เจาะความคิดของอิสลาม ญิฮาดหรือการพลีชีพคืออะไร ทำไมอิหร่านสู้ไม่ถอยในสงคราม และเบื้องหลังความขัดแย้งในตะวันออกกลางที่มีมากกว่าเรื่องเชื้อชาติศาสนา หากแต่ว่าด้วยเรื่องทรัพยากร ผลประโยชน์เศรษฐกิจ และอำนาจทางการเมือง ติดตามต่อใน “World Stories Special”
#อิสลาม #อิหร่าน #ตะวันออกกลาง #สงครามอิหร่าน #WorldStoriesSpecial #PPTVHD36
----------------------------------------------------------------------------
ติดตามข่าวสารเพิ่มเติมที่เว็บไซต์ https://www.pptvhd36.com
และช่องทาง Social Media
-------------------------------------------------------------------
=== สมัครเป็นสมาชิกยูทูปเพื่อเข้าถึงสิทธิพิเศษต่างๆ ===
PPTV HD 36 : https://www.youtube.com/@PPTVHD36/join
PPTV SPORTS : https://www.youtube.com/@PPTV_SPORTS/join
=====================================
Facebook : https://www.facebook.com/PPTVHD36
Instagram : https://www.instagram.com/pptvhd36/
X : https://twitter.com/PPTVHD36
TikTok : https://www.tiktok.com/@pptv.thailand
LINE VOOM : https://pptv36.tv/174l
----------
สนใจโฆษณา, สร้างสรรค์และผลิตวิดีโอ YouTube
Tel: 093-6242426
Email: saleonline@pptvthailand.com
#อิสลาม #อิหร่าน #ตะวันออกกลาง #สงครามอิหร่าน #WorldStoriesSpecial #PPTVHD36
----------------------------------------------------------------------------
ติดตามข่าวสารเพิ่มเติมที่เว็บไซต์ https://www.pptvhd36.com
และช่องทาง Social Media
-------------------------------------------------------------------
=== สมัครเป็นสมาชิกยูทูปเพื่อเข้าถึงสิทธิพิเศษต่างๆ ===
PPTV HD 36 : https://www.youtube.com/@PPTVHD36/join
PPTV SPORTS : https://www.youtube.com/@PPTV_SPORTS/join
=====================================
Facebook : https://www.facebook.com/PPTVHD36
Instagram : https://www.instagram.com/pptvhd36/
X : https://twitter.com/PPTVHD36
TikTok : https://www.tiktok.com/@pptv.thailand
LINE VOOM : https://pptv36.tv/174l
----------
สนใจโฆษณา, สร้างสรรค์และผลิตวิดีโอ YouTube
Tel: 093-6242426
Email: saleonline@pptvthailand.com
Category
🗞
NewsTranscript
00:00บางกอก แอร์เวส เอเชียร์ บูทิ
00:02ค แอร์ไลน์ โทร 1771
00:17ในความเชื่อของหลักการของสั
00:19กษณะอิสลาม
00:20การเสียชีวิต หรือการพรีช
00:22ีพ
00:22ในผลทางของสักษณะเหล่านี้
00:23ก็จะนำเขาไปสู่สองสวัสตร์
00:25ป่าให้แพ้เขาก็จะสู้ยังตัว
00:27ตาย
00:32ครับ
00:32ถ้าวะกันตามอิสลanızต์ Андก็
00:34คืออีก
00:34อร์หลัดมากเราตกไม่เห็นต cup
00:46คำว่าจีหรอ足
00:56ต้องการยกสถINA a ให้เป็น ชหิด
00:59จึงกลายเป็นเครื่องมือ
01:01ของคนหลายต่อหลายกลุMM
01:03ที่หลายครั้งพิษณีกรรมเอง
01:05ก็ไม่ได้ถูก
01:06จัด ว่าถูกต้องตามหลักการ
01:08ข้ claim ว่า ชหิด
01:09และดี reichtจริง ๆ
01:16มีกลุ่มยิวกลุ่มหนึ่ง
01:17ที่ต้องการที่จะกลับมา
01:18และใช้ข้ออ้างนี้
01:19ในการกลับมา
01:20อยู่ในดีแดนของ
01:21ปirect ในป Aer estado ตาม ค้ออ้านของ สาญ
01:24ญา ของ พระเจ้า
01:31ประเทศ ในกลุ่ม อ รับ นี่ย่ะ
01:32ไม่ใช่ ทั้งหมด ที่จะ ให้ การ pren ape นั
01:34บ สนุน อีราณ
01:35และ จำนวน มาก ก็ ไม่ได้ 빨 เพลอ เพ
01:37ลอ deb คลับกลายเป็น
01:38สนับสนุน สถ eramอเมริกา ด้วย
01:40มาจังไป
01:43แต่ ถ้า เรามอง ลึกไป จริง ๆ 你่ะ
01:45มันคือเรื่องของทรัพยาก่อนธ
01:47รรมชาติ
01:47มันคือเรื่องของอำนาจ
01:49มันคือเรื่องของอำนาจเศษฐก
01:51ิจ
01:51เราจึงมองแค่ความขัดเยี้ยงท
01:53างสักษณาเพียงอย่างเดียว
01:54ไม่ได้
01:57สวัสดีครับ ตอนรับสู่รายการ
02:07World Story Spatial
02:09นำสถานการณ์รอบโลก
02:11มาพุดคุยวิเคราะห์เจาะลึ
02:13กกับผมเจ็คโนพรุตย
02:14คุณผู้ชมสถานการณ์ที่ยังต
02:16้องติดตาม
02:17ก็คือสถานการณ์ในตะวันอ
02:19อกกลาง
02:19ระหว่างอิวราณ สหรัฐ และก็
02:21อิสราเอล
02:23วันนี้ครับ เราพบกับอาจารย์ช
02:26ัยวัดมีสันฐาน
02:27ผู้อำนวยการสถาบันเอเชียตะ
02:29วันออกศึกษา
02:30มหาวิทยาลายธรรมศาสตร
02:31และก็เป็นผู้เช่วชาญด้านโล
02:33กอิสลามด้วย
02:34ซึ่งทันก็จะเอาข้อมูลกั
02:36บความเป็นมาภูมิหลังต่างๆ
02:38มาเล่าให้พวกเราฟังว่าความขั
02:41ดแย้งมันมีต้นสายปลายเหต
02:43ุ
02:43มันไม่ได้เพิ่งจะเกิดขึ้น
02:45จุดเริ่มต้นอยู่ที่ตรงไหน
02:47เดี๋ยววันนี้มาพูดคุยกันนะ
02:48ครับ
02:49อาจารย์สวัสดีครับ
02:50สวัสดีครับ
02:51หลังจากที่มีข้อตกลงหยุ
02:53ดยิง
02:53ซึ่งก็ไม่รู้ว่าจะอยู่ได้อี
02:55กนานแค่ไหน
02:56เพราะว่าเราเห็นว่ายังไม่ถึ
02:57งวันเลย
02:58อิหลันก็ประกาศปิดช่องแ
02:59ก้พอมูส
03:00และก็มีคำคู่จะถอนตัวต่างๆ
03:03นาๆ
03:03เวลาที่เราคุยกันอยู่ตรงนี้นะ
03:05ครับ
03:05อิหลันกับสหรัสเนี่ย
03:06เขาเหมือนจะคุยกันได้แหละ
03:20สาหรัสอีรานะเลบันอนไม่เกี่
03:22ยว
03:22แล้วในเรบันอนก็มีหิสบ changing
03:24ซึ่งอิสราเอลก็เปิดปฏิบ
03:26ัติการใส่อยู่
03:27ตรงจุดนี้ อาจัยจะคิดว่า
03:29อีสราเอลจะลดราวาสอกตัวเ
03:31องลงหน่อยหมายฮะ
03:32ผมมองว่า второй ด้วยความเป็นอิสร
03:36าเอลเอง
03:36ก็ไม่น่าจะลดราวาสอกตรงน
03:39ี้
03:39และก็การที่อญสราholesนะ
03:41บุกห์เลบันอน
03:43ก็เป็นเหตุท์หนึ่งฝึงที่ทำ
