- hace 2 días
Fue en 1992 cuando Suiza modificó su Constitución para establecer que los animales no son cosas, sino seres con dignidad y capacidad de sentir, convirtiéndose así en el primer país en reconocer a los animales como seres sintientes, esto significa que se acepta que los ejemplares de cualquier especie son capaces de sentir dolor y sufrimiento, pero también de estados positivos como el placer y la alegría.
Desde el 25 de julio de 2025 se reconoce a los animales no humanos en Hidalgo como seres sintientes, decreto ligado al maltrato animal reconocido en el Código Penal de la entidad. En ese contexto, las sanciones van de 15 días a un mes de prisión y multa de 25 a 50 unidades de medida por lesiones y de uno a seis meses de cárcel y multa de 50 a 150 Umas cuando éstas causen la muerte. Sin embargo, la legislación exceptúa como actos de maltrato, crueldad y sufrimiento las corridas de toros, novillos, charreadas, peleas de gallos y similares, incluso en el estado en 2012 la tauromaquia fue catalogada como Patrimonio Cultural Inmaterial de Hidalgo. ¿Existe una contradicción en la legislación estatal?
SÚMAte a un espacio de análisis certero y plural donde abordaremos el tema: Animales como seres sintientes, un paso histórico en México
Panelistas:
💬 Mtro. Edwin Israel Loyo Correa, maestro en derecho constitucional y amparo
💬 Lic. Michelle Rodríguez, fundadora del Programa de Esterilizaciones Gratuitas Hidalgo
Conduce:
🎙️ Dr. Jorge Peña Zepeda
Desde el 25 de julio de 2025 se reconoce a los animales no humanos en Hidalgo como seres sintientes, decreto ligado al maltrato animal reconocido en el Código Penal de la entidad. En ese contexto, las sanciones van de 15 días a un mes de prisión y multa de 25 a 50 unidades de medida por lesiones y de uno a seis meses de cárcel y multa de 50 a 150 Umas cuando éstas causen la muerte. Sin embargo, la legislación exceptúa como actos de maltrato, crueldad y sufrimiento las corridas de toros, novillos, charreadas, peleas de gallos y similares, incluso en el estado en 2012 la tauromaquia fue catalogada como Patrimonio Cultural Inmaterial de Hidalgo. ¿Existe una contradicción en la legislación estatal?
SÚMAte a un espacio de análisis certero y plural donde abordaremos el tema: Animales como seres sintientes, un paso histórico en México
Panelistas:
💬 Mtro. Edwin Israel Loyo Correa, maestro en derecho constitucional y amparo
💬 Lic. Michelle Rodríguez, fundadora del Programa de Esterilizaciones Gratuitas Hidalgo
Conduce:
🎙️ Dr. Jorge Peña Zepeda
Categoría
📺
TVTranscripción
00:15Una producción de Suma TV, UAEH.
00:32Buenas noches, bienvenidos a una edición más de Agenda 13.1.
00:36El día de hoy, un servidor, Jorge Peña Cepeda, vamos a llevar a cabo esta mesa con respecto al tema
00:43animales como seres sintientes, un paso histórico en México.
00:47Se considera que el primer país del mundo en incorporar a nivel constitucional la consideración a los animales como seres
00:55sintientes fue Suiza.
00:58Existen varios países en el mundo y en Europa que han incorporado esto paulatinamente en sus constituciones.
01:03En el caso latinoamericano, Guatemala lo hizo en el año 2015 y es algo que estamos incorporando y enfrentando y
01:12debatiendo en el caso mexicano.
01:14Con ciertas ambigüedades y contradicciones, pero que ahí estamos.
01:18Entonces, que los animales sean considerados sintientes quiere decir que tienen dignidad, que son capaces de sentir, pueden sentir dolor,
01:33sufrimiento, placer, alegría.
01:35Y desde el 25 de julio del 2025 en el estado de Hidalgo, los animales, hemos incorporado a los animales
01:42no humanos en el caso de Hidalgo a la constitución.
01:46Y también en el código penal, que hay varias penas para el maltrato animal.
01:51Entonces, y a pesar de eso, en el estado de Hidalgo, por ejemplo, en el 2012, hemos considerado a la
01:57tauromaquia, fue considerada patrimonio cultural inmaterial en el estado de Hidalgo.
02:01Entonces, la pregunta central que nos hacemos, o una de las preguntas centrales, existe una contradicción en la legislación estatal
02:08y cómo deberíamos considerar esto.
02:11Para eso, hoy tenemos dos invitados que estamos presentando a continuación, que preparó la cápsula producción de Agenda 13.1.
02:24Michelle Rodríguez es licenciada en Bioquímica Diagnóstica por la Universidad Nacional Autónoma de México.
02:30Actualmente es activista por los derechos de los animales y fundadora del Programa de Esterilizaciones Gratuitas Hidalgo.
02:40Edwin Israel Oyo Correa
02:43Es licenciado en Derecho y maestro en Derecho Constitucional y Amparo.
02:47Cuenta con diplomados en materia de derechos humanos impartidos por la Comisión Nacional de Derechos Humanos y la Comisión de
02:54Derechos Humanos del Estado de Hidalgo.
02:56Se desempeñó como juez conciliador municipal de Villa de Tezontepec en Hidalgo y fue asesor legislativo y director general del
03:05Instituto de Estudios Legislativos en el Congreso local.
03:08Actualmente es abogado y se desempeña como consultor fundador de la firma jurídica LCISC Consultores.
03:20Bienvenidos, Michelle. Bienvenidos, maestro Loyo.
03:26A continuación vamos a escuchar y ver la cápsula presentada para introducir este tema que ya hemos denunciado por nuestra
03:36producción.
03:40Fue en 1992 cuando Suiza modificó su constitución para establecer que los animales no son cosas, sino seres con dignidad
03:49y capacidad de sentir,
03:51convirtiéndose así en el primer país en reconocer a los animales como seres sintientes.
03:56Esto significa que se acepta que los ejemplares de cualquier especie son capaces de sentir dolor y sufrimiento,
04:03pero también de estados positivos como el placer y la alegría.
04:07Desde el 25 de julio de 2025 se reconoce a los animales no humanos en Hidalgo como seres sintientes,
04:14decreto ligado al maltrato animal reconocido en el Código Penal de la Entidad.
04:18En ese contexto, las sanciones van de 15 días a un mes de prisión y multa de 25 a 50
04:25unidades de medida por lesiones
04:26y de 1 a 6 meses de cárcel y multa de 50 a 150 aún más cuando estas causen la
04:33muerte.
04:33Sin embargo, la legislación exceptúa como actos de maltrato, crueldad y sufrimiento las corridas de toros,
04:41novillos y charreadas, así como peleas de gallo y similares.
04:44Incluso en el Estado, en 2012, la tauromaquia fue catalogada como Patrimonio Cultural Inmaterial de Hidalgo.
04:51Hoy, nuestro selecto grupo de panelistas analizará si existe una contradicción en la legislación estatal.
04:58Esto es Agenda 13.1. Iniciamos.
05:08Bueno, estoy muy entusiasmado con el tema.
05:10Es algo que nos afecta y nos toca cotidianamente a muchos de nosotros.
05:17Escuchamos cosas a veces en las noticias y lo vemos cotidianamente también.
05:23Todos, y me imagino que muchos de los que nos están escuchando, tenemos una mascota
05:28y tenemos la disputa con los hijos, porque a veces pienso que esto también tiene que ver con las generaciones,
05:33de cómo tenemos o percibimos o tomamos conciencia de la relación justamente con los animales
05:40y el papel que juegan en nuestra interacción social.
05:44Entonces, claro, aunque yo tengo una mascota que tiene un nombre, yo le digo perro, porque es un perro.
05:50Y mis hijos lo tratan de otra forma.
05:55Lo cual está correcto, no hay ninguna prohibición ni nada.
05:58Lo hacemos, aunque tenemos que poner ciertas normas.
