00:08Julia Kristeva, psicoanalista, postestructuralista, semióloga, teórica feminista, crítica literaria, socióloga y novelista,
00:19nació en Sylvain, Bulgaria, en 1941 y es una experta en lenguas y lingüística. Como analista y académica, después de
00:29casarse con el escritor Philippe Solier,
00:32en 1965 se unió al grupo Tel-Trel, el cual tenía una publicación literaria en francés que debatía temas de
00:41la teoría y de la crítica literaria.
00:44Julia se enfocó en la política del lenguaje. El grupo trabajó con la noción de la historia como un acto
00:52de producción politizada
00:54en lugar de un intento de hacer una reproducción objetiva. Su interés se centra en los discursos que se resisten
01:03a la lógica rígida y unidimensional
01:06y en su lugar se involucran en un proceso continuo de escribir la lucha con el callejón sin salida que
01:14tiene el lenguaje.
01:15Julia prefiere analizar, poner al lenguaje contra sí mismo por su fractura y la multiplicación de los textos,
01:26mientras toma la figura de la negatividad en cuenta.
01:29Su obra, La revolución del lenguaje político, en 1974, la condujo a una silla en lingüísticas en la Universidad de
01:39París
01:40y a una serie de conferencias en la Universidad de Columbia en Nueva York.
01:44Sus exclusivos antecedentes, como una extranjera trabajando dentro del predominantemente círculo intelectual masculino de Francia,
01:54le proporcionaron las estrategias para su trabajo en semiótica y su interés en las políticas de la marginalidad.
02:04Cristeva considera que sus obras no son feministas, sin embargo, muchas feministas de Alcurnia
02:11examinan sus trabajos para expander y desarrollar las discusiones y debates en la teoría feminista y su crítica.
02:20La ganadora del premio Hannah Arendt, en el 2006 por pensamiento político, a la fecha continúa enseñando en la Universidad
02:29de París.
02:30Desde Europa, José Luis Belmar presentó para frente a frente a una mujer en la historia, Julia Cristeva.
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