Skip to playerSkip to main content
Khutba e Jumma - Friday Sermon

Watch All The Episodes || https://www.youtube.com/playlist?list=PLQ74MR5_8Xict4-IpN7LivO4Tu8Vff0XD

#khutbaejumma #datadarbarlahore #aryqtv

Join ARY Qtv on WhatsApp ➡️ https://bit.ly/3Qn5cym
Subscribe Here ➡️ https://www.youtube.com/ARYQtvofficial
Instagram ➡️️ https://www.instagram.com/aryqtvofficial
Facebook ➡️ https://www.facebook.com/ARYQTV/
Website ➡️ https://aryqtv.tv/
Watch ARY Qtv Live ➡️ http://live.aryqtv.tv/
TikTok ➡️ ttps://www.tiktok.com/ @ARYQtvofficial
Transcript
00:00:00YAH AYYUHA ALLEZİN AAMANU
00:00:04İZHA NUDIYA Lİ الصلاة MİN YEWMİ ALJUMUعة
00:00:10FASHAW İLLA VIKRILLAHI WADHARUL BAYYAH
00:00:15İNNALLAH WAMALAIKATAHU YUSALUN AALAN NABİY
00:00:21YAH AYYUHA ALLEZİN AAMANU SALU ALIHI WASALIMU
00:00:26TASLİMAH DROD-E PAK MAHBATU SOKSEPAN
00:00:28الصلاة والسلام علیکہ یا سیدی یا رسول اللہ
00:00:32وعلى آلیکہ واصحابیکہ یا سیدی یا حبیب اللہ
00:00:37الصلاة والسلام علیکہ یا خاتم النبیین
00:00:41وعلى آلیکہ واصحابیکہ یا شفیع المدنبین
00:00:45الصلاة والسلام علیکہ یا امام الحرمین
00:00:49وعلى آلیکہ واصحابیکہ یا جد الحسن والخسین
00:00:54ڈنج بخش فیض عالم مظہر نور خدا ناقصان را پیر کامل کامل آرہ راہنمان
00:01:04معزز و معترم سامین و حاضرین بزرگ و دوستو عزیزان عزی قدر
00:01:13بڑی محبت اور عقیدت سے بارگاہ گنج بخش میں حاضری کے لیے اور جمعہ کی آدائیگی کے لیے تشریف فرما
00:01:25سور سیدی فیض عالم داتا گنج مخشل الرحمہ کے جمعی غلام
00:01:32اے آر وائی کیو ٹی وی کے ذریعے اور یوٹیوب چینل کے ذریعے پوری دنیا سے ہمارے ساتھ جڑے ہوئے
00:01:43معزز ناظرین و ناظرات ماں و بہن و بیٹی و مستورات سب یہ خدمت میں السلام علیکم
00:01:55گزشتہ جمعہ
00:01:59سوشل میڈیا کے استعمال
00:02:03اور اس کے زمن میں
00:02:06خبر کی تصدیق
00:02:10آگے شیئر کرنے سے پہلے اس کو چیک کرنا
00:02:15اس کی اہمیت پر میں نے کچھ بات کی تھی
00:02:21اور آج اسی کے تسلسل میں ایک اور پہلو آپ کی خدمت میں ارز کرنے لگا ہوں
00:02:30اور اس طرح کے موضوعات پر بات کرنا اس لیے ضروری ہے
00:02:37کہ آپ کو بھی اور ہماری جو موجود نئی نسل ہے
00:02:44اس کو اس بات کا احساس رہے
00:02:50کہ علماء کی اور ہماری نظر
00:02:55جہاں ایک طرف قرآن و سنت پر ہے
00:02:59وہاں دوسری طرف جو حالات حاضرہ اور
00:03:05اس طرح کی چیزیں انویشنز جو ٹیکنالوجیز میں آ رہی ہیں
00:03:11ان پر بھی علماء کی نظر موجود ہے
00:03:15اور اس بارے میں رہنمائی ضروری ہے
00:03:21اویرنس ضروری ہے
00:03:22پتہ ہونا ضروری ہے
00:03:27اس وجہ سے بھی میں نے اس کی ضرورت زیادہ محسوس کی ہے
00:03:31کہ یہ کئی جگہ آپ کو سننے میں ملا ہوگا
00:03:38کہ یہ جو علماء ہیں
00:03:42یا اگرچہ وہ لفظ کو اچھا تقریم والا استعمال نہیں کرتے
00:03:48دیکھیں جناب پہلے کہیں دین بھئی اے چیز حرام ہے
00:03:52جب کوئی نئی چیز آتی ہے تو پہلے کہتے ہیں کہ یہ حرام ہے
00:03:56بعد میں پھر وہ حلال بھی ہو جاتی ہے اور پھر خود استعمال کرنا بھی شروع کر دیتے ہیں
00:04:03لاؤڈ سپیکر سے اس کی مثال دیتے ہیں
00:04:06اس کی مثال ٹیلی ویجن سے دیتے ہیں
00:04:09اس کی مثال میں اور کئی چیزیں بھی وہ لے کر آتے ہیں
00:04:13پہلی بات تو یہ یاد رکھیں کہ
00:04:17کسی بھی چیز کے
00:04:20اچھے پہلو بھی ہیں اور
00:04:22برے پہلو بھی ہیں
00:04:26اچھے پہلو بھی ہیں اور
00:04:27برے پہلو بھی ہیں
00:04:30جن کی نظر
00:04:32بہت زیادہ احتیاط پر جاتی ہے
00:04:37بہت زیادہ
00:04:39احتیاط اور کینفر رہنے پہ جاتی ہے
00:04:42وہ کسی چیز میں چھوٹی سی بھی گنجائش نہیں دیتے
00:04:47احتیاط کا تقاضہ ہے
00:04:49کہ اگر ان کو تھوڑی سی رخصت دے دینا
00:04:51تو انہوں نے
00:04:55آزاد طبیعت کے ساتھ
00:04:57اسی کو لے کے آگے چل پڑنا ہے
00:05:02بعض
00:05:02اس کے اچھے استعمالات
00:05:05کو دیکھتے ہوئے
00:05:07اس کی رخصت کی طرف جاتے ہیں
00:05:10لیکن
00:05:11اس کے نقصانات کو دیکھتے ہوئے
00:05:16اور اس کے جو غلط پہلو ہیں
00:05:18ان کو دیکھتے ہوئے
00:05:22بہر صورت
00:05:24اگر وہ منع کرتے ہیں
00:05:25تو یہ یاد رکھنا چاہیے
00:05:27کہ وہ منع کسی دلیل سے کرتے ہیں
00:05:31وہ دلیل آپ کو پتا نہیں ہوگی
00:05:33آپ کے علم میں نہیں پہنچی ہوگی
00:05:35باریک ہوگی
00:05:36لیکن
00:05:38یہ ہو نہیں سکتا
00:05:40کہ اپنے زمانے کے
00:05:42جید مختدر
00:05:44مفتیان کرام
00:05:45علماء
00:05:46کسی چیز پر اپنی رائے دیں
00:05:48اور وہ بغیر کسی دلیل کے دے دیں
00:05:52میں اس کی آپ کو بڑی ایک قریب ترین مثال دیتا ہوں
00:05:58جب کرونا آیا
00:06:01پوری دنیا میں پھیلا
00:06:03اور اس کے لیے سوشل ڈسٹنس
