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  • hace 5 meses
Hermandad San Benito Sevilla parte 2
Transcripción
00:00:00Creo que fueron adquiridos al silencio.
00:00:01Sí, efectivamente, fueron adquiridos al silencio, pero concretamente, Antonio,
00:00:05este paso posee unas características muy especiales.
00:00:10La canastilla, el paso completo, se hizo en los talleres de Villarreal.
00:00:15Y además le sirvió como arquetipo el portentoso paso de la hermandad de Jesús del Gran Poder
00:00:22ejecutado por Francisco Antonio Ruiz Gicón, el autor del Cachorro de Triana.
00:00:28Es un paso de unas hechuras muy similares a la del Nazareno de San Lorenzo.
00:00:34Indiscutiblemente vuelvo a reincidir lo mismo.
00:00:36Es una de las cabezas más prodigiosas que desfilan por la Semana Santa sevillana.
00:00:41La única, como decía anteriormente, de Felipe de Rivas.
00:00:47Manuel Garrido, que estuvo la primera noche con nosotros,
00:00:50y aunque esperamos que venga la noche que le apetezca nuevamente,
00:00:54tiene un poema muy bonito, a la cruz.
00:00:59Dice, la cruz, mi cruz.
00:01:03Todos hablan de su dolor y lo enseñan, y lo gritan,
00:01:07y lo lloran con oscura complacencia.
00:01:11El corcovado se vuelve mostrando su espalda fea,
00:01:14que es su cruz, para no ver la cruz de quien lo contempla.
00:01:18Que tiene también su herida vieja siempre y siempre fresca,
00:01:22abierta a todos los vientos, pabeada en la taberna.
00:01:26Gólgota en que Barrabás crucifica la blasfemia.
00:01:29Todos tienen su dolor y tienen su cruz pequeña,
00:01:32en la que quizás no caben para agonizar en ella.
00:01:35No importa el que va detrás,
00:01:37con toda su angustia cuesta,
00:01:39y no hay que echarle una mano, ni hay que volver la cabeza.
00:01:42En el calvario egoísta de cada día en la tierra,
00:01:45cuesta mirar a los lados.
00:01:47¿Qué importan timas y gestas?
00:01:49Y en vez de siete palabras, siete gritos de protesta.
00:01:54Este es mi dolor, mi cruz, y aquí se acaba la cuenta.
00:02:00El interior de la catedral nos muestra el silencio habitual
00:02:05del paso de la cofradía por el sagrado lugar.
00:02:10Y aquí tenemos a Rafael, que estaba deseando
00:02:14de poder comentarlo. Ahí lo tienes.
00:02:19Aparte de eso, Antonio, te quería comentar también
00:02:22un pequeño dato que es, para mí, una sorprendente cofradía.
00:02:29Quinta palabra.
00:02:35La palabra sigue su cultura,
00:02:37porque aquí no se te lo lo hace.
00:02:41Lleva a las tres horas,
00:02:44por la forma de la vida,
00:02:46y seis horas de pasión.
00:02:50No ha sido una sola palabra para quejarse.
00:02:54Es un parecimiento.
00:02:57Su única palabra se le pone contigo a contundencia.
00:03:03Tengo sed.
00:03:10Sed que no es solo fisiológica,
00:03:13sino también sed de amor,
00:03:16de justicia,
00:03:19de calidad.
00:03:26Señor,
00:03:28los hermanos de la catedral,
00:03:30te pedimos.
00:03:33Por los hombres que pasan la precadía,
00:03:39por los postrados en las capas de los hospitales,
00:03:47por los discriminados,
00:03:49por su pobreza,
00:03:50sexo o raza.
00:04:09Se decía anteriormente, Antonio,
00:04:12sorprendente cofradía esta que desfila en la tarde del miércoles santo.
00:04:16Milagrosa, Antonio, diría yo,
00:04:18porque en tan solo 20 años,
00:04:20ha sabido renovar todos los enseres profesionales en su conjunto.
00:04:24Cuando la noche de un miércoles de 1977,
00:04:28se hizo penitente,
00:04:29la sorpresa de un nuevo Jesús nazareno,
00:04:32salió a dispensar misericordia a los sevillanos,
00:04:35en medio de sus hermanos,
00:04:37de túnicas moradas,
00:04:38con la promesa,
00:04:39además de resucitar
00:04:41la sacerdotal devoción
00:04:43que en pasados tiempos
00:04:45vivieron los sacerdotes
00:04:47agrupados
00:04:48en la hermandad que daba culto
00:04:50al Señor de la Misericordia.
