00:04आज पूरी दुनिया जल वायू संकट, बढ़ती गर्मी, जल संकट, वायू प्रदूशन और जैव विविद्दा के नाश से जूज रही
00:13है
00:14वैज्ञानिक और नीती निर्माता समधान तलाश रहे हैं
00:18लेकिन भारतिय सनातन परंपरा में ऐसे अनेक सध्धान्त और व्यवहारिक मौडल पहले से मौजूद हैं
00:25जो सस्टेनेबिलिटी यानी सतत विकास की अवधारना को जीवन का हिस्सा बनाते हैं
00:30ये केवल आस्था नहीं बलकि विज्ञान और प्रकृती के संतुलन पर आधारित जीवन पधती है
00:39वेदों में प्रित्वी को माता मानना, जल को जीवन और वायू को प्राण कहना ये सब सनातन संस्कृती प्रकृती से
00:48जुड़ी गहराई को दाशाता है
00:49इसलिए कहा गया है ओम प्रित्वी द्वया धृता, लोका देवी त्वम विश्णुणा धृता, त्वम चधारे मा देवी पवित्रम कुरू चासनम
01:01ये सिर्फ एक शलोक नहीं, बलकि मनुष्य को ये समरन कड़ाता है कि उसका अस्तित्व प्रित्वी पर निर्भर है और
01:09उसका संरक्षन उसका कर्तव्य है
01:12हिमालय हमारी प्रकृती का पूरे विश्व के लिए अजस्र स्रोत है
01:18और उसको हम प्रकृती को ही हम पारवती बोलते हैं
01:22परवत से निकल करके जो जीने का संदेश देती है और उस जीने के संदेश को जो निभाता है
01:28guardian ship gives, which is the resurrection gives, which is the Bhagavan Shiva, and the
01:32Prakriti ko jeanen ki jino mahilauon ke anndar puja ka joko aeg prtibimba deetee
01:37ho, go ngaogor ki puja hai, humare tioharau me, vratu, utsoe me, Prakriti ke,
01:41or pramishwar ke, iishwar ke, shiva ke, shivata ke, prati, humare jeevan ko,
01:46dampatya jeevan ke rop me joko piroya hai, wo, or uske saath, hum pujha me,
01:51jaisem malijay go ka, panchagavya ka, pancha mrtka, joko sandesh daetee hai,
01:56kahaan ye, aaj bhi go ki joh bhoomika hai, wo aise bhoomika hai,
02:01ko wo kubhi production ko phele nahi nahi deetee, ye, vayu ko, pajal ko, in saba ko,
02:06aapne aapne, surakshit aur sanakshit rene ka, arye, humare jeevan padjati hai,
02:10ye, vyaabharik sattya hai ye, ye, keval, poti pad pad, jagmaa wala sattya nahi hai,
02:15sanatan grantho mein, pariyavarniye santulan ko, spasht rup se samjhaaya gya hai,
02:21pariyavarn vidh, ashok kumar sharma batate hai,
02:24ki sanatan sanskriti mein tiyohar, khanpaan, veshbhuusha, dhevi dhevta,
02:30ye, sabhi vagyanik sanket daetee hai, ki kis tarha se swayam ka jeevan
02:35aur prakriti ko sanrakshit kar sakti hai, prakriti ko surakshit karenge,
02:39to khud bhi surakshit rehenge, dharm grantho mein jeevan ke strot milti hai,
02:44joh pariyavarni ko bachane wala hai, vayu jal ko surakshit aur sanrakshit rakhne ki jeevan paddhati hai,
02:52amariya kaha, siv sa maan hai, vrakshvi, karay gharal ka paan,
02:56in ko bhi nitsi ji ji, joh chahi khalyaan, peedh zagat me kar hai,
03:00siv ji ji jayse kama, fud aatak ko sehen karay, hante roh tamah,
03:05joh siv hai, vrakshi hi hai, aur vrakshon ki sewa karna, vrakshon ko bachana,
03:10vrakshon ko lagana, yehi siv ki upasna hai, yehi siv ki sewa hai,
03:16teho hai, iehi ngai obasa, ze此 oopeng kama wa aapivi,
03:19bobasa sa maapiti, ds komafiti sips,
03:23you celebration indi
03:23yaani ds kukiwon ke bor���ber,
03:26ika biada waawari ka mohit ova,
03:27ds babaawari ke bor���ber,
03:28ek toalab ka mohit ova,
03:29ve Więch kutr ke bor達a,
03:33ve
03:34aas dunia zero-waste,
03:41aur circular economy
03:42nasunay aah kuranga dhuki
03:57।
04:03ुपियोग में आती रहती है यह पूरी प्रणाली रियूस रिसाइकल और रिडियूस यानि ट्रिपल आर के सिध्धान्त पर आधारित है
04:12हमारे यहां जो प्रतिमा बनती थी वो भी मिट्टी या गोबर की बनती थी जिने जलाशय में विसर्जन करने के
04:20बाद वो जल का शोध
04:22करने का काम करते थे यही नहीं सनातन संस्कृती में जो अस्थियां विसर्जन करने का महत्व है वो भी वाटर
04:29फिल्टर प्रोसेस से जुड़ा है इसलिए इस पश्ट है कि सनातन संस्कृती वैग्ञानिक संस्कृती है
04:44इस लोक से ही हमें मालम पड़ता है कि हमारा सनातन इस माननेता को मानता है कि जीव मात्र में
04:52ही परमात्मा का वास है
04:54और परमात्मा का वास मानते वे हम जीव मात्र के कल्यान की ही बात करते हैं
05:00We have some people who are a pateically, who are our own living, or we have a small living.
05:05So we have some people who lose their own lives, that's our pateically people.
05:13We have a people who tend to use flowers everywhere.
05:17But in our spirit, we also think we are the Lord.
05:21Like this is our patexico.
05:23Wraksh Maater, today the world is amidst climate and climate.
05:26रही है इस वक्त समाधान केवल आधुनिक तक्नीक में नहीं बलकि उन परंपराओं में भी है जिन्हें हमने पीछे छोड़
05:35दिया है सनातन संस्कृती प्रकृती के साथ संतुलन सीमित संसाधनों के उपयोग और सह अस्तित्व का संदेश देती है यही
05:44आज के सस्टेनेबल ड
05:54भविश्य भी सुरक्षित रहेगा जैपूर से एटीवी भारत के लिए अंकुर जाकर की रिपोर्ट
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