06:01Y a veces escuchamos en las noticias que un alcalde o una alcaldesa
06:05dio la orden de sacar de las calles a 10.000 perros las calles.
06:13Y cuando hablamos de 10.000 perros, es un número impresionante.
06:17Y también tenemos que lidiar con los perros en la calle.
06:21Tenemos que lidiar con ciertos dueños de perros que, a pesar de que los sacan a la calle
06:26y los cuidan y los respetan, pues no se preocupan de lo que hacen en la calle, etc.
06:31Entonces, es un tema que tiene bastantes aristas.
06:34Pero yo creo que lo más importante es esto que a veces nos confunde un poco, ¿no?
06:39Y voy a comenzar por la parte bioquímica.
06:41Creo que esto de ser sintiente, es difícil porque hemos aprendido durante mucho tiempo
06:50que el ser humano, el hombre, es un ser sintiente.
06:53Pero es difícil atribuirle esas características a otros seres vivos, una planta o cualquier animal.
07:01Bueno, incluso cuando uno lee algo sobre neurología o bioquímica,
07:10y nos explican de que una planta es sintiente, ¿no?, y que tiene un nivel de toma de conciencia,
07:19bueno, como que nuestra cabeza estalla, ¿no?, como que el asunto no nos cuadra mucho.
07:24Entonces, aquí está implicada la biología, está implicada la neurología,
07:29y también hay asuntos filosóficos, porque tiene que aterrizarse legalmente.
07:33Entonces, aquí, o normativamente, ¿no?
07:36Entonces, bueno, hay varios aspectos que creo que antes de entrar a discutir
07:40sobre las contradicciones que puede tener la ley, el poder asimilar esto, ¿no?
07:44Entonces, ¿cómo nace, dónde surge, dónde está la raíz de que tengamos que sentir
07:52que nuestra mascota o que los animales y que los seres, cualquier vida biológica, es sintiente?
08:04Y justamente hablaste de varias cosas que son importantes, ¿no?
08:09Yo creo que el humano, conforme aprende, conforme indaga más, ¿no?, se informa, estudia, ¿no?
08:16Se va dando cuenta de que lo que antes pensábamos que era imposible,
08:22pues el día de hoy tenemos muchas herramientas, muchas ramas del conocimiento
08:26que nos dice, oye, ¿sabes qué? Esto sí es verdad, esto no es verdad, esto sí pasa, esto no pasa,
08:31¿no?
08:31Con el tema de los animales es lo mismo, ¿no?
08:34Y yo creo que ahorita, por ejemplo, estamos en un muy buen momento para que podamos evaluar justamente, ¿no?
08:41¿Es un ser sintiente? ¿No es un ser sintiente? Claro que es un ser sintiente, ¿no?
08:45O sea, ya lo dijiste, la neurología, la medicina veterinaria, muchas ramas nos dan la razón
08:51en que los animales experimentan placer, sufren, ¿no?
08:56Ya no es nada más como que hay nada más, un gremio pequeño lo comenta, ya hay estudios en los
09:02que
09:03los delfines, pues sabemos que son animales increíblemente inteligentes, ¿no?
09:07Se distinguen entre ellos, tienen un sonar que les permite comunicarse, ¿no?
09:14Los perros, ¿no? Te ven y saben perfectamente que eres tú, ¿no?
09:18Estás a cinco metros de tu casa y ya saben que vas a llegar y te huelen, ¿no?
09:23Te lo remuestran día con día, ¿no?
09:25Entonces, yo creo que aquí lo importante de mencionar es que siempre es importante
09:32estar informado, ¿no? Leer, nutrirse para que podamos entender el porqué el animal es un ser sintiente, ¿no?
09:41Tiene un sistema nervioso central que le permite tener nocicepción, reprocepción
09:46y por ello ellos pueden sentir, ¿no?
09:50Aunque la toma de conciencia es totalmente distinta a la que podemos tener nosotros,
09:54o sea, no tienen un nivel...
09:56De raciocinio, ¿no?
09:57Sí, claro, de reflexión, o sea, reflexivo, es decir, su toma de conciencia, su vinculación
10:04es distinta, ¿no?
10:05Sí, claro, no pudiera yo decir...
10:07Sí, porque, bueno, es que digo que la vida cotidiana a veces podemos decir, bueno,
10:11siente placer, ah, como yo, y en realidad no siente el placer como yo, ¿no?
10:15Y es que ahí también entra el tema de la humanización, ¿no?
10:18Exactamente.
10:18Que a veces el humano piensa que el animal...
10:21Ah, y el humano se enoja mucho con los animales, ¿no?
10:23Es que ya se hizo pipí, ¿no?
10:25Pensando que si le dices al animal no te hagas pipí aquí, el animal lo va a entender,
10:28¿no?
10:30Humanizar a un animal es creer que va a tener comportamientos humanos, ¿no?
10:35No es, por ejemplo, luego se quejan, es que ¿por qué le pones a un chihuahua un suéter en
10:38chihuahua que está nevando?
10:40Y dices, eso no es humanizarlo, el animal no está preparado para vivir en esas condiciones
10:44y pues si tú le pones un suéter lo ayudas a que sobreviva esa temperatura, ¿no?
10:49Entonces, es importante entender el concepto como realmente lo es, ¿no?
10:55Pero pues sí, realmente un animal no te va a entender.
10:58Entiende su nombre, ¿no?
10:59Entiende, tal vez su veterinario ahorita me va a decir que no, pero creo que entre 200,
11:05230 palabras te las entiende un perro, ¿no?
11:07Por ejemplo, ahorita que nos venimos ya no podemos decir vamos porque ya el animal ya
11:11sabe que ya no vamos a venir y se ponen como locos, ¿no?
11:14Entonces, ahí es justamente bien, bien, bien importante mencionar que pues...
11:20Pero además hemos vivido en un contexto social en el cual hemos interactuado con una tendencia
11:28hacia la humanización de los animales.
11:31O sea, todo esto de Walt Disney, el que el símbolo sea un ratón y el que haya hecho películas
11:40donde los animales hablan y pueden expresar sentimientos, también ha sensibilizado esto en gran parte, ¿no?
11:48Y además existieron muchas series de televisión.
11:52A mí me tocaron, no sé, me acuerdo, Rintintín, Lassi, bueno, famoso...
11:58A mí me tocó más Abumafu.
12:00Exacto, ¿no?
12:01Y entonces, bueno, hay muchas series que también han sensibilizado en este sentido.
12:06O sea, que esta relación de sentir a los animales domésticos más cercanos,
12:11porque, claro, hacemos una diferencia con una vaca, ¿no?
12:16O con un caballo, incluso.
12:18Aunque hay películas que también han hablado sobre esto.
12:22Pero, bueno, entonces hemos vivido también en un ambiente que nos permite
12:26que esa delicada línea, digamos, o sea, que no línea, también sea un poco confusa
12:33y a veces nos complica también en nuestra vida cotidiana.
12:36Pero, entonces, desde el punto de vista legislativo, ¿cómo surge esto de, a ver,
12:42incorporemos en una constitución y que ahora sea un principio sustentado en algo,
12:49me imagino que en la biología, sustentado en un principio ontológico de la biología
12:53y lo incorporamos en una norma y vamos a empezar a relacionarnos así con los animales.
12:58Perfecto, doctor. Pues, miren, tendríamos que entrar como antecedente,
13:03tenemos una reforma constitucional a la Constitución Federal.
13:06Es decir, el 2 de diciembre de 2024 se readiciona un párrafo al artículo 4º constitucional
13:13donde se establece la prohibición del maltrato animal.
13:19Ahí tenemos el primer gran antecedente a nivel constitucional.
13:23Este mismo párrafo establece que el Estado mexicano debe garantizar
13:27que no suceda el maltrato animal.
13:30Y también esta reforma viene acompañada con un pequeño artículo transitorio,
13:35el artículo 2º que establece que el Congreso de la Unión,
13:38en un término mayor a 180 días, entrado en vigor el decreto,
13:42debe de expedir una ley general en materia de bienestar, cuidado y protección de los animales.