00:06:08کو فالو کیا گیا
00:06:11تو یہ
00:06:13بھی ایک تجویز آئی
00:06:16کہ نمازی
00:06:18مسجد میں جب آئیں
00:06:20تو
00:06:22مناسب فاصلے کے ساتھ کھڑے ہوں
00:06:24ایسا ہی ہے نا
00:06:27ایک اس میں ایکسٹریم رائے تھی
00:06:31ایکسٹریم رائے کیا تھی
00:06:32کہ بند کر دو
00:06:34مسجد بند
00:06:36دربار بند
00:06:38تمام پبلک سپیسز
00:06:40پلیسز بند
00:06:42ایک رائے ایکسٹریم پر یہ تھی
00:06:44ایسا ہی ہے نا
00:06:47اور اس ایکسٹریم رائے کو
00:06:50پوری دنیا میں فالو کیا گیا
00:06:52جامعہ اظہر نے اس کو
00:06:54الاؤ کیا
00:06:55حرمین شریفین میں اس کو الاؤ کیا گیا
00:06:59ایسا ہی ہے نا
00:07:02لیکن
00:07:03پاکستان کے علماء نے
00:07:05اور
00:07:06سپیشلی
00:07:07مفتی مریب الرحمن صاحب
00:07:09حافظ اللہ نے
00:07:10اور ہم نے بھی
00:07:11اس کو اختیار کیا
00:07:13کہ مکمل بند نہیں کریں
00:07:18بیماری ہے
00:07:19اس کے نقصانات ہیں
00:07:20اس کی احتیاطی تدابیر
00:07:23کو اختیار کرنا ضروری ہے
00:07:24لیکن بند نہ کریں
00:07:26ہاں
00:07:27اس کے لیے جو احتیاطی تدابیر ہیں
00:07:29ان کو فالو کریں
00:07:30اور سوشل ڈسٹنس کے ساتھ
00:07:32مسجد میں آنے کو یقینی بنا
00:07:34ایسے ہی ہے نا
00:07:41اور یہ پاکستان میں
00:07:44پاکستان کے علماء کی
00:07:46پوری تمام
00:07:48اسلامی ورڈ سے
00:07:49ڈیفرنٹ رہے تھی
00:07:53لوگ کہتے تھے جناب
00:07:54حرم شریف بند ہے
00:07:55داتا صاحب کھلا
00:07:59کہتے تھے نا
00:08:01کہ جناب حرم شریف بند ہے
00:08:02بھئی اس کی
00:08:03تقدیس
00:08:04اس کا اترام
00:08:05اپنی جگہ
00:08:05ہم ان کی رائے کا بھی
00:08:07اترام کرتے ہیں
00:08:07ہم نے اس کو
00:08:08کنڈیم نہیں کیا
00:08:11ہم نے اس کو
00:08:12کنڈیم نہیں کیا
00:08:13لیکن یہ نیا مسئلہ تھا
00:08:15پاکستان کے علماء
00:08:16نے ایک اپنی رائے دی
00:08:18اور بعد میں پھر
00:08:20سبحان اللہ
00:08:21سبحان اللہ
00:08:24with the passage of time
00:08:25وقت گزرنے کے ساتھ
00:08:27ساتھ
00:08:27اسے ہی سب کو
00:08:28فالو کرنا پڑا
00:08:29سبحان اللہ
00:08:31اور جس پاتھ
00:08:32میں آپ کو بتاؤں
00:08:33آپ کو یاد ہوگا
00:08:34کہ پاکستان میں
00:08:35یہ ریکارڈ کے لیے بھی
00:08:37بتا دوں
00:08:38پاکستان میں
00:08:40بڑی مساجد میں سے
00:08:41سب سے پہلے
00:08:43داتا صاحب پر
00:08:44جمعہ
00:08:44سوشل ڈسنسنگ
00:08:45کے ساتھ پڑا گیا
00:08:49اچھا
00:08:50جو میں
00:08:51اختلاف رائے
00:08:52اور اہل علم کی
00:08:54بات کر رہا ہوں
00:08:54اور عوام کا جو
00:08:56ذہن نیگٹیب بن جاتا ہے
00:08:58نا اس کی بات کر رہا ہوں
00:08:59اب لوگوں کو
00:09:00چاند کے بارے میں
00:09:02کوئی اویرنس نہیں ہے
00:09:05بالکل کوئی پتہ نہیں ہے
00:09:08کہ
00:09:08مون برت کا کیا سسٹم ہے
00:09:11کتنے گھنٹے گزر جائیں
00:09:13تو وہ آنکھ سے دیکھے جانے
00:09:15کے قابل ہوتا ہے
00:09:16اس کے ڈوبنے کا وقت
00:09:18کتنا ہوتا ہے
00:09:19اور روزانہ
00:09:20یا ہر مہینے
00:09:21اس کے دیکھنے کا
00:09:23جو ایریا ہے
00:09:24سپیسیفک
00:09:25وہ کونسا ہے
00:09:26کس ان کوئی پتہ نہیں
00:09:27جو ٹیکنیکل لوگ ہیں
00:09:28ان کو پتہ ہے
00:09:29لیکن عام لوگوں کو
00:09:31اتنا پتہ ہے
00:09:36یہ لوگوں کو پتہ ہے
00:09:38اب اس کے پیچھے جو سسٹم ہے
00:09:42یونین کونسل لیول سے لے کر
00:09:45ڈسٹک لیول
00:09:46ڈسٹک لیول سے زونل لیول
00:09:48زونل لیول سے پروونس لیول
00:09:50پروونس لیول سے پھر
00:09:53مرکز لیول
00:09:55اس کی جو پوری چین ہے
00:09:57گوائیوں کی جو تصدیق کا نظام ہے
00:10:00اس کا کسی کو کوئی پتہ نہیں
00:10:03لوگوں نے اتنا پتہ
00:10:04کہ جناب بس ہے
00:10:05اے وے روزہ افتار ہو بے نا
00:10:07تے نالی ٹھک پتہ چلے
00:10:09کہ جناب چند نظر آ گیا
00:10:10تے اسی
00:10:11بجد اعتقاف چڑھ دے تک
00:10:13عید دی خوشیہ منا دے
00:10:14دوڑ جائیے
00:10:16عام بندے کو اتنا پتہ ہے
00:10:17اب وہ پبلک اپینین
00:10:19ہمیشہ
00:10:20کسی وجہ سے غلط ہو جاتا ہے
00:10:22کیوں انہیں پتہ ہی نہیں ہے
00:10:23تو میں بتانے لگا
00:10:25کہ جب پہلا جمعہ
00:10:25ہم نے پڑا یہاں
00:10:27تو
00:10:30ہمارا مادر علمی
00:10:31جامع نظامی عرضویہ
00:10:33میں
00:10:34سیٹر ڈے کو کسی کام سے
00:10:36گیا وہاں
00:10:38تو میرے کچھ
00:10:39اساتذہ بھی بیٹھے تھے
00:10:40انہوں نے مجھے یہ بتایا
00:10:41کہ جب ہمیں پتہ چلا
00:10:43کہ داتا صاحب پر
00:10:45سوشل ڈیس سینسنگ کے ساتھ
00:10:47جمعہ پڑا گیا ہے
00:10:48تو دو علماء نے
00:10:51بڑی سخت رائے دی
00:10:54اس بارے میں
00:10:56میرے بارے میں بھی اور
00:10:59اس بارے میں بھی
00:11:00بہت زیادہ سخت لفظ کہے
00:11:02ٹھیک ہے نا جناب
00:11:03انہوں بھی کئی جن کو
00:11:05پتہ نہیں ہوتا نا
