00:00I got the flowers of the forbidden tree,
00:05I got the malignant and mortal.
00:11I was hallucinating, I was a horrible mess,
00:17I became a sin condition.
00:21But I look for in me the will and the virtue.
00:34I came to the LA when I was 18 years old and I went to work.
00:42But I had often come to consume marijuana.
00:48I am still cannabis but with a process of reducing the damage
00:53of responsible consumption.
00:57I know the LA, the LA, since I was very little,
01:02since I was about 13 or 14 years old.
01:04I was 24 hours, 24 hours in this space.
01:09I only went to sleep one day, to rest.
01:12I had to go to sleep one day, to rest.
01:18The Cardo Mariano speaks of the street owner.
01:21Why?
01:22Because the Cardo Mariano survive whatever it is.
01:24He survive to the sun,
01:26he survive to the water,
01:27he survive to the drought,
01:29he survive to the hunger,
01:30whatever it is.
01:31The street owner survive whatever it is.
01:34And what more curious is that its roots are totally attached to the ground,
01:41to the ground,
01:42Because if we lift this down below this,
01:45there is only ground,
01:46there is only ground,
01:46there is no ground,
01:47there is no ground.
01:48So, how it is born and how it is attached to the ground,
01:52to the ground,
01:53to the cement.
01:53And if there is another Cardo Mariano,
01:56at 2, 3, 4, 5 meters,
01:58they seek,
01:59their roots are found below the ground
02:02and they connect to be stronger.
02:05And that is what the owner of the street owner does.
02:06The owner of the street owner helps the other,
02:09he does not exclude it,
02:10as in our everyday life.
02:22How the memory and the heritage are healers?
02:26How the memory and the heritage are healers?
02:28How the memory and the heritage help reduce damage and risks
02:30in populations, in situations of social suffering.
02:35How the memory and the heritage allow the children to understand where they come
02:40and also what we can expect for the future,
02:44but also what we have to do
02:46to not repeat the historical errors that we have experienced.
02:50Also, talking with the people who lived in the L
02:52or the old Calle of the Bronze,
02:54we also found a diversity
02:56and an urban capacity
02:59to protect the most vulnerable
03:02that we never see.
03:03We always see drugs,
03:06the stories of violence,
03:08but we never talk about the human factor
03:09that there are in the places
03:11that are urban places,
03:14like the L,
03:15where everything is marginalized,
03:17everything that doesn't have place.
03:30After being on the L,
03:32I came back again to this space
03:34and I started to form.
03:36also, I started to form recently
03:37with a community groupativism
03:38element of family groups in Yipron. I also
03:41was volunteer with Yipron in that
03:44place. I go
03:45to the School of the First family group,
03:48and I have
03:48profiling people who registered directly
03:48from SAFE amoral.
03:50gilberto alzate avendaño nosotros lo que hacemos es dar brindar un consejo observar y escuchar no
03:59al otro porque el pares somos dos no es siempre es el otro cuidar al otro entonces de alguna
04:06otra manera lo que hacemos es llegar más allá al fondo en situaciones complejas de algunos
04:12compañeros que van llegando al espacio porque de alguna otra manera una persona que tiene pues no
04:18sea psicólogo trabajador social o que tenga una entidad realmente pues caracterizada pues es un
04:26poco complejo que los chicos hablen de sus experiencias y pueda desahogarse realmente de
04:33sus cosas que tienen entonces para poder sanar para poder hacer un paso de transformación entonces
04:41lo que hacemos nosotros es eso ayudar al otro
05:04yo espero por ejemplo en eso tengo una ilusión enorme de que podamos porque porque esto es eso es la
05:11voz de
05:11los que no tienen voz son los marginales son los ninis son los que nadie escucha son las voces que
05:18incomodan no porque eso es por ejemplo una cosa muy bella de los pares cuando usted los forma en
05:23derechos y el chino aprende entonces ajá parce y dónde está el consentimiento y usted para qué va a usar
05:28eso no entonces ya no es como la masa sino hiper entonces pues que no sea con cuchillo no entonces
05:36y sin groserías entonces aprender a ejercer los derechos ellos se vuelven unos duros y pues
05:42cuando ya coben fuercita como que cuestionan a desde el ministro para abajo sin empacho y eso es lo que
05:47necesitamos poder preguntar que la gente se atreva a hablar
06:05en este momento también aparte de ser funcionaria de la fuga también estoy en la universidad voy en
06:12cuarto semestre de licenciatura en educación infantil en la universidad beroamericana entonces a partir de
06:20eso vuelvo y llego al espacio después de haber llegado a este lugar a los 18 años duré acá durante
06:26cuatro años cuando estuvo la calle de la l después de que pasa el desalojo pues obviamente tuvimos que
06:32haber salido del lugar de nuestra casa de nuestro propio territorio de nuestro lugar donde de alguna
06:39otra manera hicimos familia amigos
06:48tanto la parte de seguridad como la parte de salud son profundamente obsoletas y poco humanas no son para
06:56reconstruir sino para reprimir guardar acabar y en eso les va a acabar con la droga imagínense en cambio
07:07regular la hacer reducción de daño que aprendan y además porque la droga está ahí esconderlos o no sirve
07:14sólo que cada vez la edad de inicio está más abajo y seguimos sin comprender que lo que hacemos en
07:21prevención es muy deficiente muy poco adecuado tanto en sexo como en drogas
07:32yo llegué a este espacio me sembré eche raíces brote hojas flores y frutos y por eso soy la persona
07:39que
07:39soy porque volví y renací y crecí como una flor como una planta
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