Skip to playerSkip to main content
  • 23 hours ago
صيدنايا.. من محج مقدّس إلى سجن سيء الصيت: كيف سرقت التسمية هوية المدينة العريقة؟

بعد سقوط النظام في 8 ديسمبر 2024 ودخول قوات المعارضة للسجن العسكري الأول، تعالت أصوات أهالي صيدنايا ووجهائها لتصحيح مغالطة تسمية السجن باسم المدينة، وأكدوا أن المكان يقع خارج حدودها الإدارية وأن الربط بين "مدينة المحبة" و"سجن للتعذيب" يشوه حضارة عريقة وموقعا هو المحج الثاني للمسيحيين بعد القدس.

لمزيد من القراءة : http://arabic.euronews.com/2026/05/04/saidnaya-from-sacred-pilgrimage-site-to-notorious-prison-how-the-name-stole-the-identit

سجل: يورونيوز متوفرة باثنا عشرة لغة

Category

🗞
News
Transcript
00:30ايقونة الشرق
00:31هذه المدينة المقدسة
00:33التي يأتي اليها من كافة
00:36ابقاعد الكرة الارضية
00:37يقال عنها
00:39كأنه سجن صيدنايا
00:42وكثير من المواقع
00:44أصبحت تقول
00:46كأنه صيدنايا
00:48كأنه سجن
00:49معد قالت كأنه سجن صار تقول صيدنايا
00:51يعني قاموا كلمة السجن
00:53صار يقولوا صيدنايا
00:54صيدنايا لا صيدنايا هي الأخاء
00:56الأخاء الديني العيش المشترك
00:59المحبة
01:00وهي أثرت كثير على معنويات
01:03أهل مدينة صيدنايا
01:04لأنه هي بالحقيقة
01:05السجن هو ليس سجن صيدنايا
01:08وهو السجن العسكري الأول
01:11وعن السجن العسكري الثاني
01:13هو سجن تدمر
01:14كمان أنا بعتقد كأنه مدينة تدمر
01:17وظلمت بهذه التسمية
01:19كأنه سجن تدمر وهو
01:20السجن الثاني العسكري
01:22هلا أصول ما صيدنايا برقم واحد بالسجن
01:27وبالسجن المفروض عالميا
01:30مفروض عالميا يعني يتغطى أنه السجن
01:33مو بقر صيدنايا
01:35ولا بقيله على صيدنايا
01:37صيدنايا تاريخ أديم حضارة وتاريخ
01:41يعني ما بيعني السجن ما بمتل لأبصلا
01:44بس تسمت لأنه بلد قديمة وعريقة وحضاريتها قديمة
01:49تسمت كل شيء هون بالمنطبة يقولوا صيدنايا
01:51أنا بسم منصر أصداع
01:54مشكلة لنا
01:55أول بطاعة قرار
02:01أول
02:09صيدنايا تعتبر المحجد التاني للمسيحيين بعد القدس
02:14بعد كنيسة المهد
02:15بوجود دير سيدة صيدنايا
02:18دير سيدة صيدنايا بالخمسمية
02:21بالستمية ميلادي
02:23تعتبر المحجد التاني للمسيحيين العالم
02:29بعد كنيسة المهد
02:30بعد القدس
02:31وبيجيها سياح مسيحيين ومسلمين من كل دول العالم
02:37هذا التنوع الطافئن عكس على سكان مدينة صيدناية ألفة ومحبة وتضامنا
02:45في كافة مراحلها التي مرت فيها منذ العبود القديمة حتى الوقت الحاضر
03:05ترجمة نانسي قنقر
Comments

Recommended