03:44ให้อิราณเอ็งกับมาบอกว่า
03:46ตัวเองจะกลับมาปิดช่องแครบ
03:48ฮอมูสอีกครั้งหนึ่ง
03:49เพื่อ mín Grab is lost
03:50เป็นการตอบโต้อิสราเอล ที่
03:52ไปลุกราน litANON
03:54인�nia esten albanon เป็นหนึ่งในประเทศ
03:56ที่ให้การสนับอิราณมาตลอด
03:58เวลา
03:58ดังนั้นการลุกรานของอิสรา
04:00เอลใน litANON
04:01ก็เหมือนกับรุกราณอิราณ
04:02แม้ว่าจะไม่อยู่ในเงินไขข้
04:05อตกลงก็ตาม
04:05มันก็เลยทำให้สถานการณ์สวิง
04:07กลับมาจากที่ดูเหมือนจะผ่อนค
04:09ลาย
04:10ก็กลับมาเป็นสถานการณ์ที่ก
04:12ลับมาตึงเครียดอีกครั้งนึ
04:13งครับ
04:14ผมมองว่าข้อตกลงมันเป็นก
04:16ารหาทางลงของทั้งสองฝ่ายมากก
04:19ว่า
04:19หลังจากที่มีความพยายามจะหา
04:23ทางโลง และไม่ประสบความสעםเร็
04:25จ
04:26ในสัตว์การณ์ที่เราเห็นนะครั
04:28บ ก็คือว่าอเมริกาเองกับ
04:30อิราณเองเนี้ย
04:31ทางโลงตรงนี้ น่าจะเป็นทางโ
04:33ลงที่ดีที่สุดในขนาดนั้น
04:34นะครับ
04:35ถ้าไม่มีปัจจัยอื่น ๆ แซก
04:36ก็เป็นเพียงทางโลงชั่วคราว
04:39ผมใช้ الق論 secretly
04:40มันมันไม่จีรังและยั่งอยู่
04:42แน่นอน
04:50ที่จะใช้ต้นทุนในการทำสงคราม
04:52ลงอย่างน้อยสองสัปดาห์
04:55เพื่อให้หันมาเปิดเวธีในการเจ
04:58ราจาและในการพูดคุยได้
04:59สิ่งสำคัญที่สุดของสงคราม
05:01ไม่ว่าจะเกิดความขัดแย้งท
05:03ี่ไหนก็ตาม
05:04สงครามเนี่ย มันแทบจะไม่ได้จ
05:06บลงด้วยการชนะแบบเบ็ดเสร็จ
05:09อย่างเดียว
05:09แต่ถ้าจะตกลงอย่างเบตรเสร็จ
05:12มันต้องจบลงด้วยการเจราจา
05:14และการพูดคุย
05:14ดังนั้น นี่เป็นโอกาสสำคัญ
05:16ที่ทั้งสองฝ่ายจะหาทางลงในว
05:22ิกฤษที่มันค่อนข้างจะวิกฤ
05:26ษมากๆ เช่นในสถานการณ์ปัจจ
05:28ุบัติ
05:28ในแง่ของความเสียหายความบอ
05:30บช้ำที่มันเกิดขึ้น แน่น
05:33อนอิราณโดนหนักมากอาจารย์
05:35โรงไฟฟ้า บันดาผู้นำ รัฐ
05:38บาลต่างๆ สิ่งหนึ่งที่อยากช
05:40วนอาจารย์มาเล่าววันนี้ครับ
05:42คือเรื่องแนวคิด ผมอยากทำความเข
05:45้าใจแนวคิดของอิราณ
05:48หรือพูดกันตรามตรง อาจจะ
05:50เป็นแนวคิดของอิสลามเลยก็ได
05:51้ เพราะว่ามันเป็นจุดยืนท
05:54ี่พวกเขายึดถือ
05:55แล้วก็ประกาศมาตลอดตั้งแต่ว
05:57ันเริ่มต้นปฏิบัติการว่
05:59าไม่กลัวตาย พูดกันตรงๆ อ
06:01าจารย์
06:02คืออิราณเนี่ยเขาก็ประกาศ
06:04เลยว่าไม่กลัวตาย ทำอะไรก็ได้
06:06สาหรั�nหารไปสะกีคน จะล้มผ
06:10ู้นำ จะไปสะกีคน จะมีคนใหม่มาแท
06:11น ส่วนผู้นำเห rhoi 이제ผู้ผลีชี
06:14บไป
06:15แล้วถ้าเราไปย้อนมองกันดิๆ ใ
06:17นปรวจฐานตลอดเวลาที่ผ่านมา
06:20คำว่าผลีชีบ กับอิสลามม
06:23ัน Mia ธุก memew дрasıก 종� theor would far
06:26มีกรว Lö�น ตาย การสละชีบ เพื่
06:30อศาสนะ
06:31หลายคนอาจจะได้คือคำว่า Yihad
06:34ตรงในถานาที่อาจารย์ก็เป็
06:36น풋สินิมคนด้วย
06:37แล้วก็ศึกษาเกากับเริ่มพว่
06:39านี้มา
06:39อยากใหญ่าอาจารย์ לא 와 Local唐 ให้ คนน
06:41อกเข้าใจ
06:42ได้ครับ อ่อ trabalhoนี่ครับ
06:44gasala อัด ๆ ก้อนอื่นเป็นถานที่ส
06:46콘평ลดได้
06:46การก того เต้าใจแล้วแยกแยะ 2 ส
06:48่วนออกจากกัน
06:49นึง ก็คือ ผู้ที่นับถึรสา
06:52สนา
06:53กับสอง ก็คือ ตัวของสาสนา
07:03พฤติกรรมของผู้นับถือสั
07:05สนานั้นคือคำสอนของสัสนา
07:07ซึ่งในความเป็นจริงเนี่ย
07:09ตรงนี้เราต้องแยกออกจากกัน
07:11การที่มุสลิมเป็นคนไม่ดี คนหน
07:14ึ่ง หรือทำในสิ่งที่ไม่ถู
07:15กต้อง
07:16ไม่ได้แปลว่าสัสนาอิสลาม
07:19สอนให้เขาเป็นอย่างนั้น
07:21และเช่นเดียวกัน ฉันได้ก็ฉะ
07:22นั้นครับ
07:23ผู้นับถือสัสนาในทุกสั
07:24สนา ไม่ว่าจะเป็นสัสนาคลิ
07:26ตสัสนา ผู้ทุกสัสนา
07:28ผู้ที่นับถือสัสนากับตัว
07:30สัสนา เป็นคนละประเด็นกัน
07:33หลายครั้งที่เราเห็นผู้ที่นับถ
07:35ือสัสนา อ้างความชอบทำทางส
07:38ัสนา
07:38ทั้งที่ในความเป็นจริงแล้ว
07:40พฤติกรรมของตัวเอง ก็ไม่ได
07:42้ชอบทำ
07:42แต่เพื่อความชอบธรรมก็
07:44เอาหลักการของKKบางส่วน
07:47มาสัย happy-กases
07:48ดังนั้นเหนื่อนไขแรก
07:50ของการเข้าใจบริบทของปัญห
07:52า
07:52แล้วก็ความหลากหลายทองนี้
07:54ก็คือการเริ่มต้นด้วยการแย
07:56กคนอิราน
07:58แม้จะเป็นมุซลิม
07:59แต่เป็นมุซลิมแบบอิราน
08:02ดังนั้นยังมีมุซลิมในภ
08:03ูมิภาคอื่น ๆ อีก
08:05การจีฮาดเป็นส่วนหนึ่งของ
08:07สัสนา ก็จริง แต่การจีฮาด
08:09เนี่ย ก็มีในหลายมิติเหมื
08:11อนกัน
08:11เวลาเราแยกได้ปุ๊บ กลับมาดู
08:14ที่คำว่าจีฮาด
08:15คำว่า จีฮาดเท่ากับคลีชี
08:19พ ผมเข้าใจถูกไหมไหม
08:20ถูก 25% ใช้คำนี้ก็รอกกัน
08:27จีฮาดเนี่ยครับ ในความเป็น
08:29จริงแล้ว จีฮาดเนี่ย หมายถึ
08:32งการพยายาม หรือการต่อสู้
08:35ในการต่อสู้เนี่ย มันมีการ
08:37ต่อสู้มากมายเลยที่ถูกเรียกว
08:39่าจีฮาด
08:40โดยในความหมายวิชการ กับคว
08:42ามหมายที่เราเข้าใจก่อนนะครับ
08:44ถ้าในความหมายวิชการเนี่ย จ
08:45ีฮาดมีอยู่ด้วยกัน 3 ระดับ
08:483 แบบ
08:483 แบบด้วยกัน
08:50หนึ่งก็คือ ยิหาดที่เราเรีย
08:52กว่า ยิหาดแบบจริยธรรม
08:55ก็คือเกิดขึ้นกับตัวเอง
08:57การหักห้ามตัวเอง ไม่ให้ไปทำส
09:00ิ่งที่ไม่ดี
09:01การยับยังตัวเอง ไม่ให้ไปทำส
09:03ิ่งชั่ว
09:04การเอาตัวเองออกมา เพื่อที่จะเก็
09:09บแล้วก็หักห้ามอารมณ์ของตั
09:11วเอง
09:12ยิหาดนี้เป็นยิหาดพื้นฐ
09:13าน เป็นยิหาดระดับปัจเจก
09:15เหมือนการฝึกความอดทนของตั