00:11:06وہ انہوں
00:11:06ایک کہنا بڑا سخت کھاک ہے جناب
00:11:08حکومت کے نمائندے ہیں نا جناب
00:11:09او بھئی قرآن و سنت کی
00:11:11نمائندگی پہلے ہے
00:11:16یہ باقی
00:11:17معاملات جو ہیں نا
00:11:19یہ وقت کے ساتھ ہیں
00:11:20یہ ہمیشہ نہیں رہنے ہیں
00:11:21لیکن اللہ رسول کے ہاں
00:11:23جواب دے ہی تو
00:11:24ہمیشہ کے لئے ہے
00:11:27وہ تو جواب ہر ایک نے دینا
00:11:29تو میرے ایک اور
00:11:30استاذ اگرامی
00:11:31مفتی طاہر طبسم صاحب
00:11:33انہوں نے فرمایا
00:11:34کہ یار وہ
00:11:35عالم ہیں
00:11:37مفتی ہیں
00:11:41میرے بارے میں
00:11:42کہ وہ عالم ہیں
00:11:43مفتی ہیں
00:11:43ذمہ دار ہیں
00:11:44سنجیدہ ہیں
00:11:45اگر انہوں نے
00:11:46ایسا کیا ہے
00:11:47تو ان کے پاس
00:11:49کوئی نہ کوئی
00:11:50دلیل ضرور ہوگی
00:11:54اب آپ سوچیں گے
00:11:55کہ میرے پاس دلیل کیا تھی
00:11:57رات دا چونکہ
00:11:58رولہ پیاسی نا جناب
00:11:59تو میں نے
00:12:01مختلف علماء سے
00:12:03رابطہ کرنا شروع کر دیا
00:12:05رات کو ہی
00:12:08دیکھنا شروع کر دیا
00:12:09کہ اس کے بارے میں
00:12:10علماء کی
00:12:11اپینینز کیا ہیں
00:12:13تو
00:12:15کراچی کے
00:12:16بہت بزرگ
00:12:17عالم دین
00:12:17جن کا لقب ہے
00:12:19شامی دوران
00:12:20حضرت علامہ مفتی محمد
00:12:22رفیق الحسنی
00:12:24رحمت اللہ تعالیٰ علیہ
00:12:25ان کا ایک جزیہ
00:12:28شریع میری نظر سے گزرا
00:12:32ان کی رائے
00:12:33اس کے اوپر جواز کی گزری
00:12:35تو وہ چونکہ
00:12:37بہت دور رس
00:12:39بالغ نظر
00:12:41حالات حاضرہ پر بھی
00:12:42اور حالات آمدہ پر بھی
00:12:46بڑی گہری نظر
00:12:47رکھنے والے
00:12:47اور بڑی مضبوط
00:12:48علمی فقی رائے
00:12:50رکھنے والے
00:12:50فقی
00:12:51اور عالم دین
00:12:52گزرے ہیں
00:12:53تو جب ان کی
00:12:54رائے میں نے پڑھی ہیں
00:12:54تو میں نے کہا
00:12:55چلو بھئی
00:12:55اگر
00:12:56گورنمنٹ بھی
00:12:57کہہ رہی ہے
00:13:00ٹھیک ہے
00:13:01تو ابھی
00:13:02سارے علماء
00:13:03تو نہیں کہہ رہے
00:13:03لیکن ایک
00:13:04بزرگ عالم دین
00:13:05کی رائے
00:13:06موجود ہے
00:13:06اس پر انہوں نے
00:13:07ویڈ ریفرنس
00:13:08بات کی
00:13:10ماں سمجھ گیا
00:13:10انہوں نے
00:13:11ایسے نہیں
00:13:12کہ اپنی راہ
00:13:12ایسے ہی دے دی
00:13:13وہ بیان کرنے
00:13:14کا وقت نہیں
00:13:14تو
00:13:15اس کو ہم نے
00:13:16قائم کیا
00:13:18یہ میں نے
00:13:19ایکزامپل آپ کو
00:13:20دی ہے
00:13:20رویت حلال کی
00:13:21اور سوشل
00:13:22ڈسٹینسنگ کی
00:13:23کہ جب حالات
00:13:24بدلتے ہیں
00:13:25حالات کے حساب سے
00:13:27کوئی نئی چیز
00:13:28آتی ہے
00:13:29تو اس کے بارے میں
00:13:30علماء کی آرام
00:13:32مختلف ہوتی ہیں
00:13:33لیکن یہ یاد رہے
00:13:35کہ جو عالم
00:13:36بھی رائے دے گا
00:13:37اس کے پاس
00:13:38اس کی دلیل
00:13:39ضرور ہوگی
00:13:42فق کے چاروں امام
00:13:44امام آزم ابو حنیفہ
00:13:46امام شافعی
00:13:48امام مالک
00:13:49امام احمد بن حمل
00:13:51اور آگے چلے جائیں
00:13:52تو حضرت امام ابو یوسف
00:13:54حضرت امام محمد
00:13:56آگے چلے جائیں
00:13:57تو حضرت امام زفر
00:13:58اور دیگر آئمہ کے
00:13:59اصحاب
00:14:00ان کی رائے میں
00:14:01شدید اختلاف ہے
00:14:05دیکھیں نا
00:14:06باقی تینوں آئمہ
00:14:08امام شافعی
00:14:10امام مالک
00:14:10امام حبد بن حمل
00:14:11رحمت اللہ تعالی
00:14:13علیہ و جمعین
00:14:14وہ نماز میں
00:14:15تقبیل تحریمہ
00:14:18اس کے علاوہ
00:14:19رفعیدین نہیں کرتے
00:14:21جیسے میں اور آپ
00:14:22اہل سنت پوری دنیا میں
00:14:25باقی آئمہ کرتے ہیں
00:14:28آپ حرمین شریفین
00:14:29جائیں
00:14:29ٹی وی پر دیکھیں
00:14:30تو وہ
00:14:32رکو میں جاتے ہوئے
00:14:34رفعیدین فرماتے ہیں
00:14:35حدیث میں بھی موجود ہے
00:14:40توجہ ہے
00:14:42بعض دفعہ
00:14:43بڑی بڑی باتیں
00:14:45چلتے چلتے
00:14:45حل ہو جاتی ہیں
00:14:47چلتے چلتے
00:14:48ڈیلیور ہو جاتی ہیں
00:14:49اب اس میں
00:14:50سمجھنے والی بات
00:14:51یہ ہے
00:14:52کہ اگر تین احمہ
00:14:54یہ کہہ رہے ہیں
00:14:55کہ رفعیدین کرنا ہے
00:14:56دلیل ان کے پاس بھی ہے
00:14:59دلیل
00:14:59ان کے پاس بھی ہے
00:15:01لیکن اگر
00:15:02امام آدم
00:15:02ابو عنیفہ
00:15:03نہیں کر رہے
00:15:04تو دلیل
00:15:05ان کے پاس بھی ہے
00:15:10ساڑھا کم
00:15:11تو بالکل
00:15:11سدھا
00:15:14ہمارا کام
00:15:15تو بالکل
00:15:16سیدھا
00:15:16کیوں
00:15:17ہم کھڑے ہیں
00:15:18داتا صاحب کے پیچھے
00:15:22تو میں
00:15:22بڑی
00:15:23ریسرچ اور
00:15:24علمی گال کیتی رہا تھا
00:15:25تجھے سارے ہمیں پریشان
00:15:26میں کہتا
00:15:26تو اللہ
00:15:27ذوق بنا لئی
00:15:29ہم سارے
