- hace 2 días
Lo que la prensa de la época calificó como una 'orgía hippie' llena de drogas y perversión, fue en realidad un violento operativo contra la libertad de expresión y la contracultura mexicana. Relata cómo descubrió esta historia de forma fortuita.
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00:13¿Qué tal? ¿Cómo están? Bienvenidos a
00:15el día de hoy, me da muchísimo
00:16gusto. Ahorita contaré entre
00:18todos por qué. Venir hoy a Rafa
00:20Cabrera conmigo, que acaba de
00:22publicar esto. Y digo que me da
00:26gusto, porque él lo cuenta en la
00:30introducción, pero todos sabemos
00:32hace cuántos años Rafa trae esto
00:34en la cabeza. Y en el trabajo.
00:38Entonces, tal vez esto sea un
00:40descanso, Rafa, pero me encanta
00:43cómo lo contaste, porque los que
00:44sabíamos que llevabas muchos años,
00:47me encanta para empezar en la
00:48introducción cómo cuentas qué fue lo
00:51que te llamó la atención, dónde
00:52arrancó todo esto, por qué. Cuéntale
00:54un poquito a la audiencia, no
00:56spoilers, pero cuéntale un poquito
00:57a la audiencia de por qué te
00:59metiste en resucitar esta gran,
01:00por qué es una gran historia, esta
01:02historia define un momento en la
01:04vida de México. Bueno, pues muchas
01:06gracias, Carlos, por el espacio y
01:08saludos al auditorio. Y pues bueno,
01:10yo me entero por ahí de dos mil
01:12trece, dos mil catorce de esta
01:13historia de manera fortuita, un
01:16poco revisando expedientes, ¿no?
01:17Del archivo general de la nación,
01:19de revisar lo que se llama la
01:21versión pública de Alejandro
01:22Jodorowsky, ¿no? Que son los los
01:23papeles que había hecho la Dirección
01:25Federal de Seguridad y el
01:26gobierno sobre el director
01:27chileno. Y ahí aparece un
01:29documento que dice relación de
01:32personas detenidas en una fiesta
01:33en paseo de la reforma, este, en
01:35febrero del setenta y un. Y la
01:38verdad es que era un listado pues
01:39un tanto extraño porque eran más
01:40de ciento cuarenta nombres, ¿no?
01:41Donde venía Icela Vega, Helen
01:43Escobedo, Arnaldo Cohen, José
01:45Alonso, muchas más Jorge Luque, ¿no?
01:48Muchas más personas que no
01:50explicaba por qué los habían
01:51detenido. Entonces dije, bueno,
01:53voy a revisar, me fui a la
01:54hemeroteca nacional y ahí es
01:56donde encuentro este listado,
01:58¿no? Bueno, esta portada de la
01:59prensa que dice, me pareció
02:01maravillosa, redada en una orgía
02:03hippie, ¿no? Este, niños,
02:05artistas, escultores, marihuana,
02:06LCD, extranjeros, etcétera.
02:09Entonces me pareció sumamente
02:10divertido, la verdad. Y yo no
02:12había escuchado de esa historia,
02:13¿no? El setenta y uno es un año
02:14pues muy importante en México, por
02:16un lado el halconazo, ¿no? Y por el
02:18otro lado, Avanda. Pero yo nunca
02:20había escuchado nada sobre la
02:21orgía hippie ni nada. Entonces
02:23dije, bueno, ¿qué pasó aquí? Y a
02:24partir de ahí comencé a
02:25investigar, ¿no? A apuntar toda la
02:27enelografía del caso y a sacar
02:29nombres, ¿no? Y a buscar
02:30personas. Obviamente esto había
02:31pasado, pues, ya casi cincuenta
02:33años. Había, pues, muchos ya
02:35habían fallecido, por desgracia.
02:36Otros continúan vivos, unos
02:39fallecieron en el proceso de
02:40investigación. Entonces, pues, a
02:42partir de ahí me puse a
02:43reconstruir lo que había pasado
02:45esa noche, pero no solo esa
02:47noche, sino en el contexto en el
02:48que se da, ¿no? Y las cosas.
02:49Sí, porque de hecho, la primera
02:51parte del libro es cómo se arma
02:53una fiesta de ciento cuarenta
02:55personas, ¿no? Además de las
02:58características, no solo de la
03:00fiesta, sino de las personas que
03:01acaban yendo, ¿no? Este, en
03:04mil novecientos setenta y uno en
03:06paseo a la reforma en las
03:07lomas, uno de los lugares en
03:08aquel entonces de los ricos,
03:10ricos, ricos, todavía lo sigue
03:11diciendo un poco. Esa parte de la
03:13historia es increíble, ¿no?
