00:00Do you imagine that in the marches and manifestations feminists the shirt that we used were this instead of this?
00:05I know, in this point of life it's very shocking.
00:07And it's probably that in our universe things are like this.
00:10Maybe the shirt was, I don't know, orange, yellow, brown.
00:13Or that we don't use the shirt to identify ourselves as people pro decision, but...
00:17Because in reality, the object itself is not the important thing, but what it represents.
00:21And that's the meaning of it, it's changing, it's changing, it's changing, it's changing
00:24through moments and events that remain in the collective knowledge.
00:27But then, why is it a shirt?
00:28Why is it a shirt?
00:29Well, you've heard that the shirt is from Argentina.
00:33But it's a shirt has a very powerful background, inspired by the Madres of the Plaza de Mayo.
00:36Context.
00:37The Madres of the Plaza de Mayo are a group of women identified with a black shirt shirt.
00:41They reunite from 1977, every Tuesday, at 3.30am, in the Plaza de Mayo.
00:46This is to claim for the appearance with their children disappeared and tortured during the military dictatorship in Argentina.
00:52Since then, the shirt has become no only a way to identify themselves and highlight in a space,
00:56but also a symbol of resistance and resistance.
00:58If you want to know why the Madres of the Plaza de Mayo identified with a black shirt
01:02instead of any other object, I recommend you to watch this video.
01:05How did we find out?
01:06We didn't know.
01:07Well, in the head there was a hat, a hat, a hat, a hat, a hat, a hat, a hat,
01:11a hat, a hat, a hat, a hat, a hat, a hat, a hat, a hat.
01:28It also tells us the horror and the fight after the dictatorship in the words of a mother, E.B.
01:33Bonafini.
01:33Now, the feminists of Argentina, in 2003, adopted the shirt shirt as a different print
01:38that was carried out of this meaning of fight.
01:40But they needed a color that wasn't associated with another political party.
01:44The violet color was known as the color of feminism.
01:47The political party had the red and the yellow, the orange had the church,
01:50and the black was used by the Madres of the Plaza de Mayo.
01:52This way, we decided the green color, and the nationality that we know.
01:55Although it was used for the first time in the 18th Encuentro Nacional de Mujeres,
01:58it wasn't until the 2018 that popularized its use during the discussion of a law to legalize the abortion in
02:04Argentina.
02:05From then on, several countries in Latin America have incorporated this meaning to the fight for our right to decide.
02:10And from then on, the red pañuelas have been filled with hashtags, illustrations and signs according to each country.
02:15For example, in Chile, Mexico, Colombia, Costa Rica…
02:18And now, the red flag was added to the United States.
02:20Miren, hace no mucho en Estados Unidos tampoco había una unificación en los colores que se usaban para respaldar fallos
02:25como el de Roe vs. White.
02:26Si miramos las fotografías de 1973, donde aparecía Norma McCurvey, conocida como Roe,
02:31y la abogada Gloria Alvarez, en pleno proceso por el fallo de Roe vs. White, el fallo que en el
02:352022 fue al carajo,
02:37pues los colores que prevalecían era el azul oscuro y el blanco.
02:39Si googlean ahorita la consigna que se usaba en ese entonces, Keep Abortion Legal, se topaban con mil colores.
02:44Pero este año, y por la revocación del mismo fallo, pudimos ver que incluso las protestas en Estados Unidos se
02:49tiñeron de verde.
02:50Hasta la Estatua de la Libertad terminó con una pancarta de más de 10 metros de largo que decía
02:54Aborto, igual libertad.
02:56Y es que en efecto, la ola verde va ganando cada vez más espacio a medida que más y más
03:00mujeres nos unimos
03:01para reclamar por nuestros derechos sexuales y reproductivos.
03:04Y bueno, no sé ustedes, pero se siente muy bonito ver la unidad en las luces feministas de un continente.
03:09Y si bien todavía no se usa de forma global, como por ejemplo en Corea del Sur, donde el color
03:13rojo aparecía en muchas pancartas
03:14durante las manifestaciones por la despenalización del aborto en el 2019,
03:17recordemos que en Corea del Sur era el legal abortar desde 1953,
03:21y las mujeres podían ir a la cárcel o obtener unas multas multimillonarias por hacerlo.
03:25Y eso cambió en el 2021.
03:26Pues es verdad que en las luchas y manifestaciones, por lo general, están llenas de colores, consignas, carteles o símbolos.
03:31Y justamente el pañuelo verde es un símbolo que representa la lucha por los derechos de la mujer.
03:35Y además nos acompaña, nos identifica y nos permite juntarnos, conversar, debatir y seguir aprendiendo.
03:40Por eso es que en las manifestaciones cada pancarta, cada pañuelo, cómo combinas el outfit e incluso el maquillaje, importan.
03:47Porque contribuye con ese significado de la lucha que estamos dando.
03:50Ver el mundo inundado de pañuelos verdes nos permite dimensionar el poder que tenemos las mujeres
03:54cuando nos juntamos a defender nuestros derechos.
03:56La lucha por nuestra autonomía, por poder decidir.
03:58La lucha por la vida de las que ya no están y por la de las que vienen.
04:01Ay, por la de las que vienen no, porque pues si las van a abortar.
04:04Miren, si en este punto de la conversación sobre aborto no ha quedado claro que lo que buscamos
04:09es que las mujeres tengan el poder de decidir sobre su cuerpo y ser o no ser madres,
04:13sin tener que morir por la decisión sea cual sea que tomen,
04:16lo mejor es que se detengan aquí y piensen en lo siguiente.
04:19Educación sexual para decidir, anticonceptivos para no abortar y aborto legal para no morir.
04:23Gracias.
04:23Gracias.
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