- hace 2 días
¡Viva Cristo Rey!
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CreatividadTranscripción
00:00:01Viva María, viva el Rosario, viva Santo Domingo, que lo ha fundado.
00:00:17Viva Santo Domingo, que lo ha fundado.
00:00:27Oh, piadosa María, virgen sin mancha, venos hoy a tus plantas para ensalzarte.
00:00:44Viva María, viva el Rosario, viva Santo Domingo, que lo ha fundado.
00:01:00Viva Santo Domingo, que lo ha fundado.
00:01:10Labrador, si tú quieres frutos del campo, con tu esposa y tus hijos reza el Rosario.
00:01:33Ave María Purísima, sin pecado original concebida.
00:01:39Aquí estamos, amados hermanos, continuando con la transmisión que se bloqueó hace un momento.
00:01:44Bien, hay un problema, que es la transición de la posición correcta a una unión con el gran dragón, que
00:02:00lleva las almas al infierno.
00:02:02Para eso, tienen que recurrir a lo que hizo el obispo Marcelo Lefebvre, tener dos discursos.
00:02:13Es un repertorio de discurso conservador tradicional, pero en los hechos, todo a Roma apósata.
00:02:23Como la vemos hoy, toda una serie de cuestionamientos, una falsa obediencia, una falsa humildad, y todos unirse a la
00:02:33organización que lleva las almas al infierno.
00:02:35Por eso es el no se le entiende.
00:02:38Dice una cosa, dice otra cosa, y no firman por escrito.
00:02:41Nada.
00:02:42Encontramos aquí al pared de Carlos, tratando de salvar las cosas.
00:02:49¿Qué nos dice?
00:02:52Pero ignorarla no va a resolver esa crisis.
00:02:58Trento es parte de la iglesia.
00:03:01Y la iglesia debe ser defendida.
00:03:06La iglesia debe predicar la verdad.
00:03:11Nuestra congregación, por gracia de Dios, se ha mantenido y se mantiene en la verdadera fe católica.
00:03:20Sostenemos la sede vacante, pero debemos responder a muchas dudas que surgen a través de la crisis actual.
00:03:29Para eso, el día de hoy, voy a presentar al señor Pedro de López, un feligrés,
00:03:37que nos va a ayudar a realizar esta labor de apologética en la sociedad sacerdotal Trento.
00:03:44Como todos sabemos, la sociedad sacerdotal Trento está...
00:03:51Es interesante cómo maneja, dice Pedro, es ayudarnos, pero no pertenece a la congregación.
00:04:05Entonces, ¿quién es el responsable?
00:04:08Nos va a ayudar, pero no es el responsable.
00:04:13Y la congregación, ¿qué hace?
00:04:15Se generan las dudas cuando nos apartamos del magisterio de la iglesia.
00:04:21Cuando empieza la UNACU, la tesis materialiter, la Sari Resistir,
00:04:26o la filiación que tienen a la sociedad de los tecos,
00:04:30que es un elemento que está atípico dentro de la mazonería.
00:04:34Entonces, ¿qué es lo que está sucediendo?
00:04:37Es el cambio.
00:04:38Eso es.
00:04:39Es un cambio.
00:04:41Es un cambio.
00:04:41El cambio tradicional de la iglesia, los laicos se organizan aparte.
00:04:49Sin embargo, dado que Trento ha hecho una labor apologética
00:04:53dentro de las parroquias, en las misiones que atiende en México
00:04:57y también en otros países,
00:05:00el día de hoy vamos a iniciar un proyecto donde se amplíe esta labor
00:05:06y para eso, Pedro.
00:05:09Yo les pregunto a ustedes
00:05:12si donde los visitan, los que los visitan en la sociedad de Trento,
00:05:16explican lo que es la sede vacante.
00:05:20van a conocer el libro del padre Don Joaquín Sáenz y Arriaga,
00:05:24que explica perfectamente el problema es el problema judío.
00:05:28El problema es la infiltración.
00:05:31Les surgen las ramificaciones.
00:05:34Pero bueno, aquí acaban de ingresar a un maestro del Talmud judío.
00:05:40Entonces, ¿cómo están las cosas ahí?
00:05:43Ellos están abocándose a decir, nosotros somos la iglesia,
00:05:48nosotros somos la autoridad y ustedes me tienen que obedecer.
00:05:51Si ustedes me atacan, están atacando a la iglesia.
00:05:56Luego entonces, quédate callado.
00:05:59Sí, sí, lo que han defenestrado, con eso se quieren amparar.
00:06:04Dice el padre Don Joaquín Sáenz y Arriaga,
00:06:08en su libro La Nueva Iglesia Montiniana, página 373.
00:06:16Y esta duda no significa una rebeldía contra la autoridad,
00:06:20sino contra los abusos de la autoridad.
00:06:25Porque no lo olvidemos,
00:06:27la obediencia a cualquier autoridad humana
00:06:32solo es digna, cristiana, meritoria,
00:06:35cuando los hombres que ejercen esa autoridad
00:06:37no rebasan los límites que la razón y la fe les señalan.
00:06:42Cuando no atacan los derechos divinos,
00:06:45el principio es claro e irrefutable.
00:06:49Debemos obedecer a Dios antes que a los hombres.
00:06:54Yo soy el Papa.
00:06:56Yo soy el Obispo.
00:06:58Sí, pero no por eso eres Dios.
00:07:00No por eso eres impecable ni personalmente infalible.
00:07:04El hecho jurídico de tu elección,
00:07:06que supongamos fue legítima,
00:07:08no te autoriza para que tú hagas de la iglesia
00:07:10lo que quieras,
00:07:12para que nulifiques con tu mutuo propio
00:07:14o una declaración conciliar
00:07:17o con cualquier otro documento que tú afirmas
00:07:19lo que anteriormente habían definido
00:07:22y enseñado los órganos también auténticos
00:07:23y legítimos del Magisterio de la Iglesia.
00:07:26Si hay discrepancia,
00:07:29tenemos ya razón por dudar de ti
00:07:31y de tus novedosas enseñanzas.
00:07:33De las diversas opiniones que hemos citado más arriba
00:07:36sobre el falso Papa Montini,
00:07:39creo que las únicas que merecen estudio
00:07:41son las que niegan la legitimidad de la elección
00:07:44de Juan Bautista Montini.
00:07:48Entonces, ¿qué está haciendo hoy
00:07:51la sociedad de Trento?
00:07:54En general,
00:07:56la tradición dominada por un liderazgo hebraico.
00:08:02No me puedes criticar
00:08:03porque criticarme es criticar a la iglesia.
00:08:06Y hoy, para, pues, decir,
00:08:08¿qué hace?
00:08:08Bueno, vamos a nombrar a alguien
00:08:09que no pertenece a Trento
00:08:10para que defienda la fe católica.
00:08:13Pues eso es lo que están proponiendo prácticamente.
00:08:17Comenta.
00:08:19Un laico que no es parte
00:08:21o no es miembro de la sociedad Trento
00:08:24va a tener ese encargo,
00:08:26va a tener esa delegación
00:08:28para realizar esta labor apologética
00:08:30ahora de una manera más extensa
00:08:32a través de las herramientas digitales.
00:08:35Dicho esto,
00:08:36ahora vamos a preguntar a Pedro,
00:08:38queremos saber todos.
00:08:40Dinos, Pedro,
00:08:41¿en qué área harás apologética
00:08:43y dónde la harás?
00:08:45¿Qué es lo que va a abarcar?
00:08:46La área de apologética incluye
00:08:50uno,
00:08:51defender a la Santa Iglesia Católica
00:08:53contra las enseñanzas falsas y o heréticas.
00:08:58En este ámbito,
00:08:59es defender a la Santa Iglesia Católica
00:09:01contra las enseñanzas falsas y o heréticas
00:09:04de los protestantes,
00:09:07los judíos,
00:09:08los musulmanes,
00:09:09los mazones,
00:09:10los testigos de Jehová
00:09:11y de la Iglesia del Concilio Vaticano
00:09:15Segundo.
00:09:16Defender y argumentar
00:09:18en los siguientes temas.
00:09:20Primero,
00:09:21hay sede vacante.
00:09:23Segundo,
00:09:24el santo sacrificio
00:09:25de la Santa Misa
00:09:27no debe celebrarse
00:09:28de modo unacum.
00:09:31Trecero,
00:09:32los fieles
00:09:33no deben asistir
00:09:34a las misas
00:09:35unacum
00:09:36o a las misas
00:09:37nobus ordo
00:09:38en manadas
00:09:39de la Iglesia
00:09:41del Concilio Vaticano
00:09:42Segundo.
00:09:49La asociación sacerdotal
00:09:51Trento
00:09:52ya no es
00:09:55sede vacantista.
00:09:57Repito,
00:09:59Trento
00:10:00ya no es
00:10:01sede vacantista.
00:10:03Ja, ja, ja, ja.