13:48Cosa que a la fecha no ha sucedido.
13:51Hay una omisión legislativa por parte del Congreso de la Unión,
13:54Cámara de Diputados, Cámara de Senadores, de expedir esta ley
13:57y es nuestro primer antecedente constitucional.
14:00De ahí que las entidades federativas, sus legislaturas,
14:04hayan buscado poder también armonizar ese decreto a sus constituciones respectivas
14:11y como bien lo mencionó, en el Estado de Hidalgo ya se hizo lo propio.
14:15Es decir, se adicionó un artículo 8-ter a nuestra Constitución
14:19para reconocer a los animales como seres sintientes,
14:24capaces de sentir dolor, placer y algunos estados de alegría.
14:29Cuando esto se sustenta jurídicamente, ¿qué antecedentes se toman?
14:33Es decir, que a veces parece fácil,
14:36que hacen la reforma porque está de moda, etc.
14:39Yo quisiera que una reforma de este tipo no fuera una moda,
14:42que en 10 años más digamos,
14:44bueno, mire, ya estuvo bonito eso de los seres sintientes,
14:48pero ahorita no.
14:48Y lo sacamos de la Constitución
14:50y volvemos a una relación con los animales distinta.
14:54Entonces, bueno, yo creo que tiene que haber un sustento,
14:57o sea, cuando se argumenta todo esto y se incorpora en la Constitución,
15:00no es solamente por una moda
15:02o porque las banderas políticas de un sector mayoritario
15:07que tiene la mayoría lo está reivindicando,
15:11sino que tiene un sustento que afecta a todos,
15:14hayan votado por esa mayoría o no.
15:16Hoy estamos hablando de algo que está en la Constitución
15:19y que por tanto regula nuestra vida.
15:22Sí, mire, en fin, una de las fuentes del derecho mismo
15:26es el derecho comparado.
15:28Como usted ya lo mencionó,
15:30otros países del mundo han hecho lo propio
15:33en reconocer a los animales como seres sintientes.
15:36El caso de Suiza, el caso de Guatemala,
15:38el derecho comparado es unas fuentes del derecho.
15:40Pero a su vez a esto se suma el mismo interés social,
15:44o sea, qué es lo que la sociedad siente
15:46y qué es lo que quiere.
15:48Y viene por un tema igual de mayoría,
15:50por quién voto, o sea,
15:51quién con una visión representa lo que yo quiero.
15:55Y también podría darle un antecedente
15:57que en 2015 tenemos una ley general de vida silvestre,
16:01se prohíbe el uso de animales silvestres en los circos.
16:06Y ahí ya tenemos un primer antecedente muy importante
16:09donde decimos, bueno,
16:10no queremos que los animales sean sacados de su hábitat
16:13para que nosotros nada más podamos divertirnos.
16:18Yo podría generar esos dos tipos de antecedentes
16:21a un lado que para reformar una constitución,
16:24específicamente la mexicana,
16:26tenemos una constitución rígida.
16:27No es como que lo proponemos y se va,
16:30necesitamos una mayoría calificada
16:32y aún así no basta la mayoría calificada.
16:35Una vez aprobados ese decreto,
16:36se envían lo que le llaman minutas constitucionales
16:38a las legislaturas
16:39para que la mitad más uno de las 32, que sean 17,
16:44puedan, hablando de la Constitución Federal,
16:46pueda ya entrar en vigor.
16:47Es decir, esta reforma constitucional
16:50del 2 de diciembre de 2024,
16:52pues tiene una legitimidad importante
16:54y una visión de nación
16:56donde se debe de prohibir el maltrato animal.
16:59Pasa lo mismo con la reforma constitucional
17:02a la Constitución del Estado de Hidalgo.
17:05Para que entre en vigor,
17:06se requiere la sanción por más de la mitad
17:09más uno de los 84 ayuntamientos.
17:12Es decir, o sea,
17:13pasaron a sus respectivos cabildos
17:16con sus regidores, con sus representantes
17:17y también la visión de la mayoría
17:20del Estado de Hidalgo,
17:21pues es reconocer a los animales
17:22como seres sintientes.
17:24Entonces, así se va sumando.
17:26Pero parece que, bueno,
17:28el que los consideremos sintientes
17:30es como un nivel arriba del maltrato, digamos,
17:34porque el maltrato es como algo operativo.
17:37Es decir,
17:38atendemos una causa inmediata,
17:41que están maltratando animales,
17:42pero cuando los sentimos sintientes
17:45implica más cosas que el maltrato.
17:47Eso es correcto, ¿no?
17:49Pues es tener un grado de conciencia mayor.
17:53Yo creo que sabemos perfectamente
17:56cuando un animal sufre, ¿no?
17:58Pero el nosotros entender
18:01que no nada más somos capaces de sentir
18:03y que ellos, si algo les sucede,
18:05si los golpeas, si los macheteas,
18:08sufren y sienten,
18:09pues siento que es un grado de conciencia mayor
18:13como humano, ¿no?
18:15Y considero que es también un grado de evolución.
18:18Todas las ciencias evolucionan, ¿no?
18:20Todas las áreas del conocimiento
18:21tienen que evolucionar.
18:22Lo que antes en algún momento
18:24estaba permitido y estaba bien visto,
18:25la sociedad evoluciona,
18:26el derecho evoluciona.
18:27Y lo que antes estaba bien visto,
18:30hoy en día sabemos con estudios,
18:33con datos firmes, ¿no?
18:35Que tal vez no estaban correctos,
18:37la sociedad también lo rechaza.
18:39Entonces yo creo que aquí lo importante
18:41es que siempre que nosotros
18:43queramos definir algo,
18:46sí tengamos un contexto detrás, ¿no?
18:48Una investigación fija,
18:50que estemos informados
18:51para decir si algo sí es o no es.
18:53Entonces, la sociedad hoy en día
18:56yo creo que está más consciente,
18:57tenemos acceso a la información muy fácil
18:59y yo creo que eso ayuda bastante
19:02a que sepamos qué es maltrato,
19:04qué es crueldad, ¿no?
19:06¿Cómo podemos denunciar?
19:07¿Qué podemos hacer para que
19:09se puedan homologar estos temas
19:11y realmente se pueda tomar
19:13una decisión informada?
19:14Porque pues realmente
19:15lo que sufre un toro en una corrida
19:18sí es maltrato.
19:19Por mucho que le quieran cambiar,
19:21por mucho que digan
19:22que secretan hormonas,
19:24ninguna cantidad de hormonas
19:25va a permitir que un animal
19:26no sienta que le estás atravesando
19:28el pulmón, ¿no?
19:28Que le estás atravesando el corazón.
19:30Entonces, sí es bien importante
19:32que también la información
19:34que nosotros tengamos
19:35sean fuentes.
19:37Yo, por ejemplo,
19:38trabajo en la investigación clínica, ¿no?
19:40Entonces, los datos que se obtienen
19:42no es nada más porque yo los digo,
19:43porque yo los pienso,
19:44porque yo veo algo
19:46y ya digo que ya es verdad.
19:47No, tiene que pasar por estudios,
19:49por pares,
19:50tiene que haber varias instituciones
19:52que en diferentes partes del mundo
19:54te digan,
19:55ah, sí, tú obtuviste este resultado,
19:56ah, pues este resultado yo también obtuve,
19:58yo también, yo también, yo también.
19:59Entonces, para que algo sea verdad
20:02no es nada más porque yo lo creo, ¿no?
20:03Es porque ya hay estudios
20:05que te dicen, sí, sí es así.
20:06Y es lo que pasa con las corridas, ¿no?
20:10Bueno, en el caso de las corridas,
20:12las peleas de gallos,
20:13peleas de animales,
20:14todo ese tipo de actividades,
20:15carreras de, bueno,
20:16de caballos, etcétera.
