- hace 7 horas
No hay programa del A Vivir en Verano sin Manu Berástegui. Este año nos va a contar los diferentes modelos que propone el arte, como el de los héroes a raíz de la final del Mundial.
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00:00SER PODCAST
00:31Perdona, perdón, pero tu cara me suena muchísimo. Tú eres Morgan Freeman, ¿no?
00:35Hijo mío, yo soy Dios.
00:40Hostia, qué susto otra vez. Aquí como que da susto todo, ¿no?
00:43Bueno, es por el cambio climático.
00:45¿Cómo? Eso no tiene nada que ver con los sonidos, ¿no?
00:48Piensa que estamos en el cielo y con el calor hay una mayor evaporación del agua, lo que incrementa la
00:53humedad atmosférica.
00:54Esto genera nubes más densas, por lo que los sonidos hay que ponernos unos decididos más fuertes, porque además la
01:01presión atmosférica...
01:02Bueno, bueno, eso está muy bien, pero ¿ahora qué hay que hacer? ¿Hay que hacer papeleo? ¿Tengo que hablar con
01:07alguien?
01:08A ver, antes solía haber el juicio final, pero el tema jueces aquí arriba está fatal. No nos suelen llegar
01:13muchos y...
01:14No, abajo no te creas que está mejor la cosa, ¿no?
01:16Entonces te podemos dar dos soluciones. Una, darte a elegir entre dos deseos o dos, reencarnarte.
01:22Reencarnarme en otro animal.
01:23Sí, piensa que la vida de humano ya la ha gastado.
01:25¿Y se puede elegir la reencarnación?
01:28A ver, ahora no me queda mucha cosa, ¿vale? Con tanto genocidio piensa que hay overbooking.
01:32Me imagino. Qué mal eso, ¿eh?
01:34Bueno, genocidio es el nombre de Dios, yo no me meto. Bueno, sería intrusión laboral, ¿no?
01:39Claro, visto así.
01:40De reencarnación nos queda o de polilla de estas de mierda que se van de cabeza a la luz de
01:44la cocina o cucarachas.
01:46Joder, creo que prefiero la opción de los deseos.
01:47Vale, tienes que escoger, ¿vale? O parar todas las guerras, que se acabe el hambre y que no haya ya
01:53más maldad ni nada así malo y que encima también la gente en el metro no mire reels a todo
01:58trapos sin auriculares.
02:00Joder, esta es buena, ¿eh?
02:01O que España le gane a Francia y llegue a la final del mundial.
02:05Esa, esa, esa, quiero esa.
02:07No es ganar el mundial, ¿eh? Es llegar a la...
02:09Esa, esa, quiero esa, esa quiero yo.
02:33No es ganar el mundial.
02:41Pues ya lo saben, cuidado con lo que se desea, que a lo mejor se hace realidad.
02:46Yo os deseo siempre, los domingos de verano, estar acompañada aquí en El Avivir por Mano Verastegui.
02:53Buenos días.
02:54¡Qué bonito, Luis!
02:55¡Hombre, claro!
02:56Pues yo encantadito también, cariño.
02:57A la que asoma el verano, ya estoy esperando las camisas de...
03:01Que siempre tienen un buen tema, ¿no?
03:03Hoy podría ser el Hola Caracola.
03:05Hola Caracola, efectivamente, lleno de caracolas.
03:07Muy bonita.
03:08Gracias, bueno.
03:09Que decía que yo vengo sobre todo por el aire acondicionado.
03:12Ah, vale, joder, por el interés, te quiero Andrés.
03:16También verte está bien.
03:17Ah, vale, vale, vale, lo estás arreglando.
03:20Pero siempre nos traes temas interesantes o por lo menos cuestión...
03:25Lo intento.
03:26Claro, claro, claro que sí.
03:27Tienes un montón de cosas que compartir.
03:28Pero vamos a ello, precisamente.
03:30¿Qué has preparado para estas semanas que tenemos por delante de programación de verano?
03:34A ver, a ver si te lo explico bien, ¿eh?
03:36Que yo sabes que le hago muchos líos en la cabeza.
03:39Tú puedes, venga.