00:10:03Sede vacantista.
00:10:05Ja, ja, ja.
00:10:05Sede misteriosa.
00:10:08Suena bonito.
00:10:09¿Es el sede vacantista
00:10:11una herejía?
00:10:13Depende a quién
00:10:14me pregunto.
00:10:16¿Es la asociación sacerdotal
00:10:18Trento
00:10:18sede vacantista?
00:10:20Depende,
00:10:21entienda,
00:10:22cada uno
00:10:23por sede vacante.
00:10:24hombre del padre
00:10:25de buena voluntad
00:10:26quieren saber.
00:10:29Por eso nos proponemos
00:10:30aclarar
00:10:31o precisar
00:10:32algunas cosas.
00:10:33Primero,
00:10:35la decisión valiente
00:10:36de Monseñor Isidro
00:10:38se debe
00:10:38a muchos meses
00:10:40de reflexión
00:10:41y de oración,
00:10:43pero también
00:10:43a muchos meses
00:10:44de estudio profundo
00:10:45sobre graves cuestiones
00:10:47que se derivan
00:10:49de la terrible crisis
00:10:50de la Iglesia.
00:10:51Nosotros queríamos
00:10:52encontrar algún clérigo
00:10:54de buena fe
00:10:54con estudios serios
00:10:56que preocupados
00:10:57por la situación
00:10:58de la Iglesia
00:10:59quisiera escucharnos
00:11:00y poderle convencer
00:11:03de que todo
00:11:04el problema
00:11:05es la construcción
00:11:06ahorita,
00:11:07pero también
00:11:07a través
00:11:08de las redes sociales
00:11:09y la página
00:11:10de web
00:11:11de la sociedad
00:11:12sede vacantista.
00:11:13Las herramientas
00:11:14digitales
00:11:14que Pedro va a utilizar
00:11:15tienen un alcance
00:11:16global,
00:11:18tiene mucho sentido
00:11:18que se utilicen
00:11:19porque la crisis
00:11:20que vive la Iglesia
00:11:21también es una crisis
00:11:22global,
00:11:24una crisis
00:11:24en la cual
00:11:26se pretende
00:11:27si fuera posible
00:11:28desaparecer
00:11:29la fe católica
00:11:30y el sacerdocio
00:11:31verdaderamente católico.
00:11:33Por eso le pregunto
00:11:34a Pedro,
00:11:35¿por qué crees
00:11:35que la labor misional
00:11:36que Trento hace
00:11:37dentro y fuera
00:11:39de México
00:11:39es importante
00:11:41para esta preservación
00:11:42de la fe
00:11:43y del verdadero sacerdocio?
00:11:45La Iglesia misma
00:11:47resiste
00:11:48las puertas
00:11:48del infierno
00:11:49porque es una
00:11:50institución divina.
00:11:53Sin embargo,
00:11:54la labor
00:11:55misionera
00:11:55de Trento
00:11:56actúa
00:11:56como vanguardia
00:11:57en esta defensa
00:11:58a defender
00:11:59las doctrinas,
00:12:02los dogmas,
00:12:03el gobierno
00:12:04y los sacramentos
00:12:06de la Iglesia
00:12:07Católica
00:12:07ayuda
00:12:09a que
00:12:09la verdadera Iglesia
00:12:10de Jesucristo,
00:12:11la Iglesia Católica
00:12:13sea presente
00:12:14al mundo entero.
00:12:17Mi
00:12:17labor
00:12:18es ayudar
00:12:20a los fieles
00:12:21a entender
00:12:21que este no es
00:12:22un movimiento
00:12:23local,
00:12:25sin embargo,
00:12:26es una defensa
00:12:27universal
00:12:28de la verdadera Iglesia
00:12:30de Jesucristo
00:12:31contra aquellos
00:12:33que pretenden
00:12:34y actúan
00:12:35y buscan
00:12:36destruir
00:12:37a la Santa Iglesia
00:12:38por dentro
00:12:39y desde afuera.
00:12:41Como ven,
00:12:42entonces,
00:12:42la labor apologética
00:12:44es de suma importancia,
00:12:45Trento va a continuar
00:12:47realizándola
00:12:48como lo hemos hecho
00:12:49a lo largo
00:12:50de este tiempo
00:12:51y ahora
00:12:53en el ámbito digital
00:12:54nos va a ayudar
00:12:55Pedro.
00:12:57Cabe mencionar
00:12:58que lo hace
00:12:59con la aprobación
00:13:01de la congregación,
00:13:03en especial
00:13:03con la bendición
00:13:04y aprobación
00:13:05del señor obispo
00:13:06Monseñor Dávila,
00:13:08una labor
00:13:09pues muy especial.
00:13:10¿Alguna
00:13:10palabra,
00:13:11algún mensaje
00:13:13que quieras transmitir
00:13:13Pedro para ya
00:13:14ir terminando?
00:13:15Sí,
00:13:16me siento muy agradecido
00:13:17a recibir
00:13:19la bendición
00:13:20y la misión
00:13:22que se me ha
00:13:23encomendado
00:13:24por parte
00:13:25de Monseñor Dávila
00:13:26y la sociedad
00:13:27sacerdote
00:13:28Trento.
00:13:29Esto es muy importante.
00:13:31¿Por qué?
00:13:32Porque hoy en día
00:13:33existen
00:13:34muchos apologistas
00:13:36en las redes sociales
00:13:38ya porque tienen
00:13:39un doctorado
00:13:41en filosofía,
00:13:42teología,
00:13:43incluso muchos
00:13:44sacerdotes
00:13:45independientes
00:13:47o porque
00:13:47se creen
00:13:48que saben mucho,
00:13:51pero sin embargo
00:13:52no tienen una misión,
00:13:54no tienen autorización
00:13:55de la autoridad legítima
00:13:58que en estos tiempos
00:14:01es la autorización
00:14:03legítima
00:14:03de un obispo
00:14:04porque como bien sabemos
00:14:06todas las sedes
00:14:07están macantes,
00:14:08entonces por consecuencia
00:14:09si yo simplemente
00:14:11más me pongo
00:14:12en internet
00:14:12a hacer la apologética
00:14:14o soy un sacerdote
00:14:16independiente
00:14:17y ofrezco sacramentos
00:14:18y comienzo a predicar
00:14:19y hacer la apologética,
00:14:20pero no tengo
00:14:21una misión,
00:14:22no tengo una autorización
00:14:23de un obispo,
00:14:25entonces soy un ladrón,
00:14:27un usurpador
00:14:28y aparte
00:14:29soy
00:14:29básicamente
00:14:30un protestante,
00:14:32es como aquel
00:14:32que un día
00:14:34se levanta
00:14:34diciendo
00:14:35gloria a Dios,
00:14:35aleluya.
00:14:36Entonces es interesante
00:14:39como a ese señor
00:14:41Pedro
00:14:41que tomaron
00:14:42por algún lugar
00:14:43le dicen
00:14:44tú vas a ser
00:14:45el que vas a defender
00:14:46va a ser la apologética
00:14:47pero no eres parte
00:14:48de nosotros
00:14:49y te damos
00:14:50la misión
00:14:52¿hay algún documento
00:14:53por escrito
00:14:53o todo es verbal?
00:14:56Porque como suele suceder
00:14:57todo es verbal
00:15:00documentos firmados
00:15:01nada
00:15:03y lo prepararon
00:15:05o así nada más
00:15:05ya tú tienes la bendición
00:15:07y Dios te bendiga
00:15:10así suele obrar Trento
00:15:12después se lava las manos
00:15:13no te conozco
00:15:16¿en qué consiste
00:15:17la misión?
00:15:18verbal
00:15:19¿lo prepararon?
00:15:20¿no lo prepararon?
00:15:21¿qué va a hacer?
00:15:22¿qué herramientas tiene?
00:15:24Por otra parte
00:15:26quiero compartir
00:15:28con ustedes
00:15:28un documento
00:15:29que se publica
00:15:32en
00:15:33la revista
00:15:37la revista
00:15:38de
00:15:40Alemania
00:15:41aquí está con ustedes
00:15:43¿no?
00:15:44estoy compartiendo
00:15:47muy bien
00:15:48en esta revista
00:15:49¿qué es lo que nos dice?
00:15:51doctor
00:15:52Heller
00:15:52es una nota
00:15:54que habla
00:15:54nota importante
00:15:56a los editores
00:15:58¿qué es lo que dice?
