- hace 3 horas
Bienvenidos a WatchMojo Español y para esta lista estaremos viendo esas fascinantes leyendas urbanas que se han hecho famosas por los diferentes y muy diversos rincones del país de los incas: Perú.
Categoría
🗞
NoticiasTranscripción
00:00Todas esas mujeres eran tildadas de brujas y fueron juzgadas por una de las organizaciones más oscuras y perversas de
00:10la existencia humana, la Santa Inquisición.
00:15Hola y bienvenidos a Watch Mojo Español. Yo soy Jackie y hoy estaremos viendo esas historias sobrenaturales que rondan las
00:23calles de las distintas regiones del ex imperio de los Incas, Perú.
00:29Número 10 La Mujer Vampiro de Pisco
00:33Hace más de 100 años, una muchacha poseída por el vampiro cometió innumerables asesinatos.
00:42La leyenda de la vampira de Pisco gira en torno a Sarah Ellen, una mujer británica cuyo origen ya era
00:49polémico antes incluso de llegar al Perú.
00:52En Inglaterra se decía que practicaba brujería y ocultismo y que había sido seducida y convertida en criatura de la
00:59noche por Drácula en uno de sus viajes.
01:02Tras su muerte en 1913, su esposo Roberts enfrentó un problema insólito.
01:08No le permitieron enterrarla en suelo británico.
01:11Algunas versiones afirman que las autoridades negaron el permiso, otras que los propios vecinos convencieron al ayuntamiento de expulsar el
01:20féretro por temor a que fuera una vampira.
01:23Además circulaba el mito de que Sarah Ellen renacería 80 años después para vengarse.
01:29Sea verdad o invención, Roberts terminó trasladando el cuerpo hasta el Perú, donde fue sepultada en el cementerio de Pisco.
01:36Para 1993, el rumor de su retorno desató una vigilia televisada llena de ajos, cruces y miedo colectivo.
01:46Poco tiempo después de la fallida resurrección, autoridades de la ciudad de Ica intentaron llevarse el cuerpo de Sarah Ellen.
01:54Los pisqueños se trincheraron para proteger a su consentida y se quedó allí para siempre.
02:00Número 9. El fantasma de la residencial San Felipe.
02:03Los serenos me cuentan que están desvanecidas de por allá, dicen que por ahí es mucho pena.
02:09Dicen que para un joven con vestido blanco o a veces vestido negro.
02:14La residencial San Felipe, un conjunto habitacional emblemático de Lima construido en los años 60, también tiene su propia leyenda
02:23urbana.
02:23Vecinos de distintos bloques han reportado apariciones de un supuesto fantasma que recorre los pasillos, patios y estacionamientos durante la
02:32madrugada.
02:33Se describe como una figura alta vestida de blanco o gris, que se mueve silenciosamente entre las sombras.
02:40Algunos aseguran que desaparece repentinamente frente a quienes la observan.
02:45Otros afirman escuchar pasos o golpes en los pasillos cuando no hay nadie alrededor.
02:51En varias ocasiones se han compartido videos y fotografías borrosas que los residentes interpretan como evidencia del espíritu.
02:59La historia se volvió especialmente popular en redes sociales y foros limeños, donde se dice que el fantasma podría pertenecer
03:07a algún vecino fallecido o a un trabajador de la construcción del complejo.
03:12Aunque sin pruebas, la presencia espectral sigue siendo parte del imaginario del lugar.
03:17El espíritu de este hombre aún se encuentra rondando la zona debido a que no encuentra paz por sus deudas
03:23pendientes.
03:24Algunos aseguran haber escuchado los sollozos de este hombre en cualquier parte de la residencial.
03:29Número 8. Los portales de Lince.
03:32Si él ha pasado por eso o si alguno de nosotros podría pasar por esa puerta dimensional de la cuadra
03:388 de la avenida Canevaro en Lince.
03:41¿Sigue habiendo más gente que se ha perdido?
03:44Por supuesto. Me han mandado fotos.
03:45En el distrito de Lince, particularmente en los alrededores de la avenida Canevaro, circulan historias sobre supuestos portales dimensionales que
03:55alteran el espacio-tiempo.