03:39A ver, tú que eres una mujer inquieta e interesada por la cultura, seguramente te habrás dado
03:44cuenta de que en todas las manifestaciones artísticas y culturales, piensa en la que quieras,
03:49ahora las iremos desgranando, hay temas recurrentes que se repiten una y otra vez.
03:55Vale, por ejemplo.
03:56¿Quieres un ejemplo directamente?
03:57Venga, venga, pon un ejemplo.
03:58Bueno, puede ser una figura, un concepto, puede ser una persona, puede ser un personaje.
04:05A lo largo de la historia, el arte se ha nutrido de ciertas ideas que reflejan las grandes preguntas
04:11de la humanidad, ¿no?
04:13Es el objeto del arte, ¿no?
04:16Exactamente.
04:16Dar esa respuesta o intentar dar esa respuesta.
04:18Iremos viendo, para que se entienda mejor, cuáles son los temas que elegimos y cómo están
04:23reflejados en la cultura.
04:25Muy bien.
04:25Incluso, ya sabes que mi favorita es la cultura popular, que yo parezco así muy fino, pero
04:30en realidad lo que me gusta es la cultura popular.
04:33¿Y por dónde vamos a empezar?
04:35Pues mira, para acabar de explicártelo, te digo, piensa, por ejemplo, en la maternidad.
04:41Claro, cómo se ha representado la maternidad a lo largo de la historia.
04:45A lo largo de toda la historia se ha representado la maternidad y en todos los soportes.
04:49Y cómo ha ido cambiando esa representación.
04:52Exactamente, exactamente.
04:53Eso es lo que vamos a hacer, ¿vale?
04:56Muy bien, pues me parece fantástico.
04:58Muy bien.
04:59¿Y por cuál empezamos?
05:00Pues mira, teniendo en cuenta que esta noche esperamos presenciar una proeza digna de héroes.
05:07Sí, toda una epopeya.
05:09Exactamente, una epopeya.
05:11Pues para ambientarnos vamos a empezar por un análisis de esa figura que ha hecho correr ríos de tinta
05:17y cubos de pintura y toneladas de mármol y centenares de pentagramas.
05:21El héroe épico.
05:35¡Gracias!
05:38¡Gracias!
05:51Bueno, maravillosa Bonnie Tyler.
05:54La has puesto expresamente porque...
05:56Hombre, sí, es un poquito mi homenaje y mi recuerdo a Bonnie Tyler que nos ha dejado hace poco y
06:02que además, como estamos escuchando, es una de las intérpretes de una canción dedicada al héroe, creo que de las
06:09más famosas, ¿vale?
06:11Y así, a lo largo del programa, vamos a estar escuchando canciones que hacen referencia al héroe o al antihéroe,
06:18¿vale?
06:18De paso, así vamos reflejando las diferentes versiones.
06:21Exactamente. Esto ya es parte del contenido que te decía.
06:25Sí, sí, sí. No es adorno, es contenido.
06:27Exactamente. No es solo ilustraciones, sino para que veáis que toda la música que se ha hecho... He elegido solo
06:32música pop, ¿vale?
06:33Pero también hay que tener en cuenta que hay sinfonías heroicas, que hay poemas heroicos...
06:38Por supuesto, claro que sí.
06:39Mucha música con...
06:40El tema del héroe está muy presente desde la antigüedad hasta nuestros días, ¿no?
06:46Pues sí. Estoy un poco perdido.
06:49La figura del héroe en la civilización corresponde...
06:52No, en la figura del héroe se proyecta todo lo que el ciudadano común no consigue tener, ¿no?
06:59Porque estamos llenos de fallas, ¿no? Estamos llenos de debilidades.
07:05Entonces, creamos unos seres ideales que aglutinan todas las cosas buenas que nos gustaría tener en realidad.
07:12Entonces, eso conforma las características comunes del héroe, ¿no?
07:17Eso es. Mira, se podría decir... Se podría hacer un análisis así por encima de la figura del héroe.
07:25Es fuerte, pero no un zote, ¿vale? Fuerte, pero...
07:30Pero no un burro.
07:30Con inteligencia, efectivamente.
07:32Sí, no del todo burro.