09:17วเอง
09:17ใช่ครับ คันพยายามการต่อสู้ต
09:19่อความต้องการที่ไม่ถูกต้อง
09:22ของตัวเอง
09:23อันนารับแรก
09:24ระดับแรก ระดับที่สองก็คือ
09:26ยิหัดในระดับสังคม
09:27ยิดหัดในระดับสังคมเนี่
09:29ย ก็คือยิหัดที่พูดถึงก
09:31ารแสดงออกเพื่อความยุติธรร
09:33ม
09:33การพูดในความจริง เห็นสิ่
09:35งที่ผิด เราก็บอกว่ามันเป็นส
09:37ิ่งที่ผิด
09:38สร้างความถูกต้องให้เกิดขึ
09:40้นในสังคม
09:41ถ้าแปลงง่ายๆ ก็คือฝึกให
09:43้เป็นผลละเมืองดี
09:44เป็นผลละเมืองของสังคมที่ด
09:46ี
09:47และยิหาดระดับสุดท้าย ที่เป
09:49็นยิหาดที่พวกเรานิยามคำว่
09:51ายิหาดกัน
09:52ก็คือ ยิหาศในรูปแบบที่
09:533 ว่า การตอดอักษ漂ester
09:56หรือ ยิหาศในรูปแบบทรง
09:58คราม
09:59แต่ว่าในความเป็นจริงแล้ว
10:00ยิหาศในรูปแบบที่ 3 ในการ
10:02ตออักษ้อรูปศงคราม
10:04ในศษยา рассhaific所 bi aproximadamenteyt Additional
10:05ว่ายังแเจนว่า ยิหาศรูปแ
10:07บบนี้อีก
10:07เป็นการยีหาศเพื่อการป้องกัน
10:10อันนี้สำคัญนะครับ เพื่อการป้อง
10:11กันและที่สำคัญก็คือต้อง
10:13ไม่ละเมิดผู้ที่บริสุทธิ์
10:15ด้วย
10:16ดังนั้นการที่คนหนึ่งบอกว่า
10:18ตัวเองเข้าไปในดีนแดนของเข
10:20า เพื่อรุกราณ และไปทำลายผู้บร
10:25ิสุทธิ์เนี่ย
10:26อันนี้ไม่เข้าค óncept ค Didn't think Yihard
10:28เพราะ Yihard คือการบ้องการตัวเ
10:31อง
10:31และไม่ทำลายผู้บริสุทธิ์
10:33pueseng
10:34ก็คือ
10:38สู้กับตัวเอง ก่อน
10:39ก็คือฝึกความผ้orc них
10:40สังคมเป็นพลเมืองดี
10:42อันนี้แสบ 앞ลุกง่าย ๆ
10:44第三
10:44ก็ต้องเป็นระดับรัท หรือระ
10:46ดับประเทศ
10:47และออันนี้จะเป็น Yihard แบบที่ส
10:48าม
10:48ที่หลายคนมีภาพจำกัน ว่าจะ
10:51ต้องซู่ จะต้องพรีชีพ จะต้องส
10:53ระชีพ อย่างนั้นใช่ไหมครับ
10:55และที่สำคัญ ถ้าเราตัดกลับ
10:57มาที่ กรณีของอีราน กับสหรั
11:01ฐอีกา เราพบว่า ยิหัดถูกน
11:03ำมาใช้ในบริบทของการเมือง
11:05เยอะมาก
11:06เพื่อการป้องกันการรุกราณของ
11:07สหรัฐอเมริกา ที่เขาตีความ
11:09ว่า
11:10มันเข้า categorize กลุ่มของยิหารก
11:12ลุ่มที่ 3
11:13เพื่อปกป้องตัวเองจากการรุก
11:15ราณ และปกป้องชีวิตของผู้บ
11:17ริสุด
11:17เพราะอิราณมองว่า สหรัฐอ
11:19เมริกากับอิสราเอลเนี่ยเป็
11:20นคนรุกราณ
11:21แล้วก็การสู้หรือการอสละชีพ
11:24ของผู้นำต่างๆของเขาเนี่ย
11:26และก็คือ Yinat ในรูปแบบนั้น
11:28ใช่ครับ ในรูปแบบที่ 3
11:29ดังนั้น สิ่งที่สำคัญมาก ๆ
11:31seemingly
11:31craft นี่ครับ ที่เราจะต้อง
11:32ทำความเข้าใจในวันนี้
11:33ก็คือเราต้องแยกให้ออกว่า
11:36หนึ่ง เนี่ยคำสอนสระสนา คือ
11:37อะไร
11:38และ สอง
11:39มีการติดความหมายคำสอนสระสน
11:41า
11:42เพื่อยซัพอร์ต
11:43เพื่อรองรับการกระทําของรัฐ
11:45เพื่อยกระดับการต่อสู้ที่เป็น
11:47การต่อสู้เพื่อรัฐ ให้เป็นการ
11:49ต่อสู้เพื่อสัสนา
11:52และสร้างความชอบทำให้การต่อ
11:53สู้นั้น มากยิงขึ้น
11:56มันเหมือนเป็นสัสนาที่เอาการ
11:57เมืองมาเจืออันนี้ใช่ไหม
11:58เราต้องเข้าใจแบบนี้ก่อนครับ
12:00ว่าสัสนาอิสลามเนี่ย กับ
12:02สัสนา ยกตัวอย่างที่ไทยเน
12:04ี่ย สัสนาพุทธเนี่ย
12:15ตัวอย่างในการแยกรัดสัสน
12:17าหรือรัดขรวาดออกจากรัด
12:20สงก็คือรัดของสัสนา
12:23รัดโลกวิศัยกับรัดสัส
12:24นา
12:24แต่ในขณะเดียวกันสัสนาอิ
12:26สลาม เราเป็นสัสนาที่สัสดาเป
12:29็นผู้นำทั้งสัสนาและเป็นผ
12:32ู้นำทั้งรัด
12:33ก็คือสัสดาที่ว่าคือนา
12:35บิมูหมัด
12:37เป็นทั้งผู้นำสาสนาและเป็น
12:39ผู้นำรัฐในคนคนเดียวกัน
12:41ดังนั้นในมิติของรัฐอิส
12:43ลาม จึงประติเศษไม่ได้เลยว่าส
12:46าสนากาการเมืองมันถูกผูกกั
12:48นมา
12:48เพราะตัวผู้นำของสาสนาชิ
12:50ลามตั้งแต่ในยุกก่อน ตั้งแต่
12:52ในยุกษาสดามวัมัด
12:53ก็คือเป็นผู้นำทั้งสัสนา
12:55และเป็นผู้นำทั้งรัฐคารวาส
12:58ด้วยในคนคนเดียวกัน
12:59คือเป็นผู้ปกครองและเป็นผู้ส
13:01อนสัสนาด้วย
13:02ใช่ครับ ผู้สอนสัสนาด้วย
13:02ในสัสนาพุทธที่บ้านเราเนี่
13:06ย เราแยกสองสิ่งนี้ออกจากกัน
13:08รัฐโลกกวิศัย ปกครองโดย เพ
13:10ราะหากศาสตร์รัฐสัสนาป
13:12กครอง หรือดูแลโดยพระสงค์
13:16พื้นภางที่มันต่างกัน
13:17เพราะฉะนั้น เมื่อ ideology ต่างกัน ว
13:20ิธีคิดตรงนี้ มันก็ต่างก
13:22ัน
13:22เพราะฉะนั้น เวลาเราตัดกับไป
13:23ดู통รายการ cara อิราณ เราก็จะเห็น
13:24ภาพของนะการศ Todos ที่มายืนนำ
13:27และเป็นผู้ฟันทงสิตต่างๆ เม
13:30ือง
13:30ผู้นำสูงสุด ผู้นำทางจิทภ
13:32า소�shit ที่มีอำนาจ
13:33ครอบคุมถึงดาหารการต่างประ
13:36เทศทุกอย่างในประเทศต้องได้ร
13:38ับการอนุมัติ
13:40จากผู้นำทางจิตวิญญาณซึ่
13:42งเป็นนักการสักษณะของอีร
13:43านด้วย
13:44สึ่งผู้นำทางจิตวิญญาณใ
13:46นทร้狸ี่ก็อาจจะเป็นผู้นำส
13:47ูงสุด
13:47ยังเช่น ครpsymi ni-i
13:49ก่อนหน้านี้ก็จะเป็น fråไหมนี่ij ต
13:53่อด้วย chimni-i
13:54แล้วต่อลงมาด้วยกับ...
13:56โ inf Жค
13:57Motaba ใช่ครับ Mota Ba Koma Nei ครับผม
14:00อันนี้ก็โอเค ด้วยมุมมอง ด้วย
14:03ภูมิหลังอิสลาม กับศาษณ
14:05ะอื่นเนี่ย
14:05จะแตกต่างกันเนอะอย่างที่อาจ
14:06ารย์บอกก็คือ
14:08การเมืองกับศาษณะ ถูกรวมเป
14:10็นเนื้อเดียวกัน
14:11ใช่ครับผม
14:12นี่ก็เลยเป็นสาเหตุที่เราเห็น อ
14:14ิรานสู้แบบหัวชนฝาเลย
14:17สู้หยิปตายอย่างไม่ยอม...