03:57Vecinos y transeúntes han afirmado experimentar desorientación extrema, perder noción del tiempo o aparecer misteriosamente en otras calles sin recordar
04:08cómo llegar.
04:08Algunos testimonios hablan de encuentros con figuras extrañas, sombras que se desvanecen o personas que parecen fuera de época.
04:17Estas historias se hicieron populares en los años 2000, coincidiendo con relatos difuntos en programas radiales paranormales.
04:26Para muchos se trataría de zonas donde la energía se abre, permitiendo breves cruces entre realidades.
04:33Para otros no son más que percepciones alteradas por estrés, cansancio o sugestión.
04:39Sin embargo, los rumores persisten, convirtiendo a Lince en un punto curioso dentro del mapa de leyendas urbanas limeñas,
04:47donde la vida cotidiana se mezcla con la posibilidad, fantástica o no, de otros mundos.
04:55Un video viral muestra a un camión avanzando por una calle de Lince que, segundos después, parece desvanecerse sin dejar
05:02rastro.
05:02Número 7. La Casa Matusita.
05:05Durante más de 50 años, el enigmático segundo piso de esta casa, ubicada en el cercado de Lima,
05:11en la esquina que la avenida España forma con la avenida Wilson,
05:14ha inspirado uno de los mitos urbanos sobre actividad paranormal más consolidados de Lima.
05:20La Casa Matusita, ubicada en el centro de Lima, es considerada una de las viviendas más embrujadas del país.
05:27La leyenda afirma que en el segundo piso ocurrieron tragedias familiares, asesinatos y ritos ocultistas que dejaron energías atrapadas.
05:36Quienes aseguran haber ingresado hablan de sombras que cruzan los pasillos,
05:41susurros, lamentos y sensaciones extremas de angustia o locura.
05:46Durante décadas circuló el rumor de que nadie podía permanecer mucho tiempo dentro sin perder la cordura.
05:52Otra teoría popular sostenía que el edificio era usado por la CIA o por la Embajada Estadounidense,
05:59ubicada a pocos metros para operaciones secretas, lo que alimentó aún más su misterio.
06:05Aunque nunca se han presentado pruebas concluyentes sobre fenómenos paranormales,
06:09la Casa Matusita se mantiene como un ícono del miedo limeño, una mezcla de historia, mito urbano
06:16y fascinación colectiva por los lugares donde algo parece no descansar.
06:21Una casa donde lo cotidiano y lo inexplicable se mezclan, donde el mito es tan fuerte que termina siendo parte
06:27de la realidad.
06:28Los vecinos cuentan que, incluso después de la demolición parcial, el ambiente de la esquina sigue siendo distinto.
06:35Número 6. La palmera de siete cabezas.
06:38Cuando esa palmera vuelva a brotar, Ica desaparecía en el agua.
06:44Y es en el año 98 donde vuelve a brotar.
06:48Y la ciudad de Ica sufre una terrible inundación.
06:52En la región de Ica, famosa por sus curanderas y brujas desde la época colonial,
06:57existe la leyenda en torno a un árbol, una palmera de siete cabezas ubicada en el distrito de Cachiche,
07:04un símbolo asociado a poderes ocultos y presagios.
07:08La historia cuenta que una hechicera maldijo la ciudad, advirtiendo que se inundaría el día en el que una palmera
07:14específica desarrollara su séptima cabeza,
07:19es decir, una séptima rama principal.
07:21A lo largo del tiempo, los vecinos vigilaban el árbol como si fuera un oráculo.
07:26En 1998, tras intensas lluvias e inundaciones que afectaron gravemente a Ica,
07:32los pobladores aseguraron que la palmera había generado una séptima cabeza,
07:37lo que fue interpretado como el cumplimiento de la profecía.
07:40Movidos por el temor, cortaron la nueva rama para evitar un desastre mayor.
07:45La palmera sigue siendo un símbolo de la tradición mística iqueña,
07:49y un recordatorio del poder que la comunidad otorga a los signos naturales.
