00:00Ora, il fatto che la legge possa anche essere amorale, immorale, quello che è, ovviamente non significa che siamo legittimati
00:10o spinti necessariamente a doverla accettare.
00:12Infatti quello di Machiavelli, almeno per come l'ho letto io, è sempre stato più un invito metodologico per muoversi
00:18bene nella realtà che non un principio normativo, che invece dice come deve essere la realtà.
00:24Ora, la legge 194 attualmente, di fatto, per come è stata scritta, concede più di quello che dichiara.
00:31Concede più di quello che dichiara, che ora sia stato fatto intenzionalmente o non intenzionalmente, io non lo so e
00:36non avanzo ipotesi.
00:37Però è fatta male. Ora, io credo che ci voglia un rigore esistenziale e che quindi questa legge vada effettivamente
00:45riscritta,
00:46però non in modo da estendere la possibilità di procedere con la pratica, ma di restringerla e anche questa è
00:54la mia posizione di molto.
00:56Ora, perché dico questo? Perché di solito in questi casi viene utilizzata una violenza psicologica sulle persone pensate,
01:04che è quello di rivolgersi sempre a due casi eccezionali, che sono quello di rischio di vita per la madre
01:09e il caso di stupro.
01:11Allora, il caso di stupro è un finto problema, è un finto dilemma morale, perché il dilemma morale, per definizione,
01:18prevede che in entrambi i casi, come la si faccia? La si faccia, si sbaglia.
01:22Quello è il dilemma morale, per questo è un dilemma. Come la fai? La fai sbagli.
01:25Nel caso dello stupro non si tratta di un dilemma morale, si tratta di un caso delicato, che è diverso.
01:31Perché comunque in entrambi i casi non c'è uno che perde e l'altro che guadagna,
01:36perché il feto perde e la madre guadagna. Questo in termini puramente logici, non sto facendo un discorso...
01:45Quindi nulla toglie che questo bambino poi possa essere dato in adozione,
01:49nulla toglie che questa madre poi possa non portare avanti la sua vita con lui,
01:55ma questo non l'autorizza a ucciderlo, perché di questo si tratta e bisogna avere il coraggio di usare le
02:00parole che sono quelle consone.
02:02Nel caso di rischio di vita per la madre, se questo avviene per ricorso farmacologico necessario,
02:13non c'è una soluzione, quindi non sarebbe neanche un problema reale,
02:18perché ci sono casi di donne che scelgono di morire loro e far nascere il bambino,
02:23ma quello è un eroismo e non è che si può pretendere che siano tutti eroi.
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