00:04:52¡No!
00:04:59¡José!
00:05:04¡José!
00:05:05¡José!
00:05:06¡Yosé!
00:05:12¡Horba, raja!
00:05:15¡Nosé!
00:05:20¡No!
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00:15:57cabeza en un paso rafael que merece la pena comentarse y más cuando se tiene delante este
00:16:05plano que nos ofrece nuestro realizador carmelo herrero hay que aprovecharlo realmente antonio
00:16:45un manto rojo del siglo 18 efectivamente de la cabeza rafael efectivamente antonio teca yo me
00:16:51quería hacer una pregunta porque había alguna duda con respecto a esta imagen una duda que
00:16:57yo me pregunto pudo ser esta dolorosa un antiguo ángel lo dejó ahí esa salud contestar si acaso
00:17:10nuestro imaginario de esta noche es un santo yo creo que no no creo que no precisamente por el
00:17:19tamaño de la cabeza de la virgen tendría que ser un ángel algo espectacular de tamaño
00:17:25manuel carmona si antes era dos hermanas quien sonaba ahora otro pueblo largaba con la agrupación
00:17:34musical antigua santa marta que con el paso de los tiempos se ha convertido en una auténtica banda
00:17:40de música pero antonio yo quisiera aprovechando este momento de silencio o de pausa que me permitiera
00:17:47decirle a nuestros oyentes que la música de capilla que están bien representada estaba al principio de
00:17:53esta cofradía es para semana santa de sevilla lo que podríamos denominar como la música profesional de
00:18:00las cofradías de reglas más rígidas y ascéticas las cuales suelen decidir en el caso histórico de la
00:18:07ciudad las capillas musicales se componen de cuatro miembros que utilizan instrumentos de la familia madera
00:18:15viento clarinete oboe y fagot que suelen ser conocidos por el pueblo llano como los pitos
00:18:23antaño junto a las capillas musicales solían formar en los desfiles profesionales grupos de
00:18:29cantores que entonaban coplas salvos y motetes tradición que prácticamente ha desaparecido con el
00:18:36paso del tiempo en la ciudad hermosísimo plano de la virgen de la cabeza de la hermandad de las siete
00:18:44palabras cruzando la plaza virgen de los reyes de sevilla y enfilando la calle alemanes
00:18:52no
00:18:53no
00:18:54no
00:18:54no
00:18:54no
00:18:55no
00:18:56no
00:18:57no
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00:18:58no
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00:18:59no
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00:19:04no
00:19:06no
00:19:10no
00:19:13no
00:19:43¡Gracias!
00:20:13¡Gracias!
00:20:43¡Gracias!
00:21:13¡Gracias!
00:21:31La Virgen de la Cabeza por calle Alemanes, luciendo así de bien y así de bien acompañada en lo musical.
00:21:56Hay un dato aquí que viene del año 1858 y es la resurrección de la muy antigua hermandad de San
00:22:05Juan Evangelista y Nuestra Señora de la Cabeza.
00:22:09Dato último, recién recogido.
00:22:24Los sucesos del siglo XIX y la desaparición de sus cofrades determinan casi 50 años de parálisis en esta hermandad.
00:22:57De las pocas imágenes sevillanas que han sufrido pocas, afortunadamente, restauraciones.
00:23:33¡Gracias!
00:24:00¡Gracias!
00:24:02...en Sevilla haría falta una escuela de imaginería porque los muchachos jóvenes que se están preparando hoy día lo están
00:24:09haciendo con verdaderos sacrificios.
00:24:11No encuentran talleres donde practicar y donde ejercer su profesión futura.
00:24:16Pero te diría que yo creo que hay gente tan preparada como para sustituir la cantidad de imágenes malas que
00:24:23todavía existen en la cofradía de Sevilla, ¿eh?
00:24:28Si esa imagen que están ustedes viendo hubiese aparecido ayer, lo hubiésemos asociado con la palomita de Triana, Rafael Muñoz.
00:24:37¡Gracias!
00:24:38¡Gracias!
00:24:38¡Gracias!