03:14Porque, pues, en el ambiente de
03:17la ciudad en aquel entonces van
03:18estos dos a todas partes y
03:20vente, vente a la fiesta, y
03:21todo el mundo dice, vamos a la
03:23fiesta, ¿cómo no? ¿No?
03:24Sí, de algún modo, pues, es el
03:26momento, ¿no? La zona rosa,
03:29cómo se pasaba de boca en boca
03:31las fiestas, ¿no? En galerías,
03:33en teatros, por invitaciones, y
03:35pues, a tal grado que hasta se
03:36entera la policía, ¿no? Sin duda
03:37alguna. Incluso en Televisa, en el
03:40Teatro Felia, donde Khodorovsky y su
03:41compañía tenían el juego que todos
03:43jugamos, ¿no? Con la importancia que
03:44tiene esa obra, el teatro
03:46universitario también, que eso lo
03:48conecta, además, con la vándaro,
03:50¿no? Y con muchas más cosas que
03:51van ocurriendo. Y, pues, sí, uno
03:53piensa que una fiesta hippie no va
03:54a ocurrir en las lomas, ¿no? Pero,
03:56pues, al final del día es a donde
03:58llegan, este, pues, todas estas más
04:00de 140 personas.
04:02Pero me gusta que hayas puesto
04:03fiesta hippie, porque tampoco tan
04:07hippie, bueno, cuando uno ve las fotos
04:09de los detenidos, cómo iban los
04:10detenidos y tal, perdón, tú ya
04:13hemos visto fiestas muy similares
04:14en los últimos 20 años de nuestra
04:16vida. Refleja también una parte del
04:18momento, ¿no? Esas, eso, ¿no? Esas
04:22falditas, esas greñas, eso es hippie,
04:25¿no? Era el adjetivo perfecto, ¿no?
04:28Sí, yo creo que es una mezcla de
04:30todos, ¿no? O sea, había extranjeros,
04:32había lo que serían hipsters, ¿no? Este,
04:35un poco más como la onda bitnik, había
04:37lo que dijo José Agustín, los
04:38hipitecas, ¿no? Esta mezcla como
04:40indígena con hippie, entonces, había
04:42gente fresa absolutamente, ¿no?
04:44Entonces, era una mezcla de muchas
04:46corrientes que estaban construyendo en
04:48ese momento, y lo que la portada
04:50decía de la prensa, y que no solo la
04:52prensa, sino que los periódicos
04:53dijeron es que había sido una
04:54orgía. Hablando con muchos de los
04:59asistentes a la fiesta, decían, les
05:00parecía ofensivo, les parecía, pues,
05:02desde vulgar hasta, pues, obviamente
05:04amarillista, ¿no? Que dijeron, pues, de
05:06entrada, era una orgía, ¿no? Pues, una
05:08orgía, hay sexo, hay desnudos, etcétera,
05:11y no era eso. O sea, realmente hubo un
05:13trato, pues, sumamente amarillista y
05:15escandaloso sobre la situación, y
05:18exageración, ¿no? Y la, el espíritu, yo
05:21creo que de recortar esta historia
05:22siempre fue tratar de contar un poco la
05:24historia verdadera, por así decirlo, de
05:26lo que había ocurrido, y de manera
05:28consensual, todos dijeron que la palabra
05:30hippie les había molestado, entonces,
05:32también un poco por respeto y por ser un
05:34poco más justo con lo que había
05:36ocurrido, decidí eliminar ese, ese
05:38término. La parte de orgía, digamos,
05:41pero, pero, pero la parte de hippie,
05:43insisto, porque creo que lo que hace
05:44también, ahorita hablaremos de lo que
05:46hace la policía, pues, ¿no? Los
05:48procesos por hacer una fiesta en las
05:49lomas, etcétera, refleja un momento,
05:52¿no? Si era un momento también de
05:54fiesta, en, en, en, ¿no? Era un
05:56momento en donde, en donde estaban de,
05:59aquí en el mundo, ¿no? En finales de los
06:02sesentas, principios de los setentas,
06:04¿no? Sí, había pasado ya el sesenta y
06:06ocho, ¿no? Había pasado ya toda la
06:08represión, y había como un espíritu, pues,
06:10de libertad, ¿no? Por ejemplo, el grupo
06:13universitario de, de la UNAM estaba
06:15montando Tommy, ¿no? Este disco de The
06:17Who, estaban haciendo una ópera rock,
06:18del director Eduardo Ruiz Aviñón, que,
06:21por cierto, le acaban de hacer un
06:22homenaje por cincuenta años de
06:23trayectoria en la UNAM, y esa fue su
06:25primera obra, y él decide de manera
06:27deliberada de, yo voy a hacer
06:28Shakespeare, no voy a hacer guionesco, no
06:30voy a hacer ningún clásico, yo voy a
06:31montar, este, la obra de The Who, y
06:34recluta una cantidad de, de actores y
06:37de jóvenes, ¿no? Entre ellos estaba, por
06:38ejemplo, Arturo Vega, quien más
06:41adelante hace el logo de los Ramones,
06:43¿no? Tiene una importancia histórica
06:44bastante, se conecta la historia de los
06:47Ramones del logo con, con la fiesta
06:49hippie, también estaba entre el elenco
06:52el papá de Gair García, ¿no? Había
06:54muchas más personas, entonces había un
06:56espíritu, pues, de libertad, ¿no?
