- hace 2 días
El Correo De Andalucía; Semana Santa En La Catedral De Sevilla - Video Iii
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03:21La fe de Sevilla y los sevillanos, con su carácter singular y original desde siempre,
03:28representa uno de los pilares más firmes de nuestra historia.
03:35Es el cuerpo idéntico de Sevilla, barrios y plazas, calles y rincones, pero sobre todo,
03:43sus monumentos, símbolos, símbolos de leyenda y arte, devoción y estilo, grandiosidad y fuerza arquitectónica.
03:52De ellos sobresale la iglesia, de ellos sobresale la iglesia, desde 1172, que fue mezquita almohade hasta hoy, siendo uno
04:02de los edificios cristianos mayores del mundo.
04:04La catedral es algo que los sevillanos, la catedral, es algo que los sevillanos, es ejemplo de elegancia y arte,
04:18corona esbelta y resplandeciente, giralta eterna.
04:24Dentro de la catedral, Cristo es adorado y generado en el día de su cuerpo y de su sangre por
04:30todos los sevillanos.
04:31Ante él, se celebra el hermoso baile de los seises, los únicos que tienen el privilegio de rezar al santísimo
04:39sacramento del altar, con sus cabezas cubiertas.
04:46Corpus Christi, donde el Señor sale a la calle, en uno de los jueves que reluce más que el sol.
04:53Catedral, donde se honra y ama a la Santísima Virgen de los Reyes, patrona del archidiócesis hispalense,
05:00que cada 15 de agosto entrega su protección al pueblo de Sevilla.
05:07Bajo las bóvedas catedralicias, imágenes de la Virgen María han sido coronadas canónicamente, premio a la devoción que suscita.
05:18Y el primer lunes de cuaresma, se celebra el día crucis del Consejo General de Hermandades y Cofradías de Sevilla,
05:25donde cada año es elegida una imagen de las que procesionan en Semana Santa,
05:30para recordar el camino que Cristo llevó con su cruz, hasta el Monte Calvario.
05:37Cada 30 de mayo, asistimos a la Capilla Real, ante la presencia de los restos del patrón de la ciudad,
05:44Santo y Rey Fernando, que conquistó la capital, aquel día de San Clemente, del año 1248.
05:53Y por fin, la Semana Santa, desde el Domingo de Ramos y Palmas hasta el jubiloso Domingo de Resurrección,
06:0257 hermandades que se hacen cofradías en las calles sevillanas, itinerarios, caminos diversos,
06:08senderos de amor, luz y fe, que tienen su sentido y culminación, en la llamada estación de penitencia,
06:17que se hace a la catedral, porque es el templo mayor de la ciudad, porque es ahí donde comienza y
06:23termina todo.
06:24Las cofradías llegan a la catedral y se produce el recogimiento, el silencio y el contraste frente al desfile por
06:32las calles.
06:34El jueves santo y la madrugada, las tres hermandades de estos días,
06:39tienen el privilegio de encontrarse nada más entrar por la puerta de San Miguel,
06:43con el monumento a la Eucaristía, Cristo vivo y real,
06:48entre el pueblo nazareno y penitente, en día de fraternidad y amor sin fronteras.
06:57Es Semana Santa en la catedral de Sevilla.
07:15La Catedral de Sevilla
07:39Imágenes de la Santa Iglesia Catedral, el templo mayor de la ciudad.
07:45Y he ahí, la cruz de guía, del hermandado de nuestro Padre Jesús de la Redención,
07:51del Dese de Júdar y María Santísima de la Iglesia.
07:55Capirotes morados para el paso del Señor,
07:57el cual ya lo vemos, como siempre, tan solemne, tan austero,
08:02con esa severidad que le caracteriza,
08:05a los sones del himno nacional, de la agrupación musical de esta hermandad.
08:10Todo un legado de amor, de paz y de musicalidad
08:13para este paso que ya ha estado haciendo su recorrido de ida
08:20para llegar a este templo mayor metropolitano
08:22por diferentes calles de la ciudad.
08:31Impresionante el momento en el cual
08:32Judas Iscariote entrega con un beso traicionero al Señor.
08:42El Señor que murió por nosotros.
08:46El Señor que encontró una paz,
08:49un silencio, una inocencia,
08:52identificada y simbolizada en esta clínica blanca
08:55que presenta al pueblo sevillano.
