00:00Xochitl queda en ridículo.
00:02Shenbaum responde a sus mentiras con la mayor consulta indígena de la historia.
00:05La narco ex-candidata opositora Xochitl Galvez intentó desacreditar a la presidenta Claudia
00:11Shenbaum, acusándola de disque hipocresía por pedir disculpas de España, mientras
00:16supuestamente recorta presupuesto indígena.
00:19Sin embargo, la botarga ponchada mintió descaradamente al ignorar que la 4T ha destinado recursos
00:25récord y directos a comunidades, mientras que ella defiende el viejo narco régimen que
00:30los abandonó.
00:31Pero para cerrarle el hocicote a la prianarca, la presidenta Shenbaum firmó la convocatoria
00:37para la nueva Ley General de Derechos de los Pueblos Indígenas y Afromexicanos, un ejercicio
00:42inédito que consultará a más de 16.000 comunidades y será traducida a 68 lenguas.
00:48Mientras la narco oposición hace críticas estériles y ataca con mentiras, la mandataria
00:54morenista garantiza autonomía, presupuesto directo y justicia real, dejando a la brutarga
00:59sin argumentos y exhibida con la incongruencia que la caracteriza.
01:03Veamos enseguida cómo la narco brutarga Xochitl es humillada por la presidenta por atacar
01:08con falsedades, como le ordena su padrote, la perrita de Trump, el narco evasor Salinas
01:14griego.
01:14¡Qué incongruencia!
01:15La presidenta Claudia Shenbaum insiste que la corona española debe pedir disculpas por
01:19los abusos cometidos durante la conquista.
01:20Y sí, a lo largo de la historia, las ocupaciones de territorio se han caracterizado por ser
01:24violentas e injustas.
01:25Son condenables.
01:26Lo que es cuestionable es que la presidenta exige una disculpa para hacer justicia histórica
01:29a los pueblos indígenas cuando las administraciones morenistas han reducido brutalmente el presupuesto
01:33a los indígenas.
01:34Entonces, ¿no serían ellos los que deberían disculparse?
01:36Durante los gobiernos de la 4T han reducido en un 50% en términos reales el presupuesto
01:40al Instituto Nacional de Pueblos Indígenas.
01:42Adicionalmente, intentaron desaparecer el Instituto Nacional de Lenguas Indígenas, el cual hoy cuenta
01:46con un presupuesto precario, además de que las universidades interculturales bilingües están
01:49en el abandono.
01:50Reducir el presupuesto al INPI es condenar a los pueblos indígenas a conformarse con
01:53obras básicas.
01:54Se requiere recuperar el fondo de infraestructura para construir obras estratégicas como carreteras,
01:58puentes, sistemas de electrificación, agua potable, drenaje, plantas de tratamiento,
02:01hospitales y universidades interculturales en regiones indígenas.
02:03Es injusto que se tengan que conformar con un programa de construcción de caminos artesanales,
02:07en lugar de carreteras con especificaciones de acuerdo a la normatividad vigente, que sean
02:10seguras, eficientes y durables.
02:12La atención a los pueblos indígenas no puede reducirse a la entrega de programas sociales.
02:14Ellos buscan y luchan por sus derechos, su autonomía y su libre determinación.
02:17Si de verdad la presidenta Sheinbaum quiere hacer justicia a los pueblos indígenas, en
02:20lugar de andar pidiendo a otras naciones que ofrezcan disculpas, debería regresarle
02:23los recursos que lograron durante décadas de lucha.
02:25Los pueblos no necesitan disculpas coloniales estériles, exigen respeto a su dignidad, autonomía
02:29y también desarrollo económico con identidad.
02:31Por otra parte, es condenable que cualquier hombre golpea a una mujer, pero aún es más
02:35despreciable que un hombre sintiéndose con todo el respaldo del poder haya agredido
02:38a su esposa física y psicológicamente en presencia de su hijo.
02:40Todo el peso de la ley en contra de Víctor Rodríguez Padilla, exdirector de PEMES.
02:43Véanse, acompáñanos.
02:44Gracias.
02:46Gracias.
02:53Gracias.
02:56Gracias.
02:59Gracias.
03:03Gracias.
03:11Gracias.
03:12Gracias.
03:13Gracias.
03:14Gracias.
03:16Gracias.
03:24Gracias.
03:25Gracias.
03:26Gracias.
03:27Gracias.
03:28Gracias.
03:29Gracias.
03:30Gracias.
03:30Gracias.
03:37Gracias.
03:42Gracias.
03:47Gracias.
03:53Gracias.
04:02Gracias.
04:04Gracias.
04:17Gracias.
04:20Gracias.
04:30Gracias.
04:37Gracias.