06:58Posteriormente se da al conazo, como
07:00digo, también se da a Bándaro, y es
07:02cuando empieza un poco, pues, la, por
07:04un lado, la guerra contra las drogas,
07:05¿no? Dictada desde, por Richard Nixon
07:07de Estados Unidos, contra, y que baja
07:10hacia Estados Unidos, hacia México
07:11también, pero también está la parte de,
07:15pues, un poco la, la guerra contra el
07:17rock, por así decirlo, ¿no? Contra la
07:19contracultura, la represión, ¿no? Contra
07:21cualquier tipo de expresión artística o
07:23cultural que fuera un poco contra el
07:25orden establecido, ¿no? O la moral
07:26establecida.
07:28Eh, ya, y luego, y luego lo que es, a
07:31ver, yo, yo sabía de la fiesta, alguien
07:33había comentado, y un poco nos reíamos,
07:36¿no? Y decíamos, sí, imagínate, tal. Lo que
07:38creo que no conocíamos era el trato de
07:41la autoridad, el trato que la autoridad
07:44le dio a muchos de estos, ¿no? A muchos de
07:47los detenidos, es brutal, ¿no?
07:49Sí, o sea.
07:50Es bestial, es decir, no solo es
07:52detenerlos, es decir, el escándalo, es
07:53decir, la prensa, es una orgía, el trato
07:56completo en el, en el, en el proceso,
07:58¿no?
07:59Sí, o sea, por ejemplo, pues, ahí se la
08:01vega, ¿no? La actriz que, pues, era,
08:04escandalizaba, ¿no? Por sus deseos en el
08:05cine, pero, pues, la, la exhiben horrible
08:08en la, en, en, en los diarios, ¿no? Como si
08:11fuera una mujer, este, perdida, ¿no? Como una
08:13drogadicta que no era para nada eso, ¿no?
08:15Ella era, ya era madre, ella, pues, enfocada
08:18en su carrera, en ser una buena actriz,
08:20¿no? Pero justo estos estereotipos, ¿no?
08:22Contra, pues, yo creo que contra la gente
08:23libre. Arturo Vega, quien lo mencionaba,
08:26que crea el logo de los Ramones, él va
08:28vestido de mujer, ¿no? Él, él decide
08:30simplemente porque, pues, era parte de su
08:32libertad, ¿no? De vestirse como se le
08:34diera la gana, lo exhiben horrible en
08:36los diarios. A Helen Escobedo, la
08:38escultora, que además trabajaba en la UNAM,
08:40pues, ella un poco por su físico, por su
08:42apariencia, lo ponen como un hombre
08:43vestido de mujer, ¿no? Cuando en realidad
08:45entonces ella además se iba de minifalda
08:47porque, pues, así se vestía todos los
08:48días. A Jodorowsky también lo exponen en
08:51la prensa como si fuera un drogadicto,
08:53etcétera, cuando él, pues, abiertamente
08:55había dicho que él no era consumidor de
08:57nada y estuvo a punto de que lo
08:59deportaran, ¿no? Él ya con varios
09:00incidentes previos que había tenido
09:02con la autoridad, como por ejemplo la
09:03ópera del orden, que en el 62 fue
09:06clausurada, bueno, fue censurada por el
09:07gobierno de la Ciudad de México. Entonces,
09:09a todas las personas, pues, los exhiben
09:12como si fueran, pues, tal cual, de
09:15generados, pervertidos, ¿no? Todos esos
09:17adjetivos en la prensa. Y unos sacaban el
09:19Lecumberri. Así es. Es increíble, por
09:22tener una fiesta. Sí, a los dos hermanos
09:25que son los anfitriones de la casa, ¿no?
