00:01Estamos aqui com o nosso amigo Rubi Sodré, estamos aqui na residência do queridíssimo irmão Rubi Sodré,
00:09está aqui também a Madinha, e aqui seu irmão Kenai, aqui operando a câmera.
00:15Rubão, eu gostaria de perguntar a tua opinião sobre o decreto dominical,
00:20porque os adventistas dizem que a grande tribulação se dará quando o Papa assinar o decreto,
00:26então na prática só eles serão perseguidos, porque só eles guardam o sábado, então só eles terão problema.
00:34O que tu acha disso Rubão?
00:35Eu penso que primeiro, quem acredita nessa visão da igreja adventista, que a gente respeita,
00:40porque cada um tem seus dogmas e as pessoas seguem o que querem,
00:43mas as pessoas que querem a verdade, primeiro precisam conhecer o Vaticano,
00:47e vai perceber que o Vaticano é uma fábrica não só de poder, de domínio, como de dinheiro.
00:52Então eu pergunto, alguém que está interessado em dinheiro e domínio,
00:56vai pensar em alguma coisa de diabo ou Deus?
00:59Quando alguém que mexe com dinheiro, com domínio, com poder, pensa em diabo ou em Deus?
01:03Quem pensa em diabo é o pobre, que está sempre com o diabo nas costas dele.
01:07Não veio uma vez aquele ratinho, falou, nunca vi o diabo atacar um rico?
01:10O diabo se entra no corpo de pobre.
01:13O diabo é coisa de pobre.
01:14Então o Vaticano não vai se preocupar de maneira nenhuma em baixar o decreto do domingo,
01:18como o dia do Senhor ou o sábado, até porque isso já é usado na Igreja Católica.
01:23Os membros da Católica entendem que domingo é o dia da missa.
01:26Ninguém falta uma missa de domingo, pode faltar outro dia,
01:28mas domingo o católico fiel está sempre lá.
01:31E é noite, nem de dia, como é na Igreja Evangélica, que tem o culto pela manhã.
01:35Agora, a questão da tribulação, se você for levar para esse lado,
01:39fica difícil de você compreender e se chamar de grande tribulação.
01:43Vai ter que chamar de pequena tribulação, meia tribulação, média,
01:46alguma coisa do tipo, porque só vai vir o tsunami,
01:49vai vir a, vamos dizer assim, na época do Noé, o dilúvio,
01:53e só vai levar os adventistas, o resto fica fora.
01:56Então não pode ser uma grande tribulação, tem que ser uma média ou pequena tribulação.
02:00Não falo isso para a direção da Igreja nem nada,
02:03cada um tem seus dogmas e faz o jeito que quiser, é lícito.
02:06Eu digo para quem quer saber a verdade, entende?
02:08A verdade não se enquadra nesse decreto dominical, não.
02:11E eles dizem, Rubão, que a marca de Deus é a guarda do sábado
02:17e a marca da besta é a guarda do domingo.
02:19Então o Papa decretando o domingo,
02:23é tipo, quem não é adventista já está por conta do diabo mesmo,
02:26porque já guarda o domingo.
02:28Então somente eles serão perseguidos.
02:29Rubão?
02:30Eles vão se manter feio até o final, né?
02:32Isso.
02:33Mantendo o sábado.
02:34Rubão, a marca da besta é o domingo?
02:37Diga para nós aí.
02:37Bom, se ela está na mão dos adventistas, a gente pode comprovar isso.
02:41É só pedir para ele ver a mão lá, quem que já usou a marca ou não.
02:44Porque você não tem como imprimir um domingo na testa ou na mão.
02:47Para imprimir o dia da semana, né?
02:50Na testa ou na mão vai ficar difícil.
02:51E a gente lê que vai ter uma marca aí na mão ou na testa.
02:54Se não fosse uma marca física,
02:56ou pelo menos que se pode colocar dentro da pele, alguma coisa assim,
03:00não seria na mão nem na testa.
03:02Seria no pensamento, no entendimento.
03:03Só que aí eles têm a resposta, Rubão,
03:05que a mão é o trabalho, que não vai poder trabalhar.
03:08Ah, mas aí já...
03:10Eles têm a resposta.
03:12Eles dizem que a marca na mão é o trabalho.
03:13Então, tem que trabalhar no sábado.
03:16É o trabalho, a mão, a marca na mão.
03:18E na testa é a aceitação do domingo, a guarda do domingo.
03:24Mas não está ligada a testa, está ligada ao cérebro, à mente, ao pensamento, né?
03:27Você aceitar ou não.
03:28E a questão da mão no sábado é muito complicado de se entender dessa forma.
03:32Porque se fosse assim, eu não precisaria falar da mão para simbolizar.
03:37Entendeu?
03:38A questão do sábado.
03:39Falaria do sábado mesmo.
03:40Por que falou a mão?
03:41Então, a mão virou só um simbolismo do sábado?
03:44Ela simboliza o sábado.
03:45Mas se tivesse a mão simbolizando o sábado,
03:47teria que ter escrito na escritura.
03:49Está certo?
03:50Porque no livro de Apocalipse mesmo, lá diz,
03:52para quem tem entendimento, veja,
03:53isso é isso, aquilo é aquilo outro.
03:55Muitas águas são muita gente, né?
03:57Sim.
03:57E aí vai sempre mostrando o que é o simbolismo do Apocalipse.
04:00Mas o simbolismo da mão relacionado ao sábado,
04:02eu não vi no Apocalipse.
04:04Pode ser que tenha escondido lá em algum lugar.
04:07Elas dizem que é o trabalho.
04:08A mão é o trabalho.
04:10Então, o Papa vai obrigar as pessoas a trabalhar no sábado.
04:12Na Bíblia é mais fácil você crer que o arado é o trabalho do que a mão.
04:15Porque fala, põe a mão no arado.
04:17Põe a mão no arado.
04:18Se não fosse assim, põe a mão no trabalho.
04:21Não é verdade?
04:22O arado significa o trabalho.
04:24É, significa o trabalho.
04:25Quando fala assim, põe a mão no arado,
04:26não é para você pegar o arado e arar a terra,
04:28é para ter disposição para trabalhar.
04:29Aí sim, você vai usar as mãos.
04:31Não é verdade?
04:32Mas se fosse para poder a própria mão o seu trabalho,
04:35não teria o arado, teria só a mão.
04:36É, a mão não faz o seu trabalho, por muita coisa, né?
04:38É.
04:39Mas quem falou da...
04:41Quem falou do decreto dominical,
04:42só para finalizar aqui que está finalizando já,
04:45foi a Eli White.
04:46Isso não consta nas escrituras mesmo.
04:48Ah, mas aí tem outra...
04:49Então, aí tem uma diferença muito grande, Kenai.
04:51Porque a deusa venerada, a Eli White falou,
04:54então, essa aí sobrepõe o Jesus, o Messias, o Cristo,
04:58sobrepõe todo mundo de uma vez.
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