00:24:39En la puerta de los palos.
00:24:47¡Gracias!
00:24:48posada revolotean y pescuntean los huecos de la catedral todas las noches las palomas y ahora se
00:24:55posen ahí esa es la imagen que ofrece la plaza virgen de los reyes que yo cada cada noche creo
00:25:02que veo más personas una puerta antonio que se construyó hacia 1480 por los aparejadores
00:25:12juan de hoces y pedro sánchez de toledo la decoración preciosa decoración antonio que hemos visto
00:25:19anteriormente el tímpano fue realizada por el maestro miguel florentín en el año 1520 ahí
00:25:27está de nuevo la virgen de la cabeza de la hermandad de las siete palabras entre los capirotes carmesí
00:25:34de sus nazareno
00:25:40qué bien lucen los pasos de palio jesús santo cuando pasan entre naranjo sobre todo los
00:25:45pasos de palio también los crucificados y los nazarenos pero le vamos a los pasos de palio
00:25:51pues sí le va a los pasos de palio y a todo lo que pase por sevilla porque
00:25:54sevilla en esta época del año es para lucir las esculturas que tienen
00:26:14la llevan costaderos profesionales tercer paso de las siete palabras lo llevan costaderos
00:26:23profesionales siguen utilizando costaderos profesionales siempre ha sido así antonio en
00:26:30esta costa vía
00:26:36la verdad es que la labor de los hermanos costaleros es muy importante porque además libra de una carga
00:26:42económica importante a las hermandades y yo no voy a decir que los profesionales no la lleven con el
00:26:48mismo con el mismo cariño porque ser costalero profesional también hay que tener amor para
00:26:55hacerlo tanto como para ser hermano preciosos planos jesús santo de la virgen de la cabeza
00:27:04y que bonitos sigo pensando sigo pensando jesús santo que me recuerda mucho a mí a una imagen de un
00:27:13ángel puede ser en eso es solamente un humor pero es posible no te digo que no
00:27:19es posible antes que posiblemente sería un ángel muy grande
00:27:23es realmente hermosa es realmente hermosa es realmente hermosa
00:27:32ángel o no realmente está muy bien muy bien conformada la cabeza muy bien modelada y muy bien
00:27:39encarnada no jesús si yo le veo un óvalo perfecto de una facción es muy serena ya digo que es
00:27:46muy
00:27:46difícil dar una sensación de dolor sereno y en este aspecto jesús perdona que interrumpa creo que
00:27:53tu padre sebastián santo bajo mi punto de vista era uno de los mejores imagineros que encarnaban en
00:28:00sevilla bueno hablamos de tu padre ya estamos con mi padre bueno levanta yo te diría que sí yo
00:28:07he visto desencarnar a mi padre una y una dorosa nueva ejecutada por él hasta cuatro veces hasta
00:28:14conseguir la encarnación que él deseaba por eso te lo puedo decir todo
00:28:20como conseguía tu padre jesús los tonos marfileño eso que
00:28:27es el aplicado esa es la encarnación es clásica que se componen ya como ya sabemos de no abusar
00:28:34mucho del ocre sino más bien es ser las tierras sevilla o inglés blanco de sí con plomo y un
00:28:45poquito
00:28:45de sombra natural no tostada ahí está el secreto de las encarnaciones marfileñas manuel carmona
00:28:52el aire es que eso era lo que suena los aires de villanos auténticamente magistrales de lo que es
00:29:01el sentir de esta maravillosa ciudad la cual captó fidedignamente un genial músico llamado don manuel
00:29:09lópez farfán nacido en 1874 en el barrio de san vernal esta fue la primera marcha estrada en 1924 que
00:29:19hizo bailar como suena bailar no entre copiados sino literalmente a los pasos de barrio de sevilla
00:29:26y ahora para comprobar nuestro oyente vamos a escucharlo
00:30:24y
00:30:45¡Gracias!
00:31:02¡Gracias!