00:16:06nota importante
00:16:07de los editores
00:16:08para los sacerdotes
00:16:09que han dejado
00:16:10la sociedad
00:16:11de San Pío X
00:16:12o que han sido expulsados
00:16:13de ella
00:16:14por diferencias teológicas
00:16:15o que han comprendido
00:16:17la postura contradictoria
00:16:18representada oficialmente
00:16:20por la sociedad
00:16:20o que no pueden
00:16:22o no quieren
00:16:22aceptar el compromiso
00:16:24previsto
00:16:25con Ratzinger
00:16:25Benedicto XVI
00:16:27para resolver
00:16:28la disputa
00:16:28con Roma
00:16:29y reintegrarse
00:16:30por las razones
00:16:31antes mencionadas
00:16:32como ya escribí
00:16:33en el número de junio
00:16:34podía imaginar
00:16:35una reintegración
00:16:36formal de esones
00:16:37en la iglesia conciliar
00:16:38ya que Ratzinger
00:16:40no tiene problema
00:16:40con la aprobación
00:16:41oficial
00:16:42de la antigua misa
00:16:43puesto que también
00:16:44criticó
00:16:45la reforma litúrgica
00:16:46de Pablo VI
00:16:47ahora esta suposición
00:16:48se ha confirmado
00:16:49en varios aspectos
00:16:51las negociaciones
00:16:52sobre este asunto
00:16:53entre el superior
00:16:53Feiyay y Ratzinger
00:16:54ya están programadas
00:16:56para septiembre
00:16:56y se dice que esones
00:16:58está dispuesto
00:16:58a aceptar un compromiso
00:17:00incluso se espera
00:17:01un contrato listo
00:17:02para firmar
00:17:03para Pascua
00:17:04tras consultar
00:17:05con el reverendo
00:17:06padre Daniel Pérez
00:17:07antiguo superior
00:17:08del sindicato
00:17:09de sacerdotes
00:17:10Trento en México
00:17:10Pérez ofreció
00:17:12a estos sacerdotes
00:17:12conversaciones
00:17:13sobre una posible
00:17:14cooperación con Trento
00:17:16esta oferta
00:17:17también se extendió
00:17:18a los sacerdotes
00:17:19de la fraternidad
00:17:19de San Pedro
00:17:20quienes
00:17:21conscientes
00:17:22de la postura
00:17:22contradictoria
00:17:23de su organización
00:17:24se adherían
00:17:25secretamente
00:17:26a la posición
00:17:26sedevacantista
00:17:27sin embargo
00:17:28tal como habían
00:17:29decidido
00:17:30los primeros
00:17:31obispos
00:17:31sedevacantistas
00:17:32la admisión
00:17:33solo sería posible
00:17:34si se resolvían
00:17:35las dudas legítimas
00:17:36sobre el
00:17:37entonces
00:17:39pues está
00:17:40abriendo las puertas
00:17:41a personas
00:17:43que están
00:17:45en la elegir
00:17:48pasen
00:17:49entren
00:17:51donde
00:17:51donde queda
00:17:52resguardar
00:17:54la fe
00:17:57abrir las puertas
00:17:57es la solución
00:18:02es ahí
00:18:04donde está
00:18:05en un grave problema
00:18:07porque están
00:18:08dejando de lado
00:18:09la doctrina
00:18:09aquí otra carta
00:18:13del doctor
00:18:14Heller
00:18:15en esta revista
00:18:16que se refiere
00:18:18al padre
00:18:19este
00:18:20al padre
00:18:21de Inel Pérez
00:18:22donde él
00:18:22escribe
00:18:23al superior
00:18:25de la fraternidad
00:18:27de Lefar
00:18:30que dice
00:18:32ólogo editorial
00:18:33la publicación
00:18:35de la carta
00:18:35abierta
00:18:36del padre
00:18:36Pérez
00:18:37de la unión
00:18:38de sacerdotes
00:18:39de Trento
00:18:39México
00:18:40dirigida al superior
00:18:41de la sociedad
00:18:42de San Pío X
00:18:43y mi respuesta
00:18:44en el penúltimo
00:18:45número
00:18:45suscitaron
00:18:46dudas legítimas
00:18:47sobre la postura
00:18:48hasta entonces
00:18:50coherente
00:18:50del movimiento
00:18:51iniciado por el
00:18:52obispo Carmona
00:18:53tras la traducción
00:18:54de mi respuesta
00:18:55a la carta abierta
00:18:56de Pérez
00:18:57recibí la siguiente
00:18:58carta del obispo
00:18:59Dávila
00:19:00fechada el 20 de junio
00:19:01de 2001
00:19:02solicitando su publicación
00:19:04entonces
00:19:05este documento
00:19:08lo envía
00:19:11el obispo
00:19:12monseñor Dávila
00:19:13Gándara
00:19:13le pide
00:19:13al doctor
00:19:14Heller
00:19:15alto
00:19:16a las diatribas
00:19:17se equivocó
00:19:18un error
00:19:19o sea
00:19:21tiene que entrar
00:19:21a defenderlo
00:19:23¿y qué es lo que dice
00:19:24ese documento?
00:19:30He Geller
00:19:30estimado señor Geller
00:19:32tras analizar
00:19:33su carta
00:19:34y la del padre
00:19:34Daniel Pérez
00:19:35he llegado
00:19:36a la conclusión
00:19:37de que continuar
00:19:38esta disputa
00:19:38es inútil
00:19:39y agotador
00:19:40pues solo
00:19:41dividiría
00:19:41aún más
00:19:42a los grupos
00:19:42de resistencia
00:19:43católica
00:19:44en todo el mundo
00:19:45y por ende
00:19:46obstaculizaría
00:19:47la tan anhelada
00:19:48unidad y reconstrucción
00:19:49de la iglesia católica
00:19:50como editor y director
00:19:52de la revista
00:19:52Trento
00:19:53reconozco
00:19:54por lo tanto
00:19:55una omisión voluntaria
00:19:56quizás una publicación
00:19:58accidental
00:19:58de la carta
00:19:59del padre Daniel
00:20:00al obispo
00:20:01Feiyai
00:20:01superior
00:20:02de la sociedad
00:20:02de San Pío X
00:20:03ya que la intención
00:20:05de la carta
00:20:05no era aceptar
00:20:06ni permitirla
00:20:07una camisa
00:20:08celebrada
00:20:08por los sacerdotes
00:20:09y obispos
00:20:10de la sociedad
00:20:11de San Pío X
00:20:12quisiera recalcar
00:20:13que la premisa
00:20:13fundamental
00:20:14de esta carta
00:20:15del padre Daniel
00:20:16de este intento
00:20:17de diálogo
00:20:18es y sigue siendo
00:20:19la vacante
00:20:20de la sede
00:20:20pero al mismo tiempo
00:20:22reconozco
00:20:23que aún no existen
00:20:24las condiciones
00:20:24para un diálogo
00:20:25que aclare
00:20:26las posiciones
00:20:26en disputa
00:20:27y debido a la historia
00:20:29y el desarrollo
00:20:29de ambos grupos
00:20:30probablemente
00:20:31nunca las habrá
00:20:32precisamente
00:20:33por esta razón
00:20:34debido a la posición
00:20:35unificada
00:20:36que existe
00:20:37para buscar
00:20:37la unidad
00:20:38de la iglesia
00:20:39la unión
00:20:40de sacerdotes
00:20:40de Trento
00:20:41continúa defendiendo
00:20:42nuestra posición
00:20:43teológica
00:20:43la cual siempre
00:20:45hemos explicado
00:20:46en nuestra revista
00:20:46y que es muy similar
00:20:48a la declaración
00:20:49sobre la vacante
00:20:50de su eminencia
00:20:50el obispo
00:20:51así como
00:20:52a la posición
00:20:53teológica
00:20:53de la congregación
00:20:54de María Inmaculada
00:20:55Reina del Obispo
00:20:56Fibarunas
00:20:57y otros grupos
00:20:58católicos
00:20:58en todo el mundo
00:20:59finalmente
00:21:00quisiera solicitarles
00:21:02que publiquen
00:21:02esta carta
00:21:03y la posición
00:21:03teológica
00:21:04de la unión
00:21:05de sacerdotes
00:21:05de Trento
00:21:06en su revista
00:21:07principalmente
00:21:07para evitar
00:21:08malentendidos
00:21:09que pudieran
00:21:10obstaculizar
00:21:10la unidad
00:21:11de la iglesia
00:21:12en solidaridad
00:21:13cristiana
00:21:14Monseñor Martín
00:21:15Dávila Gándara
00:21:15aquí es importante
00:21:17resaltar algo
00:21:18en esta carta
00:21:20dice
00:21:20Monseñor Dávila
00:21:22pero
00:21:23al mismo tiempo
00:21:26reconozco
00:21:27esta parte
00:21:28reconozco
00:21:30que aún no existen
00:21:33las condiciones
00:21:33para un diálogo
00:21:35que aclare
00:21:36las posiciones
00:21:37en disputa
00:21:39o sea
00:21:40y debido a la historia
00:21:41y el desarrollo
00:21:42que ambos grupos
