00:04Majestades, Alteces reales, distinguidas autoridades y miembros del cuerpo diplomático, señoras
00:11y señores, doy gracias al Señor por este encuentro y expreso mi agradecimiento por
00:18la invitación a realizar este viaje apostólico a España.
00:23Un itinerario en varias etapas, cada una de las cuales revelará algún aspecto de la
00:31riqueza multifacética de un gran país que desde hace casi dos milenios ha acogido la
00:39palabra del Evangelio.
00:41La tradición siempre ha vinculado la primera evangelización de la península ibérica a
00:48la predicación del apóstol Santiago el Mayor.
00:51Este vínculo reviste una importancia teológica considerable, porque expresa la conciencia
01:00de la Iglesia local de estar en continuidad con la misión apostólica nacida en Pentecostés.
01:08El vínculo antiquísimo entre la fe cristiana y esta tierra, si bien por un lado no agota
01:15la multiforme identidad de nuestro pueblo, por otro, ha moldeado profundamente su cultura
01:22y representa una fuente de esperanza y de orientación entre los desafíos que hoy, como familia humana,
01:32debemos afrontar juntos.
01:35Pienso en las expresiones de la fe popular, que en cada ciudad y pueblo representan una
01:42auténtica dramaturgia de la salvación al ritmo del año y en los diversos contextos de la vida.
01:50Junto con el patrimonio artístico y musical, con las múltiples confradías y asociaciones
01:56de carácter caritativo, dan testimonio del fecundo encuentro entre Jesucristo y vuestro
02:04pueblo.
02:05Es un pueblo lleno de pasión, que ama la vida y lo manifiesta.
02:13Vengo entre ustedes para confirmar, alentar e inspirar una renovada fidelidad de los creyentes
02:20al Evangelio, así como una reconciliación y una cooperación más profundas entre las
02:27distintas fuerzas de esta nación.
02:31De hecho, su propia historia sugiere que no es la cultura del enfrentamiento, sino la del
02:39encuentro, la que genera estabilidad y prosperidad, el mensaje de paz, que en estos tiempos, por
02:47desgracia, resuena para algunos como ingenuo y para otros como provocador, encuentra acogida
02:55en quienes no se encierran en ideologías prefabricadas, sino que se abren a la verdad.
03:02Como nos ha enseñado el Papa Francisco, existe, en efecto, una tensión bipolar entre la idea
03:12y la realidad.
03:13La realidad simplemente es.
03:17La idea se elabora.
03:20Entre las dos se debe instaurar un diálogo constante, evitando que la idea termine separándose
03:27de la realidad.
03:29Es peligroso vivir en el reino de la sola palabra, de la imagen, del sofisma.
03:36De hecho, concluía, la realidad es superior a la idea.
03:42La verdad es siempre más grande que nosotros y por eso nos sorprende y nos atrae hacia caminos
03:50de purificación y reconciliación, en los que el diálogo con los demás y con el otro,
03:59con mayúscula, se vuelve fundamental.
04:03A este respecto, quisiera referirme a dos figuras de este país que desde hace cinco siglos
04:11nutren la vida de la iglesia y la búsqueda espiritual de muchos, incluso más allá de
04:18sus fronteras visibles.
04:20Se trata de Juan de la Cruz y Teresa de Ávila, que se hicieron amigos en la pasión por el
04:28misterio divino.
04:29La suya es una mística con los ojos abiertos, es decir, no ajena a la historia, sino que,
04:37por el contrario, lleva a la raíz de las cuestiones, al corazón de la realidad.
04:44En particular, al interpretar las transformaciones y soportar las tensiones que hacen tan oscura
04:53nuestra época, nos ayuda el tema de la noche, tan querido por San Juan de la Cruz, cuyo año
05:03jubilar estamos celebrando.
05:06En su sed de luz, paradójicamente, aprendió a apreciar la oscuridad, noche dichosa, como
05:16el tiempo en que el alma se libera de lo que presumía de conocer y poseer.
05:22También hoy lo que más nos asusta, lo que en muchos provoca la oscuridad de la razón
05:28y la violencia de las emociones es lo desconocido, ante lo cual puede prevalecer la sensación
05:36de no tener ya mapas, la desorientación.
05:41Por eso se necesitan, también en la vida pública, hombres y mujeres que intuyan en la oscuridad
05:49la luz, en el fin, un posible comienzo, casi el irrumpir de una verdad como luz que aún ciega,
05:59pero que, si confiamos y encontramos paz, nos llevará delicadamente hacia sí misma.
06:07Oh noche que guiaste, oh noche amable más que la alborrada, oh noche que juntaste amado con amada,
06:16amada en el amado transformada.
06:20Nuestra época, que en apariencia se ve sacudida por terribles desequilibrios y conflictos,
06:27clama en lo más profundo por la paz, por un nuevo conocimiento de la persona humana
06:33y de su dignidad inviolable por la civilización del amor.
06:39Santa Teresa describe este mismo itinerario con la imagen del castillo interior, avanzando
06:47de habitación en habitación hacia el lugar más íntimo, es decir, cada uno hacia su propio
06:54corazón, santuario de la verdad.
06:57El espacio se amplía, la mente se abre, las contradicciones se resuelven, las tensiones
07:06se disuelven, los demás encuentran su lugar, el universo se convierte en hogar.
07:13No se trata de una huida intimista, sino de una apertura radical al totus alius et semper
07:23novus, que se realiza cuando volvemos a nosotros mismos.
07:29Esta dimensión del ser humano es la razón por la que hay que proteger la libertad religiosa
07:35y de conciencia.
