00:16بسم الله الرحمن الرحيم
00:18الحمد لله رب العالمين
00:21والصلاة والسلام على أشرف المفتلين وفاة من نبيين ورحمة الله للعالمين سيدنا محمد
00:28وعلى آله وصحبه أجمعين
00:31وبعد فقد وقفنا في اللقاء السابق عند قول الله سبحانه
00:37وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا
00:44فمنهم يأكلون
00:48حبا يتبين أن أصل الاغتيات في الحبوب
00:55لكن هذه الحبوب قال في آية تانية
00:59نحن نأخذها نطحن
01:03ولما نطحنها نأخذ
01:08وكان زمان نرمي الرابة بتاعتها نأكلها المين
01:12من المواشي أو نخفز عليها
01:16من المشكلة اللي بيحفظ
01:18وبعدين تبين أن هذا كان غلط
01:21ليه؟ لأن فائدة الحبوب فيما يلتسك بالقشرح
01:27نقوم نجد القرآن حينما يتكلم عن أعم الله على الإنسان في سورة الرحمن
01:34أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
01:39والحب ذو العصفي ذو القشر
01:44فلما أقسم بالحب وبيلنا النعمة قال لك بس إله له إيه؟
01:52إله له قشر
01:54يبقى إحنا لما بنملدها منه دي
01:57يبقى ما الصح
01:59وآية لهم الأرض الميتة
02:02أحييناها وأخرجنا منها حبا
02:06فمنه يأكلون
02:08لأنه ضروري شيء
02:09فمنه يأكلون
02:11وجعلنا فيها جنات
02:14هذه الفتاكة بقى
02:16من نخيل وأعناب
02:18طب جنات من نخيل وأعناب
02:22جاب عنصرين اتنين البلح والعنب
02:26لأن دول قريبين من القوت
02:29لأن البلح والعنب
02:34قوت وفاكهة
02:36يعني لما تقدر تعيش عليهم
02:39يبقى جامع بين إيه؟
02:41إنه هو فاكهة وإنه إيه؟
02:44إنه قوت
02:45لكن تجد الأسلوب الأدائي في القرآن
02:48لأن اللي بيتكلم رب
02:51نعليجها بشكل
02:52يعني يجب أن نفتم إليه
02:55وجعلنا فيها جنات من نخيل
02:59ما أجابش من التمر
03:01والنخيل بنأكل منه التمر
03:03هو اللي يبقى قوت وفاكهة
03:07طب وأعناب
03:08ما ألس الكرن
03:11شجرة العنب اسمها إيه؟
03:13كار
03:15وشجرة للطم اسمها النخل
03:20فمرة جاب النخلة ولا جابش الطمر
03:24ومرة جاب العنب ولا جابش الفن
03:27جاب السمرة ولا جابش الشجرة
03:28ففي الأولانية في النخل جاب الشجرة
03:31وما جابش السمرة
03:33وفي الثانية جاب السمرة
03:36ولا جابش الشجرة
03:38وإيف نفيدي المسألة لأن العلماء
03:42يدعون الله عن نخيل
03:43قعدوا ودعبسوا عن الحكم
03:47لأن الشجرة وهي النخلة
03:50فوائدها كثيرة
03:53ومستمرة بعد أن ينتهي منها التمر
03:58ولذلك تقولوا الشجرة النخلة
04:02كلها فوائد
04:04لكن خشب العنب دي
04:06ما فيش فيه ناخد العنب والخشب
04:09ولا له ملاعمل
04:10فجاب الشجرة هنا
04:13وجاب الثمرة هنا
04:17وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ
04:25يا سلام
04:26قال لك لأن كنت
04:28في الأرض اللي بيمر فيها أنهار
04:31كالوجيان مثلاً
04:33بتروي
04:35الأرض الممترة مثلاً دائماً بتروي بالمتر
