00:00काही चित्र, काही पेंटिंग्स, किमवा, काही वस्तु सुधात, खरचस अशास्तात, जा मुले घरात निगेटिविटी, नकारात्मक्ता वाडते, आता निगेटिविटी वाडते मंजे
00:10काय होते, घरात अपलेला काम करावस वाटतने, उर्जा वाटतने, कि वा सतत भांडण
00:15होतात, एक मेकावर चिड़चिड होते, मंजे त्या घरात अपलेला काही ही नव निर्मिती करावी, कि वा प्रगती करावी आसे विचारसेतने,
00:24सतत कायतर ही नकारात्मक्ता आयाचा तैचा बदल बोलन, दुसरेची निंदा करन, या गोश्तिनना प्रोचाहन मिलता, याला
00:44एती चित्र, जा मुले आसे विचार अपले निगेटिव होँ शकतात, आणि यात खरच काई तत्थेका, कारण की बर्याच अणांचा असा
00:52मत आस्त, कि चित्र वित्र काई नही हो, कर्मकरा, में तर कर्मकरा बाकी सब जूट, काही जानांचे आशी कमेंट असते
01:01कि हे विड
01:13जा मंजेका, तर हा मुद्दातर खराये कि कर्माला प्राधान्य त्याईला हो, कर्मस तुमचा आईश्य घडवत असत, बरबर, पन तुमचा पैकी
01:22किती तरी जना असतेल, जे भरपूर कश्ट करतायेत, नहीनत गेतायेत, पन त्यानना मनावत असा यश मिलत नहीं, कि वा �
01:42जा मंजेका, तर सगल्या गोष्टी अपल्या हतात नसतात, आता कश्ट जर तुम्ही करत असाल, तुमचा उच्छा तुमचा कामा टिकुन रहावा,
01:52असा तुम्हाला वाट असेल, तर तुम्ही त्या प्रमाने तुमचा घर ठेवालाव, घर स्वच्छा असाव, भरपूर
01:58श्रीमंती नसेल, पैसे नसले, तर इसो दा घर तर प्रत्लेक जन स्वच्छ ठेवू शकता, त्यास बरवर घरा तुम्ही आसे काही
02:05चित्र लावू शकता, कि जातुन तुम्हाला एनर्जी मिलेल, पॉजिटिविटी मिलेल, जर तुम्ही स्वामीन चा फोटो तुम्हा घर
02:28पाठीशी आहेत, ही भावना निर्माण होते, यानि तुम्हाला सेक्योर वाटाल लगता, आणि तुम्हाला अपोब शान्त होता, होता के नि, जांचा
02:37जांचा घरी स्वामीन चा पोटो आए, तैन्नी हा अनुभा आलाय की नहीते सांगाईज, कि बाहेर भरपूर्त रास �
02:43अस्तो कॉंपिटेटिव जग आहे, स्परधेच यूग आहे, एक दुसरा चे पाई खाली खेचन, एका दुसरा और कुरुगोडी करन, हे सगल
02:51चालो अस्तपन, हे सगल सोडून जेवा आपन अपले घरा मधे पाय टकतो, तेवा सुरुवा दिला जर आपलेला समोर स्वामी
02:56दिसले, तर चला स्वामी आपले पाठीशी आहे, ही भावना निर्माण होते, आणी डोक्यातले सगलेज विचारते घराचा बाहेरच रहातात, आणी आपन
03:06घराच शान्ततेत प्रवेश करदू, वंजे एका पेंटिंग्चा, एका चित्राचा आपले मना और किती बरिणा
03:12होतो, होतो की ने, तसाच जर काही पेंटिंग नकारत्मकता अपले मनात निर्माण करत अस्तिल, अपले मनाचा बैलन्स बिगडवत अस्तिल, तर
03:21ते आपन नकीज अपले घरात लावने, तुमी मनाल प्रस्तावना बास जाली, आता मुख्य मुद्धा सांगा, काय होता मु
03:42एक दोन कमेंट मी आत्ता सुर्वा धिला तुमाला सांगीत लिया, आणि त्याची उत्तर सुधा दिली, आता बगुया की घरात कुटला
03:49प्रकार्ची चित्र अजी बाता सुने, वास्तो शासरा नुसार घरात लावलेले चित्र नेहमी प्रसन नता, आणि सकार आत्मकता द
04:10लावतात, आता तुम्ही जर फोटोग्राफरस असाल, तर गोश्ट वेगली, पंड जर तुम्चे प्रोफेशन ते नाई है, तर कुटलाई ब्रकार्ची सीह,
04:18वाग, चित्ता असे हिंसक प्राणें से कि वा शिकार करतानाचे चित्र घरात लावने, करन की हिंसक प्राणें
04:38या सीहांचे चित्र दिशते, तर तुम्ही जी अशांती मना मदे घ्योन बाहेरून घरा दियताए, ती अशांती वाड नारे, के शांत
