00:00ुत्रपदेश का एतिहासिक सगर आगरा इसमें महब्बत नहीं रिष्टों की कतल गाह के रूप में चादा तुर्खियां वटोर रहा है
00:09आगरा में ग्रहस ग्रेटे चलते ऐसी संसनिक हिस खत्याएं हुई है जिसको सुनकर के लोगों की रूप खाप जाती है
00:18और जिसमें बहुचर्चित तुरें सर्मा हत्या कांड है जिसनी ने पती को क्लहक लेंश के चलते नींद की गोलियां खिला
00:26करके माय डाला और उसके बाद उसे वाचुम में सफना दिया
00:30अब इस घठनाम के बाद लोगों का क्या ओचणा है और कोरेंसिक के साथ सामा आने वाने की पूरी रिपोर्ट
00:39भारत को ऐसासरे बनाव कैसे क्या हुआई
00:50How do we ask?
00:51We ask what we need to know.
00:55It's been 45 days later.
00:57It's been 45 days after that.
00:58It's been a disaster.
01:03It's been a big part.
01:05It's been a big part.
01:05It's been a big part.
01:06The psychological relationship,
01:09the social relationship,
01:11the intellectual relationship,
01:13the spiritual relationship.
01:16If there are difficulties,
01:19then,
01:21the results,
01:24the adjustment issues,
01:26the color,
01:28the disorder,
01:30the disorder.
01:31It's been a good part.
01:39After today,
01:42the problem will be
01:44very quickly
01:50और पर रूवी के लिए लोग जादर आ रहे हैं।
02:15This is the name of the Kalonii, but this is the first thing that we have seen in India.
02:24In India, there is a very big size of the population of middle class.
02:29That is a rear view.
02:32There is a section of economic stress.
02:35There is a section of unorganized sector.
02:45There is a section of economic stress.
02:52There is a section of economic stress.
03:07There is a section of economic stress.
03:14This is a section of economic stress.
03:15In the first place, we think that it is a section of economic stress.
03:25This is a section of economic stress.
03:29But today, there is a section of economic stress.
03:36People have expectations and expectations.
03:40They are not.
03:42They are not the other than the others.
03:45They are the other than the others.
03:46Which means the other means they are the other.
03:49Now, in this position, the prior memory of the life is the first place.
03:52The structure of the human character is the same as the human character.
03:56कि इसमें विष्वास अथने की वज़ेसे कम होने के वैसे व्यक्ति बिकल्प मूडता है।
04:04और बिकल्प होने की इस्तिती में वियुकृता नहीं करता है।
04:12अगर हमें इस तरह की घटनाओं को कम करना हैं,
04:17तो या तो परिवार में इस नब दंपत्ती को आपस में संभाद की अच्छे अउसर देने चाहिए और बड़े गुलियोतों
04:28को उनको माग्रसन करने का समय हो और ऐसा परिवार में बातावड़ बने ऐसी चिंता करना चाहिए
04:35मनो विज्ञानिक और समाज सास्रियों का कहना है कि अब इस तरह की घटनाओं को लेकरके हमें मंधन करना चाहिए
04:43और जो पहले हमारे तईयुक्त परिवार रहते थे लेकिन अब जो एकल परिवार इस तरह से पढ़ रहे हैं इसके
04:51साथ सोचल मीडिया और अन्य तमाम एक्टी
04:54कीज़े हैं भाग धोर बड़ी जिंदगी भी इन रिष्टों में तनाव का सबसे बड़ा कारण है इसलिए इसको और बैक
05:01करके बात करनी चाहिए नहीं तो आने वाले दिनों में इससे भी भया वह मामले हमें देखने को लिए मिलेंगे
05:08शामिर सिंग इटीबी भारत आगरा
05:10झाल झाल झाल झाल
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