00:21:42probablemente
00:21:43nunca lo habrá
00:21:44o sea
00:21:45no hay quien
00:21:45aclare
00:21:46que los que
00:21:47siguen al gran dragón
00:21:49y quien conserva
00:21:50la fe
00:21:51son distintas
00:21:52no no
00:21:52no hay quien
00:21:53lo aclare
00:21:56la posición
00:21:57teológica
00:21:57de la unión
00:21:58de Trento
00:21:59y pues bueno
00:22:00dice
00:22:01lo que escribe
00:22:02en algunas partes
00:22:03pero hace
00:22:03todo
00:22:04lo contrario
00:22:05si se oponen
00:22:07al concilio
00:22:08bueno
00:22:08aquí vamos a escucharla
00:22:09cuál es la
00:22:11la postura
00:22:12teológica
00:22:13oficial
00:22:14si oficial
00:22:15que predica
00:22:16Trento
00:22:16que es la
00:22:18correcta
00:22:22la posición
00:22:23teológica
00:22:23de la unión
00:22:24de sacerdotes
00:22:25de Trento
00:22:25la unión
00:22:25sacerdotal
00:22:26de Trento
00:22:27está compuesta
00:22:28por sacerdotes
00:22:28católicos
00:22:29romanos
00:22:30y por lo tanto
00:22:30cree y profesa
00:22:31todos los dogmas
00:22:32que la santa
00:22:33católica
00:22:34apostólica
00:22:35y romana
00:22:35iglesia
00:22:36cree y enseña
00:22:37y que ha sido
00:22:38solemnemente
00:22:38declarado
00:22:39como tales
00:22:40por los papas
00:22:40legítimos
00:22:41y los concilios
00:22:42citados
00:22:42y confirmados
00:22:43por ellos
00:22:44es decir
00:22:45por el magisterio
00:22:46infalible
00:22:46de la iglesia
00:22:47asimismo
00:22:48acepta
00:22:49todas sus
00:22:49enseñanzas
00:22:50y prácticas
00:22:51morales
00:22:51como santas
00:22:52y santificantes
00:22:53meritorias
00:22:54para quienes
00:22:54las observan
00:22:55como manda
00:22:56para alcanzar
00:22:56el cielo
00:22:57la misa
00:22:58que celebramos
00:22:58y los sacramentos
00:22:59que administramos
00:23:00son los mismos
00:23:01que practica
00:23:02la santa iglesia
00:23:02católica
00:23:03a saber
00:23:04el primum tempore
00:23:05promulgado
00:23:06para siempre
00:23:07así como
00:23:08el misal
00:23:08y el ritual
00:23:09de los sacramentos
00:23:10establecidos
00:23:11por ella
00:23:11celebramos
00:23:12en unidad
00:23:13con toda la iglesia
00:23:14de rito latino
00:23:15la liturgia
00:23:16de San Pío X
00:23:17con los cambios
00:23:17y variaciones
00:23:18introducidos
00:23:19por su santidad
00:23:20Pío X
00:23:20con autoridad
00:23:21apostólica
00:23:22creemos que
00:23:23tras la muerte
00:23:24del papa
00:23:25Pío X
00:23:25con la introducción
00:23:27del concilio
00:23:27vaticano 2
00:23:28y las enseñanzas
00:23:29totalmente heréticas
00:23:30allí promulgadas
00:23:32contrarias al magisterio
00:23:33con el novus ordo
00:23:34misae
00:23:35el nuevo orden
00:23:36de la misa
00:23:37y los nuevos ritos
00:23:38para los sacramentos
00:23:39se creó
00:23:40una nueva iglesia
00:23:41que se encuentra
00:23:42en abierta contradicción
00:23:43y oposición
00:23:44a los dogmas
00:23:44costumbres
00:23:45y ritos
00:23:46de la verdadera
00:23:46iglesia católica
00:23:47fundada por Cristo
00:23:49esta iglesia moderna
00:23:50falsamente llamada
00:23:51católica
00:23:52y que surgió
00:23:53como fruto
00:23:53del Vaticano 2
00:23:54enseña heréticamente
00:23:56la libertad
00:23:57de elegir
00:23:57cualquier religión
00:23:58falso ecumenismo
00:24:00el culto
00:24:00al hombre
00:24:01que rechaza
00:24:01a Dios
00:24:02antropocentrismo
00:24:03estas teorías
00:24:04ya habían sido
00:24:05condenadas
00:24:06por los papas
00:24:06por Pío IX
00:24:08en la bula
00:24:08cuanta cura
00:24:09la pregunta sería
00:24:17y entonces
00:24:19¿qué tiene que hacer
00:24:21esta persona aquí?
00:24:24si si
00:24:25¿esto qué significa
00:24:26que nueve meses
00:24:27platicando?
00:24:30...de Pablo VI
00:24:32y corrijo
00:24:34los que andan
00:24:35afirmando
00:24:35cosas falsas
00:24:36inexactas
00:24:37a mí
00:24:38no me volvieron
00:24:40a ordenar
00:24:41sacerdote
00:24:42no
00:24:44entiéndanlo
00:24:46simplemente
00:24:47hice
00:24:52me recogieron
00:24:53la
00:24:54casulla
00:24:55por atrás
00:24:56la doblaron
00:24:57como se hacía
00:24:58siempre
00:25:01completaron
00:25:02lo que dice
00:25:03el pontifical
00:25:04romano
00:25:04tradicional
00:25:05me impuso
00:25:07las manos
00:25:07del obispo
00:25:08no para
00:25:08ordenarme
00:25:09sacerdote
00:25:09sino para
00:25:10completar
00:25:11la ceremonia
00:25:12si
00:25:13el cuatenu
00:25:14se dice
00:25:14en latín
00:25:15señores
00:25:16cardenales
00:25:16alguno
00:25:17habrá
00:25:17que entienda
00:25:18esta frasecita
00:25:19en latín
00:25:20¿verdad?
00:25:22en lo que
00:25:24haga falta
00:25:24si es que
00:25:26no valió
00:25:29y después
00:25:30hice la promesa
00:25:31de obediencia
00:25:34conscientemente
00:25:35de que
00:25:36me he hecho
00:25:37en contra
00:25:37todos
00:25:39los que
00:25:39por ignorancia
00:25:41por mala voluntad
00:25:42pues es
00:25:43no se entiende
00:25:44se requería
00:25:44esta explicación
00:25:45que nos acaban
00:25:46de mencionar
00:25:47la postura
00:25:48pues también
00:25:49a nosotros
00:25:49ahora nos han
00:25:50criticado
00:25:51duramente
00:25:52de Pablo
00:25:53y quiero aclarar
00:25:55que no es así
00:25:56quiero aclarar
00:25:57que no
00:25:57que el hecho
00:25:59de que esto
00:26:00se haya realizado
00:26:01con el padre
00:26:02monseñor
00:26:03Isidro Puente
00:26:04no significa
00:26:05que estamos afirmando
00:26:06que todas
00:26:07las ordenaciones
00:26:09realizadas
00:26:10con el ritual
00:26:10de Pablo
00:26:11las consideramos
00:26:12válidas
00:26:13no es así
00:26:14pero tampoco
00:26:15estamos diciendo
00:26:15que todas
00:26:16en absoluto
00:26:17y donde quiera
00:26:19que se hayan hecho
00:26:19son inválidas
00:26:20sino que
00:26:21estamos diciendo
00:26:21que se tiene que analizar
00:26:23caso por caso
00:26:24porque es
00:26:26un asunto
00:26:26muy grave
00:26:27el tema
00:26:28de la validez
00:26:29en el que ya
00:26:31no se adora
00:26:31a Dios
00:26:32sino al demonio
00:26:33nos propusimos
00:26:35tratar de diferenciar
00:26:37los casos
00:26:38de tantos sacerdotes
00:26:40que posiblemente
00:26:41fueron ordenados
00:26:42por obispos
00:26:43todavía legítimos
00:26:44parece poco
00:26:46ese acercamiento
00:26:49cuando yo
00:26:50todavía estaba
00:26:52bajo mi obispo
00:26:53no le pedí permiso
00:26:54de salir
00:26:55porque
00:26:56se iba a armar
00:26:57la gorda
00:26:57hay estudios
00:27:00serios
00:27:01yo conocía
00:27:03monseñor
00:27:03Tux
00:27:04si
00:27:06simplemente
00:27:07ya no están
00:27:08bajo la autoridad
00:27:10del arzobispo
00:27:12de Tijuana
00:27:12monseñor
00:27:13Isidro Puente
00:27:14concuerda
00:27:15con la sociedad
00:27:15de Trento
00:27:16y otros
00:27:16en los que no
00:27:19bueno
00:27:19sí
00:27:20como no
00:27:20primero quisiera aclarar
00:27:22no es que haya puntos
00:27:23en los que no estoy de acuerdo
00:27:25sino hay puntos
00:27:26en los que
00:27:27estamos
00:27:28en profundización
00:27:30en un periodo
00:27:31de estudio
00:27:32en lo que
00:27:33estamos de acuerdo
00:27:34en esto que acabamos
00:27:36de explicar
00:27:36del concilio
00:27:37Vaticano
00:27:37segundo
00:27:39entonces
00:27:40amados hermanos
00:27:41¿dónde está
00:27:42la congruencia
00:27:43del documento
00:27:44de monseñor
00:27:45Dávila?