20:18Entonces, bueno,
20:19pero ahí hay una situación
20:22entre filosofía, cultura,
20:24que nos cuesta dilucidar
20:28porque, por ejemplo,
20:29cuando hablamos de corridas de toros,
20:31peleas de gallos,
20:33carreras de caballos, etcétera,
20:34bueno, tienen una larga tradición histórica
20:37y que además están vinculadas
20:40a una serie de actividades
20:42que se desarrollan en una sociedad
20:45durante mucho tiempo.
20:46Es decir, un torero,
20:48no, no son de ahora,
20:49tienen una historia,
20:50una historia muy larga
20:52y lo mismo ocurre
20:53con las peleas de gallos.
20:56O sea, se construye infraestructura para eso.
20:59O sea, es una actividad cultural
21:02relevante e importante.
21:03Y también hemos aprendido
21:05a relacionarnos con las mascotas
21:06y con otro tipo de animales
21:10en una interacción social
21:11que es una estructuración mental,
21:14una percepción de la realidad
21:16que nos ha hecho
21:18o que nos hizo relacionarnos
21:19de determinada forma
21:20con los animales, ¿no?
21:22Entonces, podemos reconocer
21:24que nuestra mascota
21:25es un ser sintiente,
21:27pero estoy consumiendo carne
21:31de otro animal
21:33que también es sintiente, ¿no?
21:34Y que además ese consumo
21:36de esa carne
21:38tiene que ver con
21:38hacernos de proteínas
21:40y también un asunto cultural.
21:42Si nos vamos a países,
21:44no sé, ahora se me ocurre,
21:45Argentina, por ejemplo, ¿no?
21:47Este asunto de los asados, ¿no?
21:49Que es algo vinculado
21:52a tu vida social,
21:55familiar, de amigos.
21:57O sea, bueno,
21:57entonces hay toda una complejidad.
21:59¿Cómo atender eso en la ley?
22:01Quedan unos poquitos minutos
22:03para irnos al primer corte,
22:05al, bueno,
22:05al único corte que tenemos,
22:06que es el único corte,
22:08al corte,
22:09pero bueno,
22:10para introducir un poco el tema
22:11y lo retomamos después del corte.
22:13Yo te aviso,
22:13sí, con el tiempo.
22:14Claro que sí, doctor.
22:15Mire, la ley,
22:17tanto dependiendo
22:18si vemos la ley general
22:19de vía silvestre
22:19o la ley en contra del maltrato,
22:22trato digno
22:23para los animales
22:23en estado de algo,
22:24hacen una clasificación
22:25de los animales.
22:27Nada más me voy,
22:28y también el código penal,
22:29nada más me voy a basar
22:30en tres clasificaciones
22:31por este momento,
22:32que serían los animales domésticos,
22:34animales de abasto,
22:35que son lo que usted bien menciona,
22:37son animales que son
22:39criados exclusivamente
22:40para después ser sacrificados
22:42y ser de consumo humano
22:43y animales ferales,
22:45que son animales
22:46que no requieren
22:47del ser humano
22:48para subsistir
22:49y se encuentran en su hábitat.
22:51Dependiendo de igual
22:52de qué ley
22:53estemos citando
22:54o ley estemos viendo,
22:55porque no hay una homogeneidad
22:56en ellas,
22:57es que podemos
22:59decidir
23:00entre qué tipo de animales son.
23:02Como bien lo dijo,
23:04y se ha atendido mucho
23:05a humanizar
23:05los animales domésticos,
23:06es decir,
23:07son los animales
23:07con los que convivimos diariamente,
23:09que requieren
23:10del ser humano
23:12para poder subsistir.
23:13Los animales de abasto,
23:15como ya lo bien mencioné,
23:16son los animales
23:17que son destinados
23:17al consumo humano.
23:19Sin embargo,
23:20también hay normas
23:21para poder hacer
23:22este tipo de sacrificios,
23:23o sea,
23:23no podemos hacer
23:24un sacrificio doloroso,
23:26tiene que ser
23:26lo más rápido
23:27y lo más efectivo posible
23:28para que justamente
23:29estos animales de abasto
23:30no sufran,
23:32pues no tengan
23:33sufrimiento
23:34de más,
23:35y estos animales ferales
23:36que se encuentran
23:37en su hábitat
23:37y que lo debemos hacer
23:39es conservarlos,
23:40debemos de conservar
23:41y aprovecharlo.
23:43Vamos al corte
23:44y regresamos
23:45y retomamos el tema.
23:46Gracias.
23:49De hecho,
23:50no estoy de acuerdo
23:51que estén haciendo esto
23:52porque se considera
23:53ya como un maltrato animal,
23:55porque los animalitos
23:56no tienen nada de culpa
23:57de hacer un show
23:58para nosotros mismos.
24:00Realmente,
24:00no estoy muy a favor,
24:02no estoy de acuerdo,
24:03primero,
24:04por maltrato animal
24:05y también porque
24:08el conflicto
24:09que genera eso
24:09entre las personas,
24:10entre las personas,
24:11las apuestas,
24:12pelea.
24:13La verdad,
24:13lo considero
24:15maltrato animal
24:15muy feo,
24:16sobre todo porque
24:17suelen tener
24:18a los gallos
24:19en muy malas condiciones
24:20o, por ejemplo,
24:21algunos suelen
24:21modificarle las garras
24:22para hacerle más daños
24:23a los gallos.
24:24Pues siento que está mal,
24:25¿no?
24:26Porque obviamente
24:27expone no solamente
24:28la vida de los animales,
24:30sino que igual
24:31les inyectan
24:31ciertos fármacos
24:32para adulterar
24:34su sistema nervioso
24:35y esas cosas,
24:37hacerlos un poco
24:38más agresivos.
24:39¿Y tú crees
24:40que debería haber
24:40penas más fuertes
24:41para quien practique
24:42este tipo de actividades?
24:44Sí, sin duda,
24:45sí, porque siento
24:45que no le dan
24:46la importancia necesaria.
24:47Claro,
24:48definitivamente,
24:49pues después de todo
24:50están maltratando
24:51mucho a los animales,
24:52bueno, a los gallos.
25:00Ya no,
25:01ya no debe de ser.
25:02¿Por qué?
25:04Porque pobres animales
25:05lo maltratan muy feo.
25:07Últimamente
25:07se está tomando
25:08como una agresividad
25:10para el animal.
25:12Entonces,
25:14hay controversia,
25:15pero no me gusta
25:16que maltraten
25:17a los animales.
25:18No creo que sea
25:19patrimonio cultural,
25:20yo creo que deberían
25:21acabar con eso.
25:22¿Por qué?
25:23Porque es un maltrato
25:24a los animales.
25:25¿Usted estaría de acuerdo
25:26entonces en que se suspendieran
25:28las corridas de toro?
25:29Claro,
25:30hasta no llegar a la muerte,
25:32quizás se puede torear,
25:34pero a la muerte no.
25:35No,
25:35porque hay generación
25:36de movimiento de dinero,
25:38es la alegría
25:39para muchos,
25:40pero la ignorancia
25:41nos abate
25:41y pues queda aquí
25:42en su forma de pensar,
25:44¿no?
25:44Los animales
25:44no tienen la culpa,
25:46no son objeto
25:46para la distracción
25:48y el entretenimiento
25:49de nadie.
25:49¿Cree que la economía local
25:51se vería gravemente
25:52afectada sin estos cementos?
25:53No,
25:55para nada.
25:56¿Por qué?
25:57Porque si se sigue
25:58manteniendo la corrida
26:00de toros,
26:00pero no hay muerte,
26:02habría más gente.
26:04La vida y la economía
26:05va a seguir
26:06lo mismo
26:07como siempre,
26:09nada tiene que ver
26:10la economía
26:11con la fiesta brava
26:14de toros,
26:14lo que lo llaman ellos.
26:15Pues sí,
26:16se afecta a una economía
26:17porque hay circulante
26:19de lana
26:19y prohíben todo.
26:20De ninguna forma
26:21porque el ser humano
26:22si no se entretiene
26:23con una cosa,
26:23se entretiene con otra.
