00:00En los años 20, un pensador italiano estudió las formas de dominación en las sociedades modernas.
00:07A esa forma de dominación la llamó hegemonía y la definió como el modo en que la clase dominante somete
00:16a las clases proletarias.
00:18Las clases dominantes ejercen el control social desde la economía y la política,
00:24pero este pensador italiano plantea que además y fundamentalmente se ejerce desde la cultura.
00:32Según él, la hegemonía se instala a través del sistema educativo, las instituciones religiosas y los medios de comunicación.
00:42Además acuñó el concepto sociedad civil e impuso el término intelectual colectivo.
00:50Fue a fines del siglo XX cuando la globalización intentó romper las fronteras comerciales y culturales
00:58para imponer la hegemonía del llamado pensamiento único.
01:03Fue en este momento que resurgieron con fuerza las ideas de Antonio Gramsci.
01:10Fue en este momento.
01:12Fue en este momento.
01:37Fue en este momento.
01:42El pensamiento de Gramsci se convirtió en una herramienta fundamental
01:46para todos esos movimientos que rechazaban la globalización del capitalismo.
01:53A más de 70 años de su muerte,
01:55estos movimientos se siguen alimentando de sus ideas.
02:00Antonio Gramsci nació el 22 de enero de 1891
02:05en la isla de Sardeña, al sur de Italia.
02:09Durante su adolescencia se instaló en Turín,
02:12donde se afilió al Partido Socialista Italiano.
02:17Ingresó a la universidad, pero dejó sus estudios
02:21y se dedicó al periodismo, donde se destacó por su lucidez intelectual.
02:27Cuando en 1917 estalló la Revolución Rusa,
02:31Gramsci la apoyó con entusiasmo e incluso viajó a la Unión Soviética,
02:36donde fue testigo privilegiado de la instauración del comunismo.
02:41La Revolución Bolchevique se apoyó en organizaciones de obreros y campesinos
02:46llamadas soviet.
02:48Gramsci intentó aplicar en Italia el modelo soviético,
02:53uniendo el obrero industrial del norte con el campesino del sur.
02:58Para llevar a la acción su pensamiento,
03:01ingresó a trabajar en la fábrica Fiat, en Turín.
03:07Con la participación de trabajadores socialistas y anarquistas,
03:11creó en la empresa automotriz los consejos de fábrica,
03:15siguiendo el modelo de los soviets rusos.
03:17Los consejos de fábrica fueron órganos políticos
03:23cuyo objetivo máximo era lograr la Revolución Proletaria.
03:29Entre 1919 y 1920,
03:33la agitación obrera llegó a su máximo apogeo.
03:37Una sucesión de huelgas y protestas contra las patronales
03:40configuraron lo que se llamó el Bienio Rojo.
03:43Como consecuencia,
03:46las empresas prohibieron los consejos de fábrica.
03:50Los trabajadores respondieron con una huelga general.
03:56Los empresarios alarmados por la situación
03:59apelaron a un líder político anticomunista
04:02de una fracción minoritaria
04:04llamado Benito Mussolini.
04:07Entrará más tarde como el principal protagonista
04:10del capítulo más horrible en la historia de Italia.
04:13Es sacro y santamente verdad.
04:17Yo me preocupo todos los días,
04:21de la mañana a la tarde,
04:23trabajando mientras contamos las horas de trabajo,
04:26me preocupo de dar el máximo trabajo posible
04:31a todos los operadores italianos.
04:42Mussolini tenía su propia fuerza de choque,
04:45llamada los facios,
04:47de donde saldrá más tarde la palabra fascista.
04:51Con sus camisas negras,
04:52había participado en numerosos episodios de violencia
04:56y agresión contra sus adversarios políticos,
04:59especialmente socialistas y comunistas.
05:03Mussolini sometió por la fuerza a los líderes de izquierda.
05:09A partir de estos episodios,
05:12las arengas revolucionarias de Gramsci se hicieron más extrema.
05:16En noviembre de 1925 fue detenido,
05:20luego juzgado y condenado a 20 años de cárcel.
05:26Los cargos fueron
05:27actividad conspirativa,
05:30apología del delito
05:32e incitación al odio de clase.
05:36El fiscal fascista que lo condenó
05:38lo resumió en la frase
05:40debemos impedir funcionar a este cerebro.
05:45Ese era el objetivo.
05:47Nunca lo lograron.
05:49A partir de ese momento,
05:51se transformó en uno de los presos políticos
05:53más célebres de la historia.
05:57Justamente en esos años de encierro,
05:59escribió en unos cuadernos
06:01que le permitieron tener en la celda.
06:04Esas anotaciones fueron conocidas luego
06:07como los cuadernos de la cárcel.
06:10En más de 3.000 páginas,
06:12Gramsci describe su visión del mundo
06:14y propone mecanismos para cambiar la realidad.
06:19Según su perspectiva,
06:21en toda sociedad de clases
06:23hay relaciones de fuerza que son cambiantes.