14:20พุดตามตรงคือใช้คำว่ายอ
14:21มตายดีกว่ายอมแพ้
14:23เพราะว่ามันก็เป็นมุ่มมอง
14:24ว่ารู้กันคือการยีครับ
14:26หรือการสลbellชิดพรุ่งสักษ
14:27ณะของเขา
14:27ถูกต้อง and he said to a school
14:29การต่อสู้ในลักษณะนี้
14:30ได้รับการสนับ STAR NUN
14:31จากนักการสักษณะอย่างที่ผมบ
14:33อกไป
14:33ก็คือ basket.
14:34สูงสุดเป็นนักการสาสนา
14:36ออกไปซู่รบในทุกครั้งที่เกิด
14:52การพรีชีบท crafts are flaming.
14:53ที่จะพรีชีบ
14:55พร้อม 뜨 turned his life
14:57ประสุ BRIAN
14:58ในความเชื่อของหลักการของสั
14:59δ
14:59ในความเราเลยได้หยินกัน
15:11ขาวบางแห่งนะครับ
15:15ถ้าพูดถึงง่ายๆ ก็คือการ
15:21ตาย
15:21หรือเสียชีวิตของสัดสนา
15:23เราเรียกว่า loot magik
15:25แต่สิ่งสำคัญที่หลายท่านไม
15:27่รู้aine
15:27ก็คือผู้ก prèsสองeren
15:28มันมีหรломรายụ็บแบบด้วยก
15:29ัน
15:30ไม่ได้มีแต่การพหรืสิบ
15:32ในมิติของทรงคราม เท่านั้น
15:34คือไม่ต้องรับได้
15:34ไม่ต้องรับ countering
15:38Newman of his Лitch
15:40คลอดลูกерг Caduce
15:44ก็อาจจะเป็นหนึ่ง
15:45ใน Ooh
15:46ในสัตว์comb
15:48เพราะฉะนั้น
15:51ความหมายของ flavoredมันมีมากกว่าท
15:53ี่เรารู้
15:53แต่ว่า ด้วยสื่อต่างๆ ด้วยสธ
15:56นการในปัจจουบัน
15:57และการรู้เพียงผิวเผิล
15:59มันทำให้การให้ความหมาย
16:02ของทั้งเจ oportunism ในมิติ
16:07การพรีชีพเพื่อชาติ
16:09หรือเพื่อกลุ่มความเชื่อของต
16:12ัวเอง
16:13ไม่ได้เป็นตามความหมายที่แท้จ
16:15ริง
16:15ดังนั้นสิ่งสำคัญมากๆ
16:17ก็คือเราต้องแยกมัน
16:21ที่เข้าใจกัน และความหมายจริ
16:23งๆ ของคำนั้นออกจัดกันให้ได
16:24้ก่อน
16:26อันนี้คือ Yihad กับชาฮีด
16:29Yihad สามแบบ แบบที่จำกันมากท
16:32ี่สุด
16:32แบบที่สาม ที่อิลานกำลังทำอย
16:35ู่ตอนนี้
16:36ซึ่งคนที่ทำ Yihad ตามความเชื่อของ
16:38อิสลาม
16:39ก็คือจะได้กลายเป็นชาฮีด แล
16:40้วก็ไปสู่ส่วงสวัสล์
16:42โฮนashes ถ้าว่าการตามตรง มันเป
16:45็นโมเดลที่ ถーว่าแข่งแกล
16:48่งมากนะ?
16:48ถ้าเอามาใช้เกี่ยวกับทางการเมื
16:49อง สงครามgle watering
16:51ถูกต้องครับ เพราะว่า สิ่ง
16:53หนึ่งที่น่ากลัว ก็คือความ
16:55ไม่กลัว
16:57สิ่งที่น่ากลัวที่สุดของค
16:58วามกลัว ก็คือความไม่กลัว
17:10และกระทั่งการยกสถนะให้เป็นแ
17:12ชร์ย appointments
17:13จึงกลายเป็นเครื่องมือ ของคนห
17:16ลายต่อหลายกลุ่ม
17:17ที่หลายครั้งพistกรรมเองก็ไม่
17:20ได้ถูก
17:20จัดว่าถูกต้องตามหลักการ
17:22ของวัดแชร์ย์oser หลักรรมณ
17:23์และเจียหาจริงๆ
17:241spande Dutch Rates
17:25นึง ในเรื่องทั่วโลกจำกันได
17:27้
17:27ตัวผมก็จำกันได้
17:28ๆ จะอาจจะเป็นจุดเริ่มต้นข
17:30อง VPS i
17:32ทั่วโลกติดตามเรื่องนี้กันก
17:34็คือในวันวัน
17:35เรื่อง World Trade Center อันนี้นานมากแล้วตั้ง
17:38แต่ก่อนผมเกิด
17:39ครับผม
17:40มันจุดเริ่มต้นมาอยู่ตรงน
17:42ั้นแล้ว
17:42หลังจากนี้ก็ปฏิเศษไม่ได้ว
17:44่ามันก็มีเหตุการณ์ต่างๆเก
17:45ิดขึ้น
17:46เกี่ยวกับเรื่องของระเบิดบ้าง การ
17:49พรีชีบบ้าง
17:50บัตรเจ็บสูญเสียกันเยอะครั
17:51บ
17:51ในหลายๆประเทศทั่วโลกแล้วก็
17:54เรื่องของคำว่า Yihad กับอิสลาม
17:56พูดขึ้นมาทีไรเนี่ย
17:57ภาพลบมากก่อนทันทีเลย
17:59แต่ก็คืออาจารย์มาเล่าให้เรา
18:01ฟังว่า
18:02ด้วยตัวเนื้อแท้ของเขาแล้
18:04วจริงๆ มันไม่ใช่อย่างนั้น
18:06แล้วก็มันอาจจะถูกเอามาเป็น
18:07เครื่องมือ
18:08สำหรับ
18:09คนบางกลุ่มที่ใช้คำว่า
18:11คุยจะได้ Quran bu po создanı backstory ล่ะ
18:13ก็ได้ครับใช้คำนี้ก็ได้เลย
18:15เพราะว่า
18:16ด้วยความมิตติThe Islam
18:19เราไม่ได้แยกสัสนาออกจากการ เม
18:21ือง
18:21เมื่อไม่ได้แยกสัสนาออกจากก
18:22าร เมือง
18:23อย่างチャッ JIspe น หลายครั้งมันจึง
18:25ทำให้
18:27กลุ่มอำนาจ
18:28หรือ กลุ่มความเชื่อหนึ่ง
18:31ตีความ
18:33หลักการคำสอนของสัสนา
18:34เพื่อ ส охมรองกัดทำ
18:36และ อ้างความชอบ ทำ ๆ
18:38ในการสร้างกลุ่มคนที่ยอม ต
18:40าย ยอม เสียชีวิตขึ้นมา
18:41เพื่อที่จะทำกิจกรรม
18:43ตอบสนอง
18:44ต่อความคิด ครองกลุ่ม ตัวเ
18:45อง
18:46สิ่งเหลondere orden はเกิดขึ้นในคว
18:47าม เป็นจริง
18:48ถ้à ถ้า เรามองอย่างใจ
18:49เป็นกลาง
18:50ผมมองว่า
18:50เราจะเห็นสถานการณ์เหล่านี้
19:04และหลักการที่แท้จริง
19:05และไม่แยกแ Coffee and stamina
19:07และเกิดขึ้น เราจะมองภาพไม่เห็
19:09นว่าจริงๆแล้ว��ปัญหามัน
19:10เกิดมาจากอะไร
19:12กลายมาเป็นกล่องกำลังกลุ่
19:14มเกอร์การร้ายต่างๆ
19:15ออกมาตามหน้างรู้แล้วเจอครับ
19:18อันนั้นเป็นเรื่องคำสอน
19:21เรื่องแนวคิดของสาศพนาฬ์ อ
19:22ิสลาม
19:22ทีนี้เราไปดูกันที่สาศพนาฬ
19:24์การราติ
19:25อีราณมีท่าทีลดระดับข้
19:28อเรียกรองของตัวเองมันครับ
19:29ฮอมูซเปิดให้หน่อยไหม
19:31หรือว่าอีสราอีลกับ Lebanon ก
19:32็เอาไว้ก่อนเดี๋ยวให้นั่นก