26:27Bien,
26:28estamos de regreso
26:29después de este breve corte
26:32con Agenda 13.1.
26:34El día de hoy
26:34estamos hablando
26:36de los animales
26:36como seres sintientes,
26:38un paso histórico
26:39en México
26:40y estamos hablando
26:41específicamente
26:42del Estado de Hidalgo
26:43y para ello
26:44tenemos
26:45como invitados especiales
26:47el día de hoy
26:47al maestro
26:48Edwin Israel Loyo
26:49que es maestro
26:50en Derecho Constitucional
26:52y Amparo
26:52que ya nos ha estado
26:54platicando
26:55sobre las reformas
26:56a nivel federal
26:58y a nivel local
26:59y cómo se han ido
27:01estas sucediendo
27:03unas a otras.
27:04Y también contamos
27:05con la presencia
27:05de la licenciada
27:06Michelle Rodríguez
27:08ella es fundadora
27:09del programa
27:10de esterilización
27:11gratuitas
27:12en el Estado de Hidalgo
27:13y es bioquímica
27:15entonces
27:16esto le ha dado
27:17una perspectiva
27:18interesante
27:19y ya veníamos hablando
27:20de las distintas situaciones
27:23que la ley permite
27:24y la situación
27:25justamente
27:26como se
27:27nombraba en la cápsula
27:28con respecto
27:29o lo nombraban
27:30en la cápsula
27:31con respecto
27:31a la fiesta taurina
27:33que está causando
27:34mucha polémica
27:36y discusión
27:37en los últimos días
27:39en el Estado
27:39a partir de una iniciativa
27:42que se presenta
27:42en el Congreso local
27:43y que se está
27:44a punto
27:45bueno
27:45a escasos días
27:46de dirimir
27:48o de votar
27:49para ser más precisos
27:51y también
27:52ahí sumábamos
27:53entonces
27:53abriamos
27:53esta perspectiva
27:54con respecto
27:55a la cultura
27:56a la tradición
27:57de largo tiempo
27:58a ciertas estructuras
27:59mentales
28:00que nos dicen
28:00que ciertas cosas
28:01funcionan
28:01de cierta forma
28:02y que no podrían cambiar
28:04y que tienen que ver
28:06con nuestra
28:06con nuestra forma
28:08de verlo
28:09por ejemplo
28:10la charrería también
28:11que también genera
28:13en alguna
28:13de las suertes
28:15que realizan
28:16generan algún tipo
28:17hoy podríamos calificar
28:19de maltrato
28:20tal vez
28:20y entonces
28:21bueno
28:22estábamos justamente
28:23en esto
28:23y nos comentaba
28:24el maestro Loyo
28:25que existían
28:26distintas
28:27una clasificación
28:29de los animales
28:31en este sentido
28:32y que
28:33bueno
28:33yo le hacía
28:33la pregunta
28:34fuera de cámara
28:35pero creo que
28:35podríamos conocer
28:36por ahí
28:36que existe
28:38un comercio
28:39de mascotas
28:41que viola
28:44esta clasificación
28:44es decir
28:45hay animales
28:46que los venden
28:47como mascotas
28:48que podrían vivir
28:49tranquilamente
28:50en su hábitat
28:51sin necesidad
28:53de
28:54bueno
28:55yo diría
28:56no son nunca
28:57domesticados
28:57o sea
28:58el tener una piraña
29:00en una
29:01en una pecera
29:02no voy a
29:03domesticar
29:03la piraña
29:04o sea
29:05ellos necesitan
29:06otro hábitat
29:07para poder vivir
29:08y lo mismo
29:09con las serpientes
29:10con las mismas
29:11tortugas
29:12a veces
29:13bueno
29:13y otros
29:13otros animales
29:14entonces
29:15en este sentido
29:16existe
29:16esta contradicción
29:18sí doctor
29:19pues existe
29:19una contradicción
29:20muy grande
29:21entre
29:22la realidad
29:23y
29:24la ley
29:25en el sentido
29:27de que
29:27pues vemos
29:28muchas situaciones
29:29que están prohibidas
29:30en la ley
29:31pero en la realidad
29:32siguen sucediendo
29:33el estado mexicano
29:35no ha sido capaz
29:36de llegar a todos lados
29:37y de prohibir
29:38lo que platicamos
29:39fuera de cámara
29:40de que es el comercio
29:41ilegal
29:42de especies
29:43y muchas de ellas
29:44en peligro de extinción
29:45la caza
29:46la profepa
29:48se encarga
29:48específicamente
29:49de poder
29:51perseguir
29:52este tipo de delitos
29:52que además
29:53son de delitos
29:54del fuego federal
29:55son delitos
29:56de carácter federal
29:57la caza
29:59y la venta
29:59de animales exóticos
30:00poniendo un ejemplo
30:02pues hay mercados
30:03muy famosos
30:03en la ciudad de México
30:04donde a plena luz
30:05del día
30:05venden animales
30:07en peligro de extinción
30:08y entrando un poco
30:10a la legislación
30:11para el estado de Hidalgo
30:12tenemos una ley
30:14de protección
30:15y trato digno
30:16para los animales
30:17en el estado de Hidalgo
30:18que también reconoce
30:20a los animales
30:21como seres sintientes
30:22en su artículo primero
30:23pero hace una excepción
30:25en su artículo 65
30:27el artículo 65
30:28más o menos dice
30:30que se prohíben
30:31cualquier tipo de peleas
30:32entre animales
30:33ya sean públicas
30:34o privadas
30:34y se exceptúan de ellas
30:36las peleas de gallos
30:37las corridas de todos
30:39de novillos
30:39y la charrería
30:40concatenando este artículo
30:42con el código penal
30:45para el estado de Hidalgo
30:46que en este caso
30:47tenemos un capítulo completo
30:50destinado a delitos
30:51que van en contra
30:52de la vida
30:54la integridad
30:55y la dignidad
30:56de los animales
30:57específicamente
30:58el artículo 349 de CIES
31:01que básicamente
31:02nos dice
31:02que se le impondrá
31:03una pena de prisión
31:05de seis meses
31:05hasta dos años
31:07a quien cause lesiones
31:08a un animal
31:09se agrava una mitad
31:11si estas lesiones
31:11pudieran poner en riesgo
31:13su vida
31:13y a quien atente
31:15prácticamente cause
31:16la muerte ya
31:17de un animal
31:18puede tener
31:18una pena
31:20de un año
31:21y hasta cuatro
31:22sin embargo
31:23y retomo esto
31:24las clasificaciones
31:25que hacía
31:25porque el código penal
31:26hace exclusivamente
31:27dos clasificaciones
31:28dice
31:29para mi código penal
31:31solo existen dos clasificaciones
31:32animales domésticos
31:33y animales ferales
31:34animal doméstico
31:36es todo aquel
31:36que requiere
31:37del ser humano
31:38para subsistir
31:39y animales ferales
31:40como ya lo mencionaba
31:41aquellos que no requieren
31:42del ser humano
31:43y se encuentran
31:45en su hábitat
31:46y específicamente
31:47en esta clasificación
31:48de animales domésticos
31:49también se exceptúan
31:51de esta clasificación
31:52todos los animales
31:52que generen
31:53un medio lucrativo
31:55que en este caso
31:56podríamos meter
31:57los animales de abastos
31:58y estos animales
31:59que considera
32:01la propia ley
32:02de protección
32:04y trato digno
32:04de los animales
32:05que son usados
32:06para las peleas de gallos
32:07para las charrerías
32:08para las corridas
32:11de toros
32:11entonces pues ahí
32:13hay una contradicción
32:15muy grande
32:15en lo que
32:16se estableció
32:18en la constitución
32:20y lo que existe
32:21en la realidad
32:22y ahí es
32:24meramente un enfoque
32:25antropocentrista
32:26es lo que estábamos
32:27platicando
32:27que tal vez
32:30hablando
32:31del área legislativa
32:32pues se clasifican
32:34pero eso no quiere decir
32:35que un toro no sienta
32:36o que
32:38el camaleón
32:39que adquiriste
32:41por tráfico ilegal
32:42tenga que estar
32:43en tu casa
32:44nada más
32:44porque tú crees
32:45que se ve bien
32:45en tu cuarto
32:47entonces yo creo
32:48que aquí sí
32:49es bien importante
32:49primero
32:50que nosotros
32:51siempre busquemos
32:53informarnos
32:53nuevamente
32:54es lo principal
32:56que si sabemos
32:57que hay un animal
32:58para empezar
32:59para qué quieres
33:00un animal
33:00que puede vivir
33:01en vida salvaje
33:03y que lo puedes apreciar
33:04en vida salvaje
33:04en tu domicilio
33:06o sea
33:08no lo compres
33:09no lo necesitas
33:10el animal va a vivir
33:11y va a existir
33:11en donde tiene que estar
33:13y va a ser feliz
33:14y lo vas a ver
33:14y lo vas a ver hermoso
33:15en donde existe
33:17pero siempre el humano
33:18quiere tener el dominio
33:19de los animales
33:19y yo creo que
33:20la explotación
33:21es lo que nos está
33:22llevando
33:23a donde está
33:24el mundo
33:25como está actualmente
33:26el humano
33:27en su intento
33:28de siempre querer
33:29adquirir un beneficio
33:31el siempre querer
33:32explotar
33:32el siempre querer
33:33tener el dominio
33:34de todo
33:35porque se siente
33:36el dueño del mundo
33:37y no entiende
33:37que coexistimos
33:38con diferentes especies
33:40eso es como que
33:41lo que tenemos
33:41que empezar a despertar
33:43dentro de nosotros
33:43entonces
33:44sí
33:46sí es importante
33:46esta parte
33:47pero también
33:48es importante
33:48que esta parte
33:49esté en las leyes
33:51para que nosotros
33:52tengamos esas herramientas
33:53para decir
33:54esto sí está permitido
33:55y esto no está permitido
33:56pero por esta razón
33:57¿no?
