00:00Est-ce qu'on en parle que le film Obsession a coûté 750 000 dollars, qu'il a rapporté un
00:04peu plus de 400 millions ?
00:05Et que tout ça, Aristote l'avait prédit il y a 2300 ans ?
00:08Vers 335 avant Jésus-Christ, Aristote tente déjà de nous expliquer pourquoi on prend autant de plaisir à ressentir des
00:15émotions fortes dans une œuvre de fiction.
00:18Dans la poétique, il explique que la tragédie suscite la crainte et la pitié, puis produit une catharsis, une forme
00:24de soulagement émotionnel.
00:26Une œuvre peut nous faire ressentir une peur intense sans réellement nous mettre en danger, et cette expérience peut provoquer
00:32un véritable plaisir.
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00:36par jour.
00:37En 1896, Georges Méliès sort Le Manoir du Diable, souvent considéré comme l'un des premiers films d'horreur du
00:44cinéma.
00:44Depuis, le genre connaît souvent un immense succès, surtout pendant les périodes de fortes tensions collectives.
00:50Dans les années 30, pendant la Grande Dépression, Universal sort Dracula et Frankenstein.
00:55Dans les années 70, après la guerre du Vietnam et après le scandale du Watergate, arrive l'exorciste et massacre
01:02à la tronçonneuse.
01:02Les chercheurs, comme la sociologue Margie Kerr, expliquent le phénomène.
01:06Lorsqu'il est en sécurité, le cerveau peut apprécier une certaine montée d'adrénaline sans courir de véritables dangers.
01:13On aime survivre à une peur qui n'est pas réelle.
01:16Et encore une fois, une belle preuve, le film Obsession a dépassé plus de 400 millions de recettes mondiales.
01:22Il devient le film d'horreur original ayant réalisé l'un des plus grands succès du XXIe siècle.
01:28Le projet Blair Witch, sorti en 1999, avec un budget estimé entre 60 et 200 000 dollars,
01:35reste l'un des plus grands records de rentabilité de l'histoire du cinéma.
01:39Et ce n'est pas un hasard.
01:41Les plus grands succès de l'horreur n'ont pas besoin de reposer sur les plus gros budgets.
01:45Il repose sur quelque chose de plus ancien, notre plaisir à ressentir le danger réel,
01:51même si on sait que celui-ci ne l'est pas.