19:33็ได้
19:34จริงๆ ตอนนี้พูดยากนะครับ
19:36สถานการณ์ในตอนนี้มันมีคว
19:39ามลักลั่นอยู่หลายประการด้วยก
19:41ัน
19:42การเจราจาของสารัทอเมริกาเ
19:44อง
19:45หลายครั้งก็ถูกตลบหลังด้
19:47วยกับการชมตีของอิส Bong tiy saladi
19:49번갈king
19:52ก็คือเหมือนสารัฒจับ heils Sadat
19:53จะอยากเจรัจจากvers lansерт
19:55นะฮ Teachingova
19:59มันไม่เป็นไปตามที่ค้าดการก
20:01ันไวต
20:02แต่ใน ยังการขนาดเดียวกัน
20:02เพราะเป็นเหมือนขึ้นหลังเส
20:07ร็จ
20:07แล้วจะลงเนี่ย
20:09มันก็แบ้
20:10ถ้าออกไปตอนนี้จะทำอย่างง่าย
20:12ผมพยายามวิเคราะห์ 10 ข้อ ของข
20:16้อตกโลงที่อเมริกา มีกับ
20:20อิสระเอล และอิราณ
20:23ผมสามารถจำแนกได้ 3 ประเด็นห
20:25ลักๆ ก็คือ 1 ก็คือหยุดก
20:26ารปฏิบัติการทางทหาร
20:28ระหว่างกันในช่วง 1 เพื่อลด
20:30ระดับในระยะสั้นก่อน
20:32เพราะว่ายิ่งขยับขึ้นไปเท
20:34่าไร นั่นหมายความว่าต้นทุน
20:36ทางสงครามมันจะยิ่งเพิ่มขึ
20:38้น
20:39และการฟื้นฟูในระยะหลังม
20:41ันจะยิ่งยาวขึ้น
20:42ประเด็นที่ 2 ก็คือเทียรภาพ
20:44ที่บอกเลยครับ ก็คือช่องแค่พ
20:46อมุสการปิดเส้นทาง
20:47และการเปิดเส้นทางมันสำคัญ
20:50มาก และเป็นเงื่อนไขสำคัญที่ส
20:52่งผลโดยตรงกับเศรษฐกิจ
20:54โลก
20:54ข้อนี้เราปฏิเศษไม่ได้เลยนะครับเพ
20:56ราะว่าไทยเองที่อยู่ห่างมาห
20:58ลายพันกิโลเอง
21:09ถ้ามีเวลาพักนี้ม இல มันก็ม
21:10ีโอกาสที่เจรจากันได้ และการเจ
21:13รจาส ambitionที่มากลอ Extra จะทำให้ความค
21:17้นข้างต่างๆ
21:17มิติ ความมันคงประเด็นที่îne
21:19มีควรข้างอยู่สามารถหยิบข
21:20ึ้นมากิม form
21:21และสุดท้ายผมมงว่า การหยุด
21:23yOO ครั้งนี้มันไม่ใช่การหยุด
21:24yOO แบบไม่มีเงินไข
21:26แต่มันเป็นการหยุดยינו แบบม
21:28ีเงื่อนไข
21:28ที่ระยะเงื่อนไขของมันคือ 2 ส
21:30ัปดาห์เท่านั้น
21:31แต่ว่ายังไม่ทันถึง 2 สัปด
21:32าห์ célehim
21:33นับไปยังไม่ได้ 24 ช Augs
21:34ครึ่งวันพảมณ์ๆ จะพาไม่ถึ
21:35งด้วย
21:36อิüyorนเองเทพรอย่างที่ ===ñ
21:36ใช่ครับ
21:37อิราณเองก็ออกมาเป switches อย่างที่บ
21:38อกไป
21:38เมื่อซ installation อีสรายลยังจมตีเลบ
21:41ก็แรงอยู่
21:55พิ่งสุดเลย มันดูเดือดมาก แล
21:58้วก็มันเปลี่ยนทุกนาทีเลย
22:00ไม่ใช่ระยะเวลาสั้นๆมันเป็น
22:03ระยะเวลายาวๆที่เราจะต้องมองไป
22:06แม้กระทั่งสงคลาม живั้ย อิมพ
22:08Jeder 세cientรถของสงคลาม
22:09ผลของสงคลาม มันก็จะอยู่ต่อ
22:12ไปอีกเป็นปรีกว่าระบบเศษฐ
22:14ฐกิจกว่าน้ำมัน
22:15คว่าเอื่อไก็ทthonOOO Malaysia98 ที่จะต้
22:19องทำความเข้าใจ
22:20แล้วก็เตรียมตัวสำหรับการ
22:22รับมือในระยะกลางระยะยาว
22:24นี้
22:24แต่สุดท้ายครับ
22:25จริงจริงก็คือ
22:26แต่ละประเทศ
22:50ดังนั้น ได้อ الخAmerica อ��นึง receiver as a
22:52Fire
22:52จะเป็นการหนกฉวย หรือแย่งชิ
22:55งบทบาท
22:55vocationpad ว่าข้อได้เปรียบของทั้
22:58ง 2 ไฟที่มีอยู่
22:59ใครจะใช้โอกาสนี้ได้มากกว่ากั
23:01น
23:01นี่ยังไม่นับเรื่องของแliedวคิ
23:04ด
23:04เรื่องของอุดมการ afar piece
23:06ซึ่งครับ
23:08ถ้าว่ากันตามริ architect ของanian agent
23:09ใน ก็ถือแพล้ถอยหน wildlife
23:10เพราะอี đangอ highways
23:19กิริยาจากโลกมุสลิมที่อย
23:22ู่ฝั่งตรงข้ามกับอิราน
23:23ก็คือฝั่งสุณีที่เท่าไหร
23:25่
23:25แล้วเราก็เห็นว่า
23:27หลายๆกลุ่มเนี่ยครับ
23:28ที่เป็นสุณีในตะวันออกกล
23:30างเอง
23:31ล่าสุดบาฬรณ์ถ้าดูขาว
23:33ก็จะเพราะว่าบาฬรณ์เนี่ย
23:34ก็ไปเสนอให้
23:36เอ่อ...
23:36คณะความนักการความมั่นคง
23:38แห่งสหาปัชชาติ
23:39URR ครับ ผมก็ให้ใช้กำลังเปิด
23:44ช่องแคบ ซึ่งจีนกับรัสเซ
23:47ียก็วิโต้
23:49ก็คือกลุ่มประเทศอาวต่างๆ
23:50เขาก็เป็นมุสลิมสุนี
23:52ซึ่งถ้าว่ากันตรงคืออยู่
23:54คนละฝ่ายกับอิราน
23:56คือต้องใช้แบบนี้ก่อนครับ พ
23:58อพูดถึงประเด็นนี้
24:00สิ่งนึงที่ต้องทำความเข้าใ
24:02จก่อนให้เห็นภาพชัดๆ
24:04ก็คือว่าในสัฐานแอ unexpectedly pounds มี
24:07นิกาย จริงๆผมอยากใช้ความว่า
24:09แนวทางมากกว่า
24:09มีแนวทางหลักๆ สองแนวทางด
24:11้วยกันก็คือสุนi กับ
24:13มีผู้ให้การสนับสนุน อักระ
24:33สาวก
24:34ที่แตกต่างกัน
24:35คือผู้ติดตามของ ปีศพหมัต
24:35ค์
24:35อ่ะ ผู้ติดตามของ miedo os assets mm. ที่แตก
24:37ต่างกัน
24:38กลุ่มหนึงให้การสนับสนุน
24:40ได้รับฉันธามัติ
24:41เป็นพ่อตาและเป็นเพื่อนสนิต
24:43ในขณะที่อีก Creative for Personal
24:44ให้การสนับสนุน
24:45โลกขยที่มีความใกล้ชิดท
24:48างครอบครัว
24:48ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาครับ
24:50จากความขัดแย้ง
24:51แต่ถ้าถามว่าน่ะขนาดนั้นค
24:52ือความขัดแย้งทางการเมืองไ
24:54หม
24:54ใช่มันคือความขัดแย้งทาง
24:56การเมือง
24:56จากความขัดแย้งทางการเมืองว
24:58ันนั้นเนี่ย
24:59มันก็ก่อนร่างสร้างตัวกายเป
25:01็นความแตกต่างทางความเชื่อ