04:47होनारे, साध लोजिके प्रत्यकाने जाचा द्याचा विचार करावा, तुसरी गोश्ट मंजे, कुटलाई प्रकार्च युद्धाच
04:54चित्र लावन टालावा, युद्धाची चित्र घरात क्रोध आक्रमक्ता वाडवतात, कुटुम्बात कलह वाडवतात, बरेच जनांचे घरात मी पाहेले कि महाभारताची युद्धाची
05:04चित्र आसत, आपले साथी सग्यान साथी खरतर महाभारत हा पवित्र ग्रंथा है
05:10अपले आयुश्याला मार्गदर्शन करनार ग्रंथा है
05:12तो ग्रंथा वाचावा त्या ग्रंथा तुन आयुश्यात अपण काई शिकुशक्तो ते धड़े सुधा ग्यावेद
05:18पन महाभारतात लेया युद्धाचा चित्र घरात लावना टालाव
05:23त्या मूले कुटुम्बात कलह वाडताथ, करण युद्धा मंजे काय, नकारात्मकताचे न, युद्धाचच चित्र घरा मदे त्या मूले लावने कोंट यही
05:31ब्रकार चा, तुमालाचर लावाईचा ससेल महा भारताच चित्र, तर, त्या मदे तुम्ही बगवांचरी कृ�
05:37अर्जुनाला उपदेश करता है, गीतेचा उपदेश करता है, त्या संदर बतला चित्र नकिज लाओ शकता, त्याने तुमचे आयू शला दिशा
05:45मेंडारे, पण युद्धाचा चित्र मात्र टाड़ाओ, तीसर्या ब्रकार्चा चित्र मंजे बुढणार जहाज, कि वा बो
06:06तीये, तोटा होतोय, नुकसान होतोय, मग अस चित्र लाओं तसे विचार आपलेया मनामदे का निर्मान कराचे, त्या चित्र अकड़े एक
06:14दोन मेंट पाहिला नंतर तुमचे मनात कोंट्या बाहुना निर्मान होनारे, सम्रुद्धी चा बाहुना निर्मान होनारेत का, �
06:23नकेच नहीं, मनुनाशी चित्र घरात लाओं ने, त्यान अंतर या सगला व्यतरिक्त कुटलाई प्रकारची काटेरी जाड सुधा घरात लाओं ने,
06:32कोर्फड पकत ताला अपुवा दे कारण कोर्फड जरी काटेरी आसली, तरीती आयुर्वेदी काहे, आउशदी आहे, �
06:39ताचा आपन अपल्या केसां साथी त्वचे साथी, इतर सुधा भाजला वगरेतर त्या साथी तैचा पानांच्या गराचा उपयोग करू शक्तो, तमेले
06:46कोर्फड अपुवा दाहे, पंड कोर्फडी व्यतरिक्त कुटली कैक्टस प्रकारा तेनारी चान चान दिस्तायत,
06:53मणुंती कैक्टस प्रकारा मदे एनारी जी जहाडएतना, ती वनस्पती गिवादी रोप, ती मुलातच घरा मदे अज़िबात लाउनायत, करंटी सुधा आपल्या
07:03मनात नकरात्मक्ता निर्मान करतत, याचा आनुभो तुमाला घ्यायत्चा असेल, तरे खाद्या काटेर
07:08जुड़पा कड़े 5 मिन्ट बगद बसा, काय मनात येत तुमचा तुम हीच आनुभाव ग्या, या मदे कुठली आती चे युक्ती
07:16नाई, हे तुमचा लक्षा थेल, वास्तु शस्त्राजे सांगित लगेले ना, ते अपल्या मनाचा शांती साथी सांगित लगेलेलेला है
07:23कुठली आही गोष्टीचा उर्जेचा आपल्या मनावर काय परिणाम होतो है, हे अपन जरा आपल्या मनाचा खोल तलाशी शिरून पाहिले, तर
07:33आपल्याला लगेस लक्षा तेल की घरात काय असावा और कायम नसाव, या साथी मग आपल्याला कुठली वास्तु तद ने�
07:52मधे नोंदवthen शक्ता, कारण वास्तु शास्र, जोतीस शास्र किवांकश्स्र या सग्ल्या शास्रांची योग्यती माहिती तुमचा परेंत पहुचाँ न, हाच लोकमध
08:02भक्ती चानल्छा मुख्य ρट्देश आ ही, कारण ही सग्लीक्राशा मान्चाला मार्गदर्षन करं
08:09तुम्हा अमाला हो हीच सदिच्छा
08:12अशाच प्रकार चा माहिती पूरुन विडियों साथी लोकमत भक्ती चानल ला सब्सक्राइब करा
08:18अडि बेल आइकोन वर सुधा क्लिक करा
08:20मंजे आमच्या नवनवीन विडियों सा नोटिफिकेशन तुम्हाला मिलत रहिल
08:24तसल्स योग्या अध्याक्मिक मार्ग दर्शना साथी लोकमत भक्ती चाप पेजबुक पेजला फॉलो करायला विसरू नका
Comments