00:25Υπότιτλοι AUTHORWAVE
00:56Υπότιτλοι AUTHORWAVE
01:00Σταλμένες από φίλους και προσκυνητές από τη χώρα του με την μακραίωνα ορθόδοξη ιστορία.
01:08Στο εργαστήρι χειροτεχνημάτων θα παρακολουθήσουμε βήμα προς βήμα την κατασκευή σπάνιων καντυλιών και άλλων δημιουργιών με ασίμι, σμάλτο και χρώματα
01:18με ρίζες από τα μακρινά βυζαντινά χρόνια.
01:23Υπότιτλοι AUTHORWAVE
01:25Υπότιτλοι AUTHORWAVE
01:31Υπότιτλοι AUTHORWAVE
01:40Υπότιτλοι AUTHORWAVE
01:42Το ασίμι θα περάσει πολλές φορές για να λεπτύνει, θα θερμανθεί αρκετά και ύστερα θα κοπεί για να αρχίσει να
01:49φτιάχνεται η αλυσίδα.
02:01Η διαδικασία χρονοβόρα επίμονη με ακρίβεια στις λεπτομέρειες και τεράστια από θέματα υπομονής.
02:08Υπότιτλοι AUTHORWAVE
02:17Υπότιτλοι AUTHORWAVE
02:23Θα κολλήσω τώρα αυτό το κομμένο που κόψαμε το κομματάκι, θα κολλήσω τώρα για να κάνουμε άλλη σύνταση.
02:39Ο ΑΝΗΚΤΑΣ, αυτή είναι που τα τώρα που κομμάτων του ΟΥΠΛΟΣ, να εκφεgado τ sovereign to die
02:51Κομία σ波 να γνωρίζω, καλύτερη καλύτερη τα λεπτομένο εχείρια
02:54Έχει dedim κάτι που ένα μελούτερο
02:56κατά μουосνείνε το καλύτερη αντισταγκόσυπου
03:16Ο Σκελετός, πριν μπει η κούπα του ταντήλιου, θα καθαριστεί και θα πληθεί πολύ καλά και έπειτα θα αρχίσει η
03:23τελική του επεξεργασία, με την παρασκευή και τοποθέτηση του Σμάλτου.
03:27Το Σμάλτο είναι η τέχνη που έκαναν παλαιά στο Βυζάντιο και στην Γεωργία και όταν έπεσε η Κωνσταντίνοπολη, τότε χάθηκε
03:41η παραδοσία αυτή.
03:43Τώρα πρέπει να ψήψουμε αυτό με φωτιά και μετά ξανά θα βάλουμε χρώμα, άλλο στρώμα.
03:53Όταν θα γίνει σαν νερό, όταν βιώνει μέσα, βιώσει, τότε είναι έτοιμο.
04:00Όταν τελειώσουμε, τέσσερις φορές χρειάζεται να βάλουμε και να ψήσουμε, μετά θα γίνει τέτοιο. Έτσι, τελειωμένο είναι έτσι.
04:08Ο πατέρας Γρηγόριος ασκητεύει στο κελί με τον μοναχό Ιωάννη που και αυτός ήρθε από τη Γεωργία.
04:15Αυτό το κανδύλι αρχίσαμε πρώτο. Όταν αρχίσαμε τη δουλειά μας, πρώτοι κάναμε εσμάλτο, αυτό το μικρό σταβουτάκι είναι εσμάλτο.
04:25Μετά αρχίσαμε τέτοιο κανδύλι, δύο χιλιάδες δεκαεννιά, αρχίσαμε να μάθουμε τέτοιο εργόχειρο, με άλλες συνδέσεις και αυτό χειρόπιτα είναι, με
04:35κάναμε λιχέρι.
04:46Ο καλοσυνάτος και φιλόξενος γέροντας έχει πάντα την αγκαλιά του ανοιχτή για όλους.
04:52Η λέξη μοναχό σημαίνει να είναι μόνος του με τον Θεό. Αλλά οι άνθρωποι που θέλουν να έρθουν να βρίσκουν
05:03παρηγορία, την ανάπαυση των ψυχών των, να αυτοί έρχονται και βρίσκουν αυτό και χαίρονται.
05:13Και εμείς όσον μπορούμε να τους βοηθάμε και αυτοί μας βοηθάνε με τα έργα όταν έχουμε ανάγκη, υλικά, υλικές ανάγκες
05:24και έτσι εφαρμόζεται τα λόγια του Αποστόλου Παύλου, αλλήλοντα, βάρη βαστάζεται και έτσι αναπληρώσεται το νόμο του Χριστού.