00:31:26Yo digo una cosa, voy a simplificar
00:31:29Si Manuel López O'Fan levantara la cabeza
00:31:31Le pegaría un par de guantazos al que ha montado
00:31:33Bueno, hombre, a lo mejor está muy cansado
00:31:36Y el chuto con todo el respeto de vidrio
00:31:37Sí, pero es una pena que una pieza tan hermosa
00:31:41Pues eso, sufra las alteraciones
00:31:43Estamos ahora mismo en el interior de la catedral
00:31:45Y ya esto huele a pan
00:31:48Señores, esto huele a pan
00:31:52Los panaderos
00:31:55Desde su capilla de San Andrés en la calle Orfila
00:31:59Haciendo la última estación de penitencia
00:32:01De esta noche de miércoles santo
00:32:03En la Santa Iglesia Catedral de Sevilla
00:32:50Ahí está otra vez don Antonio Castillo
00:32:56Efectivamente Antonio
00:32:58Este misterio es un tema muy antiguo ya en el arte cristiano
00:33:03Aparece ya Antonio en mosaicos bizantinos
00:33:07De San Apolinar
00:33:08El nuevo en Rávena, Italia
00:33:10En el siglo VI
00:33:12Un grabado de Durero
00:33:14Precisamente en 1510
00:33:16Fue muy conocido en España
00:33:18Y es posible que de estos modelos
00:33:21Procediese la primera composición
00:33:23Aunque limitada por la naturaleza
00:33:26De los materiales escultóricos
00:33:28Y montajes de las figuras
00:33:30Sobre una canastilla
00:33:32Preferentemente sobre Castillo de las Truces
00:33:34Podríamos decir que se conoce en su labor imaginera
00:33:36Pero fue también Antonio
00:33:38Autor de grandes obras profanas
00:33:43De 1693
00:33:45Es el contrato del escultor
00:33:49Para realizar siete tallas
00:33:50Arriba
00:33:53El momento del prendimiento
00:34:10Y de nuevo la cofradía fusionada
00:34:12Es el segundo trono
00:34:13De esos cuatro que se procesionan
00:34:15En la tarde, noche y madrugada
00:34:17Del miércoles santo
00:34:18Se va derramando de amores
00:34:20Las cofradías fusionadas por Málaga
00:34:22Y ahora Cristo después de ser
00:34:25Brutalmente herido por los espinos
00:34:27Va a ser exaltado en la cruz
00:34:30Los ayones
00:34:32Los ayones empujan con las cuerdas
00:34:35Y otro clava profundamente la cruz en el suelo
00:34:40Cambiamos de estética
00:34:41Aquel trono barroco del principio
00:34:44Más renacentista que otra cosa
00:34:46Se barroquiza definitivamente aquí
00:34:48Expresión del Señor
00:34:50Expresión de resignación
00:34:51Expresión de aceptación
00:34:53En la imagen que tallara Francisco Buiza
00:35:09Hay que pensar que
00:35:11Estos tronos están tomados
00:35:13Después del recorrido oficial
00:35:15Como decía Inmaculada
00:35:16En un punto en que tienen que hacer
00:35:18Una curva y contracurva
00:35:19Que no es el marco
00:35:21Podemos decir canónico
00:35:23Sino que es un marco
00:35:25Mucho más vital
00:35:26Mucho más directo
00:35:28Populoso también
00:35:29Exactamente
00:35:36Tambores roncos
00:35:37Como contraste a la malagueña de antes
00:35:41Esta cofradía es ejemplar
00:35:43Porque perdió
00:35:44Prácticamente su patrimonio
00:35:46En un incendio
00:35:47Y con un amor increíble
00:35:49Málaga
00:35:49La reconstruyó
00:35:51Y sus hermanos
00:35:52La reconstruyeron
00:35:55Si Antonio es curioso
00:35:56Con tan pocos minutos
00:35:57De distancia en el tiempo
00:35:59La diferencia del contraste
00:36:00Como decíamos
00:36:01De imágenes anteriores
00:36:03Incluso
00:36:03La presencia de la gente
00:36:06Y ahora
00:36:06Qué mejor la mente
00:36:07Qué mejor oración
00:36:08Que esta saeta de Cándido de Málaga
00:36:14Ay, te llama
00:36:16Perder perdón
00:36:22Ay, ay, ay, ay
00:36:29Por ser tan rico
00:36:37Que esta saeta de Cándido de Málaga
00:36:46Ay, ay, ay
00:37:08¡Gracias por ver!
00:37:45¡Gracias por ver!
00:38:16¡Gracias por ver!
00:38:44¡Gracias por ver!
00:39:03¡Gracias por ver!
00:39:06¡Gracias por ver!