08:59Lirios morados,
09:01caoba,
09:02apliques plateados
09:03y candelabros de guardadris
09:06para enmarcar este momento
09:09sobrecogedor
09:10de la pasión de Cristo.
09:18Anteriormente hemos visto
09:19imágenes, otra vez lo hacemos,
09:23identificándonos también
09:24con este monumento a la Eucaristía.
09:30Imágenes
09:30de Antonio Castillo de la Estrucción.
09:35E imagen del Redentor de vestir
09:37en materia de cebro
09:39y además,
09:41por si ustedes no lo sabían,
09:43mide 1,75.
09:46Los apóstoles
09:47fueron restaurados
09:48en Berlanka en 1987
09:50y el Candelero del Señor,
09:53también restaurados
09:54años más tarde,
09:55en 1991,
09:56por ese gran e insignia
09:58catedrático de las artes hispalenses
10:00y gran cofrado también,
10:02llamado Ricardo Comas Facult.
10:06Estilo barroco,
10:09madera oscura,
10:11diseño y tallado
10:12de José Martín.
10:13Apliques el metal plateado,
10:16todo ello obra
10:16de ese estupendo
10:19cedre hispalense
10:20que va gobernando
10:21marmoleco comarga.
10:23Impresionante ver
10:24a los apóstoles,
10:26al Redentor,
10:27todos custodiados
10:28por el olivo
10:30de los símbolos
10:31estremecedores
10:32conocedores
10:33de la pasión de Cristo.
10:43Así,
10:45con detenimiento,
10:47con sencillez,
10:51como siempre con cultura,
10:53los costaleros
10:54y el paso
10:55del misterio
10:56de la hermandad
10:57del rocío,
10:59llevan
11:03por los últimos metros
11:04de la catedral
11:07a su titular.
11:11Y allá al fondo,
11:12la luz,
11:13esa luz
11:14del sol sevillano
11:15y otro nuevo
11:16distinto de mi santo.
11:24Y allá al fondo,
11:25la luz
11:25de la hermandad
11:27venido aquí.
11:31Aquí,
11:31me voy a hacer.
11:32Aquí, me voy a hacer.
12:05Amparada, como siempre, por la catedral y allá afuera, por el pueblo de Sevilla,
12:13este divino y bendito rocío del cielo.
12:18Esta bendición que nos ha caído de las alturas, también del templo de la calle Santiago.
12:29Este paso con ese sonido peculiar de sus bambalinas.
12:33Esas bambalinas, en el arbol cofrago, se dice que están resueltas,
12:40porque están como recogiendo ese otro rocío que viene del balcón de las alturas.
12:47También fue Antonio Castillo Las Cruces, la persona que ejecutó esta bellísima ejercicio de gloriosa mañana.
12:58Paso barroco y diseñado por Antonio Duque de Luque.
13:03Plano de la bambalina frontal, al igual que la trasera que fueron realizadas por Guillermo Castillo en el año 1970.
13:13Las bambalinas laterales, un año más tarde, y el fecho del palio, bordados en malla de oro este último en
13:191977.
13:21Todo ello en los balleres de sobrinos de Esperanza de la cara.
13:27Fíjense, qué movimiento más rítmico, de armonía, de melodía, llevan las bambalinas en este paso de palio, de la Santísima
13:35Virgen del Brasil.
13:39Advocación con una devoción inusitada, como todos ustedes bien saben, allá, en las marijas salmonteñas,
13:47donde se venera a la patrona de esta localidad comodense, en esa ermita blanca de pureza y calma,
13:56en ese santuario mariano de inusitada devoción de mariana.
14:05Floramente el paso que se entiende, y la Virgen, ahí está,
14:13y allá de abajo, ese es un plano de guisimo, de la dolorosa de Castilla-Lastro.
14:23Toda la cantanería encendida, para esta madre, que venera y adora su hermandad,
14:33la hermandad que lleva su nombre, y el nombre de su hijo de la febrera.
14:44Y nos vemos, el deambular de este paso, por el interior de la Catedral de Sevilla, en la tarde del
14:53lunes centro.
14:56Hay que recordar que la ventilación, con la patrona almonteña, hace tan bien que, en la delantera de este paso,
15:06figura en relieve, en momento de la aparición, de la Virgen del Rosío.