05:33Και μάλιστα ένας από αυτούς μας που έχει στην Γεωργία το καλύτερο εργαστήριο μας έμαθε αυτή την τέχνη και το
05:43εργό όχιρο του Σμάλτου και του Χριστουχοΐας και έτσι με αυτά ζούμε τώρα.
05:51Στη σκιά του συνεφιασμένου Άθωνα καταφθάνουν και άλλοι επισκέπτες από την Γεωργία.
05:58Εμείς χαιρόμαστε που έχουν οι άνθρωποι αυτήν την τύψα και πείνα για την πνευματική ζωή και προσπαθούμε να τους βοηθήσουμε.
06:10Φεύγουμε παίρνοντας μαζί μας ένα από τα σπάνια κομμάτια της ιστορίας.
06:18Η φύση για την ανηφοριά της ημονόπετρας μας αποζημιώνει για άλλη μια φορά.
06:28Ανεβαίνουμε ακόμα πιο ψηλά, με τον αέρα να λυσομανάει και τις εκπλήξεις να μας περιμένουν.
06:34Όπως μια αγέλη από ελάφια που συναντάμε στο πέρασμα της κορυφής προς τις καριές.
06:40Το κελί των τυπογράφων που ανήκει στη Μονή Βήρων βρίσκεται στο διάβα μας.
06:47Το ιερό κελί του Αγίου Νικολάου με τους επτά μοναχούς στέκει απέναντι από την πρωτεύουσα σε μια καταπράσινη περιοχή που
06:56σφίζει από την Ανοιξιάτικη Άβρα.
06:59Η επίσκεψή μας διακριτική στο ιστορικό κελί που απέκτησε την προσονημία του λόγου του τυπογραφίου που λειτουργούσε εδώ πριν από
07:07πολλά χρόνια.
07:08Σήμερα οι μοναχοί ασχολούνται κύριος με την αγιογραφία.
07:14Η τέχνη της βιβλιοδεσίας αποτελεί ένα σημαντικό κομμάτι της βιβλιογραφικής και τυπογραφικής ιστορίας του Αγίου Όρους.
07:24Ένα από τα τελευταία αγιορείτικα εργαστήρια βιβλιοδεσίας κρατάει ακόμα ζωντανό το σθένος, ο δυναμισμός και η ψυχή του πατέρα κάλλιστου
07:34εδώ στο κέλη της μεταμορφώσεως.
07:37Τα πρώτα βιβλία ήταν φυσικά χειρόγραφα και ήταν με δέρμα τα λεγόμενα περγαμινά και τα πρώτα χαρτόα αργότερα.
07:46Έτσι λοιπόν σε κάθε μοναστήρι σχεδόν δημιουργήθηκε ένας ήκος αντιγραφικός και δίπλα στον αντιγραφικό ήχο υπήρχε πάντα και ένας βιβλιοδέτης.
07:55Υπήρχε ανάγκη να βιβλιοδεθούν τα βιβλία.
07:57Ο βυζαντινός τρόπος ραφής είναι ο τρόπος που χρησιμοποιούμε σχεδόν μέχρι σήμερα, με αλλαγή λίγο στα υλικά.
08:06Αυτή η τέχνη είναι χειροποίητη, είναι χρονοβόρα. Δεν μπορεί να πάει πιο γρήγορα.
08:12Όλα τα βιβλία είναι στουρμεζούρ, δηλαδή το κάθε βιβλίο είναι σαν το κουστούμι.
08:15Πρέπει να το κάνεις σύμφωνα με τον τρόπο. Σύμφωνα με το σώμα του βιβλίου πρέπει να κάνεις και το εξώφυλλο.
08:20Μας εξηγεί με λεπτομέρειες την λεπτή διαδικασία του χειροποίητου ραψίματος και τονίζει την ανθεκτικότητα στο πέρασμα των χρόνων.
08:30Το βιβλίο όταν έρχεται ραμμένο από την βιομηχανική βιβλιοδεσία, έχει εδώ το ράψιμο.
08:37Βλέπετε αυτές τις κλωστούλες εδώ, οι οποίες δένουν το ένα φυλάδιο με το άλλο.
08:43Αυτά καθώς περνάει ο καιρός και καθώς αρχίζει και τρίβεται το βιβλίο και χαλάει,
08:47χαλαρώνουν αυτές οι τρύπες και αρχίζει το βιβλίο και χορεύει.
