior las imágenes y fuerzas del mundo mayor.
15:46Así, la mente se encuentra atrapada en una dinámica de opuestos
15:50que responde a las mismas leyes del universo creado por el demiurgo.
15:57El estudio de la cábala óntica hiperbórea
15:59revela que el macrocosmo sigue una constitución mágica y científica.
16:04En su centro, la lógica formal y la razón
16:07actúan como el principio primordial que obliga al yo
16:10a leer la realidad desde una disyuntiva binaria.
16:13Los opuestos pueden presentarse de diversas formas.
16:19Como simples principios contrarios,
16:22como vínculos entre estos principios,
16:24como relaciones más complejas de esos vínculos,
16:27como estructuras conceptuales integradas.
16:30Sin embargo, no todos poseen la misma capacidad para descifrar este entramado.
16:35El pasú, el hombre animal, meramente racional,
16:39apenas alcanza a comprender un solo principio lógico.
16:43En cambio, el virya despierto,
16:45con su intelecto en plena expansión,
16:47es capaz de desplegar su lógica al máximo nivel.
16:51Su capacidad para analizar las estructuras lógicas de la realidad
16:54le permite atravesar los engaños de maya
16:57y comprender la verdadera esencia de lo real.
17:02Esta diferencia no es menor.
17:05El pasú, sin voluntad intelectual,
17:08carece de la fuerza para interpretar el mundo más allá de sus apariencias.
17:12Por otro lado, el mujín,
17:14el hombre con voluntad firme y orientada,
17:17puede discernir entre la ilusión y la realidad.
17:20Con su razón como espada y su intelecto como escudo,
17:23es capaz de atravesar los múltiples velos culturales
17:26que el demiurgo ha impuesto en el macrocosmos.
17:31Porque el espíritu no es otra cosa que voluntad.
17:34A mayor voluntad, mayor es la fuerza espiritual.
17:38Y a mayor fuerza espiritual,
17:40más se despiertan las capacidades ontológicas del ser.
17:43Es esta voluntad la que permite
17:46resignar los complejos psicológicos que esclavizan al yo.
17:50Interpretar correctamente la realidad ilusoria
17:53sostenida por la sinarquía cultural del demiurgo.
17:55Despojarse de los conceptos macrocósmicos
17:58que han infiltrado las psiquis del virya debilitado.
18:03Los complejos no son más que estructuras psicoideas
18:06surgidas de la falta de voluntad.
18:08Son trampas que diluyen el poder del yo,
18:11atrapándolo en la red de oposiciones ilusorias.
18:14Sin embargo,
18:16el virya que cultiva su voluntad y su intelecto
18:18es capaz de deshacer estos nudos.
18:21A través de la renuncia consciente
18:23y la resignación intelectual,
18:25puede desenmascarar las estructuras culturales
18:27que el demiurgo ha diseñado para mantener al ser dormido.
18:33Porque la libertad no es otra cosa que voluntad.
18:36Y la voluntad es el núcleo del yo eterno.
18:40Por eso,
18:41el guerrero es voluntad pura en acción.
18:43Es un ser que avanza con firmeza
18:45hacia la eterna voluntad del incognoscible.
18:48Es un combatiente que no teme a las sombras del demiurgo,
18:52porque ha comprendido que sólo con voluntad,
18:54honor y convicción,
18:55se puede enfrentar la ilusión de maya
18:57y trascender hacia la patria del espíritu.
19:03El verdadero guerrero no busca enemigos externos,
19:06porque entiende que el adversario más formidable
19:09habita dentro de sí mismo.
19:11Su mayor batalla no es contra otros,
19:14sino contra las propias sombras que alguna vez
19:16lo mantuvieron encadenado a las redes del destino.
19:19Cuando logra destruir y resignar su alma,
19:22su ser anímico,
19:24alcanza la claridad suficiente para comprender
19:26la profundidad del engaño al que había estado sometido.
19:30Sólo entonces puede ver con nitidez
19:32cómo las trampas del demiurgo y del destino
19:34no eran más que un reflejo de sus propias debilidades.
