00:00Porque esto es más cultural que político.
00:12El negocio surgió cuando Sofía, mi socia y amiga, y yo nos conocemos.
00:19Ella estaba terminando los estudios, bueno, había terminado sus estudios de vestuario y escenografía en la Resat.
00:25Yo había vuelto de Londres, donde había hecho moda, y coincidimos en un proyecto.
00:31Empezamos a colaborar y a raíz de ahí, poco a poco y muy orgánicamente, montamos lo que somos ahora, Carmen
00:4117.
00:42Empezando con montajes que seguimos haciéndolos de teatro.
00:47De hecho, ahora mismo en el taller, aparte de las chulapas, pues hay un poquito de todo.
00:52Un poco de teatro, un poco de prendas a medida de una colección que sacamos a raíz de la pandemia.
00:58Y pues estas colaboraciones que fuimos haciendo poquito a poco, fructificaron en 13 años ya,
01:11desde que está la empresa formada, que fue en 2013, aunque colaborando desde 2011.
01:17Y aquí, seguimos.
01:22San Isidro es fecha clave.
01:29Siempre habíamos tenido el deseo, el impulso de revisitar lo que es el atuendo tradicional de Madrid.
01:42Nosotras nos inspiramos mucho en toda la tradición, o sea, en todo lo folclórico, en el atuendo tradicional.
01:50Nos gusta indagar en ello, investigarlo, y luego hacer cosas al respecto, propuestas.
01:58Y en el caso de Madrid, es como que, Madrid que es tan grande, que se diluye todo,
02:04que no es como Andalucía con sus ferias, que es como todo el mundo en la calle, todo el mundo
02:09se viste, todo el mundo participa.
02:11En Madrid parece como que se quedaba un poco perdido.
02:14Y a veces pensábamos que era un poco porque había que darle una vuelta, tal vez, al traje de chulapa,
02:23que tiene unos elementos históricos, pero que se han ido transformando por la zarzuela, por el escenario y demás.
02:31Y como que no es como el resto de trajes regionales, que a lo mejor son más ortodoxos,
02:40que es lo que es el traje de castellana o el traje de fallera,
02:47pero al igual que en el de flamenca se puede innovar, creíamos que en el de chulapa se podía innovar.
02:58Hay mucho interés, sí. Y además te hace más participativo de la fiesta. Se vive de otra manera, si vas
03:04vestido.
03:05Tal vez cinco veces más. Antes era uno vez en cuando, un par y siempre en la estación,
03:12o sea, en lo que eran los meses cercanos a San Isidro. Y ahora sí que es verdad que los
03:16hacemos durante todo el año,
03:17no con tanta intensidad en octubre, pero con más intensidad ahora, pero sí.
03:24Igual cinco veces más, ¿eh? Sí, que hace diez años, sí.
03:31Es posible, sí. Es posible que esa influencia, ese reflejo en otras comunidades nos afecte.
03:40Claro que sí, sí. Es como, de repente, verlo te hace preguntarte por qué, y por qué aquí no, por
03:47qué yo no.
03:47Y ahí empezar. Sí, sí, sí creo que sí, que influye, sí.
03:55El abanico es bastante amplio. Por supuesto hay gente de Madrid, y luego hay gente, Madrid, que es ese crisol
04:03de gentes,
04:05que para encontrar un madrileño gato es como imposible. O sea, todo el mundo es de Madrid.
04:12Si tú llevas viviendo en Madrid, yo diría que más de cuatro años, ya eres un poco de Madrid, ¿no?
04:18O sea, ya eres de Madrid. Todo el mundo, todo el mundo se hace trajes.
04:22De hecho, este año, y gente muy joven, este año hemos tenido a la persona más joven haciéndose un traje,
04:30con 14 años, una niña adolescente, que es de madre taiwanesa y de padre madrileño.
04:38O sea, una alegría.
04:41Y luego, pues también hay los chalecos o el traje masculino.
04:50Pues nosotras también, o sea, hay mucha gente, hay muchas mujeres que se quieren poner el chaleco.
04:55Claro, en el chaleco sí que la pata de gallo está respetada, es pata de gallo y negro.
05:03Pero sí que nuestra propuesta para identificarte ahí, pues es un bordado en la espalda, que tenemos por aquí.