33:59Sí
33:59y es un asunto
34:02de transición
34:03porque mientras
34:04desarrollamos
34:05esta conciencia
34:06que podríamos decir
34:07bastante reflexiva
34:08bastante superior
34:10en nuestra relación
34:10con los animales
34:11con las distintas
34:13características que tiene
34:14tenemos muchos procesos
34:16sociales
34:16vuelvo a insistir en esto
34:17que están involucrados
34:19¿no?
34:19por ejemplo
34:21bueno
34:22hace algún tiempo
34:25bueno
34:26era muy exótico
34:27consumir carne
34:28de león
34:28por ejemplo
34:29¿no?
34:30de un león
34:30entonces bueno
34:31era para
34:32para alimentarse
34:34esto
34:34y hoy
34:35existen estas casas
34:37permitidas
34:39bajo estas licencias
34:40que permiten también
34:42cazar animales exóticos
34:43y son todo un problema
34:45bueno
34:46entonces
34:46como que existen
34:47muchos elementos
34:49todavía
34:49para poder
34:51llegar a este ideal
34:53a esta aspiración
34:55que ya está a nivel
34:55constitucional
34:56y en muchas leyes
34:58como lo está expresando
34:59el maestro
35:00y bueno
35:00que nosotros mismos
35:01lo podemos ver
35:03de considerar
35:04a los animales
35:05seres sintientes
35:06¿no?
35:07o sea
35:07eso implica un cambio
35:08en la propia sociedad
35:10y en la propia relación
35:11que establecemos
35:12con los animales
35:13y hoy nos quedamos
35:16en el maltrato
35:17es decir
35:17cuando hay
35:18un maltrato animal
35:19evidentemente
35:20la ley
35:21actúa
35:22opera
35:22y lo hace
35:23¿no?
35:23y como tenemos
35:25que todavía
35:25solventar cadenas
35:27de alimentación
35:27en términos sociales
35:29porque
35:29tienen una tradición
35:30cultural
35:31y bueno
35:32etcétera
35:34esto también
35:35nos lleva
35:36a que
35:36estos procesos
35:38tengan que ser
35:42mejorados
35:42o resguardados
35:43para evitar
35:44justamente
35:44como seres sintientes
35:46que sufran
35:48indebidamente
35:49etcétera
35:50¿no?
35:50y todo este proceso
35:51esto
35:52en la ley
35:53está
35:55Michelle
35:56¿tú piensas
35:56que está
35:57incorporado
35:58adecuadamente
35:59en la ley
35:59o faltarían
36:00muchas cosas
36:01en la ley
36:01por ejemplo
36:01bueno
36:02en lo taurino
36:03está evidente
36:03o sea
36:04lo que
36:04lo que se está buscando
36:05es que no exista
36:06esa excepción
36:07a la
36:08a la
36:09a la
36:09a la fiesta taurina
36:11y me imagino
36:12que a la pelea de gallos
36:13después
36:14y bueno
36:14etcétera
36:15pero
36:16pero a lo que voy
36:17es que
36:17lo que se está buscando
36:19es que no hayan excepciones
36:20a considerar
36:21seres sintientes
36:23y que no existiría
36:24un maltrato
36:25por el maltrato
36:26sí
36:27y es que justamente
36:28como lo comentábamos
36:29al principio
36:30pues es el despertar
36:31de la gente
36:32y muchas de esas
36:33iniciativas
36:33vienen de las
36:34propias
36:34de la propia
36:35humanidad
36:36de la propia
36:36sociedad
36:37que dice
36:37oye
36:37sabes que
36:38esto
36:40yo lo veo
36:41y veo al animal
36:41y está sufriendo
36:43y
36:43y es por comunidades
36:45y también aquí
36:47por ejemplo
36:47sí yo sé
36:48que hay comunidades
36:49tal vez
36:50que tengan la afición
36:52que digan
36:52no
36:52es que
36:53es tradición
36:54es cultura
36:55y yo creo
36:55que en ningún momento
36:56se les ha manejado
36:58que no
36:59pero el tema
36:59es que
37:00tenemos que evolucionar
37:02como
37:02o sea
37:03ahorita por ejemplo
37:04en Estados Unidos
37:04he visto que hay una fuente
37:06que está diciendo
37:06que las mujeres
37:08ya no tienen que votar
37:09o sea
37:09yo creo que
37:10como les decía
37:11en un principio
37:12esto tiene que ir
37:13hacia adelante
37:13no podemos retroceder
37:15y aunque sea algo
37:16de 500 años
37:17hay que sentarnos
37:18y decir
37:19ok
37:19o sea
37:19ya tenemos legislación
37:21ya tenemos datos científicos
37:23vemos al animal
37:24a mí me
37:25me conmovió mucho
37:26ver un comentario
37:27en mi página
37:28de una persona
37:29que cuidaba
37:30toros de lidia
37:30y me puso un comentario
37:32enorme
37:34breve
37:36esta persona me dijo
37:37yo dejé de estar
37:38en las ganaderías
37:38de toros de lidia
37:39porque a mí me partía
37:40el alma
37:40ver al animal
37:41verlo crecer
37:42es un animal hermoso
37:45y de repente
37:45ya de un día a otro
37:47lo llevaban un fin de semana
37:48y ya no regresaban
37:49y yo hasta les ponía nombres
37:50casi casi
37:51y ya el animal
37:52ya no está
37:53o sea
37:54entonces
37:55es difícil
37:55porque todas esas convocatorias
37:57y todo eso
37:58tiene que venir
37:58de la propia sociedad
37:59pero yo creo que
38:00nuevamente estamos
38:01en un momento
38:02en el que
38:02todos tenemos
38:03la información
38:04en la palma
38:05de nuestra mano
38:05y podemos preguntarnos
38:07podemos dirigirnos
38:08a expertos
38:09podemos
38:10encontrar esa información
38:12y decir
38:12sí
38:12esto es maltrato
38:13y esto ya no va
38:14acorde a los valores
38:15de la sociedad actual
38:17y por más
38:19que tú le quieras poner
38:20ya no tiene que ser
38:21porque pues también
38:22híjole
38:23vivimos nuevamente
38:24en una sociedad
38:25súper violenta
38:25nosotros en la página
38:27de que estamos apoyando
38:28todo esto
38:28hemos recibido amenazas
38:30no se imaginan cuántas
38:32pero pues la idea
38:34es eso
38:34seguir evolucionando
38:35como sociedad
38:36sí
38:37en este sentido
38:39la legislación
38:40tiene que ir
38:40acompañando esto
38:41sí doctor
38:42pues mire
38:43yo considero
38:44que la reforma
38:46que se
38:46realizó
38:48a la constitución
38:49local
38:50no generó
38:51un andamiaje
38:53jurídico
38:53adecuado
38:54es decir
38:55a mi criterio
38:56no bastó
38:57un solo artículo
38:58transitorio
38:59en el cual
39:00diga
39:01el presente decreto
39:02entrará en vigor
39:03al siguiente día
39:03de su publicación
39:04es decir
39:04debió de haber
39:05impuesto
39:07una armonización
39:08legislativa
39:09con las demás
39:10leyes secundarias
39:11es decir
39:13se tuvo que haber
39:16impuesto
39:16a
39:19la derogación
39:20a lo mejor
39:21de algún decreto
39:23tomando en consideración
39:24que la
39:25fiesta de los toros
39:26es declarado
39:27patrimonio
39:27cultural
39:29e inmaterial
39:29para el estado
39:30de Hidalgo
39:30por ejemplo
39:31se tendría que haber
39:32derogado ese decreto
39:33y se tendría que haber
39:36solicitado la armonización
39:37con las demás leyes
39:38en este caso
39:39esa excepción
39:40que tiene la ley
39:41de protección
39:42y trato digno
39:43para los animales
39:44en el estado de Hidalgo
39:45para que en un plazo
39:46correcto
39:47pues hiciera esa transición
39:48porque no basta
39:50podrían decir
39:51que una política
39:52pública sin recurso
39:53pues no sirve
39:55¿no?