07:38Hoy la tentación de ganar popularidad, avivando el fuego de las polarizaciones, parece crecer
07:46en lugar de disminuir.
07:48La dignidad humana no deja de ser violada.
07:53Por eso necesitamos cultura, interioridad, una educación libre y de calidad.
08:00Necesitamos trascendencia.
08:02Y sin embargo, desde estas noches oscuras, hombres y mujeres fieles a la verdad se han
08:09visto impulsados a avanzar de estancia en estancia, hasta el punto en que, en la conciencia, la justicia
08:18y la paz se abrazan.
08:20Es de su libertad que aprendemos a ser libres.
08:25La Iglesia Católica está al servicio de esta sed de corazón humano, no de forma impositiva,
08:33sino con el testimonio evangélico respaldado por una multitud de mártires y santos, y hoy
08:40está dispuesta a ponerse al servicio del futuro de un pueblo que busca la reconciliación y
08:46la paz.
08:48Invito a todos, por amor a la verdad, a abandonar las narrativas divisivas y polarizantes de
08:55vuestra realidad social y de su historia, para pasar de las simplificaciones estériles
09:02a la apreciación fecunda de la complejidad.
09:07Veo aquí una vocación específica de Europa, de la que España es protagonista, original y
09:14fundamental.
09:15Es el regalo que el viejo continente puede hacer al mundo si quiere permanecer joven,
09:22pues joven es quien siente que tiene un futuro y una misión que aún interpelan.
09:29Apreciar la complejidad y estudiarla, aprender a no negarla y a vivirla como una bendición,
09:37huir de estos enfoques identitarios que parecen aclararlo todo, pero que pueblan el mundo
09:44de fantasmas y enemigos.
09:47Y aquí la tarea de quien tiene una gran historia a sus espaldas.
09:53Las nuevas tecnologías se han convertido en un entorno artificial en el que nuestras opciones
10:00fundamentales se ponen a prueba. En su interior, los prejuicios se exacerban, el pensamiento
10:08crítico se debilita, los intereses prepotentes siembran pulsiones de muerte. Por otra parte,
10:18el bien puede resistir y comunicarse. Es necesario, sobre todo, por parte de quienes tienen responsabilidades
10:26económicas, políticas e institucionales, dar un salto cualitativo, un cambio de rumbo en
10:34las inversiones destinadas a la escuela, la universidad y la investigación, a las comunidades
10:40locales y a la sociedad civil, como semillero de participación y mediación cultural. La seguridad,
10:49que con demasiada frecuencia nos ilusionamos que provenga de las armas y los muros, madura
10:56más bien al aprender a avanzar junto al otro, a crecer juntos, codo con codo.
11:03Nuestra propia historia lo atestigua. La presencia del Islam en la península ibérica, por ejemplo,
11:12constituyó una realidad política, cultural y religiosa de larga duración. Durante ese
11:19periodo, no solo hubo confrontación, sino que se intentó crear un espacio de contacto,
11:27conversación y diálogo sobre el sentido de la verdad entre cristianos, musulmanes y judíos.
11:36En la escuela de traductores de Alfonso X el Sabio, expertos pertenecientes a las tres
11:43religiones colaboraron en la traducción del rico patrimonio árabe, griego y hebreo, contribuyendo
11:51a la difusión de textos como, entre otros, los del filósofo Averroes y Maimónides. En particular,
12:02ciudades como Córdoba y Toledo se convirtieron en lugares de mediación entre lenguas, religiones
12:08y saberes. Pero esta es la verdad que cuentan las ciudades europeas, su estratificación histórica,
12:17el tejido de solidaridad que a lo largo de los siglos ha conformado sus diferencias, transformando
12:25los inevitables conflictos en puntos de partida. Como nos enseñó otro noble hijo de esta tierra,
12:34en las pruebas y los fracasos, es posible replantearse todo. Ignacio de Loyola tuvo esta
12:43audacia, dando crédito a las desolaciones y consolaciones de su corazón, en un ejercicio
12:50de discernimiento e imaginación por el cual prefirió la paz a las armas y los santos a los poderosos.
13:00Comprendió que el bien al que se sentía atraído no era utópico y entonces su crisis se transformó
13:08en gracia. Lo mismo puede suceder con las novedades que nos inquietan hoy y sobre las que nuestras
13:16sensibilidades están divididas. Evitemos las palabras que humillan o enfrentan. Optemos por la claridad que
13:26ilumina y la franqueza que abre caminos. No bendigamos entusiasmos ingenuos ni alimentemos
13:34miedos estériles. Más bien, indiquemos criterios de discernimiento, la dignidad de la persona,
13:44el destino universal de los bienes, la opción por los pobres, el cuidado de la casa común,
13:51la paz y traduzcámoslos en prácticas, planificación responsable, evaluaciones del impacto humano y
14:01social, inclusión de los más frágiles, alfabetización digital, investigación e industria orientadas a la
14:11justicia y la paz. Majestades, alteces reales, señores y señores, expreso mi agradecimiento a vuestro país por su
14:23fidelidad al derecho internacional y al multilateralismo, que se traduce en un compromiso activo con la paz y la
14:33solidaridad entre los pueblos. Al mismo tiempo, animo a cultivar también en su interior el diálogo y la
14:41amistad social, a tener en cuenta las perspectivas de los pobres y los jóvenes al imaginar el futuro,
14:49a armonizar las demandas de autonomía y de unidad y a impulsar el proceso de unión europea,
14:56no en oposición a otras potencias, sino como un don para toda la familia humana. Que Dios bendiga a España.
15:07Gracias.
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