07:55A mí me resulta muy interesante el hecho de que una palmera esté pues tirada en el piso
07:59y haya crecido así, de forma serpenteante,
08:02y la verdad que a mí me queda claro que las personas, por lo menos en un inicio,
08:06las primeras generaciones sí creyeron en la maldición.
08:08Número 5. El Muki.
08:10¿Cuál sería su sorpresa al descubrir un ser pequeño y muy viejo,
08:15con una apariencia demoníaca?
08:19Piel llena de grietas, orejas puntiagudas y ojos negros como la oscuridad de la mina.
08:26El Muki es un duende de la tradición andina,
08:30asociado especialmente a las minas y a la región de Puno.
08:33Se le describe como una criatura pequeña de cuerpo robusto,
08:37cabeza prácticamente unida al tronco, cabellos rubios y una barba canosa.
08:42Según la leyenda, el Muki tiene carácter travieso y a veces cruel.
08:47Aunque es una leyenda típica de la serranía,
08:50llegó a hacerse muy popular en las ciudades costeñas,
08:53ya que en algunas variantes secuestra a los niños que no han sido bautizados,
08:57llevándolos a su mundo subterráneo.
08:59En otras actúa dentro de las minas,
09:02donde ofrece riquezas a los trabajadores a cambio de favores,
09:05pactos o incluso su alma.
09:08Los lugareños temblaban de miedo cada vez que se acercaba la noche de luna llena,
09:13encerrando a sus hijos en sus casas y rezando para que los duendes no se los llevaran.
09:18También se dice que puede ayudar a los mineros a encontrar vetas de oro o plata,
09:23pero siempre esperando algo a cambio.
09:25Su voz es aguda, su respiración pesada y su presencia se anuncia por un olor sulfuroso.
09:31El Muki encarna los peligros del inframundo minero
09:34y las creencias sobre criaturas que habitan debajo de la tierra.
09:38Número 4. El bufeo rosado.
09:40El bufeo colorado es una leyenda muy difundida en la selva amazónica del Perú y Brasil,
09:47la cual habla sobre los botos o delfines rosados.
09:51El bufeo colorado, el delfín rosado del Amazonas,
09:55es el protagonista de una de las leyendas más conocidas de Loreto.
09:59Se dice que este animal puede transformarse en un hombre alto,
10:03atractivo y de piel clara para asistir a fiestas en las comunidades ribereñas.
10:08Vestido de blanco y con sombrero para ocultar su respiradero,
10:12seduce a mujeres jóvenes con una elegancia sobrenatural.
10:15Después de embriagarlas y pasar la noche con ellas,
10:19desaparece al amanecer para regresar al río como delfín.
10:22Para las comunidades amazónicas, esta historia ha funcionado como advertencia moral,
10:28explicación para embarazos no reconocidos o excusa histórica para controlar a las mujeres.
10:34Algunos cuentan que los hijos del bufeo poseen características peculiares o habilidades especiales.
10:41La leyenda aún vigente mezcla el misterio de la selva con la necesidad cultural de explicar lo desconocido,
10:48manteniendo vivo el mito del seductor de las aguas profundas.
10:53Se dice que solo un chamán tiene el poder de entrar en la mente de la chica embrujada
10:58y lograr convencerla para que regrese con su familia.
11:01Número 3. El Tunche.
11:03Apareció el Tunche silbando y haciendo una señal de silencio.
11:08Un espectro gigante flotaba sobre él con el rostro de un viejo esquelético,
11:13cabellos largos que se confundían con plantas y brazos alargados.
11:19El Tunche es quizás la entidad más temida de la Amazonía peruana.
11:23La leyenda lo describe como un espíritu oscuro,
11:26una ánima errante que vaga por los bosques buscando almas que se adentran demasiado en la espesura.
11:32Su presencia se anuncia mediante un silbido agudo y repetitivo que, según se dice, puede helar la sangre.
11:40En muchos pueblos se afirma que quien escucha el silbido está siendo marcado por la muerte.
11:45El Tunche adopta múltiples formas.
11:48A veces aparece como una sombra humana,
11:50otras como una figura deformada que se mueve entre los árboles.
11:55Se cuenta que persigue a personas que han cometido faltas morales o que han irrespetado la selva,
12:00actuando como un vigilante sobrenatural del bosque.