06:27Al igual que Marx,
06:29Antonio Gramsci cree que filosofía y política
06:32están unidas en el accionar
06:35de un sujeto social colectivo,
06:37el proletariado.
06:40El objetivo de la revolución
06:42es transformar las instituciones
06:45y las relaciones sociales.
06:48También debe cambiar a los hombres
06:50porque la revolución debe ser
06:52una gran reforma intelectual y moral.
06:57Pero para ello es necesario
06:59contrarrestar la cultura hegemónica.
07:03¿Pero qué es la hegemonía?
07:07Tradicionalmente,
07:08el concepto de hegemonía
07:09se refiere al predominio de un grupo,
07:12clase social,
07:13estado o institución
07:15sobre otro de su mismo tipo.
07:19Gramsci usa este concepto
07:21para entender
07:22cómo las clases dominantes
07:24ejercen su poder en la sociedad
07:26y plantea
07:28que la hegemonía
07:29es una imposición de tipo cultural.
07:32Las clases dominantes
07:33imponen su idea de sociedad
07:35a las clases oprimidas.
07:38Su visión del mundo
07:39se impone sobre las demás.
07:42La hegemonía se instrumenta
07:44a través de la educación,
07:45la religión
07:46y los medios de comunicación,
07:49lo que él llama
07:51la sociedad civil.
07:54Además de una sociedad civil comprometida,
07:57toda revolución,
07:58dice Gramsci,
07:59necesita de condiciones objetivas
08:01y subjetivas
08:03para materializarse.
08:07Cuando los actores sociales
08:08reconocen los problemas comunes
08:11y se ponen de acuerdo
08:12en las soluciones,
08:13se están creando
08:15las condiciones subjetivas
08:16para una revolución.
08:20Las condiciones objetivas,
08:22en cambio,
08:22las provee
08:23la crisis del capitalismo,
08:25desocupación,
08:26miseria,
08:27desplazados del sistema,
08:28pero además
08:30para generar una revolución
08:32es necesario
08:33un sujeto revolucionario.
08:36El sujeto revolucionario
08:38es un sujeto colectivo.
08:40Este sujeto colectivo,
08:42o sea,
08:43la clase trabajadora,
08:44genera otra idea hegemónica
08:47que transforma a la sociedad
08:49y que a su vez influye
08:50y transforma al individuo.
08:54Esto lleva a otro concepto
08:56fundamental de Gramsci,
08:59la filosofía de la praxis.
09:03No se puede separar
09:05al sujeto del objeto,
09:06tampoco el ser
09:08del pensar y el hacer.
09:11La praxis es el territorio
09:13donde se unen
09:14la idea y la acción.
09:17La praxis revolucionaria
09:19propone una idea
09:20de contrapoder.
09:22Pero esta idea
09:23necesita también
09:24de una filosofía
09:26contrahegemónica.
09:28La contrahegemonía
09:30es la idea
09:30de sociedad
09:31de las clases sometidas
09:33que confronta
09:34con la hegemonía
09:35de la clase dominante.
09:37Para la filosofía
09:38de la praxis,
09:39de todas las formas
09:41de práctica,
09:42la más alta
09:42es la revolución.
09:44Por eso,
09:45el marxismo
09:46es una filosofía
09:47de la revolución.
09:49Antonio Gramsci
09:51murió
09:51luego de una larga
09:52enfermedad
09:53el 27 de abril
09:55de 1937
09:56con tan solo
09:5746 años.
10:00Los 32 cuadernos
10:01de la cárcel
10:02contienen
10:03reflexiones
10:04y apuntes
10:05elaborados
10:05durante su reclusión.
10:08Es un testimonio
10:09lúcido
10:09y duradero
10:10que aún sobrevive
10:11en los múltiples
10:12movimientos
10:13de resistencia
10:14político-culturales
10:15en todo el mundo.
10:18A finales
10:18del siglo XX,
10:20las manifestaciones
10:20contra la globalización
10:22capitalista
10:23vieron emerger
10:24a la sociedad civil
10:25y sus ideas
10:26contrahegemónicas.
10:30Sindicatos,
10:31trabajadores
10:31desocupados,
10:33estudiantes,
10:34campesinos,
10:35indígenas,
10:36feministas,
10:37ecologistas
10:38y minorías sexuales.
10:40Estos movimientos,
10:42cada uno
10:42con sus reivindicaciones,
10:44son continuadores
10:45del pensamiento
10:46de Antonio Gramsci.
10:50Gramsci propuso
10:51actuar
10:52con el optimismo
10:52de la voluntad
10:53porque el socialismo
10:55es esperanza.
10:57Su vida
10:58y su lucha
10:59están marcadas
11:00por su férrea convicción
11:01de que el mundo
11:03es como es,
11:04pero que también
11:05puede ser
11:05de otra manera.
11:07Y esa es la misión.
11:10Cambiarlo.
11:39¡Suscríbete al canal!
11:52¡Suscríbete al canal!
11:55CC por Antarctica Films Argentina
Comentarios