39:55y va en este sentido
39:56no basta
39:57colocar en la constitución
39:59que los animales
40:00son seres sintientes
40:01si no viene
40:02acompañado
40:03de acciones
40:03reales
40:04¿no?
40:05o sea
40:05sí es importante
40:06una difusión
40:06pero debe
40:07de venir
40:07acompañadas
40:08de acciones
40:09gubernamentales
40:10para que esto
40:11pues se respete
40:12¿no?
40:13entrando
40:14a un tema
40:14filosófico
40:15las constituciones
40:17son consideradas
40:18pues
40:18una visión
40:20de vida
40:21de un estado
40:22¿no?
40:23entonces
40:23si nosotros
40:24tanto a nivel
40:25federal
40:26consideramos
40:27a los animales
40:28una prohibición
40:30de maltrato animal
40:30y ahora
40:31en nuestra
40:31constitución local
40:32los consideramos
40:33seres sintientes
40:34pues es la visión
40:34que tiene
40:35el estado mexicano
40:36y que tenemos
40:37los hidalguenses
40:38sobre los animales
40:40¿no?
40:40entonces
40:41en ese aspecto
40:42sí considero
40:43que debió
40:43de haber
40:44habido
40:45todo un andamiaje
40:46jurídico
40:46específicamente
40:47un artículo
40:48transitorio
40:48que diera pautas
40:49para poder
40:50armanizar
40:50todas estas
40:52demás leyes
40:53que tenemos abajo
40:53y poder en realidad
40:54garantizar
40:55lo que se estableció
40:56que los animales
40:57son seres sintientes
40:59y en este sentido
41:01entonces
41:01si existen
41:02estas contradicciones
41:03y estos vacíos
41:04aunque avancemos
41:05o se avance
41:06en una posible
41:10excepción
41:11digamos
41:11de la fiesta taurina
41:12y de otras
41:14¿no habrían herramientas
41:16suficientes
41:17para parar esto?
41:18pues mire
41:19voy a poner
41:20un contexto
41:21en Sonora
41:22en 2013
41:23se quitaron
41:25las corridas
41:27de toros
41:27se eliminaron
41:29cinco años
41:30después
41:31expiró una nueva ley
41:32y las volvieron
41:33a exceptuar
41:34¿no?
41:35o sea
41:35yo creo que
41:35si se tiene que dejar
41:36un precedente
41:38aquí en Hidalgo
41:39importante
41:39de no
41:40primero
41:42pues quitarlas
41:42y luego regresarlas
41:44o sea
41:44si es importante
41:45una
41:45esperar
41:46a ver
41:47qué es lo que va
41:48a establecer
41:49esta ley general
41:49que les digo
41:50que aún hay
41:50una omisión
41:51legislativa
41:51importante
41:52por parte del
41:52Senado
41:52y la Cámara
41:53de Diputados
41:53porque esa ley
41:54va a ser
41:55la columna
41:56vertebral
41:56que va a marcar
41:57pues todas
41:58estas armonizaciones
41:59en los demás
41:59estados
41:59pero a un lado
42:01con esta libertad
42:01legislativa
42:02que tienen
42:02las legislaturas
42:03locales
42:04el estado de Hidalgo
42:05representa por sus
42:06diputados
42:08tienen que
42:09dar un paso
42:10firme
42:10en el sentido
42:11de decir
42:11pues bueno
42:12ya reconocimos
42:14a los animales
42:15como seres sintientes
42:16y no podemos
42:17permitir
42:17que se sigan
42:18haciendo este
42:19tipo de actos
42:20o sea
42:20no puedes
42:21por un lado
42:21en tu
42:23ley suprema
42:24como es la
42:24constitución
42:25decir algo
42:26y por otro lado
42:27estar haciendo
42:27lo contrario
42:28entonces
42:29si tiene que haber
42:30una congruencia
42:31jurídica
42:31con la realidad
42:33y las herramientas
42:34suficientes
42:35para que esto
42:35pueda ser
42:37entregar herramientas
42:38a ciertas
42:39organizaciones
42:40del estado
42:40para que puedan
42:41llevar a cabo
42:42y no dejar
42:44de lado
42:44que al final
42:45de cuentas
42:46estas actividades
42:47generan una derrama
42:48económica
42:49en una industria
42:49muy importante
42:50pero la misma
42:51discusión se tuvo
42:52con los circos
42:53la misma discusión
42:54se tuvo con los circos
42:55que los circos
42:55dependían
42:56exclusivamente
42:57de los animales
42:57y digamos
42:58que los circos
42:59no dependen
42:59de los animales
43:00subsistieron
43:01pero hubo
43:02que no haber
43:02un andamiaje
43:03jurídico
43:04programas
43:04registros
43:05para ver
43:06qué va a pasar
43:06con todos
43:07esos animales
43:08y claro
43:08y también
43:09con las personas
43:09porque yo creo
43:10que parte
43:11que es súper importante
43:13es justamente
43:14sí garantizar
43:15el bienestar
43:15de los animales
43:16pero bueno
43:17qué alternativa
43:17se les va a dar
43:18a las personas
43:18que viven de esto
43:20que tengan
43:21nuevas fuentes
43:21de ingresos
43:22que hayan subsidios
43:23yo creo que aquí
43:24el tema
43:25de los animales
43:26de circos
43:26sí es importante
43:27porque es lo que
43:28nos sacan siempre
43:28en la página
43:29¿qué va a pasar?
43:30y va a pasar lo mismo
43:31y nos ponen videos
43:32y cosas
43:32yo creo que aquí
43:33el tema
43:34es que justamente
43:35que haya una armonización
43:36que haya participación
43:38y que entiendan
43:39que en la prohibición
43:40no se busca nada más
43:41el bienestar
43:42de unos pocos
43:43es el bienestar
43:44de todos
43:44comunidades
43:45más conscientes
43:46sociedades
43:47más empáticas
43:48más humanas
43:49y que todos
43:50ayuden a nutrir
43:51esa iniciativa
43:52estas propuestas
43:53para que sean funcionales
43:55para todos
43:55y que no pase
43:56lo que pasó
43:57con el tema
43:58por ejemplo
43:58de los circos
43:59que muchos animales
44:00fallecieron
44:01sí es una verdad
44:02pero bueno
44:02¿qué estás haciendo tú
44:03para que esto no suceda?