15:11Asimismo, la Virgen de Loreto y la Asunción de María, obra también, del mismo autor.
15:17Y el paso que, se nos aleja poco a poco,
15:21entre el cimbreo de candelabros, de cola,
15:25y los varales.
15:31Y el Espíritu Santo, como siempre,
15:35da la advocación de esta Virgen, Virgen del Rosío,
15:39hallado en todo el centro del techo de palio.
15:42Y la Virgen,
15:44vuela como el Espíritu Santo,
15:46y su recio,
15:48también se refleja en el espíritu costalero,
15:50de los hijos,
15:52de la magia.
16:00Siempre,
16:01siempre tenemos tiempo,
16:04de recrearnos,
16:06en la Virgen del Rosío.
16:09Cuando ella pasa,
16:11todos,
16:12nos quedamos absortos.
16:16Una sola mirada,
16:17para la misma madre.
16:21Una sola mirada,
16:21para una misma compenebración,
16:26Virgen del Rosío,
16:28sabia,
16:29luz,
16:30y aroma,
16:32bajo,
16:33una catedral,
16:35única como ella.
16:37Desde el corazón,
16:39sale repulgente,
16:41como siempre,
16:42un piropo,
16:44madre de Dios,
16:45madre nuestra,
16:47Rocío,
16:48eterno.
16:51Bienvenido,
16:52ya se viven con la tuyas,
16:53¿vale?
16:53¿no?
16:53Ya veré,
16:53ahí sí,
16:54también sí,
16:54pero no.
16:57¡No,
16:57No,
16:58no,
16:58no,
17:01no,
17:18No, no, no, no.
17:37Y en la solemnidad de otro miércoles santo, la cruz que guía en el interior de la catedral al pueblo
17:46cristiano.
17:48La cruz que guía esta hermandad del Santísimo Cristo de Burgos, que salió de la iglesia parroquial de San Pedro
17:56como cada año, como siempre diferente.
18:01Como siempre distinta, pero con el sello que le caracteriza, ese sello de autoridad, de orden y sobre todo de
18:13adversidad.
18:17Y de inmediato, la imagen del reino, ahí está.
18:23Solemne, austero, severo, con esos cuatro achones que le dan una luz mortecina al paso del Señor.
18:36Junto al Cristo de la Veracruz, esta imagen que contemplamos es el más antiguo crucificado que procisiona en nuestra Semana
18:45Santa.
18:47Fue tallado por Juan Bautista Vázquez el Viejo.
18:51Eso ocurrió hace ya mucho tiempo, en 1573.
18:57Ahí lo tienen ustedes con el pelo tallado.
19:03Lo decimos, porque originalmente este era natural.
19:07Además, el sudario también era de paño y corona de espinas.
19:10Ahora, al igual que el pelo, es tallado.
19:16El señor fue restaurado en el año 1882.
19:20Y fue José Ordóñez quien iluminó el pelo natural por esta cabellera que contemplamos en pasta de madera.
19:28El sudario es uno de tela encolada y la corona de pina está superpuesta.
19:36Serenidad, serenidad, paciencia y sobre todo, entrega absoluta.
19:44Esto es lo que refleja el Cristo de Burgos cada año por las calles de Sevilla.
19:50Pero no sabemos lo que ocurre en la cabana.
19:54Silenciamos, observen y sientan.
20:09Fíjense, como el humo de la cera va como intentando recoger lo impresionante de los muros del Templo Metropolitano.
20:27Diversos planos del Redentor.
20:30Que va como en un vaho de muerte y de luz a la vez.
20:36¿Cómo se recorta su silueta en este lugar tan emblemático que da razón de ser a las cojadías de la
20:46Semana Santa Ancilla?
20:48El paso racheado de los juntaleros.
20:52Y el color de caoba del paso.
20:57He ahí al Señor, Cristo, muerte y entregado por nosotros.
21:03He ahí al Señor buscando la luz, la salida por la puerta de los palos, como si ahogado estuviera.
21:11Y he ahí al pueblo penitente, que es la Sevilla y la Zarena a la vez.
21:18Que irán pensando sus hermanos que hemos contemplado hace un momento, tras el paso del Redentor.
21:27Que irán pensando, meditando, reflexionando.
21:30¿Qué se preguntarán todos cuando vean a Cristo salir por esta nuestra catedral?