25:03ในรายละเอียดปลิกย่อยการป
25:05ฏิบัติหลักษาศาสนักกิ
25:07จ
25:07ผมอธิบายให้เข้าใจง่ายๆแบบ
25:09นี้ครับ
25:09ว่าสัตว์หนึ่งสัตว์สนา
25:11เนี่ย มันมีสามหลักการด้วย
25:12กัน คือหลักสัทธาหลักป
25:14ฏิบัติแล้วก็หลักจริยธร
25:16รม
25:16ในขณะที่ม tie มันมีสามหลัก
25:19การ Gottes 1. มีเชื้าชาติ มีถิ่น
25:21ที่อยู่ และมีวัฒนธรรม
25:23ดังนั้นเมื่อสัตว์สนา Кล rappelle
25:25ไป มันก็เปลี่ยนไปตามพื้นที่
25:28ต่างๆ
25:28มุสลิมในตะวันออกกลางจึ
25:30งไม่เหมือนกับมุสลิมใน Asian H
25:32otsheng Tai
25:33พุทธในสีร่างกาจึงไม่เหม
25:35ือนกับพุทธใน India
25:36แต่ยังมีหลักการที่ใกล่เข
25:37ียงกันอยู่
25:38คือยืดถือคำสอนเหมือนกัน
25:39แหละ
25:40แต่ด้วยวัฒนาธรรม รูป อะไรต่
25:42างๆ มันภาพจะออกมาต่างกัน
25:44ถูกต้องครับ
25:57ตะวันออกกลางเราพบว่าสารัฐ
25:59อเมริกาเป็นพันธมิตรที่ส
26:00ำคัญกับกลุ่มประเทศในตะ
26:01วันออกกลาง
26:02โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วง
26:04หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 และคร
26:05ั้งที่ 2 เป็นต้นมา
26:07เป็นผู้ที่ให้การสนับสนุน ม
26:09ีฐานทัพ ฐานกำลัง
26:11อยู่ในพื้นที่ต่างๆ ในตะวั
26:12นออกกลางอย่างมากมายเลย
26:14ในขณะที่อิรันก็อยู่ฝั่งต
26:16้องข้ามเมร
26:31ใช่ครับ อ่ะ เสร็จแล้ว พอเวลาม
26:34ีฐานทับเนี่ยเราก็เห็นได้ชั
26:35ดว่า
26:36ประเทฏในกลุ่มอรับเนี่ย ไม
26:38่ใช่ทั้งหมดที่จะให้การสนับส
26:40นุนอีราณ
26:40และจำนวนมากก็ไม่ได้สนับส
26:42นุนอีราณ
26:42เพลิ้anzaกลับกลายเป็นสนับส
26:44นุน sinker 아메�ريกาด้วยส้ำไป
26:46ดังนั้นเนี่ย เวลาเรามองเนี่ย
26:47ครับ ถ้าเรามองแค่ความเชื่อหร
26:51ือ นิกายใช้คำนี้นะครับ
26:52นิกายเนี่ย มันก็ดูเหมือนว
26:55่า สองฝั่งเนี่ย крут los gi
26:58MOD at all go
26:59เห็นเรื่องของ咖ctan
27:01ของศัพยากรธรรรมชาติมัน
27:03คือเรื่องของอำนาจ เศรธกิจ
27:06และที่สำคัญ
27:07ของการครอบครองพื้นที่ ที่เตมไป
27:11ด้วยน้ำมันและกาศรรมชาต
27:13ิ
27:13ดังนั้น เราจึงมองแค่ความขั
27:15ดแย้งทันศัตว์นาเพรียง
27:16อย่างเดียว ต้องดูบริบท และป
27:21ัดใจอื่นๆ ครอบคุมกันไปด้
27:23วยครับ
27:23ถ้าเราย้อนกลับไป นี่ครั้งนึง
27:25...เท่าที่ผมจำได้อิราณก่่อน
27:28ที่เขาถึ clip-ika iliyor outfit
27:33ครั้งนึงเคาเคยเป็นมิดต้องม
27:34ิดต้องเปลี่ยนซึ่งของพระเจ้
27:36าชาคิดไหม
27:36ใช่ครับünd hvorก่อนหน้านี้อิราณเป
27:41็นหนึ่งในจากหวัดที่ยิ่ง
27:43ใหญ่มาก
27:44อย่างที่เราทราบกันอิราณมี
27:45อธริษธรรมมาตั้งแต่伍 مسโปุ
27:48โอเตเมียยานานมาก
27:49แต่สิ่งที่เกิดขึ้นก็คือ
27:51ในยุของศมเสทยกษพัสชาแห
27:54่งอิราณك
27:55เกิ시죠 ยิ spot Yangilik
28:02สมบุรณยาสิทธิราสขอม์
28:04อิร穎 เป็นการปลกครองในระบบส
28:06าธารณรัติสลาม
28:08ซึ่งมันเป็นการเปลี่ย Llata เป็
28:10น pioneer หลังมือ คือจาก Cabinet นะคะ uksnad สร
28:12้อม ศ Figure ไปวิ directly
28:13Из decentralized masjiri มาสู่วน millet ถูกหน้ากการส
28:14ชาณะหอเบอร์ น็ม
28:16ดัง richness นั้นการเป็นแปลงนี้มั
28:18นมีแต่อาณหลับมาก م้า還有 อา
28:23ณศูตร ที่ยังดาศาพ
28:30ในระบบกษัทธิ์
28:32ใช่ จริงด้วยถ้าเราไปดูสาวเด
28:33ียวอรเบียก็มีระบบกษัทธ
28:35ิ์
28:35ถูกต้องครับ
28:36UAE, Qatar, Bahrain
28:39พวกนี้คือมีเหมือนเป็นสุรต
28:40าลหมดเลย
28:40เพราะฉะนั้นการปกครองในระบบ
28:42กษัทธิ์
28:43และการล่มสลายของจากพัชชาใ
28:45นอิราณ
28:46มันเป็นเหมือนจุด
28:49ใช้คำว่าหัวไม่ขีด
28:51ที่เขาเกรงว่า
28:54ถ้าปล่อยให้มันกระจายออกไป
28:57มันอาจจะลุกราบมาจนไม่
28:59นั่นหมายความว่าอะไรครับ
29:00หมายความประช воชสนประเทศเขา
29:02อาจจะทำเหมือนที่อิราณทำ กับ
29:05พระเจ้าชาก็ได้
29:06ดังนั้นนนอกเดือไปจากความแต
29:08กตาง
29:09ในความเชื่อในระละเอียirlerของส
29:10ัสนา
29:11ทั้งในเรื่องสัตว ماและปฎิบั
29:12ติ
29:13สุนิกาชิ Darrin
29:15มันก็มีในประเด็นของอำนา
29:18จ
29:23showed that two people who doesn't show everyday reality that made it work.
29:31มันมีผสมกันอ preset?
29:34- ทุกต้องครับ
29:35มันเยอะเทอะ เพียเมือง เข่าเจือมา
29:37ปล
29:38explored supply and respect
29:38ماก็คืนเหมล Glow
29:41ก็ệcปัồiงไม่เกิดขึ้น แล้วไม
29:46่ใช่ความคัตยายง
29:49การเฟิ้วมาเกี่ยวด้วย
29:51อัธราพاصไทยผีไม่เบาเงียบ
30:07กัน
30:07อยู่ร่วมโรคกันไม่ได้คำนี้
30:10jobbar
30:10ขอมายังอะไรกันมา อาจารย์ 20 ๆ
30:13จริง ๆ ไม่ใช่เลย
30:14ในความเป็นจริง สินค์ แรก
30:16ที่ผม อาจุสิ
30:19หนึ่ง สะสนา ยุดาล สองคนยิว
30:23และสารัสบรัฒ ไอร์ด อิสรา
30:24skincare
30:24โอเค ศาษณาีุดาล ก็คือฝา
30:27ษณาที่เชา y Jahren
30:29คนยจะคือ tracking and the people.
30:31และสารัสocar efficient.
30:33คือพ produk Israel Indonesia.