00:27:46doble discurso
00:27:47humana
00:27:47por pío undécimo
00:27:48en cuas primas
00:27:49mil novecientos veinticinco
00:27:51y mortalium
00:27:53animus
00:27:53mil novecientos veintiocho
00:27:55y por pío duodécimo
00:27:57en mystici corporis
00:27:58mil novecientos cuarenta y tres
00:28:00además
00:28:01la definición
00:28:10de monseñor
00:28:11y por pío
00:28:12y por pío
00:28:15y por pío
00:28:37y por pío
00:28:37y por pío
00:28:49Amén.
00:29:09Continuamos con la lectura del documento.
00:29:44Continuamos con la lectura.
00:30:08Según el canon 188, todos los cargos están vacantes por ministerio de la ley, sin necesidad de una declaración explícita,
00:30:16debido a la renuncia tácita, y según el canon 4, debido a la apostasía pública de la fe católica, no
00:30:23tienen jurisdicción sobre los fieles católicos, y por lo tanto, todas sus doctrinas, decretos y sanciones son inválidas y vinculantes,
00:30:31tanto en apariencia como en conciencia.
00:30:33Con base en estos y muchos otros argumentos, declaramos vacante la sede apostólica, así como las diócesis y parroquias.
00:30:54Bien, ahora, cita esta revista.
00:31:06La carta al editor sobre la carta abierta del padre Pérez a Monseñor Fellay.
00:31:12Y vamos a escucharla, las aberraciones que dice, y que fue, pues, una equivocación.
00:31:20Si no, no se dio cuenta de lo que estaba escribiendo.
00:31:24Carta al editor sobre la carta abierta de Pérez a Monseñor Fellay en su carta a la sociedad de San
00:31:30Pío X, fechada el 18 de diciembre de 2000, H. H. Pérez presentó posturas que requieren respuesta.
00:31:36Sus declaraciones se resumen en forma de tesis.
00:31:40Pérez, existe actualmente una distancia entre los sede vacantistas, SV, y la sociedad de San Pío X, pebe, que debe
00:31:48superarse, porque los fieles están confundidos y nos ridiculizamos ante los modernistas.
00:31:52Comentario, que los fieles estén confundidos es sólo parcialmente cierto.
00:31:58Ningún SV está confundido.
00:32:00¿Sobre qué, exactamente, el SV soporta con gusto el ridículo de los modernistas?
00:32:06El mundo nos odia.
00:32:08¡Qué honor!
00:32:09Pérez.
00:32:09Los modernistas consideran que SV y PB son iguales y se divierten con sus disputas.
00:32:15Comentario, eso es correcto, pero sumamente poco interesante.
00:32:19Los testigos de Jehová también consideran que SV y PB son iguales.
00:32:24Si es que les interesa el asunto, es curioso que H. H. Pérez otorgue tanto valor al juicio de los
00:32:31modernistas.
00:32:31Cree que una posible unidad entre la SV y la PB convencería siquiera a un sólo modernista, Pérez.
00:32:39Actualmente no hay una voz oficial que decida definitivamente si Juan XXIII y sus sucesores fueron son papas legítimos.
00:32:46Por lo tanto, todas las posiciones presentadas tienen el carácter de opiniones que pueden discutirse libremente.
00:33:03Comentario, una respuesta típicamente católica.
00:33:07Servil a la autoridad en el peor sentido posible.
00:33:10Pérez necesita la autoridad que confirme que su comprensión es correcta.
00:33:15Si Jesús viniera y dijera, yo soy el hijo de Dios, Pérez respondería.
00:33:21Desafortunadamente, actualmente no hay una voz oficial que pueda decidir definitivamente esta opinión.
00:33:26Pérez se convierte en víctima de su incompetencia fundamental.
00:33:30Quiere un juicio sin un acto de juicio, quiere la verdad sin verificación, porque no conoce la autoverificación en y
00:33:36a través de la evidencia.
00:33:37El juicio sobre si los clérigos mencionados fueron son papas puede ser hecho por cada individuo de manera vinculante.
00:33:44Si existiera una autoridad competente, tendría que haber otra autoridad competente para confirmar la autoridad de la primera, y así
00:33:52sucesivamente.
00:33:53Cualquiera que necesite un documento puede remitirse a la declaración.
00:33:57Una vez alcanzada la posición de autoverificación basada en la evidencia, se supera el nivel de opiniones y ya no
00:34:03hay necesidad de debate libre.
00:34:05Pérez, SV y TV persiguen esencialmente los mismos objetivos.
00:34:09La preservación de la tradición y la lucha contra el modernismo.
00:34:13Las demás diferencias son secundarias.
00:34:16Comentario.
00:34:17Este, es el juicio de una impresión inmadura y superficial.
00:34:20Preservar la tradición solo es posible con una intención eclesial integral.
00:34:25Esto está completamente ausente en el PB, Movimiento Católico Protestante.
00:34:30El PB quiere preservar la misa y los sacramentos incluso sin la iglesia.
00:34:35Detrás de esto se encuentra la familiar mentalidad egoísta, compulsiva y de servidumbre sacramental.
00:34:42Que nada tiene que ver con la auténtica tradición católica.
00:34:45En su esencia, esta actitud, en su completa fijación en el tema, es precisamente...
00:34:52...modernismo tridentino.
00:34:53El genuino SV, Movimiento Católico Protestante, piensa primero en la iglesia y su existencia continua.
00:35:00El PB, primero en sí mismo, ¿cómo salvo mi alma?
00:35:03Entonces, ¿cómo pueden el SV y el PB perseguir los mismos objetivos?
00:35:09Pérez.
00:35:10Ninguna persona, grupo o revista del PB o del SV puede prescribir reglas o leyes que obliguen a todos los
00:35:17católicos, ciertamente no en su conciencia.
00:35:19Comentario.
00:35:20¡Qué disparate!
00:35:22Pérez no comprende la naturaleza de la autolegitimación.
00:35:24La posición legítima no la determina ninguna persona, grupo o revista, ni siquiera Insitch, ni yo, eso solo traslada el
00:35:33problema, sino que se legitima a sí misma.
00:35:36Uno puede entonces señalar esta autolegitimación, pero señalarla no crea la legitimidad.
00:35:42Contrapregunta.
00:35:43¿Quién legitimó a Pérez para establecer esta ingeniosa regla?
00:35:47Pérez actúa como un verdadero demócrata.
00:35:50Niega a todos la capacidad de un juicio vinculante y final, pero reclama esta capacidad para sí mismo con la
00:35:55mayor evidencia, y ni siquiera se da cuenta de la contradicción.
00:35:59Pérez.
00:36:00La negación mutua de la validez de los ritos de consagración entre la SV y la PB debe cesar porque
00:36:06es una afirmación inútil y dañina.
00:36:08Comentario.
00:36:09La afirmación de que el obispo Tuck ya no estaba en su sano juicio cuando realizó las consagraciones episcopales es
00:36:16demostrablemente una calumnia deliberada.
00:36:18La afirmación de que el obispo Lefebvre recibió su ordenación sacerdotal y episcopal de un masón es un hecho probado,
00:36:25y admitido públicamente por el propio Lefebvre en 1976.
00:36:30El hecho de que este obispo auxiliar masón también fuera satanista practicante constituye una grave carga intencional sobre toda la
00:36:38sucesión Lefebvre.
00:36:39Las razones de su invalidez no pueden simplemente ignorarse, incluso si la decisión sigue pendiente hasta el día de hoy
00:36:46por falta de pruebas suficientes, y el clero de la sucesión Lefebvre debe, por lo tanto, ser reordenado condicionalmente en
00:36:53cualquier caso.
00:36:54Amados hermanos, démonos cuenta de la gravedad de lo que está escribiendo el padre Daniel Pérez.
00:37:07Entonces, él comenta sobre la misa en comunión con el anticristo, que eso no debe ser discusión, eso es una
00:37:17postura al margen.
00:37:20¿Así por qué? Porque no hay una autoridad que lo determine.
00:37:24O sea que el magisterio no es suficiente para él.
00:37:29¿Y entonces por qué se definen por ser de vacantes?
00:37:33Es ahí donde, bueno, ¿qué tenemos aquí?
00:37:38Una transición.
00:37:42Dice, ninguna persona, grupo o revista, puede prescribir reglas o leyes
00:37:50que obligan a los católicos, ciertamente no es su conciencia, dice.
00:37:57La negación mutua a la validez de los ritos de consagración entre la fraternidad y Lefebvre
00:38:05y Terendo, dice, debe cesar, porque es inútil y dañina.
00:38:14Que un acreedor vaya a la misa de la fraternidad o de Trento es irrelevante.