07:33Es de alma pura. Esto es muy importante.
07:35Pero con carácter.
07:37Es bello sin vanidad, salvo en algunos casos que a algunos les pierde el pelo, por ejemplo, ¿vale?
07:42El pelazo, ¿no?
07:43Son como... ¿Quién era? Sansón, ¿no?
07:45Sansón, por ejemplo, sí.
07:46Luego, tienen un punto ingenuo porque en casi todos ellos hay alguna historia, alguna aventura
07:56en la que se dejan engañar por lo que la historia cuenta como mujeres más inteligentes y más malas.
08:03Aquí está la parte que no me gusta del héroe.
08:04Ya te lo iré replicando.
08:06Ya te lo iré replicando porque la figura del héroe siempre comporta una parte en la que las mujeres no
08:14tenemos un buen papel.
08:15Uno, o nos salvan o somos las malas, que somos su perdición.
08:19Exactamente. Estamos dando un salto, ¿eh?
08:20No, perdón, perdón, perdón, perdón.
08:22Esto va a ser un tema también a tratar.
08:23Nos habíamos quedado con el punto débil, porque los humaniza un poco.
08:28Claro, exactamente, exactamente.
08:29Pueden ser tan redondos, perfectos, ¿no?
08:34Tan divinos y entonces hay una parte de humanidad que se suele representar en un punto débil,
08:39que es el talón de Aquiles, por ejemplo, que es el punto en la espalda en el que Sigfrido era
08:44vulnerable.
08:45O era, por ejemplo, esa ventanita al norte que tenía Hércules,
08:48que se habla muy poco de que Hércules en un arrebato de locura se carga a sus hijos.
08:54La ventanita al norte, me encanta.
08:56Vamos, le dan unos tantarantanes que no veas.
08:58Y luego, vamos a ver, hay otra cosa que es, bueno, siempre en la Antigüedad Clásica se les representa siempre
09:06desnudos,
09:07que es una forma de hablar de su pureza y de su divinidad, de su parte divina, ¿no?
09:11Y que están divinos.
09:13Exactamente.
09:14Y lo demuestran, están divinos y lo demuestran.
09:17La figura del héroe tiene también otra cosa que es muy importante.
09:20Está íntimamente ligado a una hazaña.
09:22Lo que hace el héroe es alcanzar una victoria, conseguir algo que es prácticamente inalcanzable,
09:28que a cualquier ser humano le parecería inalcanzable.
09:30Los trabajos de Hércules.
09:32Exactamente.
09:33Y es lo que se llama una gesta, ¿no?
09:36Para ello se tiene que enfrentar a un montón de peligros espantosos y de dificultades.
09:41Esto es lo que llamaba un señor muy listo, que escribió mucho sobre el héroe,
09:46que se llamaba Joseph Campbell, y le llamaba esto el monomito o el viaje del héroe,
09:50que es un proceso que prácticamente se repite en toda la narrativa épica
09:55y finalmente incluso en la narrativa de aventuras de la actualidad, ¿no?
10:00Desde películas de acción a novelas, en las que un héroe atraviesa este proceso,
10:08que es sentir la llamada de la aventura.
10:11En principio, negarse a contestarla.
10:14Entonces se encuentra un mentor que le anima a hacerlo,
10:17entonces se adentra en terreno ignoto y se enfrenta a los peligros,
10:22en principio fracasa, se retira para recuperarse, vuelve a la carga,
10:30vuelve a intentar lograr la gesta, lo consigue,
10:34y al final vuelve a casa con el bellocino de oro, por ejemplo.
10:38Hay también personajes como el ayudante del héroe,
10:43y todo esto son personajes que se van repitiendo a lo largo de las narraciones.
10:47Creo que hay un antropólogo ruso, Vladimir Propp, que decía,
10:51analizaba todas las historias, todas las narraciones de casi todas las culturas,
10:54tienen como un esquema muy parecido,
10:56donde el héroe es uno de esos personajes.
10:59Y luego vuelven a casa con el triunfo,
11:01como que puede ser, por ejemplo, la cabeza de Medusa,
11:04lo que corresponda.
11:06Exacto.