05:11Mira, este es de chico, este es de chica. Proponemos esta o el vivo tradicional o el cuello, que es
05:18aquí,
05:19y lo que proponemos es una elección de, en esta rosca de claveles, una frase que te identifique,
05:26que quieras reivindicar una broma, un casticismo, lo que sea.
05:32Y mira aquí, un gato, un gato.
05:38Sí, los flecos es un guiño al mantón de manila.
05:41El traje va acompañado del mantón de manila, del pañuelo y el clavel, o los claveles.
05:48Y hay veces que el mantón, pues no sabes luego dónde ponerlo, o molesta un poco.
05:55Proponemos los flecos como guiño al mantón, lo llevas incorporado.
06:00Y proponemos también dos piezas porque es más versátil.
06:03Si vas a ir varios días a la pradera, pues un día te pones la falda con una camiseta,
06:08al día siguiente te lo pones completo, al otro día te pones la parte de arriba con un pantalón vaquero,
06:13si quieres.
06:15Entonces, tenemos los flecos y tenemos la parte así más encorsetada con las tiras bordadas.
06:22Nosotros metemos cancán en el volante para que ahueque un poco.
06:29Limosneras, para quien se quiere hacer la limosnera.
06:32La manga la hemos acortado y hemos hecho...
06:36Normalmente es una manga jamón con mucho vuelo.
06:39Y lo que hemos propuesto son simplemente unos pliegues, una especie de origami que recuerda un poquillo al farolillo.
06:45Esta es nuestra propuesta, es lo que más hacemos.
06:50La libertad está en los tejidos y luego todo tipo de personalizaciones se pueden hacer.
06:59La silueta.
07:00La silueta es un corte sirena, es ceñido y luego se abre el volante y ceñido en el cuerpo.
07:09Los escotes sí que jugamos con ellos, o sea, hay veces que van cerrados, hay veces que llevan corazón, pero
07:16lo que es la silueta de sirena, eso no lo cambiamos.
07:21Excepto el cancán, que sí que es plástico, todo lo demás intentamos que sean materiales biodegradables y naturales.
07:33Y son algodones, son algodones de buena calidad, que los compramos en las tiendas locales.
07:37Todos los elementos de mercería son de tiendas locales.
07:45Intentamos no alejarnos de Madrid, España, Europa.
07:56Porque hay que seguir generando estos recorridos locales para seguir potenciando lo que tenemos cerca, lo de cercanía, y para
08:10generar comunidad.
08:13Yo creo que es importante que sepamos que las cosas que tenemos, que podemos recurrir a lo que tenemos al
08:21lado para que no muera, precisamente.
08:24O sea, las mercerías para que no acaben las mercerías, los tejidos de telas para que no terminen los tejidos
08:30de telas.
08:31Y ojalá no se hubiese cerrado tanta industria textil como se ha cerrado en España, porque se ha cerrado.
08:40Y entonces, bueno, pues los algodones, algunos son de España, otros son de Italia, pero intentamos mantenerlo lo más cercano
08:48posible.
08:51Yo creo que la gente se va a vestir, yo creo que ya está pasando.
08:54Yo creo que ya está pasando.
08:57Lo importante es no poner signos en actos que haces, que se vista todo el mundo, no importa la ideología.
09:07Porque hay veces que se relacionan ciertos vestuarios o ciertos actos con determinadas ideologías políticas, hablo.
09:18Pues creo que hay que romper eso, que se vista todo el mundo para que eso se diluya, que todo
09:25el mundo participe.
09:26Porque esto no es, esto es más cultural que político.
09:34El vestirte en las fiestas tradicionales, te hace, fíjate, es que creo que te hace pensar por qué se celebra.
09:44Vas trabajando hacia atrás, respetar, aunque quieras cambiarlo, pero respetar de dónde vienes o la tradición.
09:54Y todo eso es cultura, todo eso aporta.
09:57Y creo que va a haber propuestas muy interesantes.
10:03De verdad, que cuando te vistes te cambia la perspectiva.
10:06O sea, tú te vistes, de hecho, y saludas a la gente.
10:11Es un modo de reivindicar parte de la identidad, de perpetuar las tradiciones, que es bonito, de conocer de dónde
10:24vienes y de ser partícipe, de generar comunidad.
10:30Por eso hay que animarse, a vestirse.
10:32Y es más divertido.
10:33Y es cómodo.
10:35No creas que es incómodo, es cómodo.
10:39No creas que es incómodo.
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