00:15:30کھڑے ہیں
00:15:30کس کے پیچھے
00:15:32اب بول لہو
00:15:33میں داتا صاحب
00:15:33تھا نہ کہہ رہا ہے
00:15:34میں تو انہوں کے سے
00:15:35اردت نہیں آگئے
00:15:35ہم سارے
00:15:37عقیدت مند
00:15:38ہونے کی ایسیت سے
00:15:39ہم سارے
00:15:40کھڑے ہیں
00:15:41ہاتھ باندھ کر
00:15:42کس کے پیچھے
00:15:43زور نال بولو
00:15:44کس کے پیچھے
00:15:46ہم پیچھے
00:15:47کھڑے ہیں
00:15:47حضور داتا صاحب کے
00:15:49اور
00:15:49داتا صاحب غریب نماز
00:15:51ہاتھ باندھ کر
00:15:53کھڑے ہیں
00:15:53امام آزم
00:15:54ابو حنیفہ کے پیچھے
00:16:01یہ میں نے آپ کو
00:16:02دلیل دیا ہے
00:16:04قرآن و سنت کے
00:16:05دلائل اپنی جگہ
00:16:06حدیث کے دلائل
00:16:08اپنی جگہ
00:16:08لیکن سادی سی دلیل
00:16:10کہ ہم اس معاملے میں
00:16:12حضور داتا صاحب کے پیچھے ہیں
00:16:14اور داتا صاحب
00:16:15حضور سیدنا
00:16:16امام آزم
00:16:17ابو حنیفہ کے پیچھے ہیں
00:16:20اور یہ میں خود سے نہیں کہہ رہا
00:16:25یہ میں خود سے نہیں کہہ رہا
00:16:28کشف المعجوب شریف میں
00:16:32حضور سیدی فیض عالم
00:16:34داتا گنبک شرمت اللہ علیہ نے
00:16:37حضرت امام آزم
00:16:39ابو حنیفہ علیہ الرحمہ
00:16:40کا ذکر کیا ہے
00:16:41تفصیلی بات کی ہے
00:16:43موضوع سے متعلق بات کیا ہے
00:16:47حضور سیدی فیض عالم
00:16:48داتا گنبک شرمت اللہ علیہ الرحمہ
00:16:50کو نبی کریم علیہ السلام کی زیارت ہوئی
00:16:58جبکہ آپ
00:16:59حضرت سیدنا بلال حبشی
00:17:01رضی اللہ تعالیٰ عنہ
00:17:03ان کے مزار پر انوار پر استرہت کر رہے تھے
00:17:06اور آپ نے
00:17:08بتایا کہ حضور علیہ السلام کی
00:17:10یہ زیارت مجھے کس کیفیت میں ہوئی
00:17:12کہ آپ باب بنی شہبہ
00:17:14جو مروہ کی طرف ہے
00:17:16صفحہ سے مروہ جائے نا
00:17:18تو باب بنی شہبہ سے
00:17:20حضور علیہ السلام تشریف لا رہے ہیں
00:17:26اور نبی کریم علیہ السلام
00:17:28نے ایک بزرگوں کو
00:17:29عمر رسیدہ شخص کو
00:17:31اپنے پہلو میں لے کر اٹھایا ہوا ہے
00:17:36میں موضوع کے متعلق بات کروں گا صرف
00:17:39حضور سیدی فیضِ عالم
00:17:41داتا گندبخش علیہ رحمہ
00:17:42ارشاد فرماتے ہیں
00:17:43کہ میں نے آگے بڑھ کر
00:17:48میں نے لپک کر
00:17:50نبی کریم علیہ السلام کے
00:17:51مبارک قدموں کو بوسا دیا
00:17:58اور
00:17:59میں نے دل میں سوچا
00:18:01آئے آئے آئے
00:18:04میں نے دل میں سوچا
00:18:06کہ یہ بزرگ کتنے خوش نصیب ہیں
00:18:08کہ جن کو آقا کریم علیہ السلام
00:18:10نے اٹھایا ہوا ہے
00:18:13آئے آئے
00:18:14حضور سیدی فیضِ عالم
00:18:17ارشاد فرماتے ہیں
00:18:18کہ میں نے دل میں سوچا
00:18:20آئے آئے آئے
00:18:22یہ سوال میرے
00:18:24دل میں آیا
00:18:25آپ فرماتے ہیں
00:18:26نبی کریم علیہ السلام
00:18:27نے
00:18:28اپنے نورِ نبوت سے
00:18:30میرے دل کی بات کو جان لیا
00:18:33آئے آئے آئے
00:18:36اے جی گلتے نا
00:18:37پھر میرا دل کردہ
00:18:38وہ میں
00:18:40تقریر چھڑا
00:18:41تو جیڑے اس گلتے بھی نہیں
00:18:42نے بولے
00:18:42انہوں نے ہلا کیا کھا
00:18:44با یار اے جی گلتے
00:18:45تے سبحان اللہ
00:18:45کہہ دیا کرے
00:18:48اور یقین جان جاؤ
00:18:50بڑی مہنگائی ہے
00:18:52یہ دے کوئی شاک نہیں
00:18:54تے بلنا دی بھرمارے
00:18:56ہاری یونٹ بڑا مہنگا
00:18:59ہے یا نہیں
00:19:00لیکن سبحان اللہ
00:19:01کہنا لے یونٹ تے
00:19:02تو انہوں کدھی بل نہیں آنا
00:19:06جتنی مردی مہنگائی ہو جائے
00:19:08نا جناب
00:19:08ادہ تو انہوں کدھی بل نہیں آئے گا
00:19:12نبی کریم علیہ السلام نے
00:19:14نورِ نبوت سے پہچان لیا
00:19:16جان لیا
00:19:17اور میرے پوچھے بغیر
00:19:19نبی کریم علیہ السلام نے فرمایا
00:19:21علی
00:19:25علی
00:19:26یہ تیرا
00:19:29یہ تیرا
00:19:30اور تیرے شہر والوں کا
00:19:33تیرے علاقے والوں کا
00:19:35امام ہے
00:19:40میں نے آپ کو بتایا
00:19:42کہ ہم سارے کھڑے ہیں
00:19:43حضور سیدی فیض عالم کے پیچھے
00:19:47اور
00:19:48حضور سیدی فیض عالم کھڑے ہیں
00:19:51امام آزم ابو حنیفہ کے پیچھے
00:19:54اور آپ نے جس شان سے ذکر کیا
00:19:57لفظ سنا دے وہاں پہ
00:20:00گل کلیر ہونی چاہیے دینا
00:20:02لپیٹنی کیوں چاہیے دیئے
00:20:04کیونکہ گل آپنی ہے
00:20:07گل
00:20:09آپنی نہیں ہے
00:20:10تو آپنیاں دیوئی ہے
00:20:12آپ نے فرمایا
00:20:13امام امامہ
00:20:17مقتدائے سنیاں
00:20:22یہ کشف الماجوب کے لفظ ہیں
00:20:25اور میرے جاہے بندہ
00:20:27اگر کہہ رہے آتے پھر
00:20:28کچھ گالتے کیتی کتی نہیں
00:20:29تو میرا تو حضور فیض عالم کے صدقے سے
00:20:31امفل بھی
00:20:32اور آگے پی ایچ ڈی بھی جو ہے
00:20:34وہ کشف الماجوب اور رسالہ
00:20:36مقتدائے
00:20:38سنیاں
00:20:40سنیوں کا امام
00:20:44میرا دل کر رہا ہے
00:20:45میں رکھ کے ذرا تھوڑا جا