11:07¿Por qué tiene tanta importancia la figura del héroe en nuestra sociedad, Manu?
11:11Pues porque lo vemos como un emblema,
11:14como un símbolo de todo lo que consideramos bueno, íntegro, fuerte.
11:20Es un modelo en el que mirarse,
11:22una especie de luz de esperanza en los malos momentos.
11:27Por eso son importantes sus representaciones en las artes y la cultura,
11:31que es en lo que nos vamos a fijar hoy.
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12:03Pues vamos a ver cómo se representa al héroe.
12:06Muy bien.
12:06Por ejemplo, ahora estamos escuchando cómo lo representó en su momento David Bowie.
12:10¿Vale?
12:14Pero refiriéndonos a la historia épica,
12:16el primer ámbito en el que se describe a un héroe
12:20es prácticamente el principio de la civilización.
12:23O sea, las primeras obras escritas
12:27se hacen precisamente para ensalzar la figura del héroe.
12:31Habría que decir, por ejemplo,
12:33el primero es el poema de Gilgamesh
12:35en la cultura mesopotámica,
12:38que es la narración más antigua que se conoce.
12:43¿De acuerdo?
12:43Sí.
12:44Y habla precisamente de un rey,
12:46este señor que se llamaba Gilgamesh,
12:48que es un héroe
12:50con casi todas las características
12:52que luego se van a repetir.
12:54Por ejemplo, tiene un origen divino
12:56y tiene una búsqueda,
12:59que en su caso es el de la inmortalidad.
13:02Y luego también, claro, por supuesto,
13:04hechos portentosos.
13:06Y que todo esto ya va a influir
13:08en la continuación de la novela épica.
13:10Por ejemplo, cuando en nuestra cultura
13:14conocemos muchísimo más
13:15las grandes epopeyas occidentales,
13:17que son la Ilíada,
13:18la Odisea y la Eneida.
13:20Fíjate qué buena semana también para hablar de este tema,
13:22que se ha estrenado en la Odisea de Nolan.
13:23Claro, exactamente.
13:25Esto nos sirve...
13:27Sigue vigente, claro.
13:28Para ilustrar que sigue ahí.
13:29Quizá no está en su mejor momento
13:32la narrativa épica,
13:33pero desde luego sigue muy presente.
13:36En la cultura grego y romana clásica
13:38son terreno fértil para la existencia de héroes.
13:41Y nada los representaba tan bien
13:43como la escultura.
13:44O sea, lo que representa al héroe clásico...
13:46Todos lo tenemos en mente, yo creo.
13:48Exactamente.
13:48Son las esculturas que tienen este aire tan fuerte,
13:53tan brillante.
13:55Bueno, a mí me gustaría hablar
13:56de la griega y romana clásica solo,
13:59pero es que resulta que al final
14:00quien más ha representado
14:03la figura del héroe en escultura
14:05es un escultor del neoclasicismo,
14:09Antonio Cánova,
14:10que ha hecho todo un catálogo
14:13de héroes clásicos
14:14en unas esculturas que son absolutamente preciosas.
14:17preciosas.
14:20Luego, si tengo que elegir una
14:22que a mí me gusta mucho...
14:24Una escultura de representación de héroes.
14:27Sí.
14:28¿Cuál es?
14:29¿Cuál sería la tuya?
14:30Bueno, es que, ¿sabes qué pasa?
14:32Que también hay que decir aquí
14:33que hay algunos que son favoritos, ¿vale?
14:35O sea, Perseo, Teseo...
14:38Sí, los que tenemos en mente
14:39esos héroes clásicos.
14:41Pero el rey de todo
14:42es Hércules, sin lugar a dudas, ¿no?
14:44Sí, sí.
14:45Hombre, Hércules es el que más se ha representado
14:49plásticamente,
14:50el que más se ha representado.
14:52Pero claro, es que como ha hecho tantas proezas,
14:55precisamente te sonarán los 12 trabajos de héroes,
14:57de Hércules,
14:58que creo que es el que más cosas ha hecho.
15:01Mira, lo representan en un mosaico,
15:03en fresco, en una crátera...
15:05¿Qué es una crátera?
15:07¿Una crátera?
15:08Una crátera.