04:43Gracias.
04:57Gracias.
04:58Gracias.
05:00Gracias.
05:01Gracias.
05:02Gracias.
05:02Gracias.
05:04Gracias.
05:04Gracias.
05:09Gracias.
05:10Gracias.
05:11Gracias.
05:13Gracias.
05:18Gracias.
05:26Gracias.
05:34Gracias.
05:36Integrada.
05:36Entregada.
05:36Entregada.
05:37Entregada o aprobada.
05:37Entregada entregada.
05:38Entregada.
05:39Entregada.
05:40Entregada, perdón, a la Cámara de Diputados, para que allí, pues, inicie el proceso de aprobación.
05:44Bueno, ahora sí, vamos a las preguntas, si les parece.
05:47Vamos, a ver, acá.
05:51Gracias, presidenta, Maxo Mayende, de Subjetivo MX.
05:54En su objetivo, justamente habíamos publicado una nota sobre el racismo y clasismo que se vive en nuestro país, pese
05:58a que solo el 12% de la población es de piel blanca.
06:02Lo cierto es que las comunidades indígenas y los pueblos afromexicanos han sufrido de este clasismo, racismo y discriminación, yo
06:09diría desde la implementación del sistema de castas en la colonia española y desde entonces es un pendiente que ningún
06:13gobierno ha querido atender.
06:16Ahora con esta nueva ley general que nos presenta, y justo lo decía el titular del Instituto de Pueblos Indígenas,
06:20no había existido una ley en materia de comunidades y de pueblos originarios en 200 años de México independiente.
06:24Al respecto, preguntarle, Presidenta, si esta ley también tendrá algún apartado para abatir, si así la palabra es abatir, el
06:30racismo, el clasismo y la discriminación, porque quienes lo criticamos y lo señalamos, Presidenta, si no somos blancos se nos
06:35dice resentidos.
06:36Y bueno, pues ahora que se propone esta nueva ley general, quisiera preguntarle esto al respecto.
06:41Bueno, primero, solo hasta la cuarta transformación y las modificaciones constitucionales que hemos hecho, hay un reconocimiento pleno de los
06:49pueblos indígenas y afromexicanos.
06:50Si lo pensamos en la Constitución de 1824, pues en realidad esencialmente es cómo se constituyen los poderes y una
06:59república federada.
06:59En 1857, aún y cuando Benito Juárez, indígena zapoteco, había o reconocía la discriminación y por eso para él lo
07:10más importante era que todas y todos fuéramos iguales ante la ley y por eso la reforma, la Constitución del
07:1657 y las leyes de reforma.
07:17En esa Constitución no hay un reconocimiento como tal de los pueblos indígenas y sus derechos.
07:23En la Constitución de 1917 se reconoce la propiedad comunal y ejidal, pero no hay un reconocimiento como pueblos indígenas.
07:29Es hasta 2024 que cambia la Constitución y por primera vez en toda la historia del México independiente hay un
07:36reconocimiento de los derechos plenos de los pueblos indígenas y afromexicanos.
07:39Por primera vez.
07:41Se traduce además en que haya un presupuesto por primera vez en la historia dedicado directamente a los pueblos, a
07:46todas las comunidades indígenas y afromexicanas de nuestro país.
07:49El llamado FAIS-PIEM, que es el Fondo de Aportaciones para Infraestructura Social, que lleva el apellido PIEM, que es
08:01para los pueblos indígenas y afromexicanos.
08:04Por primera vez hay un presupuesto que se da directo a las comunidades y las comunidades, a partir de su
08:09máximo órgano de decisión, que es la Asamblea, nombran a una comisión, recibe el recurso y en general a una
08:14mujer tesorera, dependiendo de cuál sea la decisión de la Asamblea.
08:18Pero en la mayoría de los casos es una mujer tesorera, que es quien administra los recursos.
08:21Ahora, al aprobarse esta ley, esto ya queda como ley.
08:24Ya no es nada más una decisión de la Presidenta de enviarlo al Presupuesto de Egresos de la Federación, sino
08:30ya queda aprobado como ley.
08:31Y ahora viene la reglamentación de ese segundo constitucional, que quiere decir que los pueblos indígenas y afromexicanos tienen todos
08:39los derechos, como comunidad y como individuos.
08:42Hasta ahora viene esta ley, que es muy completa, tiene muchos capítulos, y el objetivo es ponerla a discusión de
08:48las propias comunidades y pueblos,
08:50para que allí se defina si es correcto lo que viene allí o tiene que haber alguna modificación para poderse
08:55presentar ya al Congreso de la Unión.
08:56Eso es lo primero. Por primera vez en la historia del México independiente hay un reconocimiento pleno de los derechos
09:01de los pueblos.