00:38:25La vacante de la sede no debe ser una condición para asistir a la misa y recibir los sacramentos.
00:38:36Entonces, ¿qué sucede?
00:38:38Pues una traición a Cristo.
00:38:41Y comenta el último de la revista.
00:38:44El resultado es espantoso.
00:38:46Pérez, ordenado sacerdote por el obispo Carmona en virtud de la declaración,
00:38:51pretende intercambiar la verdad por la unidad con un grupo paracatólico con gran poder económico,
00:38:56cuya infame labor de subversión, disfrazada de tradición católica, acabará,
00:39:02debido a la corrupción intencionada a nivel mundial de sus líderes,
00:39:05exactamente donde se pretendía desde el principio.
00:39:08Los obispos de Lefebvre buscan la paz con el Vaticano, la estampa.
00:39:1227 de junio de 2001.
00:39:14Ojalá Pérez decida rectificar.
00:39:16Entonces, ¿vienen a querer reconstruir todo?
00:39:19Hay una crisis en la Iglesia.
00:39:22Esta crisis lleva décadas y casi nadie la quiere reconocer.
00:39:26Pero ignorarla no va a resolver esa crisis.
00:39:31Trento es parte de la Iglesia.
00:39:35Y la Iglesia debe ser defendida.
00:39:40La Iglesia debe predicar la verdad.
00:39:45Nuestra congregación, por gracia de Dios,
00:39:49se ha mantenido y se mantiene en la verdadera fe católica.
00:39:53Sostenemos la sede vacante.
00:39:56Pero debemos responder a muchas dudas que surgen a través de la crisis actual.
00:40:02Para eso, el día de hoy, voy a presentar al señor Pedro de López,
00:40:10un feligrés que nos va a ayudar a realizar esta labor de apologética en la sociedad sacerdotal Trento.
00:40:18Como todos sabemos, la sociedad sacerdotal Trento está formada exclusivamente por sacerdotes.
00:40:25Y de acuerdo a la organización tradicional de la Iglesia,
00:40:30los laicos se organizan aparte.
00:40:34Sin embargo, dado que Trento ha hecho una labor apologética dentro de las parroquias,
00:40:41en las misiones que atiende en México,
00:40:43y también...
00:40:51O sea, no nos aferramos al pontifical tradicional por capricho, por nostalgia,
00:40:56por amor a la antigua liturgia.
00:40:58Claro que la tenemos.
00:41:00Claro que amamos a la Iglesia de siempre.
00:41:02Sin embargo, nos mueve la teología pura y fría y dura.
00:41:06¿Verdad?
00:41:06Hay que tener amor a la certeza y responsabilidad de conciencia.
00:41:10Yo no puedo arriesgar la salvación de las almas.
00:41:14Pero es que probablemente valga.
00:41:15Probablemente.
00:41:16No nos consta.
00:41:17O sea, te estás arriesgando a que ningún sacramento valga.
00:41:21¿Verdad?
00:41:21Entonces, específicamente en la consagración episcopal,
00:41:24los modernistas, pues, están en duda.
00:41:30A lo mucho, a lo más que pueden aspirar es quizás ser obispos.
00:41:35Quizás ser obispos.
00:41:37Entonces, aquí es donde se aplica el principio de la confirmación.
00:41:43Como católicos, ¿qué estamos obligados a hacer?
00:41:47A defender la doctrina cierta, a defender, como dijo San Vicente de Lerins,
00:41:53lo que en todos lados siempre y en todas circunstancias se ha creído y enseñado.
00:41:59Eso debe hacer el católico.
00:42:01Defender esa fe, profesar esa fe, estudiar esa fe, conocer esa fe.
00:42:07Tenemos que hacer eso.
00:42:09No podemos cambiar la doctrina.
00:42:10Porque nadie lo puede hacer, ni los apóstoles, ni nuestro Señor mismo.
00:42:15¿Verdad?
00:42:15¿Por qué?
00:42:16Porque la verdad no cambia.
00:42:18La verdad es sin de acuerdo.
00:42:20El asesinato de un inocente, tanto pragmatismo y la del católico farisaico.
00:42:28Ambos son reduccionistas.
00:42:30No quieren estudiar el tema.
00:42:32No quieren estudiar el problema.
00:42:34No lo quieren profundizar.
00:42:35¿Qué diría el...
00:42:37¿Qué dice el católico laxo?
00:42:38Ah, pues, si lo dijo Pablo VI, que es un papa, entonces lo seguimos.
00:42:43O sea, le otorgan al pontífice, que no es papa, definitivamente no es papa, yo soy de vacantista, somos de
00:42:51vacantistas, no es papa.
00:42:53Pero pongámonos en el zapato de ese católico, dice, pues, estudio la doctrina, veo que es dudoso, veo que no
00:42:59está bien, pero pues es el papa, entonces lo tengo que seguir.
00:43:02O sea, solo porque él dijo el error, lo tengo que seguir.
00:43:06Ese es el católico laxo, el que diluye la fe, el que, por salvar las apariencias, destruye la doctrina, destruye
00:43:13la esencia.
00:43:14Y está el lado contrario, está el sectarismo, ¿verdad?
00:43:20El fariseísmo.
00:43:22Recordemos que los fariseos eran esta secta, ¿verdad?
00:43:26Es decir, una parte de los judíos que guardaban a la perfección a la ley y juzgaban a todos.
00:43:32Y fueron los principales opositores de nuestro señor.
00:43:36No enemigos, porque nuestro señor no tiene enemigos, él es Dios.
00:43:39Los sacaba de un plumazo, o sea, para él no significa nada, siempre los dejó en vergüenza, siempre los desenmascaró.
00:43:45Y en su cara les dijo raza de víboras y ellos no le pudieron hacer nada porque él es Dios.
00:43:50A ellos no le pueden hacer nada.
00:43:52Entonces, hoy en día resucite ese fariseísmo, ¿no?
00:43:55Y decir, no, pues, es modernista, está absolutamente mal y ni hay que meternos sin estudiar la cuestión.
00:44:02Fíjense cómo ambos omiten estudiar la cuestión, omiten profundizar.
00:44:08Y entonces se apoyan en decir, pues, yo tengo la tradición, en cuanto me apegue a la tradición voy a
00:44:14estar bien.
00:44:15Yo me apego a la autoridad, en cuanto esté la autoridad voy a estar bien.
00:44:18Descargan su conciencia apoyándose, uno, en su convicción de que está en la verdad,
00:44:24y otro, en la comodidad de seguir a la autoridad.
00:44:29Fíjense cómo no se apoyan en la doctrina católica.
00:44:31¿Por qué? Porque la doctrina católica nos exige sentarnos a examinar la herejía, que no a juzgar.
00:44:39A juzgar al hereje si puede el papa, si puede la autoridad que le termine, o un obispo, sentarse a
00:44:44juzgar al hereje.
00:44:45Si él cometió el pecado de herejía, para que se retracte.
00:44:49Pero, que nos sentemos a dictar sentencias a diestra y siniestra de invalidez y de herejía, no podemos.
00:44:58La iglesia sí se sienta a condenar doctrinas, es decir, dice, esto no es católico, esto es una herejía, y
00:45:06esto está mal.
00:45:07Y quien lo crea, este, es un hereje, ¿verdad? De eso no nos cabe duda.
00:45:13Entonces, aquí es donde está la trampa, aquí es donde nos podemos equivocar, aquí es donde uno dice,
00:45:19bueno, soy soldado de Cristo, tengo que defender la fe, este es un hereje, este es esto, este es el
00:45:23otro.
00:45:25Calma.
00:45:26Esta doctrina es herética, y quien la siga es hereje.
00:45:29Tú eres alguien que enseña esta herejía, no me voy contigo, yo me aparto.
00:45:34Pero de ahí a juzgarte, no, no podemos juzgar, ¿verdad?
00:45:40Unos, pues, se erigen como pequeños jueces y andan condenando a todos de herejías, ¿verdad?
00:45:45El fariseo se complace en dividir, precisamente es una secta, eso es una secta, dividir.
00:45:52Tú estás mal, yo estoy bien.
00:45:54Sentencia, anda declarando a diestra y siniestra.
00:45:57Eso no es catolicismo, eso es sectarismo, eso es fabricar una iglesia paralela, es decir,
00:46:03yo estoy aquí, ¿verdad?
00:46:05Sigo toda la doctrina, no le podemos achacar nada a él,
00:46:09porque sí sigue toda la doctrina tradicional,
00:46:11pero anda condenando a todos, entonces,
00:46:14hasta a nosotros nos condenan, ¿no?
00:46:17Al tan mentado bautismo de deseo, ¿verdad?
00:46:20Cuando hay una carta de Pablo de Píos 12,
00:46:23diciéndole a un obispo que si no se retracta de andar en su humilde,
00:46:27va a defender la fe, pero sin andar inventando una potestad que no le corresponde.
00:46:34Catolicidad significa amplitud, ¿verdad?