21:43A ver el salante.
21:45A ver el salante.
21:47Bueno.
21:49A ver el salante.
21:51A ver el salante.
22:21¡Gracias por ver el video!
22:24Y en la catedral, de inmediato, Madre de Dios de la Palma.
22:31Paso de palio de la hermandad del Cristo de Burgos.
22:36Con estos claveles blancos, esta candelería austera totalmente encendida,
22:40esta fenomenal cuadrilla de hermanas costaleras,
22:43mandada por ese gran capataz llamado Alejandro Giorotasano.
22:49Ahí suenan los sones del himno nacional que interpreta fenomenalmente
22:57la banda municipal de dos hermanas.
23:04Me paso muy poquito a poco, como no queriendo molestar más a la Madre de Dios,
23:09como buscando un consuelo a estas lágrimas que contemplamos,
23:15que se derraman por sus misericordiosas mejillas,
23:22que tienen a la señora.
23:26A esta imagen de talla anónima,
23:29aunque está atribuida a Juan de Astorga,
23:33una imagen que pertenece a la primera mitad del siglo XIX
23:35y que tiene un patetismo realmente único y original.
23:41Hay otros estudiosos que atribuyen la imagen de Madre de Dios de la Palma
23:48a ese otro imaginero, a ese gran imaginero llamado Manuel Gutiérrez Reyes Cano,
23:53de la segunda mitad de este mismo siglo,
23:55quizás porque en la época que procesionaba el Calvario,
23:58la imagen de la Magdalena era obra de este escultor.
24:04Fíjense qué mirada alta,
24:06qué mirada perdida en el infinito.
24:10La de esta Virgen,
24:12en el silencio y el estremecimiento
24:15del templo catedralicia.
24:19La imagen de la señora está tallada en madera de cedro
24:22y mide 1,69.
24:26Esa inclinación leve,
24:29serena de su cabeza hacia la izquierda,
24:33esa elevación de la mirada hacia el cielo,
24:36su boca entreabierta y los dientes superiores,
24:40tallados de forma perfecta.
24:43a finales del siglo XIX,
24:47procesionada en el Calvario,
24:50hasta que más tarde,
24:51llegó a estar detrás de ese crucificado que anteriormente veíamos.
24:58vamos a detenernos en la Virgen.
25:07Mientras tanto,
25:09el paso que nuevamente inicia,
25:12otra chicota,
25:17otro sendero y otro camino.
25:21Otra forma
25:22de consolar a la Virgen,
25:25a este refugio
25:27de pecadores
25:28y a este consuelo de los africanos.
25:33Recordemos,
25:34que la primera salida bajo palio de Madre de Dios de la Palma,
25:38fue concretamente en el año de 1928.
25:41Además,
25:42estrenó este paso que contemplamos.
25:45Varales,
25:46palio y manto.
25:48La Virgen tiene una bella diadema de plata,
25:50de ley,
25:51ejecutada por el orcebre Manuel Seco.
25:53Y la corona de plata dorada,
25:55corona de salida,
25:56que contemplamos en esos instantes,
25:58fue realizada por Fernando Marmolejo
26:00y estrenada
26:01hace ya, pues,
26:03más de 30 años,
26:04en 1961.
26:09La Virgen se quedará mirando hacia las alturas,
26:12pero siempre
26:14encontrará una forma
26:16de mitigar su dolor,
26:18la que tiene Sevilla,
26:19cuando le habla.
26:29La Virgen se quedará un poquito.
26:34¡No, no hay plata!
26:41¡No, no hay plata!
26:57La Virgen se quedará un poquito.
27:29Viernes Santo,
27:31Cruz de Guía de la Macarena.
27:34De esta hermandad de la madrugada,
27:36hispalense,
27:38el día 23 de noviembre de 1595,
27:42se fundó en el convento de San Basilio
27:44una hermandad,
27:46para dar culto a la expectación de María.
27:49Y fue concretamente el gremio de hortelanos
27:51de las huertas de la Macarena
27:52el que realizó esta fundación.
27:55Por ello,
27:56es por lo que siempre se conoció
27:58como la hermandad de la Macarena,
28:02que era, por cierto,
28:04el topónimo de las huertas.
28:07Y ahí está el primer paso de esta cofadilla.