00:39:33¡Gracias por ver!
00:40:03¡Gracias por ver!
00:40:34¡Gracias por ver!
00:40:54¡Gracias por ver!
00:41:22¡Gracias por ver!
00:42:24¡Gracias por ver!
00:42:54¡Gracias por ver!
00:43:05¡Gracias por ver!
00:43:08¡Gracias por ver!
00:43:31¡Gracias por ver!
00:44:00¡Gracias por ver!
00:44:16¡Gracias por ver!
00:44:45¡Gracias por ver!
00:44:54¡Gracias por ver!
00:45:09¡Gracias por ver!
00:45:42¡Gracias por ver!
00:45:47¡Gracias por ver!
00:46:09¡Gracias por ver!
00:46:12¡Gracias por ver!
00:46:14¡Gracias por ver!
00:46:37¡Gracias por ver!
00:47:00¡Gracias por ver!
00:47:11¡Gracias por ver!
00:47:13¡Gracias por ver!
00:47:14¡Gracias por ver!
00:47:22¡Gracias por ver!
00:47:25¡Gracias por ver!
00:47:28¡Gracias por ver!
00:47:29cuando ocurre en cada noche y en cada día en las compradillas sevillanas.
00:47:34Ahí está de nuevo el misterio de los panaderos por la calle Alemanes.
00:47:46Fue curiosamente Antonio en la época el taller donde más trabajo salió para las hermandades de toda Andalucía.
00:47:54Yo te quería decir antes que lástima que en el orden creativo y conceptual nuestro imaginero podría haber aportado otro
00:48:02nivel de calidad.
00:48:03La gran demanda de trabajo quizás fuese tu esposa.
00:48:08Pero no fue culpa de él Rafael, tened en cuenta que la demanda de entonces que tenía este hombre en
00:48:12la tallera es inmensa.
00:48:14La misma que tenía la de tu padre.
00:48:15Bueno, pero mi padre produjo menos cantidad, quizás con más trabajo pero con menos cantidad.
00:48:20Antonio Castillo, hay que dejarle su sitio importante.
00:48:24Y hay que tener en cuenta, hay que tener muy en cuenta la época en que le tocó.
00:48:30Por supuesto.
00:48:31Es uno de los grandes imaginarios del siglo de oro sevillano.
00:48:57Y ahí tenemos ya el tercer trono de sacofradía de fusionadas que es el Santísimo Cristo.
00:49:23¡Qué bien toca la cigarrera, por Dios!
00:49:26¡Qué bien toca!
00:49:30Eso es difícil, porque en Andalucía se pueda repetir con tanta perfección.
00:49:35Y ojo, estamos escuchando dos cornetas a dúo, ¿eh?
00:49:38Es un instrumento rudimentario y de muy limitados recursos.
00:49:42Es ahí su mérito principal.
00:50:02¡Qué bien toca la cigarrera, por Dios!
00:50:12No hay más remedio.
00:50:14No hay más remedio que aplaudir.
00:50:16Hay que quitarse el sombrero.
00:50:33Ahí está el paso de palio, de los panaderos.
00:50:42¡Qué bien suenan los llamadores en el interior de la catedral!
00:51:10Ahí surge otra duda, Rafael Muñoz.
00:51:12Siglo XVII, Círculo de la Roldana.
00:51:16¿Qué ocurre con la Virgen de Regla de los Panaderos?
00:51:19Seguramente es una soberbia y una maravillosa, dolorosa.
00:51:23Que se viene atribuyendo por la crítica especializada a Luisa Ignacio de la Roldana.
00:51:28Esta imagen la encarnó y la restauró en el año 1941 precisamente Antonio Don Sebastián Santos Rojas.
00:51:37Yo le decía antes, el santo Sebastián, no Sebastián Santos.
00:51:46Su hijo no habla porque... claro.
00:51:53Preciosa la encarnadura que tiene este año.
00:52:00Candelabro de cola de Juan Fernández.
00:52:21Arriba.
00:52:23Arriba.
00:52:40Ahí vienen los panaderos amasando el pan mariano de su Virgen de Regla
00:52:44para dejárnosla en todo su sabor de belleza y esplendor
00:52:50en la Plaza Virgen de los Reyes de Sevilla en esta noche del miércoles santo
00:52:55en el que no nos cansaremos de repetir
00:52:58que Sevilla crece en fervor y en entusiasmo
00:53:01y a la que acompaña un tiempo, aunque parezca una ironía,
00:53:07un tiempo espléndido, un tiempo magnífico.
