00:23Where are you?
00:25Where are you?
00:26Where are you?
00:28Where are you?
00:30Where are you?
00:34Where are you?
00:37Where are you?
00:38Cuando nosotros hacemos lo que es el duelo,
00:42es como decirle a los violentos en nuestras intervenciones,
00:47por mucho que ustedes nos sigan matando,
00:49por mucho que ustedes nos sigan desapareciendo,
00:52ese derecho ancestral que tenemos ustedes no nos lo van a quitar.
00:55¿Dónde está?
01:02Para las comunidades afro del pacífico colombiano,
01:05la muerte es festejada,
01:07porque más que una pérdida,
01:09es el paso hacia una nueva vida.
01:11Pero la desaparición forzada ha quebrado esa ancestralidad.
01:15Sin un cuerpo, ya no hay ritos mortuorios,
01:18cantos y alabaos para que el espíritu descanse en paz.
01:23De acuerdo con la unidad de búsqueda de personas dadas por desaparecidas,
01:27el conflicto dejó en Buenaventura al menos 841 personas desaparecidas en este puerto.
01:33779 fueron desaparecidas de manera forzada.
01:39El 11 de abril de 2021,
01:42familiares de víctimas,
01:43organizaciones sociales,
01:45la JEP, la Comisión de la Verdad
01:46y la Unidad de Búsqueda de Desaparecidos
01:49hicieron una balsada por el estero San Antonio
01:51y la Isla Calavera,
01:53algunos de los lugares donde hay más desaparecidos.
01:58En esta tarde, en esta mañana,
02:02este lugar es supremamente importante
02:06en el ejercicio que hemos hecho de búsqueda
02:09aquí en Buenaventura.
02:13Entonces, por eso decidimos
02:15hacer un pequeño acto simbólico en memoria
02:19de las más de mil personas desaparecidas de este municipio.
02:23Hoy ofrecemos esta bebida ancestral,
02:26nuestro biche,
02:28base fundamental para muchas bebidas
02:30de nuestros pueblos indígenas afrodescendientes.
02:33Que esta animación nos una,
02:36por mediación de timas de tierra,
02:38con nuestros ancestros y ancestras
02:40que dejaron en nosotros una herencia espiritual.
02:46El que está desaparecido
02:48es matar al familiar de pena moral
02:53y es acabar con la vida
02:55y la dinámica cultural de esa familia
02:58porque empieza a haber hasta desconfianza
03:00entre nosotros mismos.
03:02Porque el uno hermano le echa la culpa al otro.
03:05¿Entendió?
03:06Y la misma comunidad empieza a ir a Londres
03:09de que lo desaparecieron fue por algo
03:10porque ahí viene la revictimización.
03:13Así sea que la persona no haya sido un victimario.
03:20Si en alguna parte de Colombia
03:23el conflicto, la guerra ha afectado,
03:25se llama en Buenaventura y el Pacífico.
03:27Es que nosotros somos,
03:28nosotros somos unas comunidades particulares,
03:31nuestra dinámica.
03:32Por ejemplo,
03:33que una familia sepa que su,
03:36su pariente, su familiar murió
03:38y no poder pasar por el ritual de la muerte,
03:43lo que hacemos nosotros,
03:44una velación, un novenario,
03:47no poder pasar por eso,
03:48eso es acabar con esa familia.
03:51Y eso es lo grave.
03:52O sea, en cualquier parte del mundo
03:54una desaparición es grave,
03:56pero acá es mucho más grave
03:57porque nosotros tenemos una relación muy fuerte
04:00entre vida y muerte.
04:03La guerrilla siempre utilizó Buenaventura
04:05como un lugar de paso
04:07porque Buenaventura es un lugar de fronteras.
04:09Aquí usted va hacia el Chocó,
04:11va hacia la cordillera,
04:12va hacia el mar, etc.
04:14Se conecta con el centro del país.
04:16A mediados del año 2000,
04:18un poquito antes,
04:19pues llega el paramilitarismo,
04:21el bloque Calima
04:22y llega por la zona rural
04:24y progresivamente empieza a instalarse en la ciudad
04:28y a generar una dinámica de violencia muy fuerte,
04:31no solamente contra el tema insurgente,
04:33pero también contra la población civil
04:35en el territorio.
04:37¿Esto debido a qué?
04:38Pues a las transformaciones también económicas del puerto.
04:41Y a raíz de eso,
04:43obviamente se necesitaba ejercer un control,
04:47digámoslo así, hegemónico sobre el territorio
04:49y empezaron a usarse hechos de violencia altamente degradantes,
04:53como por ejemplo la desaparición forzada.
05:00Entre el 11 y el 13 de abril de 2021,
05:03ante los casos de violencia que siguen ocurriendo en Buenaventura,
05:06la unidad de búsqueda de personas dadas por desaparecidas,
05:10la JEP y la Comisión de la Verdad decidieron ir hasta la ciudad
05:13para escuchar a los pobladores y visibilizar su situación.