28:11Nada más y nada menos que la sentencia de Cristo.
28:14La imagen de nuestro Padre Jesús de la sentencia.
28:17Esta obra de Felipe de Morales Nieto
28:20se ejecutó en el año de 1654.
28:30Impresionante levantada,
28:32impresionante,
28:33la cara dulcísima,
28:34el semblante,
28:36encantador,
28:38de Cristo,
28:40el Cristo
28:41de la Macarena.
28:46Este misterio que habla por sí mismo
28:49en cuanto a su patetismo
28:53y sobre todo
28:54en cuanto a su peculiar carácter
28:57y tras él
28:59la legión de Amao.
29:02Talla completa con su dario anatomizada,
29:05realizada en madera
29:07y pasta policromada
29:08la del Redentor.
29:10Injusta sentencia de muerte de Cristo.
29:14Total injusticia.
29:17Pero,
29:18en contraste,
29:20la justicia,
29:22el respeto
29:22y la veneración
29:24al santísimo sacramento del altar.
29:26Ahí está el paso volviéndose
29:28frente por frente a él.
29:31Ahí está Cristo
29:32en imagen
29:34hablando a Cristo vivo,
29:36hecho
29:37eucaristía.
29:41Está cercano el Jueves Santo
29:43y
29:43el Cabildo Catedral
29:46expone
29:47a la pública
29:49veneración
29:49de las hermandades
29:50y cofradías de Sevilla.
29:53El cuerpo
29:54de Cristo
29:58se va a producir
30:00una nueva levantada.
30:01su capataz,
30:03su capataz
30:04de siempre
30:05Miguel Loreto
30:05llama a los hermanos
30:06costaleros
30:08y ellos,
30:09como queriendo
30:10mitigar
30:11el sufrimiento
30:12de Cristo,
30:13levantarán el paso
30:14de esta forma.
30:27Cristo sentenciado
30:28seguirá su discurrir.
30:31En este instante
30:32ni habrá cornetas,
30:34ni habrá tambores,
30:37ni habrá desfile marcial
30:39por las calles.
30:40todo será
30:42silencio.
30:45Será una forma
30:46de reflexionar
30:48ante esta postura
30:50de Poncio Pilato
30:51que prefirió
30:54dejar en libertad
30:55a la barrabás
30:56y sentenciar
30:58a Cristo
30:58camino del calvario
30:59y camino de la muerte
31:01y camino de la cruz.
31:04Estas cámaras
31:05se acercan
31:06a su rostro,
31:07rostro
31:08con un rugido,
31:11rostro
31:12donde el sufrimiento
31:14es el principal carácter.
31:16Y ahí está
31:17la legión de Armao,
31:18la centuria
31:19Macarena,
31:20plumas
31:21garbosas
31:22y a la vez
31:24solemnes.
31:28Plumas
31:29que intentan
31:30dar el cobijo
31:31y la custodia
31:32al señor
31:34de la Macarena.
31:37Con toda la gracia
31:39de Sería,
31:40legiones romanas
31:41que acompañan
31:41a la sentencia
31:42de Cristo
31:44en un alarde
31:45de martialidad,
31:46de devoción
31:47y de fe
31:47y Cristo
31:49que camina
31:49buscando las calles
31:51otra vez
31:51en aplauso
31:52y otra vez
31:52la ovación
31:53y otra vez
31:54en el piropo
31:56que saldrá
31:56de la corneta
31:57de los tambores
31:59y del puente
32:00de Sería.
32:03y ese mismo paso
32:05esos mismos pies
32:07para la misma
32:09mirada
32:09del señor
32:11de la sentencia.
32:13Suprema
32:14expresión
32:15de suma
32:17humildad
32:17de Dios
32:18ante la injusticia
32:19de los hombres.
32:21Ya
32:22nuestro padre
32:23Jesús
32:23de la sentencia
32:24camina
32:26y camina
32:27siempre
32:28por Sevilla.
32:30En él
32:31se despierta
32:33el deseo
32:34una vez más
32:35de saludar
32:36a todos
32:37los que lo quieren.
32:40¡Vamos!
32:42¡Vamos, chévere!
32:44¡Vamos, chévere!
32:45¡Vamos, chévere!
32:47¡Vamos, chévere!
32:50¡Vamos, chévere!
32:56¡Vosh, chévere!