00:20:46اور تھوڑا سوق بڑھا
00:20:47سنیوں کے
00:20:50سنیوں کے
00:20:51آپ نے اپنے بارے میں
00:20:53حضور علیہ السلام نے فرمایا
00:20:54کہ یہ تیرے امام ہیں
00:20:55آئے
00:20:56ذرا نفاست کو دے
00:20:58یہ تیرے امام ہیں
00:20:59کیا مطلب کہ
00:21:00علی تو سنی ہے
00:21:01آئے آئے
00:21:06علی حجویری
00:21:06تو سنی ہے
00:21:08تو اہل سنت و جماعت سے ہے
00:21:10اور تیرہ امام ہے
00:21:13یہ تیرہ امام ہے
00:21:15کیا مطلب کہ
00:21:17تو بھی اہل سنت سے ہے
00:21:18تیرا امام بھی
00:21:19اہل سنت سے ہے
00:21:24کیوں
00:21:24حضور فیض عالم نے فرمایا
00:21:26میرے امام
00:21:28فرمایا
00:21:29میرے امام ہیں
00:21:31حضور علیہ
00:21:31اور یہ سند کسی اور جگہ سے نہیں
00:21:33بارگاہ مصطفیٰ سے ملی ہے
00:21:36حضور علیہ السلام کی
00:21:37بارگاہ سے ملی ہے
00:21:38ذکر سیدنا ابی حنیفہ میں
00:21:41یہ پورا واقعہ
00:21:42آگے بھی بہت بات ہے
00:21:43بڑا تفصیلی ذکر ہے
00:21:44میں نے اس پر دلیل دی ہے آپ کو
00:21:46کہ میں نے اگر آپ کو یہ کہا ہے
00:21:48کہ امام عظم ابو انیفہ علیہ رحمہ
00:21:51اگر
00:21:53رفا یدین نہیں کر رہے
00:21:55باقی امہ کر رہے ہیں
00:21:57دلیل ان کے پاس بھی ہے
00:21:59دلیل ان کے پاس بھی ہے
00:22:02لیکن ہم جب
00:22:03داتا علیہ حجوہری کے ہوئے
00:22:07جب ہم حضور فیض عالم
00:22:09کے عقیدت مند ہوئے
00:22:11تو پھر حضور فیض عالم نے فرمایا
00:22:13انجی پڑھ نہیں
00:22:14تو پھر اصا تو سامی
00:22:19پوائنٹ یہ تھا
00:22:21جو میں نے سٹارٹ کیا
00:22:23کہ جو نئی آنے والی چیزیں ہیں
00:22:25انویشنز ہیں
00:22:26نئی ایجادات ہیں
00:22:29ان کے بارے میں علماء کی رائے
00:22:31مختلف ہوتی ہے
00:22:33لیکن حسنِ ذن
00:22:35اچھا بمان یہ رکھنا چاہیے
00:22:37کہ اگر کوئی منع کر رہا ہے نا
00:22:38تو دلیل اس کے پاس بھی ہے
00:22:40اور اگر کوئی اجازت دے رہا ہے
00:22:42تو دلیل اس کے پاس بھی ہے
00:22:44بغیر دلیل کے
00:22:47ایک ذمہ دار عالم
00:22:48بغیر کسی دلیل کے
00:22:50ایسے ہی اپنا قول
00:22:52اور اپنی بات پیش نہیں کرتا
00:22:55لیکن ایک بات اور
00:22:57توجہ ہے جنب
00:23:01جو سب کانٹیننٹ
00:23:03یہ ہمارا خطہ
00:23:04برے صغیر
00:23:06جس میں انڈیا
00:23:07افغانستان
00:23:09بنگلہ دیش
00:23:09برما
00:23:10پاکستان
00:23:11یہ حصہ ہے جس میں
00:23:15اس خطے کے علماء کا
00:23:18صدیوں سے
00:23:19ایک طریقہ کار ہے
00:23:20وہ طریقہ کار ہے
00:23:23احتیاط کا
00:23:25یہ میں بڑا ایک
00:23:29علمی نکتہ
00:23:30عرض کر رہا ہوں
00:23:31بڑا سمجھنے والا
00:23:33علماء اور طالب علم
00:23:34اس سے بہت برکت
00:23:35حاصل کر سکتے ہیں
00:23:36احتیاط کا ہے
00:23:39اور جو
00:23:40عرب کے علماء ہیں
00:23:42میڈل ایسٹ کے
00:23:43ایون ایجپٹ کے
00:23:46باقی جو
00:23:49بنادہ اسلامیہ کے علماء ہیں
00:23:51ان کا مزاج
00:23:52رخصت کا ہے
00:23:56ان کا مزاج
00:23:57رخصت کا ہے
00:23:58اور
00:23:59برے صغیر کے علماء کا
00:24:01احتیاط کا ہے
00:24:04یہ بنیادی فکر ہے
00:24:05بہت سارے اختلاف میں
00:24:07آپ دیکھیں گے
00:24:08کہ جہاں رخصت ملی
00:24:09اس خطے کے علماء نے
00:24:11اس رخصت کا فائدہ اٹھایا
00:24:13اجازت لی اور چل بھئی چل
00:24:15ازادی فری
00:24:15خطام
00:24:17ان کے ہاں رخصت ملی
00:24:19توجہ ہے
00:24:22ان کے ہاں رخصت ملی
00:24:23کہ ننگے سر نماز
00:24:25جائز ہے
00:24:28میں مثالیں دے رہا ہوں
00:24:29ننگے سر نماز
00:24:32رخصت ہے نا
00:24:34بہت نماز ہو جائے گی
00:24:36نماز ہو جائے گی
00:24:38یہ رخصت ہے
00:24:39یہ کیا ہے
00:24:40رخصت ہے
00:24:41انہیں کہا جناب
00:24:42چونکہ ننگے سر ہو جاندی
00:24:44اس وقت
00:24:44پھر ننگے ساری پڑھنی چاہی دی
00:24:45نہ ٹوپی دی لوڑے
00:24:47تینا امامہ شریف دی ضرورت ہے
00:24:50ہمارے علماء نے فرمایا
00:24:52رخصت ضرور ہے
00:24:56رخصت ضرور ہے
00:24:58لیکن پسندیدہ نہیں ہے
00:25:04رخصت ضرور ہے
00:25:06کونسیشن ضرور ہے
00:25:07اجازت ضرور ہے
00:25:09لیکن پسندیدہ نہیں ہے
00:25:12کیوں
00:25:12پسندیدہ اس لیے نہیں ہے
00:25:14کہ محبوب کائنات
00:25:16صلی اللہ علیہ وسلم نے
00:25:18کسرت سے
00:25:19سر ڈھانپ کے نماز پڑی ہے
00:25:21اور کسرت سے
00:25:22امامہ شریف پہن کے پڑی ہے
00:25:27مثال سمجھ آئی
00:25:28رخصت کی
00:25:30اور احتیاط کی
00:25:31آگے چلیے
00:25:33رائے آئی
00:25:34کہ جناب اصل نماز تو فرض ہے
00:25:37سنتِ معقدہ ہیں
00:25:38پھر غیر معقدہ ہیں
00:25:40تی نفل تی پھر نفل لینا
00:25:44رخصت ملی
00:25:46ہے نا
00:25:47یہ میں آپ کو ایک بہت
00:25:49بڑی فکری اور علمی
00:25:51جو چیز ہے نا
00:25:53اس کو میں
00:25:54بلکل بلٹس میں
00:25:55اور پوائنٹس میں
00:25:56آپ کو بتا رہا ہوں
00:25:59نفل تو نفل ہیں