30:37เพราะฉะนั้นไม่ใช่คนยิวทั้ง
30:39หมดที่จะเห็นด้วยกับรัฒ ไอร
30:41์ด
30:42ไม่ใช่คนยิวทั้งหมดที่จะเห็นด
30:45้วยกับการใช้กำลังในปัจฉ
30:47ุบัน
30:48ดังนั้น จะแยกให้ชัด mari osto จะเห็
30:52นภาพที่เคลียขึ้น
30:54ศาสณะ Yudai, สัสณะ Chris, และสันห
30:58ัฮาร์น Higher Put
30:59อีสลาม เป็นศาสณะในตะกูล
31:00อับรหามค cryptocurrency
31:03อิสเกสดวันนี้ในความเชื่อก็
31:12ดีกันก็คืออぶลง arguing
31:16อายามคนน ini padaกาแล้ว assim
31:17เป็นชาวคางพี่ เป็นชาวคำพี่
31:19ควรструментในศาษณะอิสลามตั้งแต
31:24่ของเปิด modern ในศาษณะก่อน
31:25แล้วมาอยุคอีสลาม เมอะท่างในอ
31:28ันดารุสในสเปน อันดารุส เราก
31:30็อันだนะจักฑ์ออโตมันเอง
31:31คนยew ก็ทรมาคา ขาย
31:33และอยู่ในแพ่นดินของศาษณะ
31:35อิสลามมุสลิมมาอย่างยานานไม่
31:38ได้มีปัญหาอะไร
31:39แต่พัญหาที่มันเกิดขึ้นจ
31:41ริงๆถ้ากรับมาประวัติศาท
31:43хорошийว่ายักรังเนี่ย
31:44เราจะพบว่าปัญหาจริงๆที่ม
31:46ันเกิดขึ้นเนี่ย
31:47มันเกิดขึ้นจากการย้ายเข้า
31:51มา
31:52หลังจากสงครามโลกครั้งที่สอง
31:54เข้ามาในดินแดนพา pounds บกลุ่
31:57มคนยิว
31:58เพื่อมาต้างรัสอ unsafe Israel
32:00ในฐานะประเทศอิสราел
32:02ตามข้ออ้านก็คือ
32:03ดินแดนแหงพ als พท่านทะสัญ
32:05ญา หลังจากสองคลามโลกครั้ง
32:08ที่สอง
32:08อันนี้คือเกี่ยวอะไรกับคำว่า
32:10ไซออนิจที่ Gerry หลายค annuals Quran
32:12Moderator 1.3.4 คือต้องการกลับมา เคล
32:14มใช้คำนี้ละกันนะครับ
32:16กลับมาค่อ dishes สัญญาของพระเจ้
32:19าญา
32:20ในดินแดน ที่พระเจ้าสัญญา
32:22ไว้ด้วย
32:23คัด อัธิบget this kind again
32:29กลุ่มหนึ่งใช่ครับ เป็นแนว
32:30คิดของชาวยูกลุ่มหนึ่งท
32:32ี่
32:32กลุ่มหนึ่งไม่ใช่ทั้งหมดใช่
32:34ครับ ต้องใช้คำนี้ไม่ใช่ทั้งหม
32:36ดอย่างที่ผมบอกไป
32:37พอเวลาเราแยกออกเราก็จะพบว่าม
32:40ีกลุ่มยูกลุ่มหนึ่งที่ต
32:42้องการที่จะกลับมา
32:43และใช้ข้ออ้างนี้ในการกลับ
32:44มาอยู่ในดินแดนของปาลสตาย
32:48เราต้องบอกก่อนถ้าเราย้อนเวลากล
32:50ับไป
32:51เราจะว่าในคำพีเอง impressive Mose's
32:54ถ้าเราจำได้มี Mose's ใช้ไหมเท้า
32:56ตี
32:592010 คำเ�'s Нетeworthy ในแทเลแดง
33:00จนคนยิวกระจัด กระใจอยู่ไปทั่ว
33:03แต่หลังสองครามโลกครั้งที่ 2
33:05หลังจากที่ Hitlerได้ตายลง มีfish app
33:07มีการเข็นค่าก็มีแนว'คิดท
33:09ี่จะนับคนยิวกลับมา
33:10สู่ดินแดนของตัวเอง
33:12ตามพันธANS49
33:13แล้วเราก็พบว่าคนยิวเองเนี่
33:15ยครับ ก็เข้าไปมีบทบาทสำค
33:18ัญโดยเฉพาะอย่างยิ่งในทาง
33:19เศษษฐกิจ
33:20กับโลก ทั่วโลก แม่กระทั่ง
33:22สหรัฐอเมริกา ทุก ๆ ๆ ทั้งบ
33:25ท Warren Buffett แล้วล้ายคนเนี่ยครับ
33:28ก็มีเชื้อสายยิวทั้งนั้น ด
33:30ังนั้นมันก็มีกลุ่มหนึ่
33:32งที่ต้องการจะกลับมาอย่างที่บ
33:33อกไป
33:34เมื่อกลับมาในขณะนั้น ปалистร์DE
33:36ระสัญ Louise สร้างรัoterของตัวเองข
33:38ึ้นมาแล้วในช่วงเวลานั้น
33:40ข้ออ้างนั้นก็เข้ามาพร้อม
33:41ๆ กับการสนับสนุนจากทั้งอ
33:44ังกริตเอง แล้วก็ทั้งสหรัฐ
33:45อarringา
33:46มันก็เลยทำให้เกิดปPS และก็เกิ
33:48ดความขัดแ言้งมาจนถึงปัจ
33:50จุบัน
33:50แต่ถ้าลงไปที่รากของมันคำถ
33:53ามคือมันคือความขัดแย้ง
33:54ระหว่างศัฐ
34:17หลังจากคนยิลได้กระจายไปอยู่ท
34:20ั่วแรก
34:20โอเค โดยสัสรุปก็คือว่า
34:23เรื่องระหว่างชาวยิลกับชาวม
34:25ุสลิม
34:26มันมาเทئ lyrics มันมาเท่อนciosของการเม
34:28ือง
34:28คือ nghĩaş niżเติมย์
34:31ซึ่งเป็น appoints
34:32ต้องหอตั้งประเทศอาuelyลในปั
34:45จจุบันนี้
34:46ครับ
34:47ก็อยู่ที่ดี อย่างอย่างไม่มีปั
34:51ญหาก็มี
34:51คริสเตียนก็มีปัญหา ностก็
34:53ทำอะไรเอง ที่เราทราบ
34:55ว่า สุดท้าย แต่ finoล่ะ คริสเต
34:56ียนเนี่ย
34:56เคยมีสองครามกับ آลพocolาINS อย่าง
34:58ยาวหน้าไงคือสองคราม ao
34:59conquest
34:59เลยครับ แต่เวลาเราไปดูในเนื้cakes
35:02มันไม่เราสม miljม 100%
35:05แต่เสมือไปเรื่องศัตรต lineup
35:08มันในเยอะว่ามันสา응 훨씬 การเมื
35:17อง
35:17คำนี้ไม่ถูก.แต่มันเป็นความ
35:19ถัดแย้งที่นำเอาสะสนามาเป
35:22็นเครื่องมือ
35:23และ การสร้างความชอบธรรมให้
35:26กับกระบวนการทางการเมือง
35:27ม. ซึ่งฟังอัจารย์เล่าnde sm. เ
35:32องก็คือ
35:32จริง ๆมันหลักการนี้มันอย
35:33ู่ข p wardrobe ทุกกลุ่มทุกสะสนา
35:36รถเลยเนอะ
35:46เวลาเรามองเหตุการณ์พูลการณ์
35:48humm
35:48พวกนี้มีความแตกต่างความหลาก
35:50หลาย ทั้งความเชื่อ prayed
35:51หรือเศียชีวิตหรือหรือ
35:54หรืrinting the existence of the
35:58ไม่มีความเป็นหนึ่งอีก
36:00เนื่องจากคนที่จะตายให้เป็นหนึ่
36:02งได้
36:02ได้สิ้นชีวิตไปแล้ว
36:03ในสัสนาพุทธเอง
36:05เราก็มีทั้งมหานิกาย
36:07มีทั้งธรรมยุษ
36:08มีเทราวาส
36:10มีมหายาน
36:12แตกต่างกันไป
36:13คริสเอง
36:13มีกรีกออทโดค
36:17มีโปรเทสแทน
36:18ดังนั้นเมื่อจบไป
36:22ที่ผมคิดว่ามันเป็นสิ่งสำ
36:25คัญมาก
36:25ในการมองโลกในปัจจุบัน
36:27ก็คือว่าเราต้องมองไปที่
36:29ความยุธิธรรม
36:30คือเราตัดสิ่งพวกนี้ทิ้งก
36:32่อน
36:32แล้วเรามองไปที่ความยุธิธรรม
36:34ความยุธิธรรมก็คือ
36:36สิ่งที่
36:39ไม่ว่าเราจะอยู่ในสัสนาใดก็
36:41ตาม
36:41ไม่ว่าเราจะอยู่ในความเชื่อใดก
36:43็ตาม
36:44ไม่ว่าเราจะสนับสนุนใครก็ต
36:45าม
36:46ถ้าพฤติกรรมนี้
36:54ไม่ใช่อาร graphs philosophic
36:57ตัดเรื่องเชื้อชาติ und
37:00เรื่องการเมืองออก
37:02หรือสูญเสีย
37:04ในฝ Southern of the life
37:06เมื่อเห็นเกิดคาส่งเมื่อกัน
37:11มันจากปัญหาที่ท้น 3
37:17หลายครั้งที่เราเห็นพฤติกรรม
37:18เดียวกัน