15:08¿Sabes esas copas griegas tan bonitas,
15:11pintadas con escenas clásicas, no?
15:15Sí, sí, sí, sí, sí, lo tengo presente.
15:16Una crátera, mira, ves.
15:18O, bueno, en escultura de mármol, lo que sea,
15:21Heracles,
15:22Heracles es el otro nombre de Hércules, ¿vale?
15:24El griego.
15:24Vale, vale.
15:25Pues Heracles mata fieras,
15:28doma monstruos,
15:29derrota enemigos
15:30y hasta desvía ríos, ¿eh?
15:32No se corta nada.
15:33Y eso con la mano en la cintura.
15:34Y sin llevar más ropa
15:35que la piel del león de Nemea
15:38atadita al cuello.
15:39Mira qué mono.
15:40Así, como un pijo nudista.
15:42¿Sabes cómo te digo?
15:42Pero no me has dicho cuál es tu favorito.
15:44¿Cuál es tu escultura favorita de héroe?
15:46Mi favorito es el Hercules Farnesio, la verdad.
15:49Porque representa...
15:50A un Hércules madurín, pero colosal,
15:55muy musculado, muy grande,
15:57pero al mismo tiempo apoyado en su maza
16:00y con la piel del león puesta sobre ella
16:03como cansado, ¿sabes?
16:05Como si acabara de hacer las doce proezas
16:08y estuviera ya un poquito agotado.
16:10Vamos, el Hércules que ya ha fichado.
16:12Exactamente.
16:13Y ahí ya he salido.
16:15Bueno, toda esta mitología
16:16y representación greco-romana
16:19desaparece con el cristianismo
16:20porque el héroe va hacia otro lado.
16:24Exactamente.
16:24Tiene otra representación.
16:25En la Edad Media
16:26desaparece todo el paganismo.
16:28En Europa estoy hablando.
16:32Y el héroe medieval
16:33es un símbolo de los ideales
16:35de una comunidad o una nación.
16:37Son guerreros más terrenales,
16:40más pegados a la tierra.
16:41Son leales a su rey,
16:43defensores del honor
16:44y profundamente humanos.
16:46Por supuesto,
16:47su territorio es el literario
16:49porque las representaciones gráficas
16:51en la Edad Media
16:52son muy reducidas,
16:53son muy escasas.
16:54Por lo que sea,
16:55no les salían bien.
16:56Sí, yo creo que no les gustaba.
16:57A lo mejor hay un punto
16:58como de idolatría también ahí.
17:00Pero sí se hacían miniaturas
17:02en los códices,
17:03en los libros
17:04o vitrales,
17:06pero muy poca cantidad.
17:08Hay, por ejemplo,
17:09una escultura interesante.
17:13Donde mejor se desarrollan
17:15es en la literatura,
17:16en las llamadas canciones de gesta,
17:18que son estos grandes héroes
17:22como el Cid,
17:23Roldán,
17:24Siegfried o el Nibelungo,
17:26Beowulf o el Rey Arturo.
17:28Como te decía,
17:29son más humanos,
17:31pero en algunos
17:32sigue habiendo elementos mágicos.
17:36Por ejemplo,
17:36en las leyendas artúricas
17:38hay un punto
17:39de elemento mágico,
17:40¿no?
17:40Claro, por supuesto.
17:41Pero no deja de ser
17:42una figura
17:43que se considera real,
17:45¿no?
17:45Es un rey
17:46con todas sus obligaciones
17:48y con sus...
17:50Defectos y virtudes.
17:51Sí, sí, sí.
17:52Exactamente.
17:53Desde luego.
17:53Y luego,
17:54¿qué pasa con estos,
17:55con los héroes?
17:56Pues mira,
17:56la evolución natural
17:58del héroe medieval
18:00es el héroe
18:03de las novelas de caballería,
18:04que este es mucho más galante,
18:06este lo hace más
18:07por su dama,
18:09¿sabes?
18:09Es un poco más superficial,
18:11si quieres.
18:12Es un héroe
18:12que por su dama
18:13se mete en camisas
18:14donde para así pisacharcos
18:16y lo que haga falta,
18:17pero claro,
18:18en 1605
18:19pasa algo
18:20que cambia radicalmente
18:21la figura del héroe.