09:28Manuel Esquivel Obregón y José Toribio
09:31Esquivel Obregón, que por cierto son
09:32nietos del que fue también el ministro
09:35de Hacienda de Victoriano Huerta,
09:37terminan en la cárcel. Ahí lo que ellos
09:39siempre han señalado es que le sembraron
09:41droga, ¿no? La autoridad los acusa de
09:43haber tenido tres kilos de marihuana,
09:45todos de manera consensual de los
09:47entrevistados dicen, eso es mentira,
09:49no sembraron droga, este, y señalar que
09:53el operativo, parte del operativo fue
09:56encabezado por el Negro Durazo, ¿no?
09:58Que en ese momento todavía no era el jefe
09:59de la policía de la Ciudad de México,
10:01él trabajaba en la judicial, pero es como
10:03muy llamativo, porque además meses
10:07antes, esto ocurre en febrero del 71,
10:09y en diciembre del 70, también el Negro
10:12Durazo encabeza un operativo en el que
10:14detienen a José Agustín, el escritor de
10:16La Onda. Entonces es como parte de esas
10:19víctimas, ¿no? Que él va un poco
10:21juntando y todos caen en Lecumberri
10:24eventualmente, y a todos eventualmente
10:25también los dejan libres sin sentencia,
10:29sin nada.
10:30Sin proceso, sin nada.
10:32Sí, pero nada más nos encerraban porque
10:33sí.
10:35Iba, yo mencioné, otro nombre, otro
10:37nombre, pues que, por desgracia es
10:39histórico en México, que es el de
10:40Durazo, es el que, es el que formó la
10:43imagen de los policías de este país, en
10:46mucho sentido, esa mala imagen que
10:48tenemos de muchos policías, también
10:49está ahí, amigo de Luis Echeverría, de
10:54jovencito y de la primaria.
10:56Ah, decía que llevas muchos años en
10:59esto. Cuando empezaste a buscar, sé
11:01que eres un hombre que siempre se
11:03sorprende, Rafa, además de que eres un
11:05gran periodista y creo que aquí está
11:06comprobado.
11:08Entre todo lo que ibas descubriendo
11:10con tus conversaciones, con lo que
11:12viste, con los documentos, ¿qué fue lo
11:15que más te sorprendió en este viaje de
11:17tantos años?
11:20Uno de los datos como más divertidos del
11:22caso fue que la vedette Olga
11:24Brinsky, fue la única que se pudo
11:27escapar de la fiesta, ella me lo
11:28confirmó en entrevista, y los relatos
11:31de las personas que estuvieron ahí
11:32como testigos, fue de que justo el
11:35negro Durazo le permitió escaparse.
11:38Ella ha sido muy abierta sobre su
11:40pasado, ¿no? Polémico, tanto de
11:42su relación con la política y con el
11:46negro Durazo, pero ella siempre decía
11:48que un poco el negro Durazo, su
11:50relación había sido a partir un poco
11:52del 76, más o menos. Sin embargo, esta
11:55vez fue la primera vez que dije, ¿habrá
11:57sido este el primer encuentro entre
11:59Olga Brinsky y el negro Durazo?
12:02Porque ella tenía poco de haber estado
12:03participando siempre en domingo, ella
12:05habría tenido ahí como 19, 20 años.
12:08Entonces, tal vez sea el primer
12:09encuentro entre los dos, no lo sé, pero
12:11al menos sí el primero documentado, ¿no?
12:13Y la verdad es que es bastante
12:15significativo porque, pues sí, ella me
12:17confirma, así de, fui la única que
12:20dejaron escapar aquella noche.
12:22Sí, hay unos más fortudos, no me
12:24acuerdo quién, que cuando va entrando
12:25y le pregunta a alguien, dice, no, no
12:26está tan buena, no está tan buena, ya
12:28nos vamos. Dice, ok, vámonos, ¿no? Y la
12:30libra, y apenas la libra, ¿no?
12:33Fue el actor Hugo Stiglitz.
12:34Eso, Hugo Stiglitz, eso.
12:36Él cuenta que él decidió irse porque no
12:39le había latido la fiesta, él dijo,
12:41está muy pesada, hay gente muy tomada,
12:43muy drogada, decide irse, y en la
12:45puerta se encuentra Hugo Stiglitz y se
12:47van, y ellos se salvan de la
12:48arregladas también. Ya está la venta,
12:51corran, y sigan a Rafa, vamos a poner
12:54donde, porque va a ser eventos, va a ser
12:57fiestas hippies, se merece, para favor.
12:59¡Hasta la próxima, Rafa!
13:18Gracias.
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