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04:42Llega la tercera y penúltima hermandad del día, el santo entierro.
04:48En el primero de sus pasos, algo que los supersticiosos no quieren ver,
04:52se representa en él el triunfo de la cruz sobre la muerte.
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04:57Pero el pueblo le llama la canina.
05:03Meditabundo, como abrumado por su derrota, aparece sentado sobre el globo terráqueo,
05:08un esqueleto que empuña una guadaña.
05:11Representa a la muerte.
05:12Tras él, la victoriosa cruz con un sudario sobre el que se escribe la leyenda
05:17Mors Mortem Superawit, la muerte de Cristo venció a la muerte.
05:23y a su alrededor revolotean los insectos vivos de la primavera
05:27que parecen a contraluz raros espectros que completan este cuadro tan tétricamente glorioso.
05:38Vamos un poquito al compás, vámonos, vámonos.
05:55El ahi, la canina, una obra de Antonio Cardoso de Quiró
05:59que figura sobre una canastilla de estilo gótico diseñada por Antonio del Canto y tallada por Juan Rossi.
06:06Tras este paso alegórico, repetimos, un paso casi de gloria, el triunfo de la Santa Cruz,
06:12llegan las representaciones de las hermandades que durante toda la Semana Santa
06:15han hecho esta acción de penitencia a la Santa Iglesia Catedral.
06:37La izquierda delante.
06:40Bueno.
06:48A la izquierda delante.
07:20Vamos a ganarlo un poquito de frente.
07:36Vamos a ir aguantando la delantera.
07:41Bueno, vámonos de frente.
07:43José Manuel Díaz es el capataz que dirige a la cuadrilla de costaleros
07:47que lleva el paso del triunfo de la Santa Cruz.
07:49Antiguamente se decía que no había muchos costaleros dispuestos a llevar este paso,
07:54pero hoy, desde luego, eso no es así en absoluto.
07:57Hace unos años, alguien difundió el rumor infundado de que la hermandad del Santo Entierro
08:02no tenía costaleros para sacar el paso de la canina.
08:05Y se contaron por decenas los que se presentaron en la iglesia de San Gregorio,
08:09donde radica esta hermandad, a la hora de salir dispuestos a ello.
08:14Y como era natural, aquellos costaleros no hicieron falta en absoluto.
08:18Las representaciones que se agrupan tras el primer paso de la hermandad del Santo Entierro
08:23lo hacen siguiendo el orden que mantienen durante los diversos días de la Semana Santa.
08:27Ahora, por ejemplo, vemos pasar ante el palquillo del Consejo de Cofradías
08:31las representaciones de las cofradías del Miércoles Santo.
08:34Ahí están los nazarenos de la Lanzada, el Baratillo y las Siete Palabras.
08:39También vemos que el palquillo del Consejo,
08:42la institución que agrupa a las hermandades de Sevilla, está semidesierto.
08:46La razón es que la mayor parte de sus miembros
08:49se haya formando parte del cortejo de esta procesión,
08:52por lo que el llamado con cierta sorna cofradiera patíbulo
08:56solo está ocupado por el delegado del Sábado Santo,
08:59que es el encargado de velar por el orden y el cumplimiento de los horarios
09:03en esta postrera, podríamos decir, jornada de la Semana Santa de Sevilla,
09:08aunque todavía resta el epílogo del Domingo de Resurrección.
09:12Y aquí vemos cómo llegan, sumándose al cortejo que acompaña al Entierro de Cristo,
09:17la representación del Consejo de Cofradías,
09:19que es la que antecede al segundo paso de esta hermandad,
09:23el de la urna, donde figura la imagen de Jesús yacente.
09:40¡Gracias!
10:02¡Gracias!
10:32¡Gracias!
10:36¡Gracias!
10:57¡Gracias!
11:03¡Gracias!
11:21¡Gracias!
11:44Marchas fúnebres para Cristo muerto.
11:46Juan de Mesa, según las atribuciones más fidedignas,
11:49fue el autor de esta imagen.
11:51El detalle en el que se basa esta adjudicación al genial imaginero cordobés
11:55estriba en que éste tenía la costumbre de traspasar la ceja de sus cristos
12:00con una de las púas de la corona de espinas.
12:02El Cristo yacente no tiene corona, pero sí la oquedad en la ceja,
12:07lo que hace ver a los expertos que tras este signo se halla la mano de Juan de Mesa y
12:11Velasco.
12:33La izquierda es lappa.
12:34un poquito. Bueno. Va a la izquierda delante un poquito. A la izquierda delante un poquito.
12:44Bueno.
13:03La Virgen de Villaviciosa preside el paso del duelo. Esta imagen fue realizada por Antonio
13:08Cardoso de Quirós en el año 1691. San Juan, la Magdalena, los santos varones José de Arimatea
13:15y Necodemo, María Salomé y María Cleofás la acompañan componiendo un paso de misterio
13:21de claro corte decimonónico. No en vano, esta hermandad, pese a fundarse en el siglo XVI,
13:27algunos autores le atribuyen orígenes aún más antiguos, tuvo su definitivo resurgir en
13:33la etapa sevillana de la corte de los Montpansier. El paso, aunque de lejos y un poco más grande,
13:38fue a contraestilo, es acompañado por la banda del ejército del aire.
14:13¡No!
14:13La derecha atrás.
14:21¡Pa' la derecha atrás!
14:22Con la caída de las calles.
14:36a la derecha adelante y la izquierda atrás
14:40siempre de frente
14:42siempre de frente
14:49a la derecha adelante
14:58a
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