08:50Θα το έχετε συναντήσει πολλές φορές να πηγαίνω έρχεται πάνω.
08:53Όταν εμείς το ράβουμε το βιβλίο ξανά στο χέρι,
08:57παίρνουμε το κάθε 16 σέλιδο,
08:59το περνάμε πίσω από τρεις άξονες για αυτό το μέγεδος.
09:03Πέσσερις για μεγαλύτερο ή δύο για μικρότερο,
09:05με δύο τελειώματα στο τέλος,
09:08οι οποίοι άξονες ενσωματώνεται μέσα στο βιβλίο.
09:10και περνάμε την κρωστή από τη μία άκρη μέχρι την άλλη του βιβλίου,
09:15περνώντας πίσω από τους άξονες,
09:17ώστε αυτό το πράγμα δεν μπορεί πια να χορέψει,
09:20δεν μπορεί να μετακινηθεί.
09:22Αυτό λοιπόν είναι το βασικό του χειροποίητου ραψίματος.
09:27Με μηχανήματα κατασκευασμένα στη Λειψία των 19ου αιώνα,
09:31ο πατέρας Κάλλιστος μεταφέρει τη γνώση και την εμπειρία του στη νέα γένια.
09:36Ο Φλόριαν είναι από τη Ρουμανία και εργαζόταν για την Ρουμανική Εκκλησία.
09:41Μαθαίνει την τέχνη δίπλα στον πατέρα Κάλλιστο
09:44και τη μεταφέρει στη χώρα του,
09:46κρατώντας ζωντανή την Βυζαντινή παράδοση.
09:50Τα χτυπάμε βία, είναι βία ο πράγμα, είναι μεσφυρή.
09:54Λέγεται σφύρισμα.
09:56Τα χτυπάμε για να γίνουν στρόγγιτα πίσω
09:58και για αυτόν τον λόγο τα εμβλία έχουν μια κυρτότητα πίσω.
10:02Πρώην τραπεζικός ο βαθιστόχαστος γέροντας
10:05έχει λόγια που δεν προσπερνάς εύκολα χωρίς να σε αγύσουν.
10:10Νομίζω ότι πολλές φορές εδώ γεννηθήκαμε
10:13ότι εδώ έζησα όλη μου τη ζωή που δεν την έζησα
10:16και πολλές φορές έχω την ίδια χρονική στιγμή
10:21την αίσθηση ότι μόλις ήρθα
10:23και ότι έχω ακόμη να μάθω πολλά.
10:26Είναι ατέλειωτος ο αγώνας, είναι ατέλειωτος ο τρόπος
10:31και στο τέλος πρέπει να μάθεις να εκπαιδεύεσαι
10:34και να εκπαιδεύεις τον εαυτό σου
10:36για να μπορείς να είσαι καλύτερος άνθρωπος
10:39να μπορείς να έχεις καλύτερη καλαισθησία
10:41και να μπορείς να εξελίσσεσαι ακόμη και στο εργό χειρός σου
10:44όπως αυτό της βιλιοδεσίας.
10:46Δεν μπορείς να θερήσεις χωρίς να σπίρεις.
10:48Πρέπει λοιπόν να σπίρει κανείς για να μπορεί να θερήσεις.
10:51Το ίδιο συμβαίνει και στην πνευματική ζωή.
10:52Πρέπει να ασχοληθείς, πρέπει να προσευχηθείς
10:55πρέπει να νιώσεις ότι είσαι το τίποτε
10:58για να φτάσεις στο σημείο να είσαι κάποιος αργότερα.
11:01Να νιώθεις ότι τουλάχιστον ο αγώνας σου
11:03έχει κάποιο αντίκρισμα, έχει κάποιον λόγο.
11:07Αυτό λοιπόν έρχεται μέσα από την ταπείνωση
11:09και μέσα από τα λάθη που κάνεις
11:12και από την επισήμανση των λαθών σου
11:14και από την κατάσταση να φτάσεις
11:17ώστε να γίνεις τίποτε για να γίνεις κάτι.
11:21Ακόμα και να θέλεις να αποφύγεις
11:23την όποια κριτική για τα λάθη σου
11:25μετά από αυτά τα λόγια του φιλοσοφημένου γέροντα
11:28στα επόμενα μονοπάτια
11:30στροδηλίζουν πιο δυνατά οι σκέψεις μας.
Comments