09:02Ese es el primer punto.
09:03Ahí mismo viene el tema de la discriminación, porque se garantizan todos los derechos, colectivos e individuales.
09:11Pero el tercero, que es igual de importante, es la parte del pensamiento de los gobiernos de la Cuarta Transformación,
09:20que es el humanismo mexicano.
09:22Que tiene un pilar en las grandes civilizaciones que existían antes de que llegaran los españoles, de que nos invadieran
09:29los españoles, y que persisten hasta ahora.
09:32Ahora que vino el rey de España, el jefe del Estado español, después del debate del perdón, que nosotros seguimos
09:39pensando que el perdón es lo mejor que pudiera haber, porque engrandece a los pueblos.
09:42Pero el rey dio un paso al hablar de los abusos de la conquista, y por eso el recibirlo aquí.
09:48Pero en esa reunión, lo que yo le insistí muchísimo, es que el perdón, y más allá del propio perdón,
09:54lo más importante para México, es la identidad que representa para todas y todos los mexicanos el reconocimiento de los
10:01pueblos.
10:02Si nosotros seguimos cargando, como se carga principalmente en los conservadores y en la derecha, y hoy que se catalogan
10:08como la ultraderecha, si nosotros seguimos cargando con esa visión de que hay seres superiores y seres inferiores en los
10:17seres humanos, porque así lo concibe la derecha,
10:19de que todos tenemos solamente una identidad y no hay una pluriculturalidad con la cual se formó México, o se
10:27forma México, si nosotros seguimos pensando en una visión eurocentrista y no en la visión que viene desde antes, desde
10:35las grandes civilizaciones,
10:37y el reconocimiento del valor que los pueblos le han dado a la identidad en México, esta identidad colectiva y
10:44no individualizada, si no reconocemos eso, entonces vamos a seguir promoviendo el racismo y el clasismo.
10:50Eso fue lo que le comenté al rey, para nosotros es un asunto de identidad, de un México que no
10:55es el México que nació con el mestizaje, porque todavía 20% de la población se identifica a sí misma
11:01como indígena o afromexicana, 20%.
11:06Después de 300 años de colonia y después de más de 200 años de independencia, 20% de la población
11:12se sigue identificando como indígena.
11:16Es importantísimo, pero no solamente por eso, sino por lo que es la visión y los valores que se han
11:23impregnado en todas y en todos los mexicanos.
11:25Y decía, el humanismo mexicano tiene dos pilares. Uno, el reconocimiento de la grandeza cultural de México, México como potencia
11:31cultural precisamente por los pueblos indígenas y afromexicanos.
11:34Y la segunda, la grandiosa historia de México, desde la independencia. Ese sustento es lo que nos permite reconocernos como
11:44un país único en el mundo.
11:46Ese valor, ese reconocimiento es lo que hoy pone a México con el reconocimiento mundial que tiene.
11:55Fíjense, ahora la derecha, el conservadurismo, lo que promueve es que en México estamos muy mal.
12:01Estamos mal económicamente, estamos mal en términos de seguridad, estamos mal en todos los sentidos.
12:06Y resulta que el mundo entero quiere venir a México, quiere conocer México.
12:12Y ahora con el mundial, pues la vivencia que recibieron todas y todos los visitantes de lo que es el
12:18agradecimiento, la recepción, la calidez de las y los mexicanos.
12:23Y eso no viene de la conquista, eso no viene de la visión del eurocentrismo, eso viene de otro lado,
12:32eso viene de los pueblos originarios.
12:33Por eso siempre he dicho que todas las mexicanas y mexicanos, independientemente si nos reconocemos como indígenas o no,
12:39si ayer alguien se hizo mexicano porque recibió la nacionalidad, tiene una responsabilidad y es reconocer esos valores,
12:48esa pluriculturalidad que es parte de nuestra identidad.
12:51Eso, por primera vez, está en la Constitución.
12:54Y por primera vez se va a hacer una ley que viene de los propios pueblos, porque no es que
12:59la haya realizado Adelfo y unos cuantos expertos.
13:02Participaron muchísimas comunidades del Consejo Nacional Indígena en la elaboración de la ley.
13:06Es decir, viene de los propios pueblos el escrito que estamos presentando hoy para consulta.
13:10Y una vez que fue escrita, que está reconocida, que se ha hecho todas las revisiones de que es constitucional,
13:16es decir, que no hay ninguna contradicción con la Constitución.
13:18Al contrario, pues entonces ahora va a la consulta a todos los pueblos y comunidades.
13:23Es un ejercicio único en la historia de México y es un reconocimiento de lo que significa para México
13:28reconocer la grandeza cultural de México que viene de hace miles de años.
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