00:53:15Dentro de unos momentos veremos a esta Virgen en la Plaza Virgen de los Reyes.
00:53:41¡Venga un poquito más de frente, mi hermano!
00:53:43¡Paraos ahí! ¡Ay, mi hermano!
00:54:11¡Vamos, vamos, vamos, vamos!
00:54:52Parece que Soria 9 hubiera escuchado cómo tocaban las cigarreras,
00:55:00porque desde luego no se comprende cómo se puede tocar también Manuel Carmona.
00:55:05Bueno, es que es aquí el problema de Soria y de todas las bandas militares que existen hoy y van
00:55:12quedando pocas.
00:55:13Y más de un siglo tocando en Sevilla.
00:55:14En 1876, que fue además la que estrenó la primera marcha profesional para la Semana Santa de Sevilla,
00:55:21en aquel tiempo sin director, músico mayor, que era José Fon Marimón y la marcha La Quinta Angustia.
00:55:27Pero hay que tener en cuenta, y Abel Moreno estará sufriendo ahora muchísimo,
00:55:33porque él sabe que no tiene un cuerpo de cornetas adecuado a la banda.
00:55:43¡Qué gozo, qué gozo, qué gozo!
00:55:53Observen nuestros telespectadores la disposición de los sirios de la Candelería,
00:55:58cómo forman la Cruz de San Andrés.
00:56:00¡Popективes!
00:56:09¡Commercial!
00:56:15¡Vamos allá!
00:56:16¡Vamos allá!
00:56:17¡Vamos allá!
00:56:29¡Milio!
00:56:30¡A la mano de chavar!
00:56:34¡Milio!
00:56:36¡Va a la mano de Birma!
00:56:53¡Milio!
00:56:54¡A la mano de chavar!
00:56:56¡A la mano de Birma!
00:56:59¡Así!
00:57:01¡Vamos dando pena un poquito más, Birma!
00:57:12¡A la mano de Birma!
00:57:15¡A la mano de Birma!
00:57:20¡A la mano de Birma!
00:57:22¡A la mano de Birma!
00:57:25¡Aquí, Dios mío!
00:57:33¡Qué hermosura entre varales, Jesús santo!
00:57:38Esto es un orgullo, tener una virgen así, vestido entre velas y varales.
00:58:01¡Qué majestuosidad de Paso Palio y de música!
00:58:12Quizá habría que pensar en las manos de Luisa La Roldana,
00:58:18porque quizá si no fueran manos de mujeres las que traigan una imagen así,
00:58:23difícilmente la podrían representar así de bien.
00:58:33¡Aquí, Dios mío!
00:58:57Los bordados del Palio fueron diseñados por el arquitecto don Aurelio Gómez Villán.
00:59:09Acaba de sonar una marcha que habrán escuchado nuestros oyentes,
00:59:14que tiene muchas reminiscencias con Corpus Christi, pero no se confundan.
00:59:18Es Angustia de los Gitanos Coronada, escrita por Abel Moreno en el año recién hace poco tiempo,
00:59:25para la Virgen de los Gitanos.
00:59:27Yo creo que en esta pausa, Manolo, yo lo quería dejar para hoy, sabía que vendrías con nosotros.
00:59:32Pero hace 50 años que Antonio Pantión compuso una marcha que se llama...
00:59:39Jesús de las Penas.
00:59:40Jesús de las Penas.
00:59:41Y fue, nació en Madrid, Antonio.
00:59:43Madrid donde...
00:59:44Tiene además una anécdota muy curiosa.
00:59:46Sí, es muy bonita porque Antonio Pantión, que fue un caballero, hay que recordar,
00:59:50que era un caballero de los pies a la cabeza muy estimado, pianista del Conservatorio de Sevilla,
00:59:55en el cual aquí todavía hay muchos músicos que estudiaron con el piano en el conservatorio,
01:00:00se encontraba estudiando música en Madrid.
01:00:04Y después de la guerra, los mayores recordarán el nodo, noticiero documental obligatorio en todos los cines,
01:00:11en el anterior régimen, y a él le encargaron...