00:26:02رخصت مل گئی
00:26:03انہیں نے کہا
00:26:04ساری زندگی نفل پڑھن دی
00:26:05لوڑی کوئی نہیں
00:26:06تے سنتا تے سنتا نے
00:26:07سنتا پڑھن دی
00:26:08ضرورت ہی کوئی نہیں
00:26:09فرض پڑھو جتی چکتے
00:26:11آو جاؤ
00:26:13ایسا ہی ہے نا
00:26:14آئے آئے
00:26:15ہمارے علماء نے فرمایا
00:26:17برے صغیر کے علماء نے فرمایا
00:26:19ہاں
00:26:20نفل چھوڑ سکتے ہیں
00:26:21کوئی عرض نہیں
00:26:22وقت نہیں ہے تو چھوڑ دیں
00:26:25اگر وقت میں قلت ہے
00:26:27وقت میں قلت ہے
00:26:28سفر ہے
00:26:29مجبوری ہے
00:26:30سنتیں بھی چھوڑ سکتے ہیں
00:26:31فرض نہیں چھوڑنے چاہیے
00:26:32تاکہ ایسا نہوں کہ
00:26:34نماز رہ جائے
00:26:35رخصت ضرور ہے
00:26:39لیکن رخصت مجبوری کے وقت ہے
00:26:43رخصت ہے
00:26:44اجازت مجبوری میں ہے
00:26:46اگر حالات ٹھیک ہیں
00:26:48تو پھر نفل بھی پڑھو
00:26:50سنتا بھی پڑھو
00:26:51تو فرض دے پڑھنے پڑھو
00:26:56حضرت
00:26:58سیدنا
00:27:01میاں شیر محمد شرق
00:27:02پوری رحمت اللہ تعالی
00:27:09آپ
00:27:12سفر میں بھی
00:27:13کبھی نفل نہیں چھوڑتے تھے
00:27:17اے جی گلناتے بھی
00:27:18سبحان اللہ کہہ دیا کرو
00:27:22سفر میں کیوں
00:27:23سفر میں اجازت ہے
00:27:25کہ چار فرضوں کو دو پڑھ لیں
00:27:27وقت نہیں ہے
00:27:28تو چار فرض دو پڑھ کے نکل جائیں
00:27:29لیکن وہاں بھی حکم یہ ہے
00:27:31کہ اگر وقت ہے
00:27:32تو سنتیں پڑھیں
00:27:34ہاں
00:27:35وقت ہے
00:27:36تو سنتیں پڑھیں
00:27:39تاکہ طبیعت
00:27:40مزاج
00:27:40عادت
00:27:41اللہ کی جس عبادت
00:27:43کرنے کی روٹین میں
00:27:44بنی ہوئی ہے
00:27:45وہ روٹین خراب نہ ہو
00:27:50رخصت ہے
00:27:51اجازت ہے
00:27:52کوئی بات نہیں
00:27:52لیکن آپ
00:27:54نفل بھی نہیں چھوڑتے تھے
00:27:57نفل بھی
00:27:59کسی سنگی نے
00:28:00کسی عقیدت مند نے
00:28:02عرض کی
00:28:02کہ حضور آپ
00:28:04سفر میں بھی نفل پڑھتے ہیں
00:28:06تو نفل تو نفل ہوتے ہیں
00:28:11اے مسئلہ نا
00:28:15سنتیں تو سنتیں ہوتی ہیں
00:28:16کیا خیال ہے
00:28:18کہیں لوگوں نے
00:28:19ساری زندگی حد صاف کی تیا
00:28:22عرض کی کہ حضور نفل تو نفل ہوتے ہیں
00:28:24اب جملہ سنیئے
00:28:25برے صغیر کے مشائخ
00:28:27اور علماء
00:28:28مفتیانِ عزام کا
00:28:29جو
00:28:30انگل ہیں
00:28:31بات کو کرنے کا
00:28:33سمجھنے کا
00:28:33قول کرنے کا
00:28:34وہ کیا ہے
00:28:35انہوں نے فرمایا
00:28:37بیلیا
00:28:38تیری نظر
00:28:39اس پر ہے
00:28:40کہ یہ نفل ہیں
00:28:46تو یہ سوچ رہا ہے
00:28:48کہ یہ
00:28:48نفل ہیں
00:28:49میری نظر
00:28:51اس پر ہے
00:28:51کہ میرے آقا
00:28:52نے پڑے تو ہے نا
00:28:54آئے آئے
00:28:55آئے آئے
00:28:57اور ساری زندگی
00:28:58ایک باری پڑے سہی
00:28:59تاں ہی نفل بڑے
00:29:01اگر مداومت کی ہوتی
00:29:03تو موقعہ بنتے
00:29:04تاقید کی ہوتی
00:29:06تو موقعہ بنتے
00:29:07اور اگر وعید بیان کی ہوتی
00:29:08تو واجب ہوتے
00:29:09اور اگر قرآن
00:29:11اور حدیث کا سخت
00:29:12تکم ہوتا تو فرض
00:29:13اور باجب بنتا
00:29:14یہ کٹیگری ہے نا
00:29:16وہ عمل مصطفیٰ
00:29:17صلی اللہ علیہ وسلم
00:29:18کی وجہ سے یہ درجہ
00:29:19بن دیا ہے
00:29:19کہ اس کو چھوڑی نہیں
00:29:21سکتے
00:29:21اس کو مجبوری میں
00:29:22چھوڑ سکتے ہیں
00:29:23اس کو بغیر مجبوری
00:29:24بھی چھوڑ سکتے ہیں
00:29:25کوئی عرض
00:29:25فرمایا تیری نظر
00:29:27اس پر ہے
00:29:27کہ یہ نفل ہیں
00:29:28میری نظر
00:29:29اس پر ہے
00:29:30کہ میرے آقا
00:29:30نے پڑے تو ہیں
00:29:34دو ایکزامپلز
00:29:35دی میں نے آپ کو
00:29:36نگے سر نماز کی
00:29:38دوسرا نفل چھوڑنے کی
00:29:39تیسری اور ایکزامپل
00:29:40توجہ ہے
00:29:48ایک زمانے میں
00:29:50کوئی
00:29:51مطلب
00:29:52ارلی
00:29:52فورٹی
00:29:53ففٹی
00:29:54نائنٹین فورٹی
00:29:55نائنٹین ففٹی میں
00:29:58ایک مسئلہ پیش آیا
00:29:59کہ جو
00:30:01ازان
00:30:01مسجد میں
00:30:02پڑی جاتی ہے
00:30:03بڑا
00:30:04توجہ سے سنیئے گا
00:30:05جو ازان
00:30:07مسجدوں میں
00:30:08پڑی جاتی ہے
00:30:08اس ازان
00:30:11کے لیے
00:30:11الگ
00:30:12معزن
00:30:13مقرر
00:30:14کرنا
00:30:14ضروری ہے
00:30:15یا
00:30:16اگر ازان
00:30:18کے ٹائم
00:30:18ٹیپ
00:30:19ریکارڈ
00:30:19لگا کے
00:30:20ازان
00:30:21چلوا دیں
00:30:21تو ٹھیک ہے
00:30:27یہ مسئلہ آیا
00:30:28مقصد تو
00:30:30ندا کرنا ہے
00:30:30مقصد تو
00:30:33ازان
00:30:34کی آواز
00:30:35پہنچانا ہے
00:30:36کہ نماز
00:30:37کا وقت
00:30:37ہو گیا ہے
00:30:39ان کی نظر
00:30:40اس پر گئی
00:30:41اب اس کے
00:30:42اوپر
00:30:42عرب کے
00:30:43اگرچہ اس کو
00:30:45فالو نہیں کیا
00:30:46لیکن سیریہ میں
00:30:47ایجپٹ میں
00:30:47اور بہت سارے