00:46:37La fe siempre y en todas partes como se ha guardado,
00:46:40no es estrechez de espíritu, ni orgullo particularista,
00:46:43sino fidelidad a lo que la iglesia universal,
00:46:47a lo que la iglesia católica ha transmitido siempre.
00:46:51Ese es nuestro deber.
00:46:53Entonces, no podemos aceptar el error,
00:46:55pero no por eso tengo que andar condenando a diestra y siniestra.
00:46:59Mucho más cuando yo ni tengo la autoridad,
00:47:03ni tengo el conocimiento, ni tengo la prudencia para juzgar.
00:47:06O sea, a un obispo, ¿cómo se llama?
00:47:12Se mide mucho a la hora de juzgar.
00:47:15Se cuenta de San Antonio de Florencia que en su tiempo había unos...
00:47:20Un texto sin contexto es un pretexto para defender yo mi herejía.
00:47:25Ah, es que aquí dice esto.
00:47:26Sí, tú me estás citando un pasaje de la escritura
00:47:30sacado de todo su contexto
00:47:32y desarticulado de todos los concilios,
00:47:35de todas las opiniones de los padres de la iglesia
00:47:38y entonces, pues, es una opinión tuya.
00:47:41Es tu opinión contra la doctrina católica.
00:47:44Entonces, con tu opinión no puedes juzgar a nadie
00:47:48porque tu opinión no vale para nada.
00:47:51Tú no tienes la autoridad, no te la dio Cristo,
00:47:53no eres sacerdote, no eres obispo
00:47:55y en el caso que lo seas, deberías de conocer la doctrina.
00:47:59Deberías de conocer la prudencia de nuestro Señor,
00:48:02deberías de conocer las reglas pastorales
00:48:04y no andar juzgando a diestra y siniestra.
00:48:07O sea, desde el momento en el que uno desconoce el Evangelio,
00:48:11las normas de la iglesia,
00:48:13de alguna manera pierde su dignidad,
00:48:16pierde su autoridad.
00:48:17Gracias a Dios sigue habiendo obispos firmes,
00:48:21defender esta doctrina
00:48:22y tenemos los verdaderos sacramentos
00:48:25y son un ejemplo
00:48:26y van a las comunidades y atienden a los fieles.
00:48:29Pero también abunda el sectarismo farisaico, ¿verdad?
00:48:32Y sobre todo, entre fieles, entre laicos, ¿verdad?
00:48:37Que con un libro, pues ya piensan que tienen toda la doctrina
00:48:43y no es así.
00:48:45Y no es así.
00:48:59O sea, lo que está haciendo el padre
00:49:02es no juzgar.
00:49:04No toques a Roma apóstata.
00:49:07No la toques.
00:49:08Porque tú no tienes autoridad.
00:49:09Y aunque la tuvieras, te falta la prudencia.
00:49:13¿Podría decirnos
00:49:14la cita del magisterio donde diga eso?
00:49:17Esto es Trento.
00:49:20Trento está en la transición.
00:49:23¿A dónde?
00:49:24A entregarse a Roma apóstata.
00:49:27¿Por qué?
00:49:28Porque sus orígenes son netamente judaicos.
00:49:31Que es la organización judio-mazónica de los tecos
00:49:34quien autorizó y ordenó el ingreso del maestro del Talmud
00:49:38en la sociedad de Trento.
00:49:41Amparada por los oispos fulgarunes
00:49:43ni los oispos alrededor de ellos.
00:49:46¿Quién dijo algo?
00:49:48Nadie.
00:49:48Nadie.
00:49:49Tengo que incorporar porque no perdí el día de ese año.
00:49:54Por los que era de...
00:49:56Padre de Álvarez,
00:49:57para ver a más...
00:50:00Podemos decir que tuvo...
00:50:03Tengo que incorporar porque no perdí el día de ese año.
00:50:07Porque solamente destruyó los años.
00:50:11A los dos años de su ingreso en el seminario
00:50:13de los ordenados y doctorias que tengo.
00:50:16Y que podemos decir que a esta vez
00:50:18hay momentos que puedo decirle que les agradezco.
00:50:20Más que guardar el rector que me hayan sacado de ellos.
00:50:27Una pequeña...
00:50:28Que hablar acerca de este punto.
00:50:31Acerca de si gradamente existía la organización en Trento y en los Cesarrotes.
00:50:36Efectivamente.
00:50:38Porque todos sabemos que todos los Cesarrotes de Trento
00:50:43es un requisito indispensable es pertenecer a la organización.
00:50:49Yo pertenecí a la organización.
00:50:51Efectivamente.
00:50:53El padre David Contreras, cuando yo era seminarista,
00:50:57me mandó a los campamentos para conocer
00:51:00todo lo que era la organización.
00:51:06Cómo estaba todo, obviamente, estructurada.
00:51:11Porque en el almacenado yo comencé a darme cuenta de muchas situaciones.
00:51:15El padre Gerardo, que en paz descanse, Gerardo Solís,
00:51:19cuando él no participó de la organización,
00:51:21que tuvo un tiempo como Cesarrotes en el almacenado,
00:51:24y comenzó a darse cuenta de que existía una organización,
00:51:28pues inmediatamente pidió que se cambiara de almacenado
00:51:31y que se regresara al sur,
00:51:33para que no conociera todo lo que era la organización.
00:51:36Porque el padre no estaba de acuerdo.
00:51:39No estuvo de acuerdo.
00:51:40Entonces se le pidió que se trasladara otra vez a Acapulco
00:51:43y se fue del almacenado.
00:51:46Por petición de...
00:51:47Pues yo me quiero entender que eran los Cesarrotes.
00:51:50Entonces, cuando yo fui seminarista, pues sí.
00:51:54No fui miembro.
00:51:55Mientras era seminarista, no fui miembro.
00:51:57Fui conociendo todo lo que era la organización,
00:52:01todo lo que se requería, los jefes,
00:52:05cómo se trabajaba.
00:52:06Y cuando ya fui ordenado sacerdote,
00:52:10se me pidió que para poder yo trabajar
00:52:12en los grupos que pertenecen a la iglesia,
00:52:16que pertenecen a la organización,
00:52:17tenía que estar distinto.
00:52:22Si no...
00:52:28Se cortó un poquito la transmisión, padre.
00:52:32¿Sí está ahí?
00:52:33Por el lado sacerdote se me pidió
00:52:36que para poder yo ejercer un grupo de nosotros,
00:52:40tenía que pertenecer a la organización.
00:52:42Y efectivamente, pues, accedí a inscribirme.
00:52:47Se me hace una ceremonia,
00:52:50inscripción,
00:52:51llevar al jefe,
00:52:52un cuarto escudo,
00:52:54un brazalete,
00:52:55un pseudónimo,
00:52:57firmas una carta de...
00:52:59que, pues,
00:53:01podríamos decir,
00:53:03donde todo el compuesto no puedes revelar
00:53:05nada de los secretos de la organización.
00:53:08Pues todo lo que está revelado, padre,
00:53:09que es cierto.
00:53:10Como decimos,
00:53:11es de conocimiento
00:53:13de todos los miembros
00:53:16que pertenecimos a Trento.
00:53:18Que pertenecen a Trento
00:53:19y que pertenecemos ahí.
00:53:20Que salimos de Trento,
00:53:21saben que, pues,
00:53:22es un requisito indisplazable.
00:53:24¿Sí?
00:53:25Si no,
00:53:26no puede ser que hacerse asocio
00:53:28en los grupos de Trento.
00:53:32No todos...
00:53:34Trento tiene muy pocos grupos
00:53:35en el sur.
00:53:38Por ejemplo,
00:53:39Acapulco.
00:53:42Entonces, amados hermanos,
00:53:45esa es la realidad
00:53:46que sucede
00:53:47en la sociedad de Trento.
00:53:50¿Por qué
00:53:53estamos
00:53:55en la
00:53:57antesala
00:53:57de la venida
00:53:58de nuestro Señor Jesucristo?
00:54:00Es la
00:54:02apostasía
00:54:03casi
00:54:04general.
00:54:06Conociendo el Evangelio,
00:54:08yo pienso
00:54:09en el Dios
00:54:09que yo entiendo,
00:54:10yo pienso en la iglesia
00:54:11que yo pienso,
00:54:12yo pienso en
00:54:12en la
00:54:13en la
00:54:13sacramento
00:54:14que si yo siento bonito,
00:54:15ahí está Dios.
00:54:18Todo pasa por el filtro
00:54:19de lo que yo pienso y siento.
00:54:23¿Quién se va a salvar?
00:54:26¿Quién se va a salvar?
00:54:27Ocupa
00:54:28aceptar
00:54:29y tener la fe
00:54:31íntegra
00:54:31de nuestro Señor Jesucristo.
00:54:33¿Una cun?
00:54:34O sea,
00:54:35no es parte de la
00:54:36adopción de la iglesia.