18:44Y qué pasa
18:46en 1605
18:48rápidamente.
18:49Como nos canta Taylor Swift
18:52en 1605
18:54se publica
18:55el novelón inmortal
18:57de Miguel de Cervantes
18:58Don Quijote de la Mancha
18:59y con él aparece
19:00la tradición
19:01del antihéroe,
19:03¿vale?
19:04Es,
19:05bueno,
19:05te iba a decir
19:06que todo le sale mal,
19:07no todo le sale mal,
19:08pero no es,
19:11o sea,
19:11se convierte
19:12en alguien tan humano
19:12que está lleno de defectos
19:14y que muchas veces
19:14mete la pata.
19:15En el caso de Quijote,
19:16como todos sabemos,
19:18este tiene también
19:18una ventanita al norte
19:19abierta
19:22y entonces
19:23esta tradición
19:25del antihéroe
19:26va a ser muy importante,
19:28sobre todo en literatura,
19:29¿no?
19:29Y va a evolucionar
19:31hasta nuestros días
19:33porque son la semilla
19:34de estos antihéroes
19:36de la novela negra,
19:37¿no?
19:37Claro,
19:38el Sam Spade
19:38de Dashiell Hammett.
19:39Eso es,
19:40o Philip Marlowe.
19:42Sí, sí, sí.
19:43Pero te estoy oyendo
19:44solo hablar de héroes
19:45y las heroínas,
19:46¿qué?
19:46¿No hay chicas o qué?
19:47Sí que hay chicas,
19:49sí, sí,
19:49pero seguro que a ti
19:51no te sorprende
19:51saber que las mujeres
19:53en toda la literatura épica
19:54anterior a nuestro tiempo,
19:58la mujer tiene un papel
19:59muy relegado.
20:01Qué raro.
20:01¿Verdad?
20:02Pues por eso te lo digo.
20:04Normalmente tiene
20:05un papel secundario,
20:06puede ser madre,
20:09amante,
20:09puede ser esposa
20:12y luego muchas veces
20:13puede tener un papel
20:15negativo.
20:15De mala,
20:16la que te seduce,
20:17la que te engaña.
20:18La perdición,
20:19puede ser la perdición.
20:20Mira la medusa,
20:21la pobre como acabó.
20:22Criaturica.
20:22De verdad.
20:23Sin tener la culpa,
20:24sin ser nada de eso.
20:25Por un mal pelo,
20:26por tener un bad hair day,
20:28por tener un pelo malo.
20:30Le corta la cabeza.
20:31Pero sí que hay heroínas
20:32en la antigüedad clásica.
20:34Por ejemplo,
20:35las reinas de las Amazonas,
20:38Hipólita y Pentesilea,
20:39por ejemplo,
20:40que se enfrentaron.
20:40Fíjate que mucha gente
20:41no sabrá
20:44los nombres siquiera
20:45de estas.
20:46Posiblemente,
20:46exacto.
20:47Es que se las relega
20:48no solo en su papel secundario,
20:50sino que se las olvida
20:52en la historia.
20:53Luego está,
20:54a mí una figura
20:55que me encanta,
20:55que es la Esboadicea,
20:57la reina britana,
20:59no sé si es britano-britana,
21:01britana.
21:03Tampoco la conozco.
21:04Pues una mujer
21:05que se quedó viuda
21:06y que tomó el mando
21:08de su sociedad,
21:11de su tierra,
21:13y se enfrentó
21:14a los romanos
21:15con todas las de la ley.
21:17Y bueno,
21:18¿y qué me dices?
21:18¿Dejo en la de arco?
21:19Sí,
21:20bueno,
21:20la pobre.
21:21Yo creo que
21:21una mala adolescencia
21:23la tiene cualquiera.
21:24Vamos a hablar ya
21:26del héroe moderno,
21:27porque se nos echa
21:29el tiempo encima
21:30y nos queda
21:31por analizar
21:32el héroe
21:32de nuestro tiempo.
21:34El héroe
21:35de nuestro tiempo
21:36por supuesto
21:36es completamente diferente
21:37porque la gente
21:38no se traga mucho
21:39la épica.