12:04El solo hecho de verlo podría detener el corazón de la víctima.
12:08Para muchos habitantes, el Tunche sigue siendo un recordatorio de que la selva tiene fuerzas y guardianes que no deben
12:15ser desafiados.
12:17Cuentan que si se oye el silbido del Tunche, se debe tener mucho cuidado, hacer la señal de la cruz
12:25y si es posible decir una oración.
12:28Cubrirse las orejas si es necesario, pero nunca se debe decir que no se oye nada.
12:33Número 2. El presbítero maestro.
12:36¿Usted recuerda la primera noche que le tocó cuidar el cementerio?
12:42Me salí corriendo, no me quedé.
12:45Abandoné y me castigaron 15 días los jefes de ese entorno.
12:47El cementerio presbítero maestro, uno de los más antiguos de América,
12:52es también uno de los epicentros de leyendas urbanas más densos del INP.
12:56Entre sus historias más conocidas está la del niño Ricardito,
13:00un pequeño al que se le atribuye la capacidad de proteger a los niños y cumplir deseos,
13:06razón por la que muchas personas dejan juguetes o cartas en su mausoleo.
13:11Otra leyenda habla de los amantes Alejandrino y María,
13:15quienes habrían decidido quitarse la vida tras ser separados por sus familias.
13:20Se dice que sus espíritus aún rondan junto a las criptas.
13:24También existe el mito de El Barbero, un supuesto asesino en serie que atacaba dentro del cementerio.
13:30Y la figura de Sebastiana de Pierio, la bruja blanca a quien muchos peregrinos piden favores.
13:37El aura del presbítero maestro combina historia, tragedia y superstición,
13:42convirtiéndolo en un escenario ideal para relatos sobrenaturales.
13:47Se cuenta que la noche del 27 de marzo, en que era conducido El Férito procesionalmente al convento de las
13:53Mercedes,
13:54al descargar el ataúd frente a la capilla del Santo del Auxilio,
13:58se escuchó de repente, y sin haberlo planeado,
14:01el tañido de todas las campanas de las iglesias de Lima.
14:04Aún no hemos llegado al final, pero ya casi.
14:07Solo asegúrate de suscribirte a nuestro canal y activar la campana para recibir notificaciones de nuestros últimos videos.
14:14Muy bien, vayamos al final.
14:17Número 1. Los pistacos.
14:19Allí mezclaban sus deliciosos brebajes con potentes narcóticos.
14:24Los familiares, víctimas del engaño, caían rápidamente en un profundo sueño,
14:31mientras los pistacos acechaban en las sombras.
14:34La leyenda del pistaco es una de las más extendidas en la sierra y la selva del Perú.
14:40Se describe como un hombre alto de apariencia extranjera que acecha los caminos
14:44para secuestrar a viajeros y extraerles la grasa corporal.
14:48Según los relatos, esta grasa es vendida en mercados clandestinos para fabricar productos cosméticos.
14:55Aunque en principio se consideraba más una leyenda mitológica,
14:59un caso de 2009 estremeció la sociedad,
15:01ya que una banda criminal llamada Los Pistacos fue detenida y acusada de cometer más de 60 homicidios
15:09con el fin de comercializar la grasa de sus víctimas,
15:12lo cual desató la interrogante si realmente existe un mercado negro de esto en alguna parte del mundo.
15:19Expertos en cosmética y cirugía plástica han señalado que la grasa humana no tiene un valor real
15:25para producir cosméticos y en general es fácil de conseguir,
15:29por lo que el valor monetario no tendría por qué ser alto.
15:33Se desató uno de los casos criminales más raros de todo el país,
15:37lo que comenzó como la desaparición de un hombre en una zona remota de la selva,
15:41se transformó en una investigación que desveló una red criminal conocida como Los Pistacos del Guayaga.
15:48¿Y tú estás de acuerdo con nuestras elecciones?
15:51¿Qué otra leyenda urbana de Perú nos olvidamos de contar en el video?
15:55Dinos en los comentarios y no olvides ver estos otros videos originales de WatchMojo Español.
16:01chau
Comentarios