04:39طب افرض إن فيها لا هي وادي ولا هي في حتة ممترة
04:43قال لا دا ينزل المطر في حتة
04:47وبعدين يسلكه يا نبيع في الأرض
04:51ولما يسلكه يا نبيع في الأرض تيجي في الصخرة
04:55وتحكت تلاقي إيه
04:56وقد لا تفحك تلتفت تلاقي الماء إيه
05:00يعني نحن لما روحنا الوادي الجديد في بلاد
05:02وجبنا الماء كده على وحدها
05:05فسلكه يا نبيع في الأرض
05:07وإن على ذهاب به لا إيه
05:10لقد
05:11علشان إيه
05:11يطمنك وإن لم تكن في أرض ممترة
05:16أو في أرض ليست وادياً فيه نهر يرويك
05:21يقولك مثل من تحت حتجي لك الماء
05:25ولذلك دلوقتي
05:26الذي يعيننا على استصلاح الأراضي
05:29فهي أمطار النيل أم المياه الجوفية
05:34إن المياه الجوفية الآن
05:36دلوقتي المياه الإيه
05:38فسلكه يا نبيع في الأرض
05:41وفجرنا فيها من العيون
05:44وفجرنا إيه
05:46فيها من العيون
05:47عشان إيه
05:48يطمئنا إن المياه
05:50ما جات لناش من المطر
05:51أو ما جات لنا من الأنهار
05:53اللي بتجيب لنا مطر الأماكن الأخرى
05:55يبقى فيها إيه تحت
05:57يبقى دي تخلي كل واحد
05:59في حتة
06:01ما فيهاش لا مطر
06:02ولا فيها نهر
06:04يحاول جاهداً أن يبحث في التربة
06:07فسيجدوا فيها الإيه
06:09فيجدوا فيها الماء
06:11وفجرنا فيها من العيون
06:14ليأكلوا من ثمره
06:16من ثمر إيه؟
06:18قالوا من ثمر التفجير أو من ثمر النخل
06:23أو من ثمر الحبوب
06:24كل ده هيكل من ثمر
06:26قال بعضهم انسوا بالثمر إلى الأصل
06:33نعم
06:35من ثمره
06:37أي من ثمر قدرتي في كل
06:41ما تجيبش الثمر اللي هي قريبة
06:46هتهم ليه؟
06:48ليه؟
06:49اللي تريد الحق
06:51أن يخلعك من الفتنة بالأسباب
06:57وتشوف المسبب الأعلى الأول
07:01نحن كنا زمان
07:04لما كان
07:07نروح نلاقي البير مفيش فيه مياه مثلاً
07:10نجاف
07:12مفيش مياه
07:14ما كانش لنا إلا نشرب منه
07:17نقوم نعمل إيه؟
07:19ولا فيش مطر نزل
07:20ولا فيش مجرى نهر
07:22نقوم نلجأ إلى مين؟
07:24نلجأ إلى الله استثقاءاً
07:28يبقى حين تعز الأسباب
07:30نروح لمين؟
07:32للمسبب الأعلى
07:34اللي هو جاب الإيه؟
07:36يبقى الحق سبحانه وتعالى
07:38يريد أن لا يفتن بالأسباب
07:41لأن المسبب هو المرجع الإيه؟
07:44النهائي لهذه المسألة
07:46بدأ ليه؟
07:47إن عزت عليك أسباب الأرض
07:49بتروح تستسكي
07:51ومن العجيب أنك لا تستسكي وحدك
07:55ولكن تستسكي بأضعاف منك
07:59تاخد النساء
08:00وتاخد الأطفال
08:02وتاخد المواشي
08:04يا رب إن كتني كنود وبعصيت
08:06إنما المواشي دي والعيال اللي مش مكلفة ديه
08:11تتقرب له بإيه؟
08:12بإنسان اللي لم يعصي الله
08:14لأن أنت لما تستطيع تقول
08:16ما أنت كفور
08:17لما تاخد الدين يديك الله
08:19ولذلك قالوا
08:21ويستحبوا
08:22إن الناس تخلف أردياتها
08:25كأنها تغير سمتها خالص