01:00:15Él se ganó unas perrillas, pues componiendo bandas sonoras para el nodo.
01:00:19A él le encargaron un día una...
01:00:23Le encargaron una banda sonora para una noticia luctuosa que había que proyectar.
01:00:30Y no tenía nada.
01:00:31Una marcha fúnebre.
01:00:33No, más que iba a ser fúnebre, era quizá una melodía funeral, ¿no?
01:00:37Entonces, él se impidió en su Cristo de las Penas, compuso esa melodía con tanto acierto,
01:00:42le agradó muchísimo, después su compañero Olmedo la instrumentó y se estrenó aquel año.
01:00:48Y que hay una cosa también muy importante, que quizás el único Cristo que no lleva música en Sevilla
01:00:54le toca a la salida su marcha, que es Jesús de las Penas.
01:00:59Manto, granate, con bordados en oro, de los sobrinos de Caro.
01:01:04Cuánto derroche patrimonial, cuánto derroche en palios, en mantos, en las cofradías sevillanas.
01:01:12Y de toda Andalucía, no solo en Sevilla.
01:01:15Ahí está Soria Nueva, Soria Nueve.
01:01:22Es curioso, Antonio, que un arquitecto como don Aurelio Gómez Millán diseñara las bambalinas de un paso de pavión.
01:01:31Curiosísimo.
01:01:33No es difícil, por identificación con la ciudad, la sensibilidad, la cruz de San Andrés, la disposición de los sirios
01:01:44proporciona.
01:01:58Gracias.
01:02:00Gracias.
01:02:03Gracias.
01:02:06Gracias.
01:02:16Jesús, santo, te... te hablaba tu padre de lo que fue la... haber tocado esta talla de la rolanda, a
01:02:23Luisa, lo que se supuso para él.
01:02:26Pues no tengo recuerdos de ellos, pero siempre que tocaba una imagen lo hacía con verdadero cariño, con verdadero respeto,
01:02:36porque yo tengo de mi padre un concepto de imaginero religioso.
01:02:42Él era católico practicante y en ellos pues yo creo que puso en su obra todo el sentimiento que en
01:02:50ese momento él sentía.
01:02:51Él cuando estaba elaborando una imagen nueva, él estaba orando constantemente, constantemente lo veía con el rosario en la mano
01:03:01o bien con el barro.
01:03:03¿Tú te acuerdas Rafael que hacía pelotitas de barro en vez de llevar la cuenta con el rosario, como estaba
01:03:08trabajando con las manos, lo hacía a través de pelotitas de barro?
01:03:12Así el hombre pues...
01:03:13Mira, mira que imagen de lo que dicen de regla de los paraderos.
01:03:19Es que encarnadura tan maravillosa.
01:03:23Una pregunta Jesús, no se la ha dicho nunca a ningún imaginero y se me ocurre esta noche.
01:03:28¿Os preocupa mucho a los imagineros cómo visten luego las imágenes?
01:03:33Hombre, sobre todo eso, claro.
01:03:35Es muy importante tener en cuenta que una obra perfecta y de buen estilo se la puede encargar con el
01:03:42vestido.
01:03:44A mí de hecho me ha pasado ya en varias, y cuando he ido a verla me he quedado asombrado.
01:03:49Y admiten las camareras, admiten los consejos del imaginero, si tú le dices, pues mira, un poco más arriba, un
01:03:57poco más al lado...
01:03:58No lo admiten.
01:03:59No lo admiten.
01:04:00Tienen su propio criterio.
01:04:01Pero tienen buenos gustos, ¿verdad?
01:04:02Sí, normalmente en Sevilla hay buen gusto vistiendo las imágenes.
01:04:06Hay que hacer sesiones, pero...
01:04:07Por cierto, esta está muy bien vendida.
01:04:09Está muy logrado.
01:04:12Pero es muy importante, te digo, te puede encargar una obra.
01:04:25Esta es una ejecución, la dolorosa.
01:04:29Es una obra que hay que estar elaborándola y probándole telas encima, porque es la única forma de verla.
01:04:37Es muy importante también las luces en ellas.
01:04:41La iluminación desde abajo, que es una iluminación más bien mala para cualquier persona o cualquier obra.
01:04:47En cambio a la dolorosa le tiene que...
01:04:48No...
01:04:49Gracias.

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