00:30:48اسلامی مبالک
00:30:49نے یہ فتوہ دیا
00:30:50انہوں نے کہا
00:30:51کہ جناب
00:30:52مقصد
00:30:52ندا ہے
00:30:53مسجد
00:30:54پکار ہے
00:30:55اصل مقصد
00:30:56لوگوں کو
00:30:57ازان کی آواز
00:30:58پہنچانا ہے
00:30:58معزن
00:30:59مقرر کرنا
00:31:00ضروری نہیں ہے
00:31:01ٹیپ ریکارڈر
00:31:02لگا دیں
00:31:03ازان چل جائے گی
00:31:04حکم پورا ہو جائے گی
00:31:06اس پر عمل بھی ہے
00:31:09ہاں
00:31:12میں دوہزار پانچ میں
00:31:13جب سیریہ گیا
00:31:14آئر سٹیڈی کے لیے
00:31:16تو میں جس محلے میں
00:31:17ٹھہرا ہوا تھا
00:31:18ازان ہوئی
00:31:19ازان سے پہلے
00:31:19صلی اللہ علیہ وسلم بھی ہوا
00:31:20بڑی خوبصورت ازان پڑی گئی
00:31:22نماز کے لیے چلے گئے
00:31:24اچھا اگلے دن
00:31:25میں کسی اور ایریے میں گیا
00:31:28تو وہاں میں نے جب ازان سنی
00:31:30تو بالکل
00:31:33وہی صلات اور وہی ازان
00:31:36چھا میں
00:31:37میں نے کہا
00:31:37یار ماشاءاللہ یہ
00:31:39یا تو وہی موزن
00:31:41ادھر آ گیا ہے
00:31:41کہ اسی جیسی ازان پڑی ہے
00:31:44یا کیا سسٹم ہے
00:31:45میں تھوڑا سا اٹینٹیو ہوا
00:31:48لیکن میرے دھیان میں آ گئی
00:31:50اب ظاہر شہر تھا
00:31:52سٹوڈنٹ جانا جانا
00:31:53وہ اگلے دن
00:31:54کسی اور ایریے میں
00:31:55تو وہاں بھی وہی ازان
00:31:59پھر مجھے تجسس ہوا
00:32:00پھر مجھے
00:32:02تجسس ہوا
00:32:02ایک چیز اور میں نے دیکھی
00:32:04وہ یہ ہے کہ جو امام ہیں
00:32:06وہ آتے ہیں
00:32:07وہ آ کر پہلے کھڑے ہو کر
00:32:10اقامت خود کہتے ہیں
00:32:11اقامت پڑھ کے
00:32:12مسلحے پہ آ جاتے ہیں
00:32:13جماعت کرا دیتے ہیں
00:32:17یہ بھی میں نے دیکھا وہاں
00:32:18اب میرا تجسس بڑھا
00:32:20کہ میں چیک کروں
00:32:23تجسس بڑھا
00:32:23کو چوتھے پنجمے دن نہ جناب
00:32:25میں ازان شروع ہوں
00:32:27تو پہلے ایک مسجد چلا گیا
00:32:33ازان کا ٹائم ہونے سے
00:32:34پہلے ایک مسجد میں چلا گیا
00:32:36کہ یار میں موزن صاحب دی
00:32:38زیارت تک کران
00:32:39کوئی پتا چلے
00:32:41بھئی یہ سارے موزن ایک ہو جائے نہیں
00:32:44کہ پورے شہر جیسے ازان ہو رہی ہے
00:32:46وہ جب میں مسجد میں گیا
00:32:48تو کوئی حل جل کوئی موزن کوئی گل کو بات کو دروازہ کو ہجرہ کو سپی کر کوئی چیز نہیں
00:32:55کوئی بندہ ہی نہیں
00:32:57اچھا میری نظر پڑی ہو جی میں شیشے کا کیبن ہدا نا جی میں سارڈا بھی لگیا
00:33:01سفید شیشے کا کیبن
00:33:03جب ازان شروع ہوئی
00:33:05میں نے کہا بھی بندہ کوئی نہیں ازان شروع ہو گئی
00:33:09وہ میں کیبن کے پاس گیا
00:33:11تو انہوں نے آٹو سسٹم ریکوارڈر سپیکر کے ساتھ لگایا ہوا تھا
00:33:15وہ جب ازان کا ٹائم ہوا
00:33:17وہ سپیکر آن ہوئے
00:33:18آٹو ٹیپ چلی
00:33:20ازان مسجد گنجی
00:33:25پوری معامل ہے
00:33:28یہ رخصت ہے
00:33:30یہ کیا ہے
00:33:31جب یہ مسئلہ پاکستان میں ہندوستان میں آیا نا
00:33:36میں نے آپ کو بنیاد یہ تیسری اگزامپل دے رہا ہوں
00:33:40کہ برے صغیر کے جو علماء ہیں
00:33:44ہمارے جو عائمہ مقتداء ہیں
00:33:46انہوں نے احتیاط کو اختیار کیا ہے
00:33:49فضیلت کو اختیار کیا ہے
00:33:51باقی لوگوں نے رخصت کو اختیار کیا ہے
00:33:57انہوں نے عظیمت کو اختیار کیا ہے
00:33:59استقامت کو اختیار کیا ہے
00:34:02ہر چیز میں
00:34:03جب یہ مسئلہ یہاں پہنچا
00:34:04تو بصیر پر شریف میں
00:34:08فقیح آزم
00:34:09حضرت نور اللہ نعیمی رحمت اللہ تعالیٰ
00:34:12ان کے اس زمانے میں جدید مسائل پر بڑی نظر تھی
00:34:16انہوں نے فرمائے یہ جائز نہیں ہے
00:34:20یہ جائز نہیں ہے
00:34:21میں نے کہا تھا آپ کو
00:34:22کہ انہوں نے اگر بات کی ہے تو دلیل سے کی ہے
00:34:25انہوں نے بات کی ہے تو دلیل سے کی ہے
00:34:27انہوں نے اگر بات کی ہے تو انہوں نے بھی دلیل سے کی ہے
00:34:30انہوں نے فرمایا
00:34:32کہ دلیل ان کی اپنی جگہ ہے
00:34:34لیکن نبی کریم
00:34:36
00:34:37کے zamanے سے
00:34:38جو اذان کا فیل ہے
00:34:41اذان دینا ہے
00:34:42وہ مقلف کا فیل ہے
00:34:46عمر تعلی ہے
00:34:48اذا نودی لصلا
00:34:50اذا نودی لصلا
00:34:53اذا نودی لصلا
00:34:58دلیل کی
00:34:59کہ اذان دینا
00:35:00فیل مکلف ہے
00:35:02اور مکلف انسان ہے
00:35:04musliman hai
00:35:05wo azan dhe ga
00:35:06to azan ho gi
00:35:08speaker chalane se azan
00:35:12kisiy daura se bati ki hai
00:35:16kisiy daura n deshi ki
00:35:17is ki merhe paas
00:35:18اور bhoat examples hai
00:35:19یہ mein aapko eek fikri bati bata raha o
00:35:21daari ke baare me bhi yahi hai
00:35:24haa
00:35:26daari shariif ke baare me bhi
00:35:27arab ka nukta naza ye hai
00:35:30muktasar bata dhuun aapko
00:35:32unka ka ka na ye hai
00:35:33کہ داڑی مرد اور عورت
00:35:35میں فرق کرنے کے لئے