44:05o sea involúcrate
44:06súmate
44:06ayuda
44:07investiga
44:07¿de qué manera
44:08podemos nutrirla
44:09para que esto funcione
44:11y sea para todos?
44:12y poniendo un ejemplo
44:14en el Congreso
44:15de la Ciudad de México
44:15igual está sucediendo
44:17a la par
44:17de esta discusión
44:18pero bueno
44:19ahí se ha replanteado
44:20una reconvención
44:21de la fiesta taurina
44:23es decir
44:24que sigan existiendo
44:24las corridas
44:25pero sin muerte
44:26del animal
44:27entonces
44:28esa es la discusión
44:29que debe de haber
44:30tanto en la sociedad
44:31como en el propio Congreso
44:32¿no?
44:33hacia dónde queremos llevar
44:34tanto
44:35pues lo que ya está establecido
44:37en nuestra Constitución
44:38como las culturas
44:39y las tradiciones
44:40¿no?
44:40¿qué opciones?
44:41entonces
44:42¿cuáles son las opciones
44:43que debemos de tener
44:44como sociedad
44:44para poder tomar una decisión
44:46¿no?
44:47entiendo
44:47y seré respetuoso
44:49que existe
44:50una feria ganadera
44:51que a escasos días
44:53estuvo
44:54y hubo en la plaza
44:55Vicente Segura
44:56pues corrías de toros
44:57¿no?
44:58sin
44:58entonces
44:59es ahí donde
45:00nuestros representantes
45:02tienen
45:03esa carga
45:04que al final de cuentas
45:05fueron electos
45:06vía popularmente
45:07y en ellos
45:08recae mucho
45:08de la población
45:10en la que dicen
45:10pues bueno
45:11no queremos que pase
45:13sí queremos que pase
45:13cuál es la tradición
45:15pero al final de cuentas
45:16ya está positivizado
45:17de los legisladores
45:19bueno
45:19se haya votado
45:20por ellos o no
45:21claro
45:22tienen una responsabilidad
45:23con los votantes
45:24y con el sentir
45:26mayoritario
45:27digamos
45:27pero yo creo que
45:28como lo planteábamos
45:30iniciando el programa
45:31¿no?
45:31esto es como
45:32esto todavía
45:33entre todos nosotros
45:35tiene una fuerte carga
45:37contradictoria
45:38¿no?
45:38claro
45:39en nuestra vida cotidiana
45:42en la relación que tenemos
45:43con nuestra mascota
45:44que puede ser un perro
45:45grande
45:46pequeño
45:47etcétera
45:48¿no?
45:48y también generacional
45:49ahí
45:49creo que hay un gran peso
45:51generacional
45:51una cosa es como
45:53mi generación
45:54se relacionaba
45:55con los animales
45:55y otra es como
45:56las nuevas generaciones
45:57se están relacionando
45:58con los animales
45:59entonces creo que
46:00esto va en una transición
46:02que va caminando
46:03pero tenemos que encontrar
46:04los lugares
46:04adecuados
46:05esto
46:06que no
46:07que hay una fiesta taurina
46:08sin la muerte
46:09pues no sería
46:10la primera vez
46:11es decir
46:11a muchos toros
46:12se les perdonaba
46:14se les indultaba
46:15era una
46:16era una de las condiciones
46:17que había
46:17y cuando
46:20bueno
46:21si fui a corrida de toro
46:22no me mire
46:24así
46:25mi papá es taurino
46:26le da el patatú
46:28de verme en esta
46:28mi papá es taurino
46:30también
46:31le da el patatú
46:32que eso es lo que te digo
46:33es que tiene que ver
46:34con una tradición
46:35o sea
46:36bueno
46:36con una forma
46:37de verlo
46:37entonces bueno
46:38creo que ahí
46:39está esta contradicción
46:41es latente
46:41pero bueno
46:43ya casi llegamos
46:45al final del programa
46:46el tiempo se acaba
46:47podemos hacer otro
46:48seguramente en el futuro
46:49para discutir
46:50o seguir convertiendo
46:52los resultados de esto
46:53¿qué concluyes
46:55de lo que platicamos
46:56el día de hoy
46:57y de toda esta complejidad
46:58que en realidad
47:00no abarca esta mesa
47:01abarca a toda la sociedad
47:02yo creo que
47:03nuevamente
47:04hay que informarnos
47:05hay que sumarnos
47:07estas iniciativas
47:08no son nada más
47:09de un solo sector
47:11es involucran
47:13a todo el estado
47:14y es importante
47:15que sepamos
47:16que sí es verdad
47:17que no es verdad
47:18actualmente
47:19la desinformación
47:20está al pie del día
47:23¿no?
47:23y para tomar
47:24estas decisiones
47:25si tenemos que considerar
47:26armonizar las leyes
47:28este
47:29¿cuál va a ser
47:29el impacto real?
47:31¿realmente hay alternativas?
47:33¿realmente no hay alternativas?
47:34luego salen con que no
47:35es que los ecosistemas
47:37o sea
47:37híjole
47:38yo creo que
47:39hay mucho
47:39que podemos platicar
47:41de esto
47:41pero mi recomendación
47:43mi aporte
47:44el día de hoy
47:44es que por favor
47:45investiguen
47:47analicen
47:48no se crean todo
47:49y como Merolico
47:50se está repitiendo
47:50las cosas
47:51que les dicen
47:52cuando realmente
47:52muchas de esas
47:54este
47:55comentarios
47:56que hacen los tabrinos
47:57para apoyar
47:57la fiesta brava
47:58pues ya sabemos
47:59que no son verdad
47:59¿no?
48:00entonces
48:00vamos a sumar
48:02yo considero
48:02que es muy necesario
48:04la prohibición
48:05por el tema social
48:06por el mundo
48:07en el que vivimos
48:08pero siempre
48:09se tienen que tomar
48:10decisiones informadas
48:13doctor
48:13pues yo igual
48:14coincido con Michelle
48:15es importante
48:16participar
48:17como sociedad
48:18entrar al debate
48:19no solo
48:20en el congreso
48:22como bien lo mencionó
48:23no solo en estos espacios
48:24sino en la vida diaria
48:26informarte
48:27al respecto
48:27y también
48:29pues
48:30que sepamos
48:31como sociedad
48:32hacia
48:32qué sociedad
48:33hacia dónde vamos
48:34y qué es lo que queremos
48:36como sociedad
48:38sí
48:39bueno
48:41sí
48:42efectivamente
48:42creo que el llamado
48:43que hacemos desde aquí
48:44es que hemos entregado
48:45ciertos elementos
48:46que esperemos
48:47que les sirvan
48:48a quienes nos están viendo
48:49y escuchando
48:50el día de hoy
48:50justamente
48:51para tomar una opción
48:53y una posición propia
48:55informada
48:56sobre el tema
48:57y pensando
48:57en lo que queremos ser
48:59como futura sociedad
49:00lo que queremos ser
49:01en el futuro
49:02a mediano y largo plazo
49:03y cómo vamos
49:06abriendo espacios
49:06sintiéndonos
49:07en una sociedad distinta
49:09y estructurando
49:09nuestra mente
49:10de manera distinta
49:11y generando cultura distinta
49:13porque no tenemos
49:15que repetirla
49:15porque sí
49:16tal vez no
49:17tal vez sí
49:18bueno
49:19agradezco mucho
49:20su presencia
49:21el día de hoy
49:21espero que nos encontremos
49:22en algún otro programa
49:23y buenas noches
49:24a todos los que nos escucharon
49:26y vieron el día de hoy
49:27gracias
49:28a todos los que nos escucharon
49:59gracias
50:13a todos los que nos escucharon
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