05:16Su llamado principal es que se invierta en Buenaventura
05:20de la mano con su comunidad
05:21y se cumpla allí el acuerdo de paz.
05:29El sistema integral de verdad, justicia, reparación y no repetición,
05:34quiso venir a Buenaventura
05:37porque encontramos que era un caso emblemático
05:40que reunía la totalidad de las contradicciones,
05:45de los sufrimientos y de las esperanzas que hay en Colombia
05:49en este conflicto que hemos vivido
05:52y en la forma como ese conflicto se perpetúa
05:55a través de elementos como las mafias,
06:02como las enormes dificultades de garantizar seguridad a un pueblo
06:05y sobre todo por la exigencia de respeto
06:08a las comunidades de aquí que nosotros sentíamos
06:11en un contexto en que hay problemas muy profundos de desaparición humana
06:16y necesidad de conseguir paz y hacer justicia.
06:27Las tres entidades, en cabeza de la unidad de búsqueda de personas dadas por desaparecidas,
06:32se comprometieron a través de un pacto a buscar a los desaparecidos
06:36y a proteger lugares como el Estero San Antonio para recuperar esos cuerpos.
06:40Este pacto convocó a otras entidades como la Fiscalía y la Alcaldía de Buenaventura.
06:48Buscar a los desaparecidos, aunque no ha sido un tema de agenda
06:52ni institucional, ni pública, ni incluso social del todo.
06:57O sea, hay una parte de la sociedad que está interesada en eso, pero no toda mediática.
07:03Como eso no ha sido un punto de agenda, la idea es que esto sea un punto de agenda.
07:10Entonces, ¿los pactos qué hacen?
07:13Sentar a escuchar a las instituciones y a la sociedad sobre lo que significa la desaparición
07:19y sobre todo lo que significa la búsqueda.
07:22¿En términos de qué? De construcción de paz y convivencia.
07:27En este momento estamos hablando, por ejemplo, del pacto regional por la búsqueda
07:31de Buenaventura-Territorio de Paz.
07:34Ah, bueno, ahí estamos nosotros.
07:35Y no estamos como convidados, sino que estamos como parte de lo que hay que construir.
07:40Porque somos supremamente conscientes.
07:42Por más entusiasmo que tenga el alcalde de Buenaventura,
07:45ese no es un tema de la alcaldía de Buenaventura exclusiva.
07:49La alcaldía no tiene la infraestructura para hacer búsqueda.
07:53Es articulado con los otros niveles que vamos a poder hacerlo.
07:57No se trata de que el alcalde tenga una propuesta solo, no.
07:59Además, no la va a poder tener.
08:01No tenemos una unidad de búsqueda.
08:03Es que ni que la norma nos lo plantea.
08:06Entonces, nuestra tarea es poner nuestro liderazgo,
08:10nuestro liderazgo para articularlo con las otras entidades
08:14y con las comunidades, con las organizaciones sociales
08:17para que aquí haya realmente una ruta conjunta
08:20para que Buenaventura pueda superar este problema.
08:26¿Cuáles son las exigencias de la ciudadanía?
08:28Digamos, que ha habido unas exigencias de parte de la ciudadanía,
08:33al sistema, entre esas solicitar medidas cautelares
08:36para proteger el estero.
08:40¿Por qué? Porque no hay conciencia, digamos, del sistema de Estado Social
08:44de decir, paremos algo para buscar algo, esa conciencia no existe.
08:48Además, porque el Estado aquí actúa de manera racista.
08:51Entonces, tampoco va a tomar una decisión.
08:53Entonces, por eso acudimos a una medida cautelar.
08:56En este momento, la decisión de la sección de ausencia tiene varios puntos.
09:02Uno es que va a realizar una audiencia privada con los y las peticionarias
09:07para pedir información específica y para tener una conversación
09:12y una participación directa de las víctimas.
09:14Pero, además de eso, se vinculó directamente a la Alcaldía de Buenaventura,
09:18a INVIAS y al Consorcio del Estero de San Antonio,
09:22que es el que realizaría el dragado,
09:24en el cual se le están haciendo unas preguntas específicas
09:26para poder tomar la determinación que sea pertinente
09:29sobre si se debe o no continuar con el dragado.
09:43Es un sueño.
09:49Hecho realidad.
09:54Si se sabe manejar eso.
09:57Es una esperanza.
10:04Es decir, que si yo me muero ahorita,
10:09así sea que no encuentren a Pedro Manuel Santi Esteban
10:13y a Luis Alberto Santi Esteban,
10:18encontrarán
10:26las otras víctimas
10:29de Entretengiendo Voces,
10:34de Madres por la Vida
10:37y de las otras organizaciones empíricas como nosotros
10:43que están esperando a su ser estrella.
10:53Estimulado,
10:54un poco de que se quede
10:58que se quede la próxima vez.
10:59No teBan.
11:07Desde el presente.
11:07Tengo un poco de que se debe de conocer.
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