37:19เกิดขึ้นกับคน ๆ นึง เรารู้สึ
37:20กสาใจ
37:21แต่เกิดขึ้นกับคนของเรา เรารู้ส
37:23ึกว่า
37:23เจ็บปวด
37:24เพราะฉะนั้น ทั้ง ๆ ที่มันเป็
37:26นพฤติกรรมเดียวกัน
37:26ถ้าเราทำ เรารู้สึกสาใจ
37:28แต่ถ้าเราเป็นพูดผูกธรรม เรา
37:30รู้สึกเจ็บปวด
37:31มันคือสิ่งที่ทำให้ประเด็น
37:34ต่าง ๆ มันโลกใบนี้เจอไปด้วย
37:37อาคติ
37:38แต่ถ้ารดมาลงนิดหนึ่งเราจะเห็
37:40นปัญหาที่แท้จริง แล้วก็ม
37:42องเห็นแก่นของปัญหาทำให้เข้
37:44าใจปัญหาได้มากขึ้น
37:47จริงนะอาจารย์ เพราะว่าพอ
37:50ไปดูจริง ๆ สงครามรอบนี้ น่ะ
37:53Israel สหรัฐ อีราณ
37:54นี่มันก็บอบช้ำกันปลายท
37:56ุกฝ่าย Εีราณเขาบอบช้ำยั
37:58งเห็นได้ชัดอยู่แล้วบ Harm
37:59favour! ในическогоอีราณ แม้จะไม่ได้ตั้ง
38:04อยู่ในต่อวาร吾อกกลาง แม้จะได้
38:06รับความเสียหายเหมือน Gandhi
38:08และมีทาหารของเขาเสียชีวิต
38:11แม้แต่โลก Server แน่ง ониไม่บอบช
38:13้ำเหมือนกัน
38:13แม้วต้องกิดเฌร 00 1
38:14เพราะว่า Hormuz Hammer หาuetกันออกมา
38:17ไม่ได้
38:18ทีนี้เรามามองเรื่องของสถานการณ์
38:21กันต่ออีกนิดหนึ่งครับ อ
38:22าจารย์
38:23มาจนถึงขั้นนี้แล้วเนี่ย
38:26อาจารย์คิดว่า ข้อตกลงห
38:28ยุดยิงอันนี้เนี่ย
38:29เราพูดได้หรือยังว่ามันล้ม
38:31เหลวไปแล้ว
38:33ใช่คำว่ามันไม่ได้ยั่งยืนมา
38:36ตั้งแต่แรก
38:37และดังนั้นเนี่ย การล้มเหลว
38:39แต่แรกเนี่ย
38:39ผมมองว่ามันเป็นเรื่องธรรมดา
38:41มาก
38:41เพราะว่ามันเป็นเรื่องของการฉ
38:43กฉวยโอกาสและการสร้างโอกาสให
38:47้กับเงินไขที่ตัวเองมี
38:49อเมริกาก็บอกว่าตัวเองชนะ
38:50อิราณก็บอกว่าตัวเองชนะใ
38:52นสงครามครั้งนี้
38:53ทั้งสองคนต่างเคลมว่าตัวเอง
38:55ชนะจากการมีสัญญาชะบับนี้
38:58เกิดขึ้น
38:59ดังนั้นเมื่อต่างคนต่างเคลมม
39:01ันก็เป็นไปได้อยู่แล้วที่ต่าง
39:04คนจะต่างหาเหตุการณ์มาเพื่อสร
39:06้าง
39:08เพื่อใช้คำว่าเพื่อลดความชอ
39:10บทำของอีกฝ่ายนึง
39:11อิราณเองก็ใช้เหตุการณ์ใน
39:13เลบานอนเพื่อลดความชอบทำของอเม
39:16ริกาจากสัญญานี้
39:17อเมริกาเองก็ใช้เหตุการณ์ท
39:19ี่อิราณไม่ให้ผ่านช่องแค่ข
39:20อง Hormuz
39:21เพื่อสร้างความชอบทำให้กับก
39:23ารใช้อำนาจของตัวเองอีกครั้
39:24ง
39:24เพราะฉะนั้น มันยังไม่ได้แ
39:28ก้ขายปัญหาบนพื้นฐานของก
39:30ารอยากแก้ปัญหาจริงๆ
39:32แต่มันเป็นแค่การต้องการพั
39:34กจากการต่อสู้เพื่อลดต้นทุ
39:36นและมองหาเท่านั้น
39:38มองหาแนวทาง มองหาช่องทางเท่
39:40านั้น
39:42มันก็เลยนำมาสู่สินทีทีที
39:43วัตย์วัตย์
39:43ข้อตกโลงนี้เอาจริงๆ ก็ห
39:46ลายฝ่ายตั้งความหวัง แต่ก็ไม
39:47่ได้ตั้งความหวังเอาไว้มาก
39:48เพราะว่าเห็นว่า มันไม่น่
39:49าจะยั่งยืนอยู่ได้
39:53แล้วอาจารย์คิดว่า...
39:56สันติภาพนะ ผมใช้คำนี้ไม่รู้
39:59ว่ามันจะไกลเกินไปไหม
40:00คือตอนนี้ต้องบอกว่ามันบาด
40:02เหมากันร้าหรึก จริงๆ
40:03อิสราみ、อิอราณ, สหารัฎ
40:06รวมไปถึงกลุ่มประเทศอรับ
40:08ที่พายหลังมา
40:10ก็มีความสำคัญที่ดูดีขึ
40:12้นกับอิอราน
40:12ป развитияยาการท Liang ทางการทุทธต่างๆ
40:15สาฟู
40:16กับอิราน ที่เป็นพี่ใหญ่ของxx
40:18แต่เพราะมันเกิดариศการนี้ขึ
40:22้นมา
40:22มันเหมือนทุกของก 많이กำลังฟ
40:23ังไปหมดแล้วก็ไม่รู้จะกลับไปจ
40:25ุดเดิมได้ไหม
40:26อาจารย์คิดว่าเงื่อนไขที่จะ
40:28นำไปสู่สรรติภาพจริงๆใน
40:30ตะวันออกกลาง
40:31ให้ทุกประเทศอยู่ร่วมกันได้
40:33มันต้องเริ่มจากจุดไหน ใครต
40:36้องทำอะไรบ้าง
40:37โอ้โห...พูดยากนะครับในสถาน
40:39การณ์เช่นนี้
40:40อย่างแรกเลยที่ผมคิดว่ามันต้
40:43องมีก็คือการถอยออกมากันคนละ
40:46ก้าว
40:46แต่คำถามก็คือเราจะถอยคู่ขัด
40:49แย้งที่อยู่
40:51จะถอยออกมาได้อย่างไรในเมื่อถุก
40:52คนต่าง浅พยายามที่จะเดินหน้าเข้
40:55าหากัน
41:20ครั้งนี้ก็ไม่ได้มีเหตุผลอะไรท
41:22ี่ยอมรับได้
41:22และปรselling transcript ได้ซ้ำไปข้อตกลงท
41:25ี่ตัวเองทำไว้
41:26แต่ก็นั่น Cola แหละคréeitai
41:28ideally เขยังพอishing์ หรือентี เสรียง
41:29พอasına สำหรับเขา ผู้มีอำนาจ
41:30ในขณะอิร์นเอง ในการปกป้
41:32อง البลก็ อิร์น극ว่านี้ก็มีเห
41:33ตุผล ที่จะต่อซู่อีราน
41:36คำถามคือยาก อิราน นะ เสรียงสู
41:38นเสียทางตัวผู้ ก็ HELR lui transitions ไปหมาย
41:40کระเมาบัน
41:40และคำถามคือ นะที่สำคัญ อิร
41:58านเนี่ย ศูนิเสียทั้งตัวผู้
41:58นำไป มากมาย bakery
42:02เอามือมากวนให้น้ำมันคุน
42:04อยู่ตลอดเวลาเพราะว่าตัวเ
42:06องเป็นคนที่ชวนเชิญอเมริกาเข
42:08้ามาตั้งแต่แรก
42:09เพราะฉะนั้นผมมองว่าอย่างแร
42:12กเลยเราจะหาทางให้คนเราถอยโดยที่ส
42:14ามารถความชนะคลมว่าตัวเอง
42:19ก็ไม่ได้แพ้นะ
42:20đãได้อย่างไรบ้าง ถ้ามี bouncesโอกาส
42:22아니면มือที่ 3 ั workload as Pakistan บ้าขึ้นมา ท
42:26หราสุด compatible for diskutetchup
42:28ก็เป็นเค แมนสำคัญในการแก
42:32้ปัญหา
42:33ถ้ามีคนที่ที่พักปิงให้ทั้ง
42:352 ที่สามารถаровที่จะพักปิงได้
42:38หรือปล่อยได้ว่าitingไม่ใช่คว
42:40ามพายแพ้ แต่เป็นความร่วมมื
42:41อที่มาจากคนที่ 3
42:43หรือเป็น 3rd Partner ที่เข้ามาช่วย อ
42:45ันนี้ก็จะทำได้ครับ
42:47อันนี้น่าสนใจมาก เพราะว่า
42:49คิดว่าแก่นสำคัญของมัน
42:51จริง ๆ คือมันไม่มีใครอยากแ
42:52พ้
42:52ทุกคนอยากชนะแล้วก็มันอยู่ในบ
42:56นหลักคิดที่ว่า ใคร jóvenes 태 ignition ก่
42:57อนก 없습니다
42:59พอมันคิดแบบนี้มัน็icateคิ
43:00ดเลยเหมือนว่า ไม่มีใครifikา tutor
43:02อิูรารก็ต่อให้แพ้urfักจะส
43:04ู้ชั้นตัวตาย
43:05อ่ะด้วยหลักคิดบ้างตา DEN bisa
43:08asst
43:20วันนี้ลาไปก่อนครับ สวัสดีคร
43:36ับ
43:40สวัสดนะ
Comments