00:35:37کہ دیکھنے سے
00:35:39پتہ چل جائے کہ یہ مرد آ رہا ہے
00:35:43ٹھیک ہے
00:35:44اللہ نے فطرتاً
00:35:45رکھی ہے نا
00:35:46اگر اللہ کو یہ چہرے پر بال پسند نہیں ہے
00:35:49اور بڑھیاں دے نہیں رکھے تھے
00:35:50تو اڈے ساڑے بھی نہ رکھ دا
00:35:54سوال ہے نا
00:35:55اور کیوں کہ چہروں پر قدرتاً نہیں ہے
00:35:57فطرتاً نہیں ہے
00:35:59مرد کے چہرے پر ہے
00:36:00اور چلتے چلتے بتا دوں
00:36:02اس کائنات کے سب سے خوبصورت فرد کو
00:36:05محمد مصطفیٰ کہتے ہیں
00:36:10اس کائنات کے حسین و جمیل شخص کا نام
00:36:14آقا دو جہان صلی اللہ علیہ وسلم آئے
00:36:16اگر ایک گل خوبصورتی دے خلاف اندینا
00:36:19تو پھر اللہ اپنے محبوب نے کہنا دا
00:36:21میرے محبوب اینج رہنا دا
00:36:23میرے محبوب علیہ السلام کے چہرے کی زینت
00:36:26ریش اور داڑی مبارک سے ہے
00:36:28میں مقدار کی بات نہیں کر رہا
00:36:31کہ کنی ہونی چاہی دی ہے
00:36:33یہ الگ موضوع ہے
00:36:34تو انہوں نے کہا کہ یہ مردہ اور عورت میں
00:36:36فرق کرنے کے لیے ہے
00:36:37فرق موچوں سے بھی ہو جائے گا
00:36:39اہتے تھوڑی جی رکھ لو
00:36:40امی ہو جائے گا
00:36:41عجیمہ کاری عبدالبا سے ترکیزی
00:36:44اہتے تھوڑی جی
00:36:45کیا خیال ہے
00:36:46تو مقصد فرق کرنے سے ہے
00:36:48فرق کسی طرح بھی ہو جائے گا
00:36:50آئے آئے آئے
00:36:51وہ اس پر عمل کرتے ہیں
00:36:53ہمارے برے صغیر کے علماء نے کہا
00:36:55کہ نہیں جناب
00:36:58یہ خالی فرق کرنے کے لیے نہیں ہے
00:37:03یہ خالی فرق کرنے کے لیے نہیں ہے
00:37:06یہ تو آدم علیہ السلام سے لے کر
00:37:09معبوب کائنات تک
00:37:11حضور کے خلفاء
00:37:13اہلِ بیعت
00:37:14اصحاب سے لے کر
00:37:15میرے داتا علی حجویری تک
00:37:17حضور سیدنا پیر سیال تک
00:37:20اور اس زمانے کے تمام صلحات
00:37:22یہ عمر تسلسل سے ہے
00:37:27اس کے فضائل میں
00:37:29قرآنی آیات
00:37:30آدیس اور بہت ساری چیزیں موجود ہیں
00:37:32یہ صرف فرق کرنے نہیں
00:37:36یہ صرف فرق کرنے کے لیے نہیں
00:37:39یہ رکھ کر
00:37:40اللہ کی بارگاہ سے
00:37:42حضور کی سنت کا ثواب لینے کے لیے بھی
00:37:45یہ میں نے
00:37:49اور بہت سارے ایکزامپلز ہیں
00:37:51میں نے یہ ساری مثالیں بھی دیں
00:37:53اور آپ کو مسائل بھی چلتے چلتے سمجھا دیئے
00:37:55کہ ہمارے خطے کے جو علماء اور آئمہ ہیں
00:37:59انہوں نے عظیمت کو اختیار کیا ہے
00:38:02انہوں نے عظیمت کو اختیار کیا ہے
00:38:05سمجھا کہ لباس میں
00:38:07وضاقتہ میں
00:38:08باقی کئی چیزوں میں
00:38:10ازان و اقامت میں
00:38:12امامت میں
00:38:13مسلح پر کھڑے ہونے میں
00:38:15اس عظیمت کو اختیار کیا ہے
00:38:17اور اب وہ جو ہیں علماء
00:38:20وہ تسلیم کرتے ہیں
00:38:22ایکسپٹ کرتے ہیں
00:38:24کہ حضور علیہ السلام کی سنت
00:38:26قرآن و سنت
00:38:28اور شریعت کے
00:38:29اقرب
00:38:30قریب تر
00:38:31جس خطے کے مسلمان ہیں
00:38:33وہ خطہ کوئی اور نہیں
00:38:35وہ پاکستان اور برے صغیر کا
00:38:39کیوں
00:38:40اُنہ جدو رخصت لئی تا پھر کم
00:38:42کابو جی نہیں ریا
00:38:44آؤٹ آف کنٹرول ہو گیا
00:38:45اس لیے یہ بات بھی یاد رہے
00:38:47کہ آپ کبھی بھی
00:38:49اپنے علماء کے بارے میں
00:38:50اُنہ دے آپ پس دیں اختلاف
00:38:52ہر فیل میں ہر طرح کے لوگ ہیں
00:38:54ہم سب کی کوئی
00:38:55صفائیہ نہیں دے رہے
00:38:56لیکن اوورال
00:38:58اجتماعی طور پر
00:38:59عوام الناس کو چاہیے
00:39:01کہ وہ
00:39:02جدید آمدہ مسائل میں
00:39:04اگر اختلاف رائے ہیں
00:39:06تو اس کو اچھے گمان کے ساتھ
00:39:08کہ اگر یہ منع کر رہا ہے
00:39:10تو بھی دلیل کے ساتھ کر رہا ہے
00:39:12اور اگر یہ منع نہیں کر رہا
00:39:14تو یاد یہ بھی دلیل کے ساتھ ہی کر رہا ہوگا
00:39:16ان مسائل میں
00:39:18اچھی رائے رکھنی چاہیے
00:39:19یہ ساری تفصیل میں نے
00:39:21ایک نکتے پر عرض کیا ہے
00:39:25ایک نکتے پر میں نے عرض کیا ہے
00:39:27کہ آج کل
00:39:28جو نئے حالات پیش آ رہے ہیں
00:39:31ان حالات میں خاص طور پر
00:39:33میں نے خبر کی تصدیق
00:39:34سوشل میڈیا کو ڈسکس کیا
00:39:36اور آگے ہم انشاءاللہ
00:39:37اگلے جمعے سے بات کریں گے
00:39:39کہ اس وقت جو ایک نئی چیز
00:39:40آرٹیفیشل انٹیلیجنس
00:39:43مسنوعی ذہانت
00:39:46جو آ گئی ہے
00:39:47جو پھیل گئی ہے
00:39:48جو استعمال کی جا رہی ہے
00:39:50وہ کیا ہے
00:39:52اس کے بارے میں علماء کی رائے کیا ہے
00:39:55اس کے استعمالات کے اطیاط کیا ہیں
00:39:57اس کا دائرہ کار کیا ہے
00:39:59اس پر انشاءاللہ ہم اگلے جمعہ کو
00:40:01اللہ کی توفیق سے بات کریں گے
00:40:03اللہ تعالی ہمیں سمجھنے کی
00:40:05عمل کرنے کی توفیقات ادا فرمائے
00:40:07وآخر دعویان الحمدللہ رب العالمين
00:40:12موسیقی
00:49:59Thank you
Comments

Recommended