19:40En este proceso,
19:42los sidas leales,
19:43aquellos seres eternos que habitan en las dimensiones superiores,
19:47sólo ofrecerán su apoyo cuando el guerrero
19:49haya recuperado plenamente su integridad espiritual.
19:52Es necesario reorientarse desde el interior,
19:55afirmando el yo en el centro místico de su propio ser.
19:59Es desde allí,
20:00desde ese núcleo indestructible,
20:02que podrá escuchar el canto de los sidas,
20:05el susurro sagrado que impulsa al alma hacia la trascendencia.
20:11Sin embargo,
20:13no siempre los dioses estarán alineados
20:15con la estrategia del guerrero.
20:16El tiempo sagrado,
20:18el kairos,
20:19no siempre ha llegado,
20:21y la era en la que vivimos es la del Kali Yuga,
20:24un tiempo oscuro caracterizado por el materialismo
20:27y la masificación de la conciencia.
20:29No todas las regiones del mundo
20:31están igualmente afectadas por esta era.
20:33En ciertos lugares,
20:35las fuerzas del demiurgo y de la sinarquía mundial
20:38concentran sus esfuerzos con una intensidad particular.
20:44Pero el camino del guerrero no es fácil.
20:47Reorientar la mirada de los dioses no es tarea sencilla,
20:51pues en otras tierras,
20:52las estrategias hiperbóreas
20:54requieren con mayor urgencia
20:55y a la asistencia de los camaradas divinos.
20:58Por eso,
20:59el guerrero debe aprender a sostenerse a sí mismo
21:01sin pedir nada,
21:02soportándolo todo.
21:04Es el gran solo,
21:05y su única arma en esta batalla
21:07es su voluntad luciférica,
21:09la fuerza que emana del yo eterno.
21:12Sin embargo,
21:13aunque la soledad parezca total,
21:14nunca estamos realmente solos.
21:17En el silencio de la existencia,
21:19siempre permanece el carisma
21:20de nuestro ser divino original,
21:22el camarada eterno que desde el origen nos asiste.
21:26Es esa presencia interior
21:28la que anima al guerrero
21:29a resistir el sufrimiento y el dolor
21:31que los tiranos han impuesto
21:32en este universo material.
21:34El mundo a su alrededor
21:35se consume en la fascinación
21:37de los arquetipos burgueses,
21:39en la locura colectiva
21:40donde el dinero,
21:41el poder,
21:42y el placer
21:43se han convertido en los únicos principios.
21:46Los viryas caen,
21:48seducidos por estas ilusiones,
21:50arrastrados hacia una existencia vacía
21:52donde lo único que importa
21:53es vivir como un burgués.
21:55Pero el guerrero despierto
21:57sabe que la verdad
21:58no se encuentra en las apariencias,
22:00sino en la integridad.
22:02Su fuerza reside
22:03en sus convicciones doctrinales
22:05en la lucidez intelectual,
22:07en la osadía emocional
22:08y en el valor de espíritu
22:10que sólo la sabiduría puede otorgar.
22:13Aquel que logre
22:14esta construcción interior
22:15no estará sólo para siempre.
22:17Tarde o temprano
22:18se encontrará con sus camaradas
22:20y con los dioses leales.
22:22A medida que resiste
22:24las fuerzas desatadas por el enemigo
22:25se produce una transformación interna.
22:28Se transmuta en un virya despierto,
22:30en un tulku,
22:31en un sida.
22:33Este es el gran logro del guerrero,
22:35convertirse en un dios en sí mismo.
22:37Al desarrollar el poder noológico,
22:39la fuerza intelectual y espiritual
22:41propia de los sidas leales,
22:43se suma a las huestes hiperbóreas
22:45que, al final de los tiempos,
22:47derrotarán al demiurgo
22:48y a su sinarquía mundial.
22:51Porque el destino del guerrero
22:52no es otro que la eternidad.
22:54¡Gracias!
22:54¡Gracias!
22:55Gracias.
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