08:29سمتها الجبار دول بتاعه
08:30لو واحد يشوفك بقى
08:32الأب بتاعه جلميتك وراه
08:35وأنت عظيم ولا مش عظيم
08:36شوف حالك
08:37شوف الزلة قدية
08:39ليكلوا من ثمره
08:41قال لك
08:42طيب أخي
08:42الكلام
08:43ما يسمين ربنه
08:46ما يجعلش فيه استدراك لعبد
08:50تقول له صحيح أنا باكل من التمر
08:54وباكل من العنب على صور
08:56والخوخة أطعها وقلها
08:59والبنته أنا أطعها وقلت
09:00لكن طب الزتونة
09:03أقدر أكلها كده
09:05تعمل لها علاج تاني
09:07تقعد باعة لكي تعمل تباح
09:10شللها شوية وتعمل منها مش عارب
09:12كده
09:12طيب الكوسة
09:13أنا بروح على الكوسة زي الخيارة كده
09:15طيب الخيار بأكله
09:18ليأكله من ثمر
09:19قال لك الكوسة هي جيدخل
09:20وما عملته أيديا
09:23أربنا الدجديا
09:25وعملت أيديا
09:26وما عملته إيه
09:28شوف تأربنا بيقدر عملك
09:32بيقدر عملك
09:34فلما يقدر عملك
09:37وانت يدوب عمال بتعالج
09:38لكساهب انك انت تكلها مسلوءة تنفع
09:41مألية كده زي البدنجان تنفع
09:44محشية تنفع
09:46بصالصة تنفع
09:47قال له يبقى ما عملك عيد
09:50أنا احترمت اللي انت عملته
09:51ولذلك لما جهت
09:53في قوله سبحانه
09:55أعوذ بالله من الشيطان الظليم
09:57ففرأيتم ما تحرثون
09:59أأنتم تزرعونه أم نحن تزرعونه
10:03برضو عمل لك
10:05عمل وانك انت اللي بتحرف بس
10:07انما انت مجلش يزرعون
10:09اللي بحباها بقى
10:11وخليك الحباها تقول
10:12تمتصوا فالتنوش عارف ايه
10:14وبتاعوا
10:14شغلتك دي
10:16انما شغلت مين
10:17انما احترم عملك
10:20ليأكلوا من ثمره
10:21وما عملته ايديهم
10:24أفلا يشكرون
10:27ايه جمع على الاستفاء
10:29أفلا يشكرون
10:31طب ما كان يقول ايه
10:33اشكرون
10:34قال لك انا حسيبك انت
10:37اخليكت قلت جاوه
10:39قال نعمل العمال دي
10:41يصح ينشتن ولا ينسى حش
10:43يبقى امنك على ان تجيب أفلا يشكرون
10:47تقول له نعم يا رب
10:49ويبقى ايه منه
10:51ومش خبر منك
10:52بقى اقرار منه
10:55ولذلك كل استفهام
10:57يبقى معناها ايه
10:59معناها ان الله
11:00امن خلقه في ان يقول
11:02وعارف انه لا يمكن
11:04ان ارادوا الضواب لا يمكن ان يقول
11:06الا هذا
11:07فبدما الميقول كلام من عنده
11:10يبقى كلام خبري
11:11انما يكلام ان شاءت انت اللي تقوله
11:14افلا يشكرون انت انا بستأمنك انت
11:16اقول انت انا عملت العمل
11:18افلا يشكرون
11:23سبحان الذي خلق الازواج كلها
11:27سبحان
11:29سبحان معناها التنزيه المطلق
11:33والتنزيه المطلق
11:37تنزيه الاعلى وهو واجب الوجود
11:40عن ان يحكمه قوانين الموجود نفسه
11:45تشئتان
11:47لان الفعل
11:49يجب ان يقارن
11:51بحال فاعله
11:54قوة وضعفا
11:56سبحان
11:57الذي خلق الازواج كلها
11:59وفي الارض
12:01جبابرة كتير
12:04ووسفهم الناس
12:05بان ما فيش زيهم
12:07وهم لي وهم لي وهم لي