32:57¡Mira para allá!
32:59¡Vamos a influences!
33:01¡Vamos, nhévere!
33:03¡Vale, chévere!
33:08No, no, no.
34:05No, no, no.
34:08Tras esta extensísima fila de nazarenos, a una carita.
34:18Ahí está ella.
34:21Con esas esmeraldas que le regaló el torero Joselito de Aya.
34:28Ahí está ella, como siempre, precedida del amor de sus hijos.
34:35Del amor que no se puede explicar con palabras, porque todos la llevamos de por de sí.
34:44Porque Sevilla es la Macarena, y porque Macarena es decir Sevilla.
34:51Es contemplar ante los sonidos del himno nacional, la otra cara de la Virgen.
35:00La cara de una Virgen, ahí está, sorprendida, como extasiada, ante la grandiosidad del templo catedralicio.
35:12En la delantera del paso, la imagen de la Virgen del Pilar, que también se venera en la Basílica Macarena.
35:19De inmediato, el llamador nos indicará que hay que seguir el camino, que hay que seguir a la Macarena.
35:26Que hay que posarse en su pañuelo y notar esta levantada.
35:44Dicen, dicen señores, que a la Macarena la bajaron los ángeles del tiempo, y creemos que es verdad.
35:51Aunque según cuenta la historia y las documentaciones correspondientes, esta talla impresionante y magnificente se realizó en la primera mitad
36:02del siglo XVII, pero bueno, ¿qué más da?
36:05Si decir Macarena o decir esperanza, es decir, maravilla, fe, caridad, unión con ella constante y continua.
36:18¿Qué más da que la Macarena fuera ejecutada en madera de pino y con una altura determinada?
36:24¿Qué más da que la Macarena, qué más da que la Macarena sea, eso concretamente, una imagen?
36:35Si todos pensamos, lo contrario, que es algo más.
36:40Su indudable valor devocional, una fuerza escultórica que apasiona tanto al entendido en arte como al devoto que deposita en
36:47ella todos sus amores.
36:50La Virgen.
36:52A la Virgen se le enciende la cara, cuando el capatá arrilla el paso y se pone delante de su
37:00hija.
37:02El amor de los amores, de Cristo que está vivo ahí, en el monumento que cada madrugada lo tiene, lo
37:13cobija, lo admira y lo adora.
37:16Es el momento del diálogo de la Virgen con el Hijo, de la Madre con el Vendor.
37:34Parece, parece como si la Macarena no quisiera marcharse, de estar tan cerquita de Jesús, sacramentado.
37:46Y este poco y a la vez privilegiado público que la contempla, no se puede creer que está tan cerquita
37:53de Jesús.
37:55No se puede creer que tiene la facultad y tiene la ventaja de marchar junto a los costaderos, con su
38:03mismo paso, con su misma fe, con su misma esperanza.
38:07Y la Virgen, a pasito rápido, se encamina hacia la puerta de los palos, y los muros de la catedral,
38:15y sus bóvedas, y su luz, y hasta nuestras propias cámaras, quisieran seguirla a ella de vuelta hacia su basílica.
38:25Sus lágrimas son nuestras lágrimas, su sonrisa, la que nosotros día a día mostramos a los demás.
38:38Esperanza y Macarena, dos advocaciones, para una misma Virgen, para un mismo espíritu, para el mismo amor, para esta pasión
38:56sevillana, que la hacemos extensible a todos y cada uno,
39:00de los hermanos costaderos, nazarenos, penitentes y hermanos, que están contigo, madre.
39:13Por un perfil lloras, y por otro sonríes, pero al fin y al cabo, ¿qué más da?
39:21Si es, la misma mujer concedida sin pecado, recién.
39:30Ustedes, difícilmente tendrán oportunidad de ver a la Macarena, en este instante.
39:42Único saludo, única levanta, distinta a las que se producirán, en chicotás y chicotás, por las calles hispalenses.
39:53Flores de cera y claveles blancos, todo se queda corto, ante su belleza, ante sus perfiles,
40:00ante su padre, ante su padre, ante el arte, ante ella, Macarena Eterna.
40:11Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio,
40:17Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio,
40:17Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio,
40:18Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio, Julio
40:46No me salga, querrán.
40:48No me salga, querrán.
41:20No me salga, querrán.
41:48No me salga, querrán.