00:54:38¿Tesis materialiter?
00:54:39Tampoco es parte.
00:54:42¿El estar y resistir,
00:54:43reconocer al dragón?
00:54:44Tampoco es parte.
00:54:45Y ahora dice
00:54:46el padre de Trento
00:54:47que no hay que juzgar.
00:54:50Si tú no estás preparado
00:54:51para juzgar,
00:54:52eso le enseñan
00:54:52a los fieles.
00:54:54Pues esto es que tenemos
00:54:55una crisis tremenda
00:54:57porque hay confusión
00:54:58de ideas.
00:54:59Hay doble discurso
00:55:00porque hay una
00:55:01judio-masonía interna
00:55:03que es
00:55:04el poder sin rostro.
00:55:06Y todos
00:55:06voltean para otra parte
00:55:07y nadie ve nada.
00:55:11Dice el padre
00:55:12don Joaquín Sánchez Arriaga
00:55:14en la nueva iglesia
00:55:15montiniana
00:55:17en la página
00:55:24605
00:55:25604
00:55:26cuando
00:55:30la autoridad
00:55:31empieza por negar
00:55:32todo lo pasado
00:55:34cuando admite
00:55:35y tolera
00:55:36y fomenta
00:55:37una total reforma
00:55:38que desconoce
00:55:40lo que había
00:55:41definitivamente
00:55:42prescripto
00:55:43la autoridad
00:55:43de los predecesores
00:55:45cuando se quiere
00:55:46establecer
00:55:47principios
00:55:48ya refutados
00:55:49y condenados
00:55:51cuando se disimula
00:55:53y se tolera
00:55:53el mal
00:55:53y se persigue
00:55:55y ataca
00:55:56la legítima defensa
00:55:58entonces
00:55:59la autoridad
00:55:59que ha hecho
00:56:00alarde
00:56:01de descender
00:56:03de su trono
00:56:04que busca
00:56:05la aprobación
00:56:05democrática
00:56:06de las mayorías
00:56:06que acepta
00:56:07compromisos
00:56:08y transacciones
00:56:09se ha perdido
00:56:11ya no es
00:56:12una legítima
00:56:13autoridad
00:56:14sino un abuso
00:56:15intolerante
00:56:16de la autoridad
00:56:22en la página
00:56:24615
00:56:26nos dice
00:56:27lo siguiente
00:56:29necesitamos
00:56:30estar ciegos
00:56:32para no ver
00:56:34que hay aquí
00:56:35de por medio
00:56:35manos invisibles
00:56:36y poderosas
00:56:39que están
00:56:40paciente
00:56:41hábilmente
00:56:42moviendo
00:56:44moviendo
00:56:44las piezas
00:56:44para importantes
00:56:47de las más
00:56:48importantes
00:56:48de este juego
00:56:49diabólico
00:56:50en el que
00:56:51se decide
00:56:52el futuro
00:56:52inmediato
00:56:52no sólo
00:56:53de la iglesia
00:56:53sino
00:56:55del mundo
00:56:56interno
00:56:57amados hermanos
00:57:00qué hacer
00:57:02a dónde ir
00:57:03a misa
00:57:05donde sea
00:57:06católico
00:57:09cómo
00:57:10saberlo
00:57:11si usted va
00:57:12a cualquier
00:57:12lugar
00:57:13van a decir
00:57:14no somos
00:57:14super católicos
00:57:15nosotros somos
00:57:16los buenos
00:57:18pídale
00:57:19un documento
00:57:20por escrito
00:57:20y firmado
00:57:24pues al menos
00:57:25un juramento
00:57:25antimodernista
00:57:27que es una
00:57:28orden
00:57:28de su santidad
00:57:29el papa
00:57:30sampiodes
00:57:32que ya
00:57:33está publicado
00:57:34en una página
00:57:34usted la puede
00:57:35firmar
00:57:36o es
00:57:37faltarle
00:57:38el respeto
00:57:40porque
00:57:41se ordena
00:57:42que sea
00:57:43pública
00:57:43qué fe
00:57:44tiene usted
00:57:47de la
00:57:48misa
00:57:48una cuna
00:57:49en comunión
00:57:49con el anticristo
00:57:50cuál es la
00:57:51posura
00:57:52de usted
00:57:53por escrito
00:57:54y firmado
00:57:56de la tesis
00:57:57de casiciaco
00:57:58por escrito
00:57:59y firmado
00:57:59cuál es su
00:58:00postura
00:58:00de usted
00:58:03el estar
00:58:03y resistir
00:58:04su postura
00:58:04de usted
00:58:05cuál es
00:58:08no
00:58:09se la van a dar
00:58:11por qué
00:58:12porque es una
00:58:12orden
00:58:14puede decir
00:58:14que le falta
00:58:15respeto
00:58:15que usted
00:58:16no
00:58:16no es para
00:58:17quién
00:58:17para qué
00:58:18impedir eso
00:58:18usted está
00:58:19juzgando
00:58:19usted es malo
00:58:22hay una
00:58:23infestación
00:58:23judía
00:58:25y cuál es
00:58:26su postura
00:58:26del sacerdote
00:58:27frente
00:58:29al pueblo
00:58:30maldito
00:58:33siguen siendo
00:58:34escogidos
00:58:34siguen siendo
00:58:35benditos
00:58:35o cómo es
00:58:39pídeselo
00:58:41me adelanto
00:58:42no se la va a dar
00:58:43y lo va a proscribir
00:58:44usted
00:58:45quién es
00:58:45para pedirme
00:58:45a mí
00:58:46no juzgues
00:58:48estamos
00:58:50próximos
00:58:50a la venida
00:58:51de nuestro
00:58:52señor
00:58:52jesucristo
00:58:53la sociedad
00:58:54de trento
00:58:54está
00:58:56claudicando
00:58:57no es católica
00:58:58en las
00:59:00palabras
00:59:01es
00:59:02se debe
00:59:02a cantista
00:59:03en los
00:59:04hechos
00:59:04es
00:59:05modernista
00:59:07cómo
00:59:08resolver
00:59:08el asunto
00:59:09un documento
00:59:10escrito y firmado
00:59:11junto con su
00:59:12juramento
00:59:12antimodernista
00:59:13junto a los puntos
00:59:14que hemos mencionado
00:59:16si alguna persona
00:59:17está en
00:59:17disconformidad
00:59:18pues cree que
00:59:19son mentiras
00:59:20yo invito a cualquier
00:59:21padre
00:59:22que tienen que
00:59:23platicar sobre
00:59:23el juramento
00:59:24a la organización
00:59:25judio-amazónica
00:59:27que ellos niegan
00:59:30así que lo hagan
00:59:31por escrito
00:59:31que no pertenecen
00:59:32a esa organización
00:59:32que no tiene nada
00:59:33que ver
00:59:35aquí pongo
00:59:36con ustedes
00:59:37este
00:59:3812
00:59:40whatsapp
00:59:42pueden comunicarse
00:59:43para que podamos
00:59:44participar
00:59:44y salir un video
00:59:45en vivo
00:59:45porque luego
00:59:45en privado
00:59:46pues no dije eso
00:59:48si lo dije
00:59:48en vivo
00:59:49para que lo escuchen
00:59:51entonces alguien
00:59:52quiere apoyarnos
00:59:52con muchísimo gusto
00:59:53lo puede hacer
00:59:55o señora mía
00:59:56o madre mía
00:59:58yo me ofrezco
00:59:59enteramente a vos
01:00:00y empleo
01:00:01mi filial afecto
01:00:01con sarro
01:00:02en ese día
01:00:03mis ojos
01:00:03mis oídos
01:00:05mi lengua
01:00:05y mi corazón
01:00:06una palabra
01:00:07a todo mi ser
01:00:07ya que soy todo vuestro
01:00:08madre de bondad
01:00:09guardadme
01:00:10y defenderme
01:00:10como cosa
01:00:11y posesión vuestra
01:00:17que Dios les bendiga
01:00:22y agradezco
01:00:23a las
01:00:23950 personas
01:00:25que nos acompañaron
01:00:28viva maría
01:00:31viva el rosario
01:00:35viva santo domingo
01:00:40que lo ha fundado
01:00:44viva santo domingo
01:00:48que lo ha fundado
01:00:52oh piadosa maría
01:00:57virgen sin mancha
01:01:02venos hoy a tus plantas
01:01:07para ensalzarte
01:01:10viva maría
01:01:14viva el rosario
01:01:18viva santo domingo
01:01:23que lo ha fundado
01:01:27viva santo domingo
01:01:31que lo ha fundado
01:01:35labrador si tú quieres
01:01:40frutos del campo
01:01:44con tu esposa
01:01:47y tus hijos
01:01:49reza el rosario
01:01:53viva santo domingo
01:01:54viva santo domingo
01:01:55viva santo domingo
01:01:55viva santo domingo
01:01:57que lo ha fundado
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