21:41Yo diría
21:41que el héroe
21:42del siglo XX
21:43ha sido
21:44James Bond.
21:47que tiene muchos defectos
21:49como muy bien
21:49estás demostrando
21:50ahora mismo.
21:52Pero bueno,
21:53podría ser un...
21:53Han Solo
21:54podría ser
21:55un héroe
21:56de nuestro tiempo.
21:57Y hasta Frodo Bolsón.
21:59Pero yo creo
22:01que el héroe épico
22:02de nuestro tiempo
22:02es el superhéroe.
22:17Ya lo hemos visto
22:18aparecer con la capa
22:19y los gallumbos
22:21por encima
22:21de las medias.
22:22Eso es.
22:23Es que el superhéroe
22:23es una figura...
22:24El estilismo
22:25regulero.
22:26Regulero
22:26y que además
22:27como Superman
22:28fue un tal exitazo
22:30se ha repetido
22:31mucho la fórmula
22:32y nos han llenado
22:33las páginas
22:34de los cómics
22:34y las pantallas
22:35de los cines
22:36de unos superhéroes
22:38que son muy chocantes.
22:39Primero porque son
22:41físicamente
22:41y tienen un aspecto
22:42muy real
22:43como inflaos
22:44y con estos modelitos...
22:45Bueno, a ver,
22:46los griegos también
22:47debían ser muy reales.
22:48No me toques las narices.
22:49Hombre,
22:50los pastores de cabras
22:52del Peloponeso
22:53eran todos representaciones
22:55del Hércules de Farnesio.
22:56No, pero son modelos
22:57a seguir.
22:58Son idealizaciones.
22:59Claro, pues como esto.
23:00Sí, pero
23:00¿cómo se ponen las mallas?
23:02Si nunca tienen
23:02ni una crema llena.
23:03El tema es
23:04con lo que cuesta
23:05ir al baño rápido
23:06vistiendo un mono.
23:07¿Cómo hace Superman?
23:09Pues no lo sé,
23:09pero se cambia
23:11en una vuelta
23:11de puerta giratoria.
23:13Pues bueno,
23:13ahí tienen también
23:14un montón de representaciones.
23:16Batman, Flash, Gordon...
23:18Sí, todos los que quieran.
23:19Y cada uno...
23:19Capitán América.
23:20Cada uno con unos superpoderes
23:22que le han venido dados
23:23por lo que circunstancia
23:24que fuera
23:24y cada uno
23:26con un modelo
23:26más espeluznante.
23:27Yo, por cierto,
23:28quiero romper un martillo
23:31por esta cosa
23:32que me parece
23:32muy respetuosa
23:33que es convertir
23:34a un dios nórdico
23:36como Thor
23:36en un superhéroe.
23:38Es como bajarle
23:39de categoría.
23:40Claro que sí.
23:40Bajarle de categoría.
23:41Pero bueno,
23:42todavía nos queda
23:42hablar de la heroicidad
23:44del día de hoy.
23:45Venga.
23:47Toma ya.
23:58Nuestros héroes
23:59de hoy
24:00que se enfrentan
24:01a Argentina
24:03en Nueva York.
24:04Y van además
24:05a hacer algo tan épico
24:06como conquistar
24:07una estrella.
24:08Es una maravilla.
24:09Es precioso.
24:10Así como he anunciado
24:11y como final
24:12de primera sección
24:13me parece
24:13inmejorable.
24:15Yo, mira,
24:15les hemos puesto
24:16la marcha triunfal
24:17porque esperamos
24:18que vuelvan
24:19con las coronas
24:20de Laurel
24:20sobre sus cabezas.
24:21Pues eso esperamos.
24:22Que lo pasen muy bien,
24:23que disfruten
24:24del partido de hoy
24:25y que la semana que viene
24:26estemos todavía
24:27celebrando España
24:28otra estrella
24:29campeona del Mundial.
24:30Gracias.
24:31Adiós.
24:32Adiós.
24:46Para no perderte
24:47ningún episodio
24:48síguenos en la aplicación
24:49o la web de la SER
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24:53¡Gracias!
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