12:09انما ارأيت
12:11في اي زمان
12:14من الازمان
12:14كلمة سبحان
12:17كيلة لأي بشر
12:21مع ان فيه كتير مواطع
12:24ادعى الالوهية
12:25انكم برضو مقدرش
12:27يقولوني سبحان
12:29ولذلك سبحانك
12:53سبحانه
12:57من غير اضافة
13:00في القرآن
13:01في القرآن
13:02كل شيء عجيب
13:04يجب فيه ايه؟
13:06سبحان
13:06والشيء
13:08والشيء العجيب
13:10انك انت تجد استهلالات
13:12الصور
13:15بلاشر السبحان
13:16اللي جاي فيه صنايا الصور
13:18كد الاستهلالات
13:20اللي جاي فيه مين؟
13:22في الصور
13:23فمثلا في حدثة الاسراء
13:26استهل لها الحق بقوله
13:28سبحان الذي اصره
13:30ومدام يجيب المصدر
13:34يبقى معناه
13:36لله سبحان لله تنزيه
13:38قبل ان يوجد من ينزهه
13:42يعني هو في ذاته
13:45قبل ما يتوجد الله
13:47سبحان
13:48يبقى مدام يقول سبحان
13:50يبقى التنزيه ثابت له
13:54قبل ان يوجد من ينزهه
13:58الله الخالق
14:00اهو خالق بعد ان خلق
14:03ولا خالق قبل ان يخلق
14:05تبدأ هو بالصفة خلق
14:08تبقى الصفة موجودة فيه قبل الخلق
14:11ولا لا
14:12يقول لك فلان شاعر
14:13ليه يا اخوة شاعر
14:14ما شفتش الاسيضة
14:16تقول له لا
14:17ده الاسيضة دي جاءت منه لانه شاعر
14:20تبقى شاعر توجد اولا
14:23وانه توجد الاسيضة
14:24اذا فصفات الكمال كلها للحق
14:27موجودة فيه قبل ان يكون مها متعلق
14:31لانها
14:32هي اللي جابت المتعلقات
14:34الحق سبحانه والحالة
14:37في استهلال الصورة بسبحان الذي اسره
14:41تجد استهل بقية الصور بالمادة
14:45هي صورة واحدة اللي استهلالها بسبحانه ليه المصدر
14:49وبعدين
14:51جاب الفعل المشتق من الله
14:53فمثلا الفعل المشتق من عندنا الفعل كم نوع
14:58الماضي
14:59مضارع وهذا الاستقبال والحال
15:03هو أمر
15:05الماضي تجد فيها صورة الحديد مثلا
15:08سبح لله ما في السماوات والأرض
15:12وهو العزيز الحكيم
15:14وبدين يجد في سلطة الحشق
15:17يقول سبح لله ما في السماوات
15:20وما
15:22ديكها مجابش
15:24قال سبح لله ما في السماوات والأرض
15:28عطف الأرض على السمن
15:29لكن ديكها سبح لله ما في السماوات
15:32وما في الأرض
15:34طب هل سبحت وانتهى تسبيحها في الزمن
15:38ومع ماضي
15:39قال لك
15:40يسبح لله ما في السماوات والأرض
15:43وما في الأرض
15:46الملك الكدوس العزيز الحكيم
15:48الله
15:49سبحك
15:51وتسبح
15:53طيب
15:54وبعضين
15:55قال لك ما هي
15:57سبحت قديما
15:58أولا له تسبيح قبل أن توجد
16:02فلما وجدت سبحت
16:05وسبحت في الماضي
16:07ولكنها تسبح الآن
16:09وتسبح بعض الآن
16:12فإذا كان الكون كله سبح
16:14فسبح اسم رب الله أعلى
16:17سبح اسم رب الله أعلى
16:20وإلى لقاء آخر إن شاء
16:29موسيقى
16:31موسيقى
16:33موسيقى
16:34موسيقى
16:37موسيقى
16:38موسيقى
